إعـــــــلان

**الباحث** · 04-03-2003, 05:39 PM

السلام عليكم

الاخ الكريم
أولا : الرابط الموضوع لم يفتح عندي .
ثانيا: فيما يتعلق بالحديث عند الشيعة مقارنا مع الحديث عند السنة يهمنا ان نوضح بعض النقاط المهمة .
1- امتاز الشيعة عن السنة بأنهم لم يرضخوا للسياسة التي املتها السلطة بعد وفاة الرسول (ص) بمنع تدوين الحديث ، حيث كانت السلطات الحاكمة تمنع كتابة وتدوين الحديث واستمر هذا الحضر الى عهد الخليفة الاموي عمر بن عبد العزيز الذي سمح بإعادة تدوين الحديث ومنع سب أمير المؤمنين عن المنابر . بينما كان شيعة أمير المؤمنين ملتزمون بتدوين الحديث منذ عصر امير المؤمنين عليه السلام .
2- إن مصدر الاحاديث عند الشيعة هو الائمة صلوات الله عليهم ، وما يروى عن النبي لا بد من أن يكون من طريق موثوق ، وهو طريق الائمة ، أو ممن ثبتت وثاقته ، بينما يتخبط السنة في اخذهم للروايات من مصادر وأشخاص فيهم ما فيهم ..
3- هناك علم يسمى علم الدراية وهو تبع لعلم الحديث ، وفيه دراسات خاصة عن الرجال وعلم الرجال وتوثيق الرجال ، وكيف يؤخذ الحديث ويميز فيه بين الصحيح والسقيم ، خاصة وأننا نعرف جميعا ان هناك عدد لا بأس من واضعي الحديث الذين كانت تستأجرهم السلطات الحاكمة لاختراع أحاديث تخدم مصالح الحكام .
فما عندنا من احاديث يفوق ما عند القوم ، و يعمل المجتهد الفقيه في دراسة الاحاديث للتمييز بينها ، ولا يقلدون احدا في ذلك ، بل يعتمدون على قواعد واسس للوصول الى النتائج الصحيحة
آمل ان أكون قد اجبتك عن سؤالك والسلام

**المجلسي** · 04-03-2003, 10:32 PM

لقد نسف احمد الكاتب المعتقد الباطل

قال صاحب بحار الانوار (26/17 ر 2 ب 14) بعد ان ساق احاديث في الائمة لا يصدقها عقل فقال:

"أقول : إنما أفردت لهذه الاخبار بابا لعدم صحة أسانيدها وغرابة مضامينها فلا نحكم بصحتها ولا ببطلانها ونرد علمها إليهم عليهم السلام ".

وهذا دليل واضح فيما تحويه كتب القوم ومن اراد المزيد فليرجع لكتاب تكسير الصنم للعلامة البرقعي رحمه الله والذي هداه الله الى الاسلام والذي بين احاديث الكافي وما فيها من علل ومن اراد الكتاب فانا مستعد لارساله اليه عبر البريد الالكتروني

**المجلسي** · 05-03-2003, 09:02 PM

الهروب ديدنكم والمراوغة منهجكم والكذب مطيتكم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**هشام بن الحكم** · 05-03-2003, 11:20 PM

فليرجع لكتاب تكسير الصنم للعلامة البرقعي رحمه الله والذي هداه الله الى الاسلام والذي بين احاديث الكافي وما فيها من علل ومن اراد الكتاب فانا مستعد لارساله اليه عبر البريد الالكتروني

تقصد البرقعي هذا الي من سلالة الحسن رضي الله عنه وهو ايضا من سلالة الامام موسى الكاظم!

أقول : إنما أفردت لهذه الاخبار بابا لعدم صحة أسانيدها وغرابة مضامينها فلا نحكم بصحتها ولا ببطلانها ونرد علمها إليهم عليهم السلام ".وهذا دليل واضح فيما تحويه كتب القوم

فهل صارت كتبكم قرانا منزلا!

**ابو حفص القطيفي** · 06-03-2003, 01:43 AM

تقصد البرقعي هذا الي من سلالة الحسن رضي الله عنه وهو ايضا من سلالة الامام موسى الكاظم!

هشام بن الحكم طرحت هذا الموضوع في منتدى الدفاع او تكلمت فيه وقالوا لك انه خطا من اصحاب الموقع واثبتوا لك انها شخصية حقيقية موجودة

**إيران** · 07-03-2003, 11:00 AM

أريد رد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد

أريد رد على السؤال لا مهاترات من غير فائدة

هل حقا ما يقوله الشيخ عثمان الخميس من أنه لا يوجد حديث صحيح واحد يجمع هذه الشروط: أن يرويه شيعي إمامي بسند متصل عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا عله؟

وهل عدم جواب الشيخ محمد الموسوي دليل على عدم وجود حديث صحيح بهذه الشروط؟