نادرة عمر بن الخطاب........( 1 )
فى كتاب المستطرف فى كل فن مستظرف ( شهاب الدين الابشيهى)
الباب الرابع والسبعون : فى تحريم الخمر ........
قال ...حتى شربها عمر فأخذ بلحي بعير وشج به رأس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح على قتلى بدر بشعر الاسود بن يعفر يقول :
وكائن بالقليب قليب بــــــدر من الفتيان والعرب الكرام
ايوعدنى ابن كبشةان سنحيا وكيف حياة اصداء وهــام
( ويقصد ابن كبشة رسول الله (ص) لانه يقول انا ابن الذبيحين )
ايعجز ان يرد الموت عـنى وينشرنى اذا بليت عظامى
الا من مبلغ الرحمن عـنى بأنى تارك شـهر الصيــام
فقل لله يمنعنى شــرابى وقل لله يمنعنى طعـــــامى
فبلغ ذلك رسول الله فخرج مغضبا يجر ردائه فرفع شيئا كان فى يده فضربه به ......وفى نفس الصفحة : ومن الاخبار المتفق عليها فى تحريمها قول سيدنا محمد (ص): لايدخل الجنة مدمن خمر
وفى كتاب الامامة والسياسة ،لابن قتيبة عند ذكره قتل عمر يقول : ( بعد ان طعنه ابو لؤلؤة المجوسى)
فقال له الطبيب: اى احب الشراب اليك؟ فقال عمر : النبـيذ....فسقوه نبـيذا..........
وانا اقول: قيل لعباس ابن مرداس: لم تركت الشراب وهو يزيد فى سماحتك ؟
فقال : اكره ان اصبح سيد قومى وامسي سفيههم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نادرة عمر بن الخطاب...........( 2 )
عن عبد الله ابن عمر قال : تعلم عمر سورة البقرة فى 12 سنة فلما ختمها نحر جزورا....
1ـ تفسير القرطبى 1 ص 34
2ـ سيرة عمر لابن الجوزى ص165
3ـ الشرح لابن ابى الحديد 3 ص 111
4ـ الدر المنثور 1 ص 21
التعليق: لاعجب ان كان اعلم الصحابة........
نادرة عمر ابن الخطاب.......( 3 )
اخرج احمد ابن حنبل فى الاشربة عن عمرو بن عبد الله بن طلحة الخزاعى :ان عمر بن الخطاب اٌُتى
بقوم اًُخذوا على الشراب فيهم رجل صائم فجلدهم وجلده معهم قالوا : انه صائم قال: لم جلس معهم..!
1ـكنز العمال 3 ص 101
2ـمنتخب الكنز هامش مسند احمد 2 ص 427
التعليق : ان كان مذنبا فهو يستحق التعز ير لا الجلد
نادرة عمر ابن الخطاب.......( 4 )
اٌُتى عمر بن الخطاب بأمرأة اعترفت بالفجور , فأمر برجمها ... فتلقاه الامام على عليه السلام فقال :
ما بال هذه فقالوا : امر عمر برجمها ...فردها عليه السلام وقال : هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما فى بطنها ؟ ولعلك انتهرتها او اخفتها؟ قال قد كان ذلك قال : اوما سمعت رسول الله ( ص )
قال:لا حد على معترف بعد بلاء, انه من قيد او حبس او تهدد فلا اقرار له, فخلا سبيلها ثم قال عمر:
عجزت النساء ان تلدن مثل على ابن ابى طالب لولا على لهلك عمر.......
1ـ الرياض النضرة 2 ص 196
2ـ ذخائر العقبى ص 80
3ـ مطالب السؤل ص 13
4ـ مناقب الخوارزمى ص 48
5ـ الاربعين للفخر الرازىص 466
نادرة عمر بن الخطاب ......( 5 )
عن ابى سلمة بن عبد الرحمن : ان عمر بن الخطاب كان يصلى بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما انصرف قيل له: ما قرأت قال : فكيف كان الركوع والسجود؟ قالوا: حسنا قال: فلا بأس اذن .......
1ـ البيهقى فى السنن ص 347 , 381
2ـ السيوطى عن مالك وعبد الرزاق والنسائى فى جمع الجوامع كما فى ترتيبه 4 ص 213
وقال البيهقى : قال الشافعى : وكان ابو سلمة يحدث بالمدينة وعند آل عمر لاينكره احد........!
نادرة عمر بن الخطاب.........( 6 )
عن محمد بن عبد الله بن ابى رافع عن ابيه قال: خاصم غلام من الانصار امه الى عمر بن الخطاب...
فجحد ته فسأله البينة فلم تكن عنده وجائت المرأة بنفر فشهدوا انها لم تتزوج وان الغلام كان كاذباعليها وقد قذفها ....فأمر عمر بضربه, فلقيه على عليه السلام فسأل عن امرهم فدعاهم ثم قعد
فى مسجد رسول الله ( ص )وسأل المرأة فجحد ت فقال : للغلام اجحدها كما جحدتك فقال: يا ابن عم رسول الله انها امى قال :اجحدها وانا ابوك والحسن والحسين اخواك قال: قد جحدتها وانكرتها
فقال الامام عليه السلام لاولياء المرأة: امرى فى هذه المرأة جائز ؟ قالوا : نعم وفينا ايضا فقال:
اشهد من حضر انى قد زوجت هذا الغلام من هذه المرأة الغريبة منه ...يا قنبر ائتنى بطينه فيها دراهم
فأتاه بها فعد 480 درهم فقذفها مهرا لها وقال للغلام : خذ بيد امرأتك ولا تأتينا الا وعليك اثر العرس
, فلما ولى قالت المرأة: يا ابا الحسن الله الله هو النار هو والله ابنى قال : كيف ذلك؟ قالت : ان اباه كان زنجيا وان اخواتى زوجونى منه فحملت بهذا الغلام وخرج الرجل غازيا فقتل وبعثت بهذا الغلام الى حي بنى فلان فنشأ فيهم وآنفت ان يكون ابنى, فقال على عليه السلام : انا ابو الحسن ....
والحقه وثبت نسبه .....
1ـ ذكره ابن القيم الجوزى فى : الطرق الحكمية ص 45
نادرة عمر ابن الخطاب ........( 7 )
عن حنش بن المعتمر قال : ان رجلين آتيا امرأة من قريش فأستودعاها 100 دينار وقالا : لا تدفعيها الى احد منا دون صاحبه حتى نجتمع ؟ فلنثا حولا ثم جاء احدهم اليها وقال :ان صاحبى قد مات فأدفعى الى الدنانير فأبت فثقل عليها بأهلها فلم يزالوا بها حتى دفعتها اليه ثم لبثت حولا أخر فجاء الاخر فقال : ادفعى لى الدنانير فقالت : ان صاحبك جائنى وزعم انك قد مت فدفعتها اليه فأختصما الى
عمر(( حلال المشاكل....وكالعادة)) فاراد ان يقضى عليها وقال لها : ما اراك الا ضامنة فقالت: انشدك ان تقضى بيننا وارفعنا الى على ابن ابى طالب عليه السلام فرفعهما الى على وعرف عليه
السلام انهما قد مكرا بها فقال : اليس ما قلتما : لا تدفعيها الى واحد منا دون الاخر ؟ قال : بلى قال: فان مالك عندنا اذهب فجىء بصاحبك حتى ندفعه اليكما.......فبلغ ذلك عمرفقال : لا ابقانى الله بعدابن ابى طالب..........!
1ـ كتاب الاذ كياء لابن الجوزى ص 18
2ـ اخبار الظراف لابن الجوزى ص 69
3ـ الرياض النضرة 2 ص 197
4ـ ذخاير العقبى ص 80
5ـ تذكرة سبط ابن الجوزى 87
6ـ مناقب الخوارزمى 60
فى كتاب المستطرف فى كل فن مستظرف ( شهاب الدين الابشيهى)
الباب الرابع والسبعون : فى تحريم الخمر ........
قال ...حتى شربها عمر فأخذ بلحي بعير وشج به رأس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح على قتلى بدر بشعر الاسود بن يعفر يقول :
وكائن بالقليب قليب بــــــدر من الفتيان والعرب الكرام
ايوعدنى ابن كبشةان سنحيا وكيف حياة اصداء وهــام
( ويقصد ابن كبشة رسول الله (ص) لانه يقول انا ابن الذبيحين )
ايعجز ان يرد الموت عـنى وينشرنى اذا بليت عظامى
الا من مبلغ الرحمن عـنى بأنى تارك شـهر الصيــام
فقل لله يمنعنى شــرابى وقل لله يمنعنى طعـــــامى
فبلغ ذلك رسول الله فخرج مغضبا يجر ردائه فرفع شيئا كان فى يده فضربه به ......وفى نفس الصفحة : ومن الاخبار المتفق عليها فى تحريمها قول سيدنا محمد (ص): لايدخل الجنة مدمن خمر
وفى كتاب الامامة والسياسة ،لابن قتيبة عند ذكره قتل عمر يقول : ( بعد ان طعنه ابو لؤلؤة المجوسى)
فقال له الطبيب: اى احب الشراب اليك؟ فقال عمر : النبـيذ....فسقوه نبـيذا..........
وانا اقول: قيل لعباس ابن مرداس: لم تركت الشراب وهو يزيد فى سماحتك ؟
فقال : اكره ان اصبح سيد قومى وامسي سفيههم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نادرة عمر بن الخطاب...........( 2 )
عن عبد الله ابن عمر قال : تعلم عمر سورة البقرة فى 12 سنة فلما ختمها نحر جزورا....
1ـ تفسير القرطبى 1 ص 34
2ـ سيرة عمر لابن الجوزى ص165
3ـ الشرح لابن ابى الحديد 3 ص 111
4ـ الدر المنثور 1 ص 21
التعليق: لاعجب ان كان اعلم الصحابة........
نادرة عمر ابن الخطاب.......( 3 )
اخرج احمد ابن حنبل فى الاشربة عن عمرو بن عبد الله بن طلحة الخزاعى :ان عمر بن الخطاب اٌُتى
بقوم اًُخذوا على الشراب فيهم رجل صائم فجلدهم وجلده معهم قالوا : انه صائم قال: لم جلس معهم..!
1ـكنز العمال 3 ص 101
2ـمنتخب الكنز هامش مسند احمد 2 ص 427
التعليق : ان كان مذنبا فهو يستحق التعز ير لا الجلد
نادرة عمر ابن الخطاب.......( 4 )
اٌُتى عمر بن الخطاب بأمرأة اعترفت بالفجور , فأمر برجمها ... فتلقاه الامام على عليه السلام فقال :
ما بال هذه فقالوا : امر عمر برجمها ...فردها عليه السلام وقال : هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما فى بطنها ؟ ولعلك انتهرتها او اخفتها؟ قال قد كان ذلك قال : اوما سمعت رسول الله ( ص )
قال:لا حد على معترف بعد بلاء, انه من قيد او حبس او تهدد فلا اقرار له, فخلا سبيلها ثم قال عمر:
عجزت النساء ان تلدن مثل على ابن ابى طالب لولا على لهلك عمر.......
1ـ الرياض النضرة 2 ص 196
2ـ ذخائر العقبى ص 80
3ـ مطالب السؤل ص 13
4ـ مناقب الخوارزمى ص 48
5ـ الاربعين للفخر الرازىص 466
نادرة عمر بن الخطاب ......( 5 )
عن ابى سلمة بن عبد الرحمن : ان عمر بن الخطاب كان يصلى بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما انصرف قيل له: ما قرأت قال : فكيف كان الركوع والسجود؟ قالوا: حسنا قال: فلا بأس اذن .......
1ـ البيهقى فى السنن ص 347 , 381
2ـ السيوطى عن مالك وعبد الرزاق والنسائى فى جمع الجوامع كما فى ترتيبه 4 ص 213
وقال البيهقى : قال الشافعى : وكان ابو سلمة يحدث بالمدينة وعند آل عمر لاينكره احد........!
نادرة عمر بن الخطاب.........( 6 )
عن محمد بن عبد الله بن ابى رافع عن ابيه قال: خاصم غلام من الانصار امه الى عمر بن الخطاب...
فجحد ته فسأله البينة فلم تكن عنده وجائت المرأة بنفر فشهدوا انها لم تتزوج وان الغلام كان كاذباعليها وقد قذفها ....فأمر عمر بضربه, فلقيه على عليه السلام فسأل عن امرهم فدعاهم ثم قعد
فى مسجد رسول الله ( ص )وسأل المرأة فجحد ت فقال : للغلام اجحدها كما جحدتك فقال: يا ابن عم رسول الله انها امى قال :اجحدها وانا ابوك والحسن والحسين اخواك قال: قد جحدتها وانكرتها
فقال الامام عليه السلام لاولياء المرأة: امرى فى هذه المرأة جائز ؟ قالوا : نعم وفينا ايضا فقال:
اشهد من حضر انى قد زوجت هذا الغلام من هذه المرأة الغريبة منه ...يا قنبر ائتنى بطينه فيها دراهم
فأتاه بها فعد 480 درهم فقذفها مهرا لها وقال للغلام : خذ بيد امرأتك ولا تأتينا الا وعليك اثر العرس
, فلما ولى قالت المرأة: يا ابا الحسن الله الله هو النار هو والله ابنى قال : كيف ذلك؟ قالت : ان اباه كان زنجيا وان اخواتى زوجونى منه فحملت بهذا الغلام وخرج الرجل غازيا فقتل وبعثت بهذا الغلام الى حي بنى فلان فنشأ فيهم وآنفت ان يكون ابنى, فقال على عليه السلام : انا ابو الحسن ....
والحقه وثبت نسبه .....
1ـ ذكره ابن القيم الجوزى فى : الطرق الحكمية ص 45
نادرة عمر ابن الخطاب ........( 7 )
عن حنش بن المعتمر قال : ان رجلين آتيا امرأة من قريش فأستودعاها 100 دينار وقالا : لا تدفعيها الى احد منا دون صاحبه حتى نجتمع ؟ فلنثا حولا ثم جاء احدهم اليها وقال :ان صاحبى قد مات فأدفعى الى الدنانير فأبت فثقل عليها بأهلها فلم يزالوا بها حتى دفعتها اليه ثم لبثت حولا أخر فجاء الاخر فقال : ادفعى لى الدنانير فقالت : ان صاحبك جائنى وزعم انك قد مت فدفعتها اليه فأختصما الى
عمر(( حلال المشاكل....وكالعادة)) فاراد ان يقضى عليها وقال لها : ما اراك الا ضامنة فقالت: انشدك ان تقضى بيننا وارفعنا الى على ابن ابى طالب عليه السلام فرفعهما الى على وعرف عليه
السلام انهما قد مكرا بها فقال : اليس ما قلتما : لا تدفعيها الى واحد منا دون الاخر ؟ قال : بلى قال: فان مالك عندنا اذهب فجىء بصاحبك حتى ندفعه اليكما.......فبلغ ذلك عمرفقال : لا ابقانى الله بعدابن ابى طالب..........!
1ـ كتاب الاذ كياء لابن الجوزى ص 18
2ـ اخبار الظراف لابن الجوزى ص 69
3ـ الرياض النضرة 2 ص 197
4ـ ذخاير العقبى ص 80
5ـ تذكرة سبط ابن الجوزى 87
6ـ مناقب الخوارزمى 60
تعليق