منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > منزلة الإمام الصادق عليه السلام
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: منزلة الإمام الصادق عليه السلام الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات منوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
09-07-2018 04:15 PM
ابوامحمد
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيف الاسلام 22
أنا دخلت على الرابط
فوجدت أن ادارة المنتدى أوقفت صاحب العضوية التي تستهزئ و تهاجم الامام الصادق رضي الله عنه
كمسلم لا أرى في صاحب تلك العضوية الا شخص موتور عديم التربية و الأخلاق و جاهل لا يقرأ فهو لا يمثل الا نفسه و الفتنة التي يمشي بها بين المنتديات لاثارة و جلب الانتباه
فمن كان يغلو في الامام الصادق رضي الله عنه لا يقابل ذالك بالجفاء
فيـُظلم الامام الصادق مرتين
لم تكن شبكة الدفاع عن السنة اوقفته بسبب كتابته هذا الموضوع
وبدليل انه كتب الموضوع بتاريخ 4/4/2013

و مشاركته الاخيرة في الموضوع نفسه 47 بتاريخ 31/8/2014
يعني بعد سنةوخمسة اشهر هو لم يوقف
وله مشاركات بعدها في غير هذا الموضوع
وكلما دخل شيعي وشارك في اي موضوع اعاد الموضوع للصفحة الاولى

وربما الايقاف له تم في يوم دخلت انت على الرابط وابيح له باسم اخر بنفس العضوية وعدد المشاركات
لان الاعضاء السنة في شبكة الدفاع عن السنة يحق لهم تعديل مشاركاتهم حتى بعد فترة طويلة
واقتباس اقوال للشيعة لم يقولوها
09-07-2018 03:00 AM
وهج الإيمان سبحان الله وبحمده
31-07-2016 12:57 AM
سيف الاسلام 22
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
لكن هل الوهابية يطبقون فتاوي علمائهم
بل تراهم في شبكة الدفاع عن السنة
بهائم ساقطين خلقيا
مواضيعهم تسب الامام وترميه بالفسوق
ولما تدخل للموضوع كله تدليس لا شيء فيه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=162512

أنا دخلت على الرابط
فوجدت أن ادارة المنتدى أوقفت صاحب العضوية التي تستهزئ و تهاجم الامام الصادق رضي الله عنه
كمسلم لا أرى في صاحب تلك العضوية الا شخص موتور عديم التربية و الأخلاق و جاهل لا يقرأ فهو لا يمثل الا نفسه و الفتنة التي يمشي بها بين المنتديات لاثارة و جلب الانتباه

فمن كان يغلو في الامام الصادق رضي الله عنه لا يقابل ذالك بالجفاء
فيـُظلم الامام الصادق مرتين
31-07-2016 12:08 AM
البرمكي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
بل خالف معلمه أخي الفاضل البرمكي وماجاء به من مخالفات لم تصدر عن الامام مطلقا

ممكن يبيني لنا بعض المخلفات

نحن نعتبر الامام جعفر الصادق مدرسة و ليس مذهب و ناخذ بكل ما جاء به من احديث متواترة


فعبارة مذهب - هيا ما ذهب اليه كل عالم مجتهد في امور فقهية
30-07-2016 11:58 PM
البرمكي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ظˆظ‡ط¬ ط§ظ„ط¥ظٹظ…ط§ظ†
ط¨ظ„ ط®ط§ظ„ظپ ظ…ط¹ظ„ظ…ظ‡ ط£ط®ظٹ ط§ظ„ظپط§ط¶ظ„ ط§ظ„ط¨ط±ظ…ظƒظٹ ظˆظ…ط§ط¬ط§ط، ط¨ظ‡ ظ…ظ† ظ…ط®ط§ظ„ظپط§طھ ظ„ظ… طھطµط¯ط± ط¹ظ† ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ظ…ط·ظ„ظ‚ط§
ظ…ظ…ظƒظ† طھط¨ظٹظ†ظٹ ظ„ظ†ط§ ط¨ط¹ط¶ ط§ظ„ظ…ط®ظ„ظپط§طھ

ظ†ط***ظ† ظ†ط¹طھط¨ط± ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط¬ط¹ظپط± ط§ظ„طµط§ط¯ظ‚ ظ…ظ† ظƒط¨ط§ط± ط¹ظ„ظ…ط§ط، ط§ظ‡ظ„ ط§ظ„ط³ظ†ط©
ظˆ ط§ظ† ظƒظ„ ظ…ط°ظ‡ط¨ ط§ظ†ط¨ط«ظ‚ ظ…ظ† ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظ…ط¯ط±ط³ط© ط§ظ„ط¬ظ„ظٹظ„ط© ظ„ط§ ظٹظ†ظ‚طµ ظ…ظ† ط´ط§ظ†ظ‡ط§ ط¨ظ„ ظٹط²ظٹط¯ ط² ظٹط¹ط²ط² ط¯ط¹ط§ط¦ظ‡ط§.

ظپظƒظ„ظ…ط© ظ…ط°ظ‡ط¨(( ظ‡ظٹط§ ظ…ط§ط°ظ‡ط¨ ط§ظ„ظٹظ‡ ظƒظ„ ط¹ط§ظ„ظ… ظ…ط¬طھظ‡ط¯ ظپظٹ ظ…ط³ط§ط¦ظ„ ظپظ‚ظ‡ظٹط©))


ظˆظ„ط§ ط§ط¶ظ† ط§ظ† ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط¬ط¹ظپط± ط§ظ„طµط§ط¯ظ‚ ظƒظ„ظ† ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¬طھظ‡ط¯ظٹظ† ط¨ظ„ ظƒط§ظ† ظٹظ†ظ‚ظ„ ط¹ظ† ط§ط¨ظٹظ‡ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط§ظ„ط¨ط§ظ‚ط±.))
30-07-2016 09:38 PM
وهج الإيمان بل خالف معلمه أخي الفاضل البرمكي وماجاء به من مخالفات لم تصدر عن الامام مطلقا
20-08-2015 10:45 PM
البرمكي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
أحسن الله لكم
إضافه قيمه بارك الله فيكم ، والعجب أن من درس على يديه له مذهبه الخاص في مواجهة الإمام مع علو شأنه !

الأخت وهيج الإيمان
عرفنا منكي الإنصاف(( و الفرس تدل عن الفارس))

من درس على يديه ينقل مذهب معلمه((و يخالف كل مدسوس عليه))
ولو تمعنتي في كتبكم لوجدتي ان اعضم ما نقل على الامام مدسوس عليه
و لا ازيد عن ذالك الى ان اشكركي على االبحث القيم
19-08-2015 06:07 PM
محب الرسول والبتول
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإمام الصادق يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونجد أن أباحنيفه كان من طلابه

جاء في مركز الفتوى :
هل صحيح أن الإمام أبا حنيفة النعمان كان طالبا من طلاب إمام جعفري، لأنني أعرف أشخاصا من مذهب معين يقولون هذا, لو كان من طلابه لماذا نحن السنيون على مذهبه؟ ولماذا الإمام الحنفي لم يأخذ نهج الإمام الجعفري؟
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما عن أخذ أبي حنيفة عن جعفر الصادق، فقد ذكره غير واحد من المؤرخين.

قال البخاري في تاريخ الإسلام: حدث عنه: أبو حنيفة.
قال في الجواهر المضيئة في ترجمة جعفر: سمع منه الأئمة الأعلام نحو يحيى بن سعيد، وابن جريج، ومالك بن أنس، والثوري، وابن عيينة، وكذا أبو حنيفة كما ذكره صاحب المشكاة في أسماء رجاله فيكون من رواية الأقران.
وقال الزركلي في ترجمة جعفر أيضا: جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط ....... أخذ عنه جماعة، منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك.
أما لماذا لم يأخذ الإمام أبو حنيفة بمنهج الإمام جعفر الصادق؟ فإن منهج أبي حنيفة وجعفر سواء، كلاهما على المنهج السليم والسلوك القويم الذي تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمله عنه أصحابه، والذي هو منهج أهل السنة والجماعة، وجعفر براء مما أُحدث بعده ونسبته إليه الطائفة المبتدعة، وليس له نهج إلا نهج جده صلى الله عليه وسلم.
وقد سبق أن بسطنا هذا المعنى في الفتوى رقم 94222 .
والله أعلم
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=192939
وهذه فتوى أخرى في منزلته العظيمه :

لدى دراستي المذاهب الفقهية وأسباب انتشارها تبادر إلى ذهني السؤال التالي والذي أتمنى أن تجيبني عليه يا معلمي بشيء من الاستفاضة جزاك الله خيرا:
السؤال: لماذا يوجد فقط عند أهل السنة أربع مذاهب فقهية ولم يعدوا مذهب الإمام جعفر الصادق مذهباً فقهياً لأهل السنة مع العلم كما تعرف يا معلمي الإمام أبو حنيفة صاحب المذهب الحنفي- المذهب الأكثر انتشارا عند أهل السنة- قد تتلمذ على يدي الإمام جعفر الصادق وكما أن الإمام جعفر الصادق كان يحب ويوقر سيدنا أبا بكر وعمر؟
فلماذا لا نتبع (نحن أهل السنة) المذهب الفقهي الجعفري والذي جمع العلم النافع والنسب الطاهر ؟
ولماذا لم يعد مذهبه الفقهي من مذاهب أهل السنة؟
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين كان إماما من أئمة أهل السنة، وقد أخذ عنه أبوحنيفة ومالك وغيرهما، وكان قوله معتبرا عند أهل السنة قديما وحديثا، فمن طالع كتب المحدثين والفقهاء يجد النقل والرواية عنه وعن أبيه الإمام الباقر كثيرا، كما يجد الاعتراف بإمامته في كتب الفقهاء والمؤرخين، فقد وصفه الذهبي في السير بأنه شيخ المدينة، ونقل عن أبي حنيفة أنه قال فيه: ما رأيت أحدا أفقه من جعفر بن محمد.
وأما عدم انتشار مذهبه بين أهل السنة فليس بسبب عدم اعتباره إماما من أئمة اهل السنة، ولكن الله تعالى رزق الأئمة الأربعة من درس عليهم ونشر مذاهبهم وألف فيها وأتى بأدلتها.
وهناك كثير من الأئمة لم يحظوا بهذا، بل إن الصحابة رضوان الله عليهم، وكثيرا من التابعين وتابعيهم لم يشتهر لهم أتباع ولم تدون أقوالهم في مؤلفات منفردة كما حصل للأئمة الأربعة، فصغار الصحابة ومكثروهم والفقهاء السبعة وأئمة المحدثين ليس لهم مذاهب معروفة الآن، ولا يدل هذا على عدم الاعتناء بهم
فما ثبت بنقل الثقات عن الإمام جعفر رحمه الله معتبر عند أهل العلم جميعا، وأما ما يزعم المبتدعة أنه من كلامه فمردود لعدم نقل الثقات له ولمصادمة كثير منه للنصوص الشرعية. ومن المعلوم أنه كان من أشد الناس اتباعا لهذه النصوص.
وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 75439، 32075، 44156، 79618.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=94222
أنقل التالي عن دعاء الإمام ومواعظه :

- عن عمرو بن أبي المقدام قال كنت إذا نظرت إلي جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين. وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين.
- حدثنا المفضل بن غسان عن أبيه عن شيخ من أهل المدينة قال كان من دعاء جعفر بن محمد: اللهم أعزني بطاعتك، ولا تخزني بمعصيتك، اللهم ارزقني مواساة من قترت عليه رزقك بما وسعت علي من فضلك، قال أبو معاوية يعني غسان فحدثت بذلك سعيد بن سلم فقال هذا دعاء الأشراف.
- وعن نصير بن كثير قال دخلت أنا وسفيان الثوري على جعفر بن محمد فقلت: إني أريد البيت الحرام فعلمني شيئا أدعو به، فقال: إذا بلغت البيت الحرام فضع يدك على الحائط ثم قل: يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بما شئت، فقال له سفيان شيئا لم أفهمه فقال له: يا سفيان إذا جاءك ما تحب فأكثر من الحمد، وإذا جاءك ما تكره فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار.
إستشهاده :

قال أبو الحسن المدائني وخليفة بن خياط والزبير بن بكار وغير واحد مات سنة ثمان وأربعين ومئة زاد الزبير وهو بن ثمان وخمسين، وقال أبو بكر الجعابي رأيت بعض من صنف يذكر أن جعفرا ولد سنة ثمانين، وكذا قال أبو بكر بن منجويه وأبو القاسم اللالكائي أن مولده سنة ثمانين، قال الزبير بن بكار وقال مالك بن أعين الجهني يرثيه
فيا ليتني ثم يا ليتني ... شهدت وإن كنت لم أشهد
فآسيت في بثه جعفرا ... وساهمت في لطف العود
وإن قيل نفسك قلت الفدا ... وكف المنية بالمرصد
عشية يدفن قيل الندى ... وغرة زهو بني أحمد
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان



نعم .. هذا هو منزلة جعفر الصادق رضي الله عنه عند أهل السنة .. فهو من علماءنا الكبار رضي الله عنه .

والإمام مالك أخذ عنه .
19-08-2015 02:18 PM
وهج الإيمان بعض مروياته:

روى مالك بن أنس عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال لما قال له سفيان لا أقوم حتى تحدثني، قال جعفر: أما إني أحدثك وما كثرة الحديث لك بخير، يا سفيان إذا أنعم الله عليك بنعمة فأحببت بقاءها ودوامها فأكثر من الحمد والشكر عليها فإن الله عز وجل قال في كتابه{ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ } إبراهيم 7 وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار فإن الله عز وجل قال في كتابه { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) }نوح. في الآخرة، يا سفيان: إذا حزبك أمر من سلطان أو غيره فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة، فعقد سفيان بيده وقال: ثلاث وأي ثلاث، قال جعفر عقلها والله أبو عبد الله ولينفعه الله بها.
19-08-2015 02:13 PM
وهج الإيمان أنقل التالي :
أقوال أهل الحديث من أهل السنة والجماعة فيه
قال الذهبي رحمه الله: "وليس هو بالمكثر إلا عن أبيه، وكان من جلَّة علماء المدينة، وحدَّث عنه جماعة من الأئمة، منهم أبو حنيفة ومالك وغيرهما.
قال يحيى القطان وذكر جعفر بن محمد فقال ما كان كذوبا. وعن إسحاق بن راهويه قلت للشافعي كيف جعفر بن محمد عندك؟ فقال ثقة : وذلك في مناظرة جرت بينهما.
وقال عباس الدوري وعثمان بن سعيد الدارمي وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة زاد عباس مأمون.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه وسهيل عن أبيه والعلاء عن أبيه أيها أصح؟ قال: لا يقرن جعفر إلى هؤلاء، وقال : سمعت أبي يقول جعفر بن محمد ثقة لا يسأل عن مثله.
عن عمرو بن أبي المقدام قال كنت إذا نظرت إلي جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين. وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين.
15-08-2015 11:16 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الحر الرياحي
اللهم صل على محمد وآل محمد

احسنتم اختنا / وهج الايمان

بحث رائع وموضوع ممتع

لكن اختنا الكريمة تعلمين جيدا ان الحكام وأهل السياسة لعبوا دورا مهما في دعم وترسية بعض المذاهب تبعا لخدمة حكمهم وسيطرت نفوذهم ، بينما جوبهت مدرسة آل محمد عليهم أفضل الصلاة وأزكى التسليم من قبلهم بكل قوة ودموية ، فهذا ابن حجر قال في التهذيب : أن مالك لم يرو عن جعفر حتى ظهر أمر بني العباس

اذن فالأمر لأمور سياسية وليس أن هذا المذهب أو ذاك مطابق لرسالة الله تعالى ولا لتعاليم النبي الأكرم صلى الله عليه وآلة وسلم


وفقكم الله لكل خير
أحسن الله لكم
إضافه قيمه بارك الله فيكم ، والعجب أن من درس على يديه له مذهبه الخاص في مواجهة الإمام مع علو شأنه !
13-08-2015 02:09 AM
الحر الرياحي اللهم صل على محمد وآل محمد

احسنتم اختنا / وهج الايمان

بحث رائع وموضوع ممتع

لكن اختنا الكريمة تعلمين جيدا ان الحكام وأهل السياسة لعبوا دورا مهما في دعم وترسية بعض المذاهب تبعا لخدمة حكمهم وسيطرت نفوذهم ، بينما جوبهت مدرسة آل محمد عليهم أفضل الصلاة وأزكى التسليم من قبلهم بكل قوة ودموية ، فهذا ابن حجر قال في التهذيب : أن مالك لم يرو عن جعفر حتى ظهر أمر بني العباس

اذن فالأمر لأمور سياسية وليس أن هذا المذهب أو ذاك مطابق لرسالة الله تعالى ولا لتعاليم النبي الأكرم صلى الله عليه وآلة وسلم


وفقكم الله لكل خير
11-08-2015 08:52 PM
وهج الإيمان سخريه من الإمام بروايات لايعلمون محاملها ولعن وذم فيه والطريف من يدعي أنه تسنن ممن يشارك معهم مسرحيه هزليه

ويصرون على فتوى السيد الخوئي لمس العوره من وراء الثياب بالمزاح والسؤال كان هل يجوز ذلك فأجاب لا ثم أتبع لا بيحرم

والطريف أن جميع من يسخر فعل فيه ذلك في التفتيش عند السفر بالجد وليس بالمزح !!
11-08-2015 10:56 AM
ابوامحمد لكن هل الوهابية يطبقون فتاوي علمائهم
بل تراهم في شبكة الدفاع عن السنة
بهائم ساقطين خلقيا
مواضيعهم تسب الامام وترميه بالفسوق
ولما تدخل للموضوع كله تدليس لا شيء فيه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=162512
10-08-2015 10:24 PM
وهج الإيمان
منزلة الإمام الصادق عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإمام الصادق يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونجد أن أباحنيفه كان من طلابه

جاء في مركز الفتوى :
هل صحيح أن الإمام أبا حنيفة النعمان كان طالبا من طلاب إمام جعفري، لأنني أعرف أشخاصا من مذهب معين يقولون هذا, لو كان من طلابه لماذا نحن السنيون على مذهبه؟ ولماذا الإمام الحنفي لم يأخذ نهج الإمام الجعفري؟
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما عن أخذ أبي حنيفة عن جعفر الصادق، فقد ذكره غير واحد من المؤرخين.

قال البخاري في تاريخ الإسلام: حدث عنه: أبو حنيفة.
قال في الجواهر المضيئة في ترجمة جعفر: سمع منه الأئمة الأعلام نحو يحيى بن سعيد، وابن جريج، ومالك بن أنس، والثوري، وابن عيينة، وكذا أبو حنيفة كما ذكره صاحب المشكاة في أسماء رجاله فيكون من رواية الأقران.
وقال الزركلي في ترجمة جعفر أيضا: جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط ....... أخذ عنه جماعة، منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك.
أما لماذا لم يأخذ الإمام أبو حنيفة بمنهج الإمام جعفر الصادق؟ فإن منهج أبي حنيفة وجعفر سواء، كلاهما على المنهج السليم والسلوك القويم الذي تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمله عنه أصحابه، والذي هو منهج أهل السنة والجماعة، وجعفر براء مما أُحدث بعده ونسبته إليه الطائفة المبتدعة، وليس له نهج إلا نهج جده صلى الله عليه وسلم.
وقد سبق أن بسطنا هذا المعنى في الفتوى رقم 94222 .
والله أعلم
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=192939
وهذه فتوى أخرى في منزلته العظيمه :

لدى دراستي المذاهب الفقهية وأسباب انتشارها تبادر إلى ذهني السؤال التالي والذي أتمنى أن تجيبني عليه يا معلمي بشيء من الاستفاضة جزاك الله خيرا:
السؤال: لماذا يوجد فقط عند أهل السنة أربع مذاهب فقهية ولم يعدوا مذهب الإمام جعفر الصادق مذهباً فقهياً لأهل السنة مع العلم كما تعرف يا معلمي الإمام أبو حنيفة صاحب المذهب الحنفي- المذهب الأكثر انتشارا عند أهل السنة- قد تتلمذ على يدي الإمام جعفر الصادق وكما أن الإمام جعفر الصادق كان يحب ويوقر سيدنا أبا بكر وعمر؟
فلماذا لا نتبع (نحن أهل السنة) المذهب الفقهي الجعفري والذي جمع العلم النافع والنسب الطاهر ؟
ولماذا لم يعد مذهبه الفقهي من مذاهب أهل السنة؟
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين كان إماما من أئمة أهل السنة، وقد أخذ عنه أبوحنيفة ومالك وغيرهما، وكان قوله معتبرا عند أهل السنة قديما وحديثا، فمن طالع كتب المحدثين والفقهاء يجد النقل والرواية عنه وعن أبيه الإمام الباقر كثيرا، كما يجد الاعتراف بإمامته في كتب الفقهاء والمؤرخين، فقد وصفه الذهبي في السير بأنه شيخ المدينة، ونقل عن أبي حنيفة أنه قال فيه: ما رأيت أحدا أفقه من جعفر بن محمد.
وأما عدم انتشار مذهبه بين أهل السنة فليس بسبب عدم اعتباره إماما من أئمة اهل السنة، ولكن الله تعالى رزق الأئمة الأربعة من درس عليهم ونشر مذاهبهم وألف فيها وأتى بأدلتها.
وهناك كثير من الأئمة لم يحظوا بهذا، بل إن الصحابة رضوان الله عليهم، وكثيرا من التابعين وتابعيهم لم يشتهر لهم أتباع ولم تدون أقوالهم في مؤلفات منفردة كما حصل للأئمة الأربعة، فصغار الصحابة ومكثروهم والفقهاء السبعة وأئمة المحدثين ليس لهم مذاهب معروفة الآن، ولا يدل هذا على عدم الاعتناء بهم
فما ثبت بنقل الثقات عن الإمام جعفر رحمه الله معتبر عند أهل العلم جميعا، وأما ما يزعم المبتدعة أنه من كلامه فمردود لعدم نقل الثقات له ولمصادمة كثير منه للنصوص الشرعية. ومن المعلوم أنه كان من أشد الناس اتباعا لهذه النصوص.
وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 75439، 32075، 44156، 79618.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=94222
أنقل التالي عن دعاء الإمام ومواعظه :

- عن عمرو بن أبي المقدام قال كنت إذا نظرت إلي جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين. وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين.
- حدثنا المفضل بن غسان عن أبيه عن شيخ من أهل المدينة قال كان من دعاء جعفر بن محمد: اللهم أعزني بطاعتك، ولا تخزني بمعصيتك، اللهم ارزقني مواساة من قترت عليه رزقك بما وسعت علي من فضلك، قال أبو معاوية يعني غسان فحدثت بذلك سعيد بن سلم فقال هذا دعاء الأشراف.
- وعن نصير بن كثير قال دخلت أنا وسفيان الثوري على جعفر بن محمد فقلت: إني أريد البيت الحرام فعلمني شيئا أدعو به، فقال: إذا بلغت البيت الحرام فضع يدك على الحائط ثم قل: يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بما شئت، فقال له سفيان شيئا لم أفهمه فقال له: يا سفيان إذا جاءك ما تحب فأكثر من الحمد، وإذا جاءك ما تكره فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار.
إستشهاده :

قال أبو الحسن المدائني وخليفة بن خياط والزبير بن بكار وغير واحد مات سنة ثمان وأربعين ومئة زاد الزبير وهو بن ثمان وخمسين، وقال أبو بكر الجعابي رأيت بعض من صنف يذكر أن جعفرا ولد سنة ثمانين، وكذا قال أبو بكر بن منجويه وأبو القاسم اللالكائي أن مولده سنة ثمانين، قال الزبير بن بكار وقال مالك بن أعين الجهني يرثيه
فيا ليتني ثم يا ليتني ... شهدت وإن كنت لم أشهد
فآسيت في بثه جعفرا ... وساهمت في لطف العود
وإن قيل نفسك قلت الفدا ... وكف المنية بالمرصد
عشية يدفن قيل الندى ... وغرة زهو بني أحمد
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان


قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:54 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin