إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كم بنتا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟؟

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    باسمه تعالى
    ولعل في النصين الآتيين مزيد ضوء على المسألة :
    مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 26
    عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر
    ولقد أوتى ابن أبي طالب
    ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الأبواب
    الا بابه في المسجد وأعطاه الراية يوم خيبر
    وفي
    المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 500
    عن ابن عمر قال : قال عمر بن الخطاب أو قال : أبي
    لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي
    من حمر النعم : زوجة ابنته فولدت له ، وسد الأبواب إلا بابه ، وأعطاه الحربة يوم خيبر .



    فلو كان عند إبن عمر أو حتى الخليفة عمر علم بأن أحداً آخر غير علي (ع) قد تزوج بنتاً لرسول الله (ص) لما كانا قالا ما قالا بنحو
    المفخرة التي لم ينلها غير علي (ع) ولما كان تزويجه من بنت رسول الله (ص) خصلة تُحسب له من دون الناس
    لأنها عندها لا تكون من الخصال التي تفرد بها .
    إلا أن يكون كما نقول أن فاطمة (ع) هي إبنته (ص) الوحيدة
    وكما هو معلوم أن الخُطاب تزاحموا لخطبة فاطمة (ع) قبل تزويجها من علي (ع)
    ولم يذكر التاريخ أن ذلك التزاحم قد حصل مع أخرى
    ولو قيل ربما كانت خصوصية الخصلة والمفخرة لخصوصية فاطمة (ع)
    قلنا أن عبارة ( زوجه إبنته ) الواردة في النصين واضحة بأنها تفيد أن لا إبنة أخرى للرسول (ص) وإلا لكانا قالا : زوجه فاطمة .
    وعلى قولكم بأن عثمان تزوج إبنتين لرسول الله (ص) يكون عثمان عندها أعظم فضلاً وتميزاً من ناحية خصلة التزوج بإبنة رسول
    الله (ص) . ولكان أولى بالذكر في كلام عمر وإبن عمر من علي (ع) من هذه الجهة .
    والسلام .

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة ابراهيم فواز
      باسمه تعالى
      ولعل في النصين الآتيين مزيد ضوء على المسألة :
      مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 26
      عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر
      ولقد أوتى ابن أبي طالب
      ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الأبواب
      الا بابه في المسجد وأعطاه الراية يوم خيبر
      وفي
      المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 500
      عن ابن عمر قال : قال عمر بن الخطاب أو قال : أبي
      لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي
      من حمر النعم : زوجة ابنته فولدت له ، وسد الأبواب إلا بابه ، وأعطاه الحربة يوم خيبر .



      فلو كان عند إبن عمر أو حتى الخليفة عمر علم بأن أحداً آخر غير علي (ع) قد تزوج بنتاً لرسول الله (ص) لما كانا قالا ما قالا بنحو
      المفخرة التي لم ينلها غير علي (ع) ولما كان تزويجه من بنت رسول الله (ص) خصلة تُحسب له من دون الناس
      لأنها عندها لا تكون من الخصال التي تفرد بها .
      إلا أن يكون كما نقول أن فاطمة (ع) هي إبنته (ص) الوحيدة
      وكما هو معلوم أن الخُطاب تزاحموا لخطبة فاطمة (ع) قبل تزويجها من علي (ع)
      ولم يذكر التاريخ أن ذلك التزاحم قد حصل مع أخرى
      ولو قيل ربما كانت خصوصية الخصلة والمفخرة لخصوصية فاطمة (ع)
      قلنا أن عبارة ( زوجه إبنته ) الواردة في النصين واضحة بأنها تفيد أن لا إبنة أخرى للرسول (ص) وإلا لكانا قالا : زوجه فاطمة .
      وعلى قولكم بأن عثمان تزوج إبنتين لرسول الله (ص) يكون عثمان عندها أعظم فضلاً وتميزاً من ناحية خصلة التزوج بإبنة رسول
      الله (ص) . ولكان أولى بالذكر في كلام عمر وإبن عمر من علي (ع) من هذه الجهة .
      والسلام .

      وكما هو معلوم أن الخُطاب تزاحموا لخطبة فاطمة (ع) قبل تزويجها من علي (ع)


      أحسنت أخي إبراهيم

      تعليق


      • #33
        المحترم كريم ال البيت :


        ** هل تأتينا وكتاب الله دون غيره .. في سورة الكوثر لنُعلِّمك معذرة إلى الله .. نبأها ؟؟
        نعتقد أنك يجب أن تحفظ لنفسِك ولزمرتك ولو قليلاً مِن ماء الوجة .. فلا تهرب !!!


        ناتى اليك انت يا هذا لتعلمنا كتاب الله ؟؟

        انا اتيتك بقول المعصوم يا جاهل .

        قول المعصوم الذى تؤمن انت يا جاهل انه لا يخرج عن نطاق الخطأ ابدا بانه يقول ان الكوثر غير ما ذكرت انت .

        فهل انت ياتيك خبر من السماء عكس ما جاء به علمائك

        وتدعى على انا الجهل ثم تطلب منى ان افهم منك كتاب الله

        من اين اتيت ان تفسير الكوثر هى للسيده فاطمه ؟؟



        يا هذا .

        اجلس مع المتفرجين فلا حاجة لنا بك .



        ولأنكُم كما تقول ( أهل التوحيد ) .. فإن التوحيد يستلزِم أن تأتوا بُبرهانكُم مِن كتاب الله .. فنقول :
        هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين ؟؟؟


        خخخخخخخخخخخخخخ


        انت شيخ عجيب .

        احب ان اراك فى مواضيعى اذا على ما يبدو انك شيخ ضرير

        اسئل اذن اخوتك هل اتيت انا بدليل من كتاب الله عز وجل ام لا


        حب على ايمان :

        هلا وغلا بك يا اخى الفاضل وشكرا على مداخلتك القيمه والمفحمه

        مشكور والله وجزاك الله كل خير .


        فهل السورة التي توهم انها تعني فاطمة تعني انه لابنات غير فاطمة للرسول عليه الصلاة والسلام
        سبحانك ربي
        والغريب ان الرجل يتكلم عن التوحيد والشرك بالله مع اهل التوحيد


        وماذا تنتظر من انسان مثل هذا ؟؟

        اذا كان لم يفقه كتاب الله عز وجل مع وجود المئات من التفاسير له ويخرج علينا بتفسر وحيد فهل تتوقع منه ان يفهم هذا الموضوع ؟؟

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
          رايت الكثير من الشيعه يذكرون ان بنات سيدنا محمد هن واحده فقط .

          وهى السيده فاطمه رضى الله عنها وارضاها .

          فهل هذا كله لاغفال ان سيدنا عثمان تزوج ابنتين من بنات رسول الله ؟؟

          كم بنتا عند الشيعه لرسول الله ؟؟


          خذها من الآخر ياوهابي

          سواء كان له بنات أم لم يكن

          الرسول ص امرنا بأتباع أهل بيته عليهم السلام

          وقد جمع أهل بيته الذين امرنا بأتباعهم وقال هؤلاء هم أهل بيتي

          الموضوع منتهي

          تعليق


          • #35
            المحترم كريم ال البيت :


            ** هل تأتينا وكتاب الله دون غيره .. في سورة الكوثر لنُعلِّمك معذرة إلى الله .. نبأها ؟؟
            نعتقد أنك يجب أن تحفظ لنفسِك ولزمرتك ولو قليلاً مِن ماء الوجة .. فلا تهرب !!!


            ناتى اليك انت يا هذا لتعلمنا كتاب الله ؟؟

            انا اتيتك بقول المعصوم يا جاهل .

            قول المعصوم الذى تؤمن انت يا جاهل انه لا يخرج عن نطاق الخطأ ابدا بانه يقول ان الكوثر غير ما ذكرت انت .

            فهل انت ياتيك خبر من السماء عكس ما جاء به علمائك

            وتدعى على انا الجهل ثم تطلب منى ان افهم منك كتاب الله

            من اين اتيت ان تفسير الكوثر هى للسيده فاطمه ؟؟



            يا هذا .

            اجلس مع المتفرجين فلا حاجة لنا بك .



            ولأنكُم كما تقول ( أهل التوحيد ) .. فإن التوحيد يستلزِم أن تأتوا بُبرهانكُم مِن كتاب الله .. فنقول :
            هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين ؟؟؟


            خخخخخخخخخخخخخخ


            انت شيخ عجيب .

            احب ان اراك فى مواضيعى اذا على ما يبدو انك شيخ ضرير

            اسئل اذن اخوتك هل اتيت انا بدليل من كتاب الله عز وجل ام لا


            حب على ايمان :

            هلا وغلا بك يا اخى الفاضل وشكرا على مداخلتك القيمه والمفحمه

            مشكور والله وجزاك الله كل خير .


            فهل السورة التي توهم انها تعني فاطمة تعني انه لابنات غير فاطمة للرسول عليه الصلاة والسلام
            سبحانك ربي
            والغريب ان الرجل يتكلم عن التوحيد والشرك بالله مع اهل التوحيد


            وماذا تنتظر من انسان مثل هذا ؟؟

            اذا كان لم يفقه كتاب الله عز وجل مع وجود المئات من التفاسير له ويخرج علينا بتفسر وحيد فهل تتوقع منه ان يفهم هذا الموضوع ؟؟

            تعليق


            • #36
              الاخ المحترم مالك




              و قد رد عليك الأخ مختصر مفيد بآية قرآنيه كريمه كذلك و لم تقدر أن تأتيه باسم ابنة خال واحده لرسول الله ...
              فتعللت أن المقصود هو بنات الأخوال الأباعد...


              وهذا هو الحادث فعلا
              ليس انا من يتعلل بهذا

              اقرا :

              الطبرسى ماذا يقول فى هذه الايه

              { وبنات عمك } أي وأحللنا لك بنات عمك { وبنات عماتك } يعني نساء قريش { وبنات خالك وبنات خالاتك } يعني نساء بني زهرة .

              اذن بنات العمات هنا لسن بنات عمومته مباشرة وبنات الخالات لسن بنات الخال مباشرة .





              فرد عليك بأن بناتك ممكن أن تعني حفيداته ... فسقط بذلك دليلك..


              ممكن ان تعنى :

              لا تفيد الجزم يا محترم

              وايضا :

              هل هناك حفيدات لرسول الله حال حياته ؟؟

              اذن دليلى لم يسقط كما تدعى اذ ان المقصود فى الايه الكريم بنص التفسير الشيعى للطبرسى هو ان بنات الخالات هم بنات بنو زهره

              بينما ايضا بقول الطوسى فان بنات الرسول المقصود بهن بناته .

              اذن انت ومختصر تردون على تفاسيركم الشيعيه


              اذن فدليل الاخ مختصر ساقط ولا يفيدنا هنا بالنظر الى تفاسيركم الشيعيه المحترمه .

              تعليق


              • #37
                المحترم ابراهيم فواز :


                دليلك التالى :


                ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته


                انا اعلم انك شخص محترم فهل دليلك السابق يرقى الى مستوى ابطال هذا الموضوع ؟؟

                لو انه قال :

                زوجه ابنته الوحيده لكان بها ونعم

                ولكنه قال :

                زوجه ابنته وسكت .

                فهل يفهم من هذا ان تزويجه لابينته معناه انها الوحيده ؟؟

                ما الفرق بين :

                زوجه ابنته

                زوجه ابنته الوحيده .

                تعليق


                • #38


                  حب علي ايمان
                  اميري حسين لايميز بن الحكم والاحكام

                  الكمال لله
                  رايك هذا وقولك لن يضيرني
                  المهم عندي ان تفهم ما اقوله اوما اتسائل عنه
                  وجوابي كان على قدر كلام صاحب الموضوع

                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

                  هذا موضع تفاخر ومباهله والجمع فيه للتعظيم

                  بناتك موضع نصيحه ودستور مطبق .

                  بمعنى :
                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

                  نساءنا للتعظيم مثلما كانت انفسنا تنطبق على سيدينا محمد وعلى وهما مثنى .

                  وبناتك حكم قائم ونازل على بنات محمد







                  وعليه اجبته وجوابي اتسائل فيه و كان من شقين وسؤال مباشر
                  الشق الاول




                  هل افهم ان الاية ليست حكما ولا امرا الهيا فقط ما جاء فيها من الجمع للمفرد والمثنى
                  للتعظيم

                  الشق الثاني

                  وهل كل ما جئ في القران بلفظ الجمع هو تعظيم وتفخيم
                  مثل
                  كقوله تعالى: «الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم» الآية: المجادلة - 2، و قوله تعالى: «و الذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا»: المجادلة - 3، و قوله تعالى: «لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير و نحن أغنياء»: آل عمران - 181، و قوله تعالى: «و يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو»: البقرة - 219، إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة التي وردت بلفظ الجمع و مصداقها بحسب شأن النزول مفرد


                  ( ع ) ، وتوفيت زينب سنة ثمان من الهجرة ،


                  اما هذه فلك حال الحاضر

                  تعليق


                  • #39
                    ملخص الموضوع

                    1- ايه قرانيه تخاطب بنات رسول الله بالجمع

                    2- حتى لا يتاول الشيعه جئنا بتفسير عالمهم وفيه فسر الايه ببنات رسول الله وليس بنت رسول الله .

                    3- تفضل الاخ المحترم حب على ايمان بايراد كتب شيعيه تفيد ان لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اربع بنات .

                    4- تفضل الاخوه الشيعه بايراد دلائل ضعيفه على ان لرسول الله بنتا واحده .


                    كل هذا لماذا ؟؟

                    لابعاد الفضل عن سيدنا عثمان بن عفان بالطبع .

                    فاذا كان سيدنا على يباهى بانه تزوج ابنة رسول الله وهذا حقه .

                    فلا يجوز على عثمان ان يباهى باكثر من هذا الفضل والا انهدم احد اجزاء المذهب الشيعى القائم على البراءه من الخلفاء الثلاثه .

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                      ملخص الموضوع

                      أحد اجزاء المذهب الشيعى القائم على البراءة من الخلفاء الثلاثه ؟؟؟
                      ألا تودّون أن تعلموا ( باقي ) الأجزااااء ؟!

                      هيَ مِن الله العزيز الحكيم .. فنقول :

                      ( إنا براء مِنكم ومِما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده )

                      وسلام على المُرسلين والحمد لله رب العالمين .....

                      تعليق


                      • #41
                        مشكووووووووووووووووور

                        بالمناسبه :

                        انا لا ارى لك ردا الا وتورطك نفسك فيه :

                        من اين اتيت بان الكوثر هى السيده فاطمه ؟؟

                        امامك قول المعصوم يقول انها نهر فى الجنه .

                        وقول نبيك انها نهر فى الجنه .

                        ومن داخل كتب الشيعه .

                        بانتظارك ايها الفرار الجبان .

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                          من اين اتيت بان الكوثر هى السيده فاطمه ؟؟


                          مِن العليم الخبير ... مِن علام الغيوب ... مِمَّن لا أصدق مِنه قيلا ، ولا أصدق مِنه حديثا .

                          فحسبنا الله ونعم الوكيل ....



                          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد


                          امامك قول المعصوم يقول انها نهر فى الجنه .

                          وقول نبيك انها نهر فى الجنه .

                          ومن داخل كتب الشيعه .

                          ومن الذي يحكُم أنهما صلاة ربي وسلامه عليهما وآلهما .. أنهُم قالوه ؟؟

                          هل سمِعتهُما بأذنيك الكاذبتين !!!!

                          أم هل خلت الكُتب مِن المُندسّين والوضّاعين ؟!

                          أيتقوّلون كيفما يحلو لهُم ... ثم يأتون ويقولون على الرسول وآل بيته كذِباً !!!

                          يا من في قلبك مرض .. نقول :

                          لقد قال لنا رسولنا الأعظم وآل بيته ( الراسِخون ) في العِلم عليهم السلام .. قالوا :

                          ** إن جاءكم عنّا حديث .. فأعرضوه على كتاب الله .. فما خالفه فأضربوا به عرض الحائِط .

                          وها هيَ أحاديثكم ورواياتِكم .. تم عرضها على كِتاب الله .. فخالفها .. فأضرب برواياتك عرض الحائِط ، ولك أن تبِلّها وتشرب ماءوها فقد يشفي الله قلوبكم !!!



                          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

                          ومن داخل كتب الشيعه .

                          ليس لنا أن نُشرك بالله أحدا ؟؟؟؟

                          فلقد قال لنا الحق في خِطابه لرسولنا الأعظم :

                          ( ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قِبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العِلم إنك إذا لمن الظالمين )

                          وقال :

                          ( وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق )

                          فقُلنا : سمِعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ....

                          وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            مِن العليم الخبير ... مِن علام الغيوب ... مِمَّن لا أصدق مِنه قيلا ، ولا أصدق مِنه حديثا .

                            فحسبنا الله ونعم الوكيل ....





                            ومن الذي يحكُم أنهما صلاة ربي وسلامه عليهما وآلهما .. أنهُم قالوه ؟؟

                            هل سمِعتهُما بأذنيك الكاذبتين !!!!

                            أم هل خلت الكُتب مِن المُندسّين والوضّاعين ؟!

                            وهل انت سمعت كلام علام الغيوب بأذنيك الكاذبتين انه قال ان الكوثر يعني فاطمة
                            هات دليك لنعلم اي منا كان من الكاذبين

                            أ
                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            يتقوّلون كيفما يحلو لهُم ... ثم يأتون ويقولون على الرسول وآل بيته كذِباً !!!

                            يا من في قلبك مرض .. نقول :

                            لقد قال لنا رسولنا الأعظم وآل بيته ( الراسِخون ) في العِلم عليهم السلام .. قالوا :

                            ** إن جاءكم عنّا حديث .. فأعرضوه على كتاب الله .. فما خالفه فأضربوا به عرض الحائِط .

                            وها هيَ أحاديثكم ورواياتِكم .. تم عرضها على كِتاب الله .. فخالفها .. فأضرب برواياتك عرض الحائِط ، ولك أن تبِلّها وتشرب ماءوها فقد يشفي الله قلوبكم !!!

                            عرضنا كلامك وقولك ان الكوثر يعني فاطمة على كتاب الله فوجدناه من زخرف القول فضربنا به عرض الحائط



                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            ليس لنا أن نُشرك بالله أحدا ؟؟؟؟

                            اذا كنت ترى ان الاستشهاد بالكتب وخصوصا كتب الشيعة يعد شركا بالله
                            فهات دليلك على ان المقصود باية ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك هو علي بن ابي طالب

                            هات دليلك من غير تشرك اي كتاب بالله ؟؟

                            ارجو من الاخوة الشيعة ان لايضحكوا على قول اخيهم كريم البيت ان الاستشهاد بالكتب يعد شركاً بالله
                            لكني لا اخفيكم بأني لم اتمالك نفس من الضحك

                            والحمد لله الذي لم يعطينا ملكتك في التفسير

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان

                              وهل انت سمعت كلام علام الغيوب بأذنيك الكاذبتين انه قال ان الكوثر يعني فاطمة
                              هات دليك لنعلم اي منا كان من الكاذبين


                              نعم سمعته يا هذا الذي في قلبه مرض ( الشِرك ) ؟؟

                              سمِعناه مِن الله بأذن ( واعية ) .

                              أمّا الدليل .. فنِعِمّ به .. فنقول هوَ : ( .... إن شانِئك هوَ الأبتر )



                              المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان




                              عرضنا كلامك وقولك ان الكوثر يعني فاطمة على كتاب الله فوجدناه من زخرف القول فضربنا به عرض الحائط

                              فهل وجدته ( مُخالِف ) ؟؟

                              فقل لنا يا هذا : كيف عرضته !!

                              وما لكم في كتاب الله يا صعلوك ؟!




                              المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان


                              اذا كنت ترى ان الاستشهاد بالكتب وخصوصا كتب الشيعة يعد شركا بالله فهات دليلك على ان المقصود باية ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك هو علي بن ابي طالب
                              هات دليلك من غير تشرك اي كتاب بالله ؟؟



                              لم نُخصِّص أيها الصعلوك الماكِر الخبيث ... فليس لنا إلا ( كِتاب الله ) ، وما يصِحّ مِن المعصومين عليهم السلام .

                              أمّا عن الآية التي طلبت .. فنقول :

                              ليس لها الآن في هذا الموضوع أي محل مِن الأعراب !!!

                              فأجب لكي نرى سوياً على مَن سيضحكون ؟؟؟

                              ننتظرك فلا تسلًك مسلك غيرك مِن الفرّارين الذين في قلوبهم مرض .. فزادهم الله مرضا ؟!

                              ننتظرك أيها الكذّاب الأشِر .......

                              تعليق


                              • #45
                                يكفينا ردك بيانا على ضعف حجتك والله
                                ويكفيك من ضعف الحجة انك سباب شتام طعان
                                وليس المسلم بسباب ولا طعان

                                كتبت في توقيعك ان امامك كتاب وكتابك امام
                                فكيف عرفت امامك
                                بالهوى ام بالوحي من علام الغيوب ام من الكتب
                                ولا تقل من كتب الشيعة لئلا تكون مشركاً بالله عند نفسك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-05-2019, 06:34 PM
                                ردود 0
                                25 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 16-05-2019, 10:16 PM
                                ردود 2
                                34 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة المعتمد في التاريخ  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2011, 12:18 AM
                                ردود 39
                                9,268 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 17-04-2017, 11:27 PM
                                ردود 155
                                28,663 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-09-2018, 07:38 AM
                                ردود 3
                                1,449 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X