تسلم اخي صندوق العمل فعلا سقطت مقولة السنة ونضيف الى القائمة الصحابي ابو الغادية قاتل الصحابي عمار وقاتل عمار وسالبه في النار كما قال النبي الاكرم(صلى الله عليه واله وسلم)
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائليتسلم اخي صندوق العمل فعلا سقطت مقولة السنة ونضيف الى القائمة الصحابي ابو الغادية قاتل الصحابي عمار وقاتل عمار وسالبه في النار كما قال النبي الاكرم(صلى الله عليه واله وسلم)
جاءت بعد موت الرسول واكتمال الأحكام والحلال والحرام ومن حكم الله ورسوله عليه بالنار فهو مما سبق حكمه
وتبقى هذه الكلمة صواباً
وللمزيد اقرأوا التوقيع أدناه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وهؤلاء المبشرين بالنار من صحابته ايضا
والذين ارتدوا بعد وفاته هم من اصحابه ايضا
وهؤلاء هم اصحاب رسول الله الى يوم القيامة
- صحيح- ج 5 ص 191 :
عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال الا وان اول الخلائق يكسى يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم.
-----
فقد خاطبهم الرسول بـ (أصحابي)
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملوهؤلاء المبشرين بالنار من صحابته ايضا
والذين ارتدوا بعد وفاته هم من اصحابه ايضا
وهؤلاء هم اصحاب رسول الله الى يوم القيامة
- صحيح- ج 5 ص 191 :
عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال الا وان اول الخلائق يكسى يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم.
-----
فقد خاطبهم الرسول بـ (أصحابي)
فهذا الحديث يدل على الصحبة اللغوية
فإن المنافقين يعتبرون لغوياً أصحاب للنبي والدليل
( حتى لا يقال إن محمدأً يقتل أصحابه) أي المنافقون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنينكلام جميل
فهذا الحديث يدل على الصحبة اللغوية
فإن المنافقين يعتبرون لغوياً أصحاب للنبي والدليل
( حتى لا يقال إن محمدأً يقتل أصحابه) أي المنافقون
وهل الرسول يتعجب من دفع الملائكة لاصحابه المنافقين (الذين يتظاهرون بالاسلام) للنار كي يُرد عليك (إنك لاتعلم ماذا احدثوا بعدك) ؟
فدل تعجب الرسول ان الصحابة الذين تعجّب عليهم هم اهل الصحبة الشرعية الذين تركهم على معرفة منه بإسلامهم الظاهر والباطن .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
حسنا أخي محب للحسنين سأرد على كلامك
أخي صندوق العمل هذا أعتراف فيه تأييد كامل لروايتك
صحيح- المغازي - غزوة الحديبية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 65) - رقم الحديث : ( 3852 )
- حدثني أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لقيت البراء بن عازب ( ر ) فقلت طوبى لك صحبت النبي (ص) وبايعته تحت الشجرة فقال يا إبن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده .
الرابط :
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراقحسنا أخي محب للحسنين سأرد على كلامك
أخي صندوق العمل هذا أعتراف فيه تأييد كامل لروايتك
صحيح- المغازي - غزوة الحديبية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 65) - رقم الحديث : ( 3852 )
- حدثني أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لقيت البراء بن عازب ( ر ) فقلت طوبى لك صحبت النبي (ص) وبايعته تحت الشجرة فقال يا إبن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده .
الرابط :
فإما أن تلتزم بالحديث كله أو تتركه كله
وكلامه عن الإحداث سيكون تواضعاً منه
فتح الباري شرح صحيح البخاري ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب
(قوله طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه وسلم غبطه التابعي بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مما يغبط به لكن سلك الصحابي مسلك التواضع في جوابه وطوبى في الأصل شجرة في الجنة تقدم تفسيرها في صفة الجنة في بدء الخلق وتطلق ويراد بها الخير أو الجنة أو أقصى الأمنية وقيل هي من الطيب أي طاب عيشكم قوله فقال يا بن أخي في رواية الكشميهني يا بن أخ بغير إضافة وهي على عادة العرب في المخاطبة أو أراد أخوة الإسلام قوله انك لا تدري ما أحدثناه بعده يشير إلى ما وقع لهم من الحروب وغيرها فخاف غائلة ذلك وذلك من كمال فضله)
فتح الباري ج 7 ص 3935
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملوهل الرسول يتعجب من دفع الملائكة لاصحابه المنافقين (الذين يتظاهرون بالاسلام) للنار كي يُرد عليك (إنك لاتعلم ماذا احدثوا بعدك) ؟
فدل تعجب الرسول ان الصحابة الذين تعجّب عليهم هم اهل الصحبة الشرعية الذين تركهم على معرفة منه بإسلامهم الظاهر والباطن .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملمادمتَ على خطى التهريج فأبشر ، سأبلغ عنك.
اذا لا نبالي وقع الموت علينا ام وقعنا عليه
ياعمي خله يقول كل شي براحته اهو يتكلم بالوقت الضايع
لعنة الله على بني اميّة التي حرفت الامة عن النهج القويم ومازل
المسلمون الى الان يدفعون ثمن هذه المؤامرة على الدين والاسلام
حتى غدت العامة تقبل احاديث صحيح البخاري وتقول صدق النبي الكريم وهي لا تعلم بان من كذب عليها في ذلك الاستخبارات الاموية واعلامها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق