إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مواضيع محمد بن الصدوق

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المفوضة لعنهم الله قد وضعوا أخباراً وزادوا في الآذان "ومحمد وآل محمد خير البرية" مرتين.
    وفي بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمداً رسول الله: "أشهد أن علياً ولي الله"مرتين. ومنهم من روى بدل ذلك: "أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً" مرتين.ولا شك أن علياً ولي الله، وأنه أمير المؤمنين حقاً، وأن محمداً وآله خير البرية. ولكن ذلك ليس في أصل الآذان.
    هل قرأت عبارة ( ... ولكن ذلك ليس في اصل الآذان )
    ليس في أصل الأذان
    فكلامه ( قدس ) واضح الدلالة على أنه يتهم فيه المفوضة بأنهم قد وضعوا أخباراً تفيد أنها من أصول الآذان ، وقد بين لك الإخوة انه لم يقل احد إنها جزء منه بل يؤتى بها على سبيل القربة المطلقة، أو أنها من المستحب

    تعليق


    • عدم جواز زيادة"أشهد أن عليا ولي الله" في الآذان والإقامة،وفيه مفاسد كثيرة.[المسائل الفقهية ج2/ص123].‏
      *
      "أما إذا جاء من يطلب يا علي ـ مثلاً ـ ارزقني ، يا علي اقض حاجتي ، يا علي أعطني ولداً ، يا علي كذا ، فهذا شرك بالله تعالى" .( مجلة فكر وثقافة ، المسائل العقائدية ، العدد 388 )

      أخزاه الله في الدنيا و الآخرة

      أي مفسدة في شعار التشيع أشهد أن عليا ولي الله

      أخزاه الله
      أي شرك يتحدث عنه هذا الأحمق المسمي نفسه مرجع

      طاح الله حظه

      تعليق


      • عن أحمد، عن الحسين، عن فضالة، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكير الحضرمي وكليب الأسدي جميعاً، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، أنه حكى لهما الأذان فقال:
        الله أكبر،الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر،
        أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله،
        أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله،
        حي على الصلاة، حي على الصلاة،
        حي على الفلاح، حي على الفلاح،
        حي على خير العمل،
        حي على خير العمل،
        الله أكبر، الله أكبر،
        لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، والإقامة كذلك.
        ورواه الصدوق بإسناده عن أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي، مثله
        وزاد: ولا بأس أن يقال في صلاة الغداة على أثر حي على خير العمل:
        الصلاة خير من النوم، مرتين للتقية.
        وسائل الشيعـة الجزء 5
        صفحـة 416-417
        أين هي أشهد أن عليا ولي الله يا مفوضة،لاحظوا كيف أنني آتي بالسند و المتن ولا زلت أتحداكم يا مفوضة.أن تأتوا بالسند +المتن كما افعل أنا

        تعليق


        • يا الذي كتب المشاركة أعلاه


          ما أنت إلا أحمق أو خبيث


          لمن أراد الحقيقة و الحقيقة فقط


          ليقرأ كتاب الشهادة الثالثة المقدسة معدن الاسلام الكامل وجوهر الايمان الحق لشيخ الأستاذ عبد الحليم الغزي حفظه الله تعالى

          ليرى أي الفريقين أحق بالإتباع

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين

            لمن أراد الحقيقة و الحقيقة فقط

            ليقرأ كتاب الشهادة الثالثة المقدسة معدن الاسلام الكامل وجوهر الايمان الحق لشيخ الأستاذ عبد الحليم الغزي حفظه الله تعالى

            ليرى أي الفريقين أحق بالإتباع
            نقول لك ولأمثالك اقرأه انت وانقل لنا منه الروايات عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو عن الأئمة الأطهار كما نقلت أنا عن ابي عبد الله عليه السلام كيفية الآذان بالسند والمتن و المصدر،واحضر لنا معك ردك على الصدوق قدس سره الذي يقول بأن المفوضة لعنهم الله هم الذين زادوا الشهادة الثالثة في الآذان.ومشكور بدون زحمة

            تعليق


            • لم أرى ردا على هذه التناقضات

              اقتباس من الزميل / محمد بن الصدوق

              عدم جواز زيادة ( أشهد أن عليا ولي الله )
              ومن المؤكد أن من يطلق هذه الفتوى عليه ان يتقيد بها ، لكن مرجعك قال جواز الإتيان بها في الآذان الذي يرفع في المسجد !!! ، فكيف يجوز ولا يجوز في آن واحد ؟!!!!!!!!!
              س: هل صحيح انكم في مسجد الحسنين تقيمون الادان بزيادة (اشهد ان علي ولي الله) ، واذا كان الجواب نعم كما اورده الينا بعضالاخوة ، فكيف تشرحون هدا التناقض بين ما تقولون و ما تفعلون ؟11/1/2004 12:00:00 AM
              ج: لا يوجد تناقض البتة، فإن راينا كما هورأي كافة علماء الإمامية عدم جزئية الشهادة الثالثة في الاذان أو الإقامة مع كون رأينا عدم رجحان الاتيان بها في الإقامة لاحتمال كونها جزءا مستحبا من الصلاة مع جواز الإتيان بها في الاذان الذي يرفع في المساجد.








              اقتباس من الزميل / محمد بن الصدوق
              فيها مفاسد كثيرة

              ومادام ان فيها مفاسد كثيرة ، فالمفاسد لا يتبرك بها ، أليس كذلك ؟!! لكن مرجعك يقول يتبرك الاتيان بها ؟!!!
              س: هل في الشهادة الثالثة في الآذان أيإشكال ؟9/30/1999 12:00:00 AM
              ج:الشهادة الثالثة ، ليست جزءاً منالآذان ، واعتبارها جزءاً تشريع محرم ولكن مع ذلك لا مانع من الإتيان بها بقصدالتبرك لا بقصد الجزئية ، وإن كنا نلاحظ أن العبادات ومنها الأذان توفيقية ، ولذايجب التوقف عند الحدود التي حددها الشرع لها، فلا يدخل فيها ما لم يأت تشريعه بالنصمن المعصوم.










              اقتباس من الزميل / محمد بن الصدوق
              أنا اقول لك اذا فهي بدعة والبدعة حرام خصوصا في الصلاة وهي من العبادات



              الزميل يقول:إنها بدعة ومرجعه يقول:ليست بدعة .... احترنا يا زميلي: أيكما نصدق ؟!!!!


              س: هل الشهادة الثالثة بدعة ، وأعني كيفأدخلت في الآذان فأنا لا أعتقد أنها كانت موجودة في زمن الرسول (ص) ، فهل هي جائزةولماذا ينبغي أن نقولها ، أعني هل بدأت في أيام أحد من الأئمة ؟11/8/1999 12:00:00 AM
              ج: الشهادة الثالثة ليست بدعة في ذاتها ،ولكنها ليست من الفصول الواجبة لا في الأذان ولا في الإقامة ، نعم هي من حقائقالإيمان عندنا، ولم ينقل لنا في الأخبار أن النبي (ص) أو أحدا من الأئمة (ع) كانوايدخلونها في الأذان أو الإقامة ، ولذا فنحن جرياً على ذلك قلنا إنه لا يجوزإعتبارها جزءاً منهما لأنها ليست كذلك ، ولعل الذين أدخلوها هم بعض الغلاة منالشيعة كما يقول الشيخ الصدوق (رحمه الله) باعتبار أنه يستحب الشهادة لعلي بالولايةكلما ذكرت الشهادة للنبي (ص) بالرسالة ، ولكن هذا لا يوجب أن يكون الأمر كذلك فيماهو من الأمور التوفيقية كالأذان والإقامة ، وخاصة بالنسبة للإقامة لاحتمال أن تكونبمثابة الجزء من الصلاة لأنه يكره كراهة شديدة الإتيان بما ينافي الصلاة بعدالإقامة.






              http://arabic.bayynat.org.lb/marjaa/qa.aspx?id=46

              أم أن الزميل لا يعرف فتاوي مرجعه ، أو انه وهابي يستعمل التوووووقيا !!!!


              مع تحيات
              الحـــر

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق

                أين هي أشهد أن عليا ولي الله يا مفوضة،لاحظوا كيف أنني آتي بالسند و المتن ولا زلت أتحداكم يا مفوضة.أن تأتوا بالسند +المتن كما افعل أنا
                موجود ايها الاحمق
                انت والشيطان الذي تدعي انك تتبعه

                تعليق


                • صحة قول (إن الذين أدخلوا الشهادة الثالثة هم بعض الغلاة من الشيعة) للسيد علي الميلاني اضغط هنا للدخول
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن الصدوق; الساعة 16-05-2009, 02:08 AM.

                  تعليق


                  • هذا هو رابط الذي كان موجودا في المشاركة رقم 128 قبل أن يعدلها المسمي نفسه محمد بن صدوق ’ بعد زلة منه أوقعه و كشف حقيقته النجسة , فتداركها بالتحرير :

                    منتديات أهل السنة و الجماعة بالمغرب العربي-دعوة الى الإصلاح و مراجعة التراث

                    http://kawa.wowjdr.com

                    حتى تعرفوا من هو و من أين يأتي بكلامه


                    أخزاك الله بحق زهرآء البتول سلام الله عليها

                    يا زهرآء
                    التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 16-05-2009, 02:15 AM.

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة لاعن الشيخين
                      موجود ايها الاحمق
                      أنا في الانتظار ايتها الحمقاء الشمطاء

                      تعليق


                      • لواء الحسين انا لم اطالبك بمن قال بجوازها من عدمه أنا طالبتك بالرواية:المتن+السند فلا تجب على سؤال غير مطروح للهروب من الجواب على السؤال المطروح.

                        تعليق


                        • وبعدين لماذا تصف الصدوق بالشذوذ لعمري انت الشاذ،لانه خالف هواك ،لكن هذا معروف اذا غلبكم شخص بالحجة فالجواب عندكم احدى اثنتين:
                          1-التقية
                          2-الشذوذ

                          وايضا اتهام الصدوق بالشذوذ قول فاسد لأنه لم يتفرد بهذا القول فقد تابعه
                          الشيخ الطوسي حيث قال: «وأما ما روي من شواذ الأخبار من قول: أشهد أن علياً ولي الله، وآل محمد خير البرية، فمما لا يعمل عليه في الأذان والإقامة، فمن عمل بها كان مخطئاً»النهاية للطوسي ص69.

                          اذن من هو الشاذ يا شاذ؟

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
                            أنا في الانتظار ايتها الحمقاء الشمطاء

                            قبل ان اتيك به
                            على اي اساس تريد ان احاورك

                            1- انك فعلا شيعي ولكن احمق يتبع ما هب ودب من الشياطين المدعين العلم

                            2- ام انك سني مدلس نفسك في صفوف الشيعة


                            جاوب بصراحة حتى نعرف كيف ندير النقاش

                            لان كل واحد مما ذكرنا من صنفين البهائم اعلاه يترتب عليه طريقة في النقاش
                            وله ادلة معينة خاصة به

                            تعليق


                            • موقع آخر:http://vb.al-adwaa.net
                              موقع آخر:wikimapia.org

                              تعليق


                              • سوف لن أجيبك يا بهيمة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:46 AM
                                ردود 0
                                2 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:52 PM
                                ردود 3
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:32 AM
                                استجابة 1
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:17 PM
                                ردود 7
                                28 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:23 AM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X