إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وضاع فاشل يريد ان يضع حديث فى فضل زيارة امير المؤمنين فتخونة ذاكرته!!

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
    الجاهل يحتج علينا بــ ابن تيمية الناصبي وابن كثير

    يا جاهل وبما ان أهل مكة ادرى بشعابها فأهل العراق أدرى بشعابها أيضا ً

    الآن يا جاهل إذا أحضرنا لك المصادر التي تثبت بأن النجف هي ظهر الكوفة

    عندها هل ستقر بانك جاهل

    ثم يا جاهل كيف يدفن امير المؤمنين بقصر الإمارة وهو ( أمير المؤمنين ) الذي رفض أن يسكن في القصر وهو حي يرزق !؟

    ثم يا جاهل كيف له ان يدفن بقصر الإمارة وهو يعلم بأن أعداءه من الخوارج وبنو أمية ممكن أن ينبشوا قبره !؟

    فلذلك كانت وصيته ان يدفن بمكان لا يعلمه إلا خاصته

    آمل ان يستوعب الجاهل كلامنا !
    انت لاتتميز الا بكلمة واحدة حافظها وهى ان تقول لمن يصفعكم :ياجاهل!!

    حركاتكم هذة اعرفها لكن اسمعنى: تقدر تأتى برواية انه فى النجف؟؟ لان الرواية((الشيعية )) الونها احسن عشان تستوعب((الرواية الشيعية السابقة)) تقول انه فى الكوفة!! فهل انت تدرى مايخرج من رأسك ؟

    ثم اصلا انا موضوعى ليس قبر الامام على رضى الله عنه فنحن لسنا عباد قبور ولله الحمد

    انما قصدى من الموضوع كشف رواتكم الكذابين على اهل البيت وفضح كتبكم اللى تؤمنون بها بشكل عميانى

    ثم اتحداك ان تثبت فى الشرع اى فضيلة لزيارات الائمة ولاتنسى تتذكر كلام الحلى الذى وضعتة

    يعنى بشكل آخر : روايات الفضائل الضخمة ومليار الحسنات التى فى شأن زيارة المراقد لاعبرة بها

    لان العلامة الحلى قى مبادئ الوصول الى علم الاصول ص 84 يقول بصراحة:

    فإن كان فعلة راجحآ فى الشرع فهو المستحب والمندوب والتطوع والسنه!! -هل فهمت معنى الفضيلة ؟؟

    يعنى العلامة يقولك ان هذا الذى تظنونها فضائل للائمة من زيارات وأدعية وغيرها لازم اولا ان يستحبة الشارع حتى يصبح مندوبآ او مستحبآ هل فهمت؟؟

    يعنى حتى شهادة: ان على ولى الله ان كانت على طريقة الاستحباب باطلة ياحبيبى !!

    حتى مقولتكم الخالدة: التسامح فى ادلة السنن باطلة ياقرة عينى ..!

    ستلجأ للإجماع ؟ سأقول لك : ان الاجماع الكاشف عن قول المعصوم ناااادر جدآ ! وانظر كليات السبحانى ص 22 لتصدقنى.. يعنى حتى الخوئى فى كتبة يرفض مايسمى حجية المشهور
    وهو لادليل علية اصلا لكنى متسامح معكم صدقنى.!

    فأين دليلكم على كل فضائل هذة الزيارات وتعليق الاجور الخيالية الضخمة عليها لدرجة حتى وصل ببعض رواياتكم تأتى بمناسك لها ما انزل الله بها من سلطان وكأنها حج لبيت الله الحرام

    بل ووصل ان كل خطوة اجر غزوة مع رسول الله ومئة الف حسنة الى اخر المبالغات التى لايقبلها اى عاقل

    تعليق


    • #17
      ماشاء الله عليك ياناصب عبد الجليل
      ما أدري تبيني أجيب لك روايات موضوعة ومكذوبة في فضائل الخرفان الثلاثة لنرى هل تستطيع تكذيبها أم أنك ستدافع عنها

      تعليق


      • #18
        الروايات كلها تكشف حجم المبالغات الفظيعه لاي شخص مسلم عاقل رشيد

        ولو انك انتظرت يا اخ فائق احد الشيعه المحترمين الذين لا يجادلون بالباطل فكنت ستجد قولهم :

        هذه احاديث باطله متنا وسندا ولا نؤمن بها او نقيم لها وزنا سواء كانت تضيف منقبه لاهل البيت او تحذف عنهم منقبه لان اهل البيت ليسوا بحاجه لرواة كذابون لاثبات فضائلهم .

        فمجرد زياره الي قبر فلان تعدل غزوة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم !!!!!!!!!!

        امر لا يصدقه صاحب عقل ولكنه العناد والجدال

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          انت لاتتميز الا بكلمة واحدة حافظها وهى ان تقول لمن يصفعكم :ياجاهل!!

          لم الغضب والزعل

          أنا فقط سميت الأشياء بمسمياتها !

          ولقب الجاهل لم يتاتى من فراغ !

          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          ثم اصلا انا موضوعى ليس قبر الامام على رضى الله عنه فنحن لسنا عباد قبور ولله الحمد
          هذا دليل على جهلك ! وإلاَ كيف لك ان تنسى ما خطت يداك !! الست القائل

          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          ماذا يعنى هذا؟ فالكوفة غير النجف ! اذ يبعدان عن بعضهما بعشرة كيلو تقريبا
          وهذا فارق ظاهر


          ثم ماذا لو نأخذ آراء المؤرخين؟ نعم رأيهم يهمنا فتفضلوآ :

          ابن كثير في ((البداية والنهاية)) (7/342-343) عند ذكرِ الأقوالِ في مكانِ دفنِ علي بن أبي طالب : (والمقصودُ أن علياً رضي اللهُ عنه ، لما مات صلى عليه ابنُهُ الحسنُ ، فكبر عليه تسعَ تكبيراتٍ ، ودفن بدارِ الإمارةِ بالكوفةِ ؛ خوفاً عليه من الخوارجِ أن ينبشوا عن جثتهِ ، هذا هو المشهورُ ) ويقالُ : إنما ذاك قبرُ المغيرةَ بنِ شعبةََ حكاه الخطيبُ البغداديُ عن أبي نعيم الحافظ ، عن أبي بكر الطلحي ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي الحافظ ، هو مطين ، أنه قال: لو علمت الشيعةُ قبرَ هذا الذي يعظمونه بالنجفِ لرجموهُ بالحجارةِ ، هذا قبرُ المغيرةَ بنِ شعبةَ !

          ويقول ابن تيمية في كتابه الفتاوى (27/493-494) : فَإِنَّ المَعرُوفَ عِندَ أَهلِ العِلمِ أَنَّ عَلِيًّا دُفِنَ بِقَصرِ الإِمَارَةِ بِالكُوفَةِ كَمَا دُفِنَ مُعَاوِيَةُ بِقَصرِ الإِمَارَةِ مِن الشَّامِ وَدُفِنَ عَمرٌو بِقَصرِ الإِمَارَةِ خَوفًا عَلَيهِم مِن الخَوَارِجِ أَن يَنبُشُوا قُبُورَهُم ؛ وَلَكِن قِيلَ إنَّ الَّذِي بِالنَّجَفِ قَبرُ المُغِيرَةِ بنِ شُعبَةَ وَلَم يَكُن أَحَدٌ يَذكُرُ أَنَّهُ قَبرُ عَلِيٍّ وَلَا يَقصِدُهُ أَحَدٌ أَكثَرَ مِن ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ .ا.هـ.

          --
          اذن عندنا رواية شيعية تذكر انة مدفون فى الكوفة كما فى رواية صفوان

          وايضا اهل السنة كما اشرت يقولون ان المشهور انه مدفون فى الكوفة فى قصر الامارة

          فأين النجف من الكوفة؟!
          هل وضحت المسألة أم لا يزال الجهل معتم ُ على عينيك !

          وأنا بعد قولك هذا قلت لك

          اقتباس المحامي

          الجاهل يحتج علينا بــ ابن تيمية الناصبي وابن كثير

          يا جاهل وبما ان أهل مكة ادرى بشعابها فأهل العراق أدرى بشعابها أيضا ً

          الآن يا جاهل إذا أحضرنا لك المصادر التي تثبت بأن النجف هي ظهر الكوفة

          عندها هل ستقر بانك جاهل

          ثم يا جاهل كيف يدفن امير المؤمنين بقصر الإمارة وهو ( أمير المؤمنين ) الذي رفض أن يسكن في القصر وهو حي يرزق !؟

          ثم يا جاهل كيف له ان يدفن بقصر الإمارة وهو يعلم بأن أعداءه من الخوارج وبنو أمية ممكن أن ينبشوا قبره !؟

          فلذلك كانت وصيته ان يدفن بمكان لا يعلمه إلا خاصته

          آمل ان يستوعب الجاهل كلامنا !


          أكررها لك مرة اخري الآن يا جاهل إذا أحضرنا لك المصادر التي تثبت بأن النجف هي ظهر الكوفة

          عندها هل ستقر بانك جاهل



          ما رأيك ؟

          أما قولك

          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          اصلا انا موضوعى ليس قبر الامام على رضى الله عنه فنحن لسنا عباد قبور ولله الحمد
          من ذا الذي يعبد القبور !!!

          يا لك من جاهل وغبي !

          تعليق


          • #20
            العضو المحامي


            افهم اولا الموضوع ثم تعال وتكلم

            وفرق بين رد الاخ فائق علي احد المخالفين وبين اصل موضوعه الرئيسي


            تنعت الرجل بالغباء !!!!!!!!!!!!!!


            سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

            الرجل يتكلم عن احد الوضاعين الذي كتب مره ان قبر الامام امير المؤمنين غير واضح

            ومره اخري انه واضح


            ومره اخري انه مقام عليه قبه ومرفوع علي الارض .

            يعني الوضاع الخائب خانته ذاكرته لانه كاذب هذا هو اصل الموضوع

            ولكنك نعت الرجل بما فيك فسبحان الله علي العقول
            التعديل الأخير تم بواسطة اسد الله ورسوله; الساعة 25-07-2009, 10:55 PM.

            تعليق


            • #21
              أنا أريد أن أفهم من ضحك على الوهابية وقال لهم أن الشيعة تعبد القبور

              يعني مثلا وأنا في منزلي هل أضع أمامي قبرا وأصلي باتجاهه!!!!!

              فكيف نكون عابدين للقبور!!!

              من أين لكم هذا الفكر الأحمق ياوهابية

              فعلا غباء مستفحل

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة اسد الله ورسوله
                العضو المحامي


                افهم اولا الموضوع ثم تعال وتكلم

                وفرق بين رد الاخ فائق علي احد المخالفين وبين اصل موضوعه الرئيسي


                تنعت الرجل بالغباء !!!!!!!!!!!!!!


                سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

                الرجل يتكلم عن احد الوضاعين الذي كتب مره ان قبر الامام امير المؤمنين غير واضح

                ومره اخري انه واضح


                ومره اخري انه مقام عليه قبه ومرفوع علي الارض .

                يعني الوضاع الخائب خانته ذاكرته لانه كاذب هذا هو اصل الموضوع

                ولكنك نعت الرجل بما فيك فسبحان الله علي العقول


                يا نور عيني التطبيل مع مهرج يعني إنك مهرج نفسه

                تعليق


                • #23
                  يرفع ،،

                  تعليق


                  • #24
                    يرفع

                    -------------------------

                    تعليق


                    • #25
                      أحسنت مولانا المحامي

                      يرفع لعل المهرج يرد عليك

                      تعليق


                      • #26
                        على رسلك اخي فائق عبد الجليل
                        لقد فاتك في الرواية اخي شيء لا يجب ان يفوت عمن هو مثلك
                        وهذا الشيء يا اخي يفضح كذب هذا الوضاع الكذاب
                        يا اخي الرواية الثانية تقول ان صفوان سأل الامام الصادق عن زيارة قبر امير المؤمنين علي رض وان الامام اخذ بوصف بناء القبر لصفوان على ان له قبة شاخصة ترى من بعيد ووله عتبة وله صحن
                        اقول هذا الوضاع الكذاب الذي وضع هذه الرواية والتي يعمل بها الشيعة اليوم والامس اقول هذا الكذاب كان جاهلا بالتاريخ جهل متقع بسبب
                        ان جعفر الصادق توفي في زمن ابي جعفر المنصور سنة 148 هجرية بينما هارون الرشيد ما تولى الخلافة الا في سنة 170 هجرية والتاريخ يؤكد ان اول من اكتشف قبر علي في النجف هو الخليفة هارون الرشيد سنة 200 هجرية ولم يكن قبل هذا التاريخ لعلي قبر يعرف له قبة وله صحن قبل سنة 200 هجرية ويذكر التاريخ ان اول قبة بنيت على قبر علي كانت في زمن هارون الرشيد والقصة مشهورة معلومة في كتب التاريخ

                        فهذا الوضاع بالاضافة الى كذبه فانه حرامي سرق من التاريخ اكثر من خمسين سنة

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ميكروسكوب
                          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                          التناقض بين الروايتين لا يوجد إلا في عقول النواصب الذين لا تسرهم رؤية أي فضيلة لأهل البيت عليهم السلام و أي دعوة لزيارتهم فيسعون بأي طريقة للتدليس على من لا يدقق في الروايات.

                          و بعد أيها المخالف المعاند فلا أرى أي تناقض بين الروايتين فربما كانت الرواية الأولى حصلت قبل الثانية اي عندما كشف الإمام الصادق عليه السلام قبر جده أمير المؤمنين عليه السلام و كانت الأرض جرداء فأظهر قبره لصفوان و أما الرواية الثانية فبعد أن ظهر قبره عليه السلام و أنشأت فوقه قبة و صحن و جاء صفوان يسأله عن الزيارة و يريد المزيد من التفاصيل حول أدب الزيارة فبين له الإمام الصادق عليه السلام ذلك.

                          و أخيراً حظأ أوفر يا أيها المخالف المعاند حاول مرة أخرى.
                          يا صديقي التاريخ يثبت ان قبر علي لم يبنى الا بعد سنة 200 هجرية والامام الصادق مات سنة 148 هجرية
                          بمعنى انه لم تكن هناك قبة في زمن الصادق
                          فكيف يصف للزائر بنيان غير مبني اصلا ولن يبنى الا بعد خمسين سنة من وفاة الصادق

                          تعليق


                          • #28


                            قال الفيروز آبادى: النجف محركه، وبهاء: (النجفه)مكان لا يعلوه الماء مستطيل منقاد، ويكون فى بطن الوادى، وقد يكون البطن فى الارض جمعه نجاف، او هى ارض مستديره مشرفه على ما حولها، والنجف محركه: التل والمسناه ومسناه بظاهر الكوفه تمنع ماء السيل ان يعلو مقابرها ومنازلها ومهما يكن من الامر فالمراد من النجف: هى ارض عاليه تشبه المسناه لصد الماء عما جاورها، وينجفها الماء من جوانبها ايام السيول ولكنه لا يعلوها فهىكالنجد والسد، ويغلب على شكلها الاستطاله دون الاستداره التى اشار اليها بعض اللغويين.
                            قال السهيلى: بالفرع عينان يقال لاحدهما الربض وللاخرى النجف، تسقيان عشرين الف نخله، وهو بظهر الكوفه، كالمسناه تمنع سيل الماء ان يعلو الكوفه ومقابرها
                            وقال الطريحى: النجف بفتحتين كالمسناه بظاهر الكوفه يمنع ماء السيل ان يبلغ منازلها ومقابرها
                            وقال المطرزى: النجف والنجفه بالتحريك: مكان لا يعلوه الماء مستطيل
                            وقال الزمخشرى: وفى بطن الوادى نجفه ونجف، وهى مكان مستطيل كالجذر لا يعلوه الماء


                            وقال اللغويون الكوفة ونجفها (النجف لغة بمعنى الظهر، والنجف هي ظهر الكوفة وشمالها المرتفع)

                            وفى تاج العروس: والغراء الحسن ومنه الغرى، كغنى الحسن الوجه منا والحسن من غيرنا، والغرى البناء الجديد، ومنه الغريان: وهما بناءان مشهوران بالكوفه عند الثويه، حيث قبر امير المومنين على بن ابى طالب(رضى اللّه) .....
                            التعديل الأخير تم بواسطة الحر الرياحي; الساعة 05-09-2010, 08:57 AM.

                            تعليق


                            • #29
                              [quote=الكمال977]يا صديقي التاريخ يثبت ان قبر علي لم يبنى الا بعد سنة 200 هجرية والامام الصادق مات سنة 148 هجرية
                              بمعنى انه لم تكن هناك قبة في زمن الصادق
                              فكيف يصف للزائر بنيان غير مبني اصلا ولن يبنى الا بعد خمسين سنة من وفاة الصادق[/quote
                              نسي الراوي هذا
                              فوقع في شر اعماله

                              تعليق


                              • #30
                                حمار مبصوم !!

                                عزيزي اثبت صحة الروايات ثم ناقش !!

                                لا وشو .نازل طالع يرفع الموضوع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:41 AM
                                ردود 2
                                4 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:47 PM
                                ردود 0
                                15 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 05:12 AM
                                ردود 0
                                8 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:34 PM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 08:13 PM
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X