تويت
العضو السائل : عبد الله شبر
السؤال :
مولانا الجليل بخصوص تجسد الاعمال وحقيقة الاعمال فهناك من يشبه الجسد من ناحية بالثوب الذي له مدة ويبلى ولكن هل تجسد الاعمال له فترة معينة تتبع الاعمال مثلاً في الدنيا عندما تكون اعماله (السيئة او الشيطانية) و تاب توبة نصوح هل تتجسد في النهاية كل اعماله كل عمل على حدى ام الاعمال الحسنة فقط وتمحى الاعمال السيئة او الشيطانية؟
وهل توجد علاقة بين اعمال الانسان وابتلائه ببعض الامراض مثل الوسواس فمثلا هناك من هو مبتلى بالوسواس اثناء تكبيرة الاحرام فقط فلا يستطيع التكبير الا بصعوبة وهل هناك علاج لمثل هذا المرض؟
واسالك الدعاء
الجواب :
من المحتمل قويّاً أن تجسم العمل القبيح يكون مراعىً بعدم التوبة والاستغفار، فلو تاب الانسان من عمله كان وجوده كالعدم.
نعم هناك علاقة بين اعمال الانسان وابتلائه ببعض الامراض كما جاء في قوله تعالى : {ما أصابتكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}
السؤال :
مولانا الجليل بخصوص تجسد الاعمال وحقيقة الاعمال فهناك من يشبه الجسد من ناحية بالثوب الذي له مدة ويبلى ولكن هل تجسد الاعمال له فترة معينة تتبع الاعمال مثلاً في الدنيا عندما تكون اعماله (السيئة او الشيطانية) و تاب توبة نصوح هل تتجسد في النهاية كل اعماله كل عمل على حدى ام الاعمال الحسنة فقط وتمحى الاعمال السيئة او الشيطانية؟
وهل توجد علاقة بين اعمال الانسان وابتلائه ببعض الامراض مثل الوسواس فمثلا هناك من هو مبتلى بالوسواس اثناء تكبيرة الاحرام فقط فلا يستطيع التكبير الا بصعوبة وهل هناك علاج لمثل هذا المرض؟
واسالك الدعاء
الجواب :
من المحتمل قويّاً أن تجسم العمل القبيح يكون مراعىً بعدم التوبة والاستغفار، فلو تاب الانسان من عمله كان وجوده كالعدم.
نعم هناك علاقة بين اعمال الانسان وابتلائه ببعض الامراض كما جاء في قوله تعالى : {ما أصابتكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}