تويت
العضو السائل : خادم الرسول الأعظم
السؤال :
يقول الله عزوجل : {واذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على انفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين}.(الاعراف/172)
هل جميع بني آدم قالوا بلى ؟؟ وهل هناك من تأخر أو تردد ؟؟ وعلى أي أساس قالوا بلى ؟؟ وما معنى أشهدهم على أنفسهم ؟؟؟ و بإعتبار أن الإنسان لا يذكر هذا الحدث فكيف نفسر قوله تعالى أن تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين
الجواب :
نذكر بعض الاحاديث الواردة لتوضيح الحال والجواب عن الاسئلة
1. في الكافي والتوحيد وتفسير العياشي عن الباقر عليه السلام انه سئل عن هذه الآية فقال : أخرج من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة، فخرجوا كالذّر، فعَرَّفَهم نفسه، وأراهم صنعه، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه.
2. وعن الصادق عليه السلام انه سئل : كيف أجابوا وهم ذر ؟
فقال : جعل فيهم ما إذا سألهم أجابوه.
وقد يحمل ذلك على ان الله عزّ وجل ركّب في عقولهم ما يدعوهم الى الاقرار به وبوحدانيته، فتكون الآية إشارة الى الفطرة الانسانية المجبولة على الايمان بالله وبرسله واليوم الآخر.
3. في تفسير القمي عن الصادق عليه السلام في هذه الآية انه سئل : مُعايَنةً كان هذا ؟
قال : نعم، فثبتت المعرفة نسوا الموقف، وسيذكرونه، ولولا ذلك لم يدرِ أحد مَن خالقه ورازقه، فمنهم من أقرَّ بلسانه في الذر ولم يؤمن بقلبه، فقال الله : {فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل}
وأما قوله تعالى {إن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين}، فمعناه : لئلا تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين، أو كراهة أن تقولوا ...
السؤال :
يقول الله عزوجل : {واذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على انفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين}.(الاعراف/172)
هل جميع بني آدم قالوا بلى ؟؟ وهل هناك من تأخر أو تردد ؟؟ وعلى أي أساس قالوا بلى ؟؟ وما معنى أشهدهم على أنفسهم ؟؟؟ و بإعتبار أن الإنسان لا يذكر هذا الحدث فكيف نفسر قوله تعالى أن تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين
الجواب :
نذكر بعض الاحاديث الواردة لتوضيح الحال والجواب عن الاسئلة
1. في الكافي والتوحيد وتفسير العياشي عن الباقر عليه السلام انه سئل عن هذه الآية فقال : أخرج من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة، فخرجوا كالذّر، فعَرَّفَهم نفسه، وأراهم صنعه، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه.
2. وعن الصادق عليه السلام انه سئل : كيف أجابوا وهم ذر ؟
فقال : جعل فيهم ما إذا سألهم أجابوه.
وقد يحمل ذلك على ان الله عزّ وجل ركّب في عقولهم ما يدعوهم الى الاقرار به وبوحدانيته، فتكون الآية إشارة الى الفطرة الانسانية المجبولة على الايمان بالله وبرسله واليوم الآخر.
3. في تفسير القمي عن الصادق عليه السلام في هذه الآية انه سئل : مُعايَنةً كان هذا ؟
قال : نعم، فثبتت المعرفة نسوا الموقف، وسيذكرونه، ولولا ذلك لم يدرِ أحد مَن خالقه ورازقه، فمنهم من أقرَّ بلسانه في الذر ولم يؤمن بقلبه، فقال الله : {فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل}
وأما قوله تعالى {إن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين}، فمعناه : لئلا تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين، أو كراهة أن تقولوا ...