تويت
سهو النبي صلى الله عليه وسلم وتناقض الرافضة
سجود السهو مشروع عند أهل السنة ، وذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حينما سها في صلاته فسجد سجدتي السهو ، وكان سهوه صلى الله عليه وسلم تعليما لأمته
ولكن الشيعة ينكرون ذلك بل ويكفرون من يقول بذلك ويشنعون على أهل السنة إذا قالوا بذلك.
ولكن العجيب والغريب هو تناقض الشيعة في هذا الموضوع الذي يضاف لقائمة تناقضاتهم الأخرى مصداقا لقوله تعالى (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
انظر إلى كلام علماء الشيعة حول ذلك:
إنكار الشيعة لمن يدعي سهو النبي صلى الله عليه وسلم بل وتكفيره ولعنه:
/ لعن إمامهم لهم وهو الرضا ( الإمام المعصوم الثامن عند القوم ) :
روى المجلسي في البحار عن الهروي قال : قلت للرضا عليه السلام : يا ابن رسول الله إن في الكوفة قوماً يزعمون أن النبي لم يقع عليه السهو في الصلاة .
فقال : كذبوا لعنهم الله إن الذي لا يسهو هو الله لا إله إلا هو ) .
انظر بحار الأنوار ( 25 / 350 ) رواية ( 1 ) باب ( 11 ) .
2 / الصدوق ابن بابويه القمي ( ت 381 هـ ) : هو أبو جعفر الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي . شيخ محدثيهم .
حيث لعنهم بقوله : ( إن الغلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) . انظر من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمي ( 1 / 234 ) .
3 / محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( شيخ الصدوق ) :
حيث نقله عنه تلميذه ابن بابويه القمي وأقره حيث قال :
( وكان شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله يقول : أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله ) . من لا يحضره الفقيه ( 1 / 235 ) .
4 / حكم الصدوق على الغلاة أنهم كفار :
يقول في كتابه الاعتقادات : ( اعتقادنا في الغلاة والمفوضة أنهم كفار بالله جل اسمه وأنهم شر من اليهود والنصارى والمجوس ) . نقلا من مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة لمؤلفه الدكتور ناصر القفاري ( 2 / 236 ) .
فهنيئاً للرافضة هذا التكفير واللعن !!
فهل الرافضة يلعن بعضهم بعضا ويكفر بعضهم بعضا؟؟؟؟
فقد روى أئمتهم وعلماؤهم روايات عديدة تثبت سهو الأنبياء والأئمة ومن هذه الروايات مايلي:
1 / روى الحسن بن محبوب عن الرباطي عن سعيد الأعرج قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : ( إن الله تبارك وتعالى أنام رسوله صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس ثم قام فبدأ فصلى الركعتين اللتين قبل الفجر ثم صلى الفجر وأسهاه في صلاته فسلم في ركعتين ثم وصف ما قاله ذو الشمالين وإنما فعل ذلك به رحمة لهذه الأمة لئلا يعير الرجل المسلم إذا هو نام عن صلاته أو سها فيها فيقال قد أصاب ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) . انظر من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمي ( 1 / 233 - 234 ) .
2 / عن أبي جعفر الصادق قال : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سها فسلم من ركعتين)
انظر تهذيب الأحكام ( 1 / 186 ) . ووسائل الشيعة ( 8 / 198 - 199 ) .
وانظر هنا إلى ورطة المجلسي وحيرته من هذا التناقض مع هذه الروايات: ( المسألة في غاية الإشكال لدلالة كثير من الأخبار والآيات على صدور السهو عنهم ، وإطباق الأصحاب إلا من شذ منهم على عدم الجواز ) . بحار الأنوار ( 25 / 351 )
حقا سيجدون اختلافا كثيرا!!!!
سجود السهو مشروع عند أهل السنة ، وذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حينما سها في صلاته فسجد سجدتي السهو ، وكان سهوه صلى الله عليه وسلم تعليما لأمته
ولكن الشيعة ينكرون ذلك بل ويكفرون من يقول بذلك ويشنعون على أهل السنة إذا قالوا بذلك.
ولكن العجيب والغريب هو تناقض الشيعة في هذا الموضوع الذي يضاف لقائمة تناقضاتهم الأخرى مصداقا لقوله تعالى (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
انظر إلى كلام علماء الشيعة حول ذلك:
إنكار الشيعة لمن يدعي سهو النبي صلى الله عليه وسلم بل وتكفيره ولعنه:
/ لعن إمامهم لهم وهو الرضا ( الإمام المعصوم الثامن عند القوم ) :
روى المجلسي في البحار عن الهروي قال : قلت للرضا عليه السلام : يا ابن رسول الله إن في الكوفة قوماً يزعمون أن النبي لم يقع عليه السهو في الصلاة .
فقال : كذبوا لعنهم الله إن الذي لا يسهو هو الله لا إله إلا هو ) .
انظر بحار الأنوار ( 25 / 350 ) رواية ( 1 ) باب ( 11 ) .
2 / الصدوق ابن بابويه القمي ( ت 381 هـ ) : هو أبو جعفر الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي . شيخ محدثيهم .
حيث لعنهم بقوله : ( إن الغلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) . انظر من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمي ( 1 / 234 ) .
3 / محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( شيخ الصدوق ) :
حيث نقله عنه تلميذه ابن بابويه القمي وأقره حيث قال :
( وكان شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله يقول : أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله ) . من لا يحضره الفقيه ( 1 / 235 ) .
4 / حكم الصدوق على الغلاة أنهم كفار :
يقول في كتابه الاعتقادات : ( اعتقادنا في الغلاة والمفوضة أنهم كفار بالله جل اسمه وأنهم شر من اليهود والنصارى والمجوس ) . نقلا من مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة لمؤلفه الدكتور ناصر القفاري ( 2 / 236 ) .
فهنيئاً للرافضة هذا التكفير واللعن !!
فهل الرافضة يلعن بعضهم بعضا ويكفر بعضهم بعضا؟؟؟؟
فقد روى أئمتهم وعلماؤهم روايات عديدة تثبت سهو الأنبياء والأئمة ومن هذه الروايات مايلي:
1 / روى الحسن بن محبوب عن الرباطي عن سعيد الأعرج قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : ( إن الله تبارك وتعالى أنام رسوله صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس ثم قام فبدأ فصلى الركعتين اللتين قبل الفجر ثم صلى الفجر وأسهاه في صلاته فسلم في ركعتين ثم وصف ما قاله ذو الشمالين وإنما فعل ذلك به رحمة لهذه الأمة لئلا يعير الرجل المسلم إذا هو نام عن صلاته أو سها فيها فيقال قد أصاب ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) . انظر من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمي ( 1 / 233 - 234 ) .
2 / عن أبي جعفر الصادق قال : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سها فسلم من ركعتين)
انظر تهذيب الأحكام ( 1 / 186 ) . ووسائل الشيعة ( 8 / 198 - 199 ) .
وانظر هنا إلى ورطة المجلسي وحيرته من هذا التناقض مع هذه الروايات: ( المسألة في غاية الإشكال لدلالة كثير من الأخبار والآيات على صدور السهو عنهم ، وإطباق الأصحاب إلا من شذ منهم على عدم الجواز ) . بحار الأنوار ( 25 / 351 )
حقا سيجدون اختلافا كثيرا!!!!