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Dissertation phylosophie sur l'intelligence

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  • Dissertation phylosophie sur l'intelligence

    L'intelligence , fonction axiale de la vie congnitive est caractéristique primordiale d'un être lucide, qui comprend, et lui confère ainsi une adaptation meilleure dans son milieu ...
    La problématique dégagée présente alors un double enjeu : L'intelligence humaine se manifeste uniquement par les capacités abstraites voire symboliques ou bien elle présente un autre côté pratique et technique ? Nous tenterons donc de développer dans un premier temps la fonction symbolique de l'intelligence avant de montrer son aspect le plus évident, l'aspect pratique.

    A suivre

  • #2
    De prime abord, la notion de l'intelligence est abstraite et suppose la saisie des rapports symboliques, tout de même abstraits. Selon MARX, philosophe allemend du XIX eme siècle, la différence très signitificative entre l'abeille habile et le mauvais ingénieur est que ce dernier conçoit son projet dans sa tête avant de l'exécuter. Dans le même ordre idées, l'expérience de Gotschald, montre que l'enfant qui parle déjà assez bien (vers 3 ans) est capable de saisir des rapports abstraits : dans une série de tirroirs, Gottschald déplace une friandise chaque fois vers le tirroir suivant. Le singe continue à la chercher par essais et erreurs alors que l'enfant comprend vite qu'elle est déplacée chaque fois vers le tirroir suivant : il a compris la notion d'ordre de suite des rapports abstraits, que seule l'intelligence humaine peut saisir.

    A suivre

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    • #3
      De plus , la capacité d'assimiler ces rapports non authentiques , débute chez l'enfant dès l'age de 18 mois , c'est à dire au moment où il franchit la période sensori-motrice, comme le remarquait les Kellogs. Les psychologues américains comparent le développement de l'intellelligence chez l'enfant avec celui du singe et découvrent qu'à partir de 18 mois, age d'acquisition du langage, l'intelligence de l'enfant se développe très rapidement alors que celle du singe reste stagnante. En effet, ceci est désormais dù à la spécialisation des cellules cérébrales chez l'enfant et son absence chez les primates. Ainsi le langage, c'est-à-dire les capacités de symbolisation par le biais des mots est ce qui distingue absolument l'humain de l'animal.

      A suivre

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