إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ليتني كنت عذرة ؟ليتني كنت شجرة

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    هههههههههههههههههههههه

    عمر

    عذرة

    حليه الاولياء

    وطبقات الاصفياء
    لابي نعيم الاصفهاني
    الجزءالاول
    ص53
    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا


    تعليق


    • #92
      أقول :
      هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :
      ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ،
      لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم
      )(1).
      ويقول أيضا :
      ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
      (2). صدق الله العلي العظيم .
      فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته .
      وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب
      - يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ،
      ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه .
      قال تعالى :
      ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3).
      قال أيضا :
      ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4)

      ____________
      ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 .
      ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 .
      ( 3 ) سورة يونس : آية 54 .
      ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .

      تعليق


      • #93
        روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها
        وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
        http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html

        اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
          روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها
          وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
          http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html

          اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف



          ههههههه يا حبيبي نحن في الصفحة الخامسة
          وأنت تأتيني بقول الحسن عليه السلام
          أقول أرجع المشاركات السابقة ثم جاوب
          وأنا كما قلت لجاعتك أتحداكم وكل بني وهب أن تأتوا برواية واحدة تقول أن أحد أهل البيت عليهم السلام كان يدعوا بالويل والثبور كما هو حال عيوش وعمر ابي بكر
          ومع هذا
          أقول :
          هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :
          ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ،
          لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم
          )(1).
          ويقول أيضا :
          ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
          (2). صدق الله العلي العظيم .
          فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته .
          وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب
          - يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ،
          ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه .
          قال تعالى :
          ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3).
          قال أيضا :
          ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4)

          ____________
          ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 .
          ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 .
          ( 3 ) سورة يونس : آية 54 .
          ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .

          تعليق


          • #95
            عبد رب العباس
            لعلك لم تتطلع على مشاركتي فانا قلت

            روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها
            وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
            http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html

            اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف

            فاجب عن روايه الحسن رضي الله عنه ثم قل ما بدالك

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
              عبد رب العباس
              لعلك لم تتطلع على مشاركتي فانا قلت

              روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها
              وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
              http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html

              اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف

              فاجب عن روايه الحسن رضي الله عنه ثم قل ما بدالك

              نحن نريد أن نحترمك ونتعامل معك ومع سلفي بأداب الحوار العلمي ولكن يبدو أنك فظ غليظ من مثل عمر الذي حتى ربات الحجال أفقه منه
              على كل حال يا عديم الأدب أسمي عبد العباس وليس عبد رب العباس
              ومن ناحية الموضوع عمر تمنى أن يكون خريه ليش لأنه من نفس الجنس والشي يحن الى جنسه
              وهذه الروايات صحيحة
              وأنا قلت لك والى كل وهابي غبي
              أتحداكم أن تأتوا برواية ضعيفة تقول أن أحد اهل البيت أو الصحابة النجباء
              نادى بالويل والثبور كما فعل عمر
              وأبي بكر وعائشة
              والتحدي مفتوح
              و بعد هذا

              أقول :
              هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :
              ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ،
              لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم
              )(1).
              ويقول أيضا :
              ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
              (2). صدق الله العلي العظيم .
              فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته .
              وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب
              - يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ،
              ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه .
              قال تعالى :
              ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3).
              قال أيضا :
              ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4)

              ____________
              ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 .
              ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 .
              ( 3 ) سورة يونس : آية 54 .
              ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .

              تعليق


              • #97
                عبد رب العباس ما زلت مصرا ان تجيبني على روايه الحسن رضي الله عنه
                فلماذا تحاول التهرب ؟
                مع ملاحظه ان الحديث الذي تستدل عليه ضعيف وقد بين لك الاخوه ذلك

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
                  عبد رب العباس ما زلت مصرا ان تجيبني على روايه الحسن رضي الله عنه
                  فلماذا تحاول التهرب ؟
                  مع ملاحظه ان الحديث الذي تستدل عليه ضعيف وقد بين لك الاخوه ذلك


                  إيها الوهابي الغبي أسمي عبد العباس لكن أنت تصر على غبائك قلت لك هات رواية صحيحة أو ضعيفه
                  تقول أن أحد من أهل البيت نادى بالويل والثبور كما فعل عمر وعائشة وابن ابي قحافة عندما عاينوا
                  جهنم وأصبح بصرهم حديد
                  على كل حال أنت مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منك
                  ومنه ماخذ الفظاظة والغلظة


                  و بعد هذا
                  أقول :
                  هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :
                  ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ،
                  لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم
                  )(1).
                  ويقول أيضا :
                  ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )
                  (2). صدق الله العلي العظيم .
                  فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته .
                  وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب
                  - يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ،
                  ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه .
                  قال تعالى :
                  ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3).
                  قال أيضا :
                  ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4)

                  ____________
                  ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 .
                  ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 .
                  ( 3 ) سورة يونس : آية 54 .
                  ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .
                  ا

                  تعليق


                  • #99
                    عبدرب العباس انا اعرف لقبك ولكني ارفعك من شانك فلما غضبت من وصفي لك عابدا لله بدلا من وصفك لنفسك عابدا للبشر ؟!!!!
                    \ومادمت لم ترد وتهربت من روايه الحسن رضي الله عنه فعلام تريد الحوار اذن ؟
                    فلو قلت لي انك تحاور لوحدك لتركتك وشانك ونعتذر عن التدخل ودع معرفك الاخر عزيز الشمري يرد عليك ويرفعه لك

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
                      عبدرب العباس انا اعرف لقبك ولكني ارفعك من شانك فلما غضبت من وصفي لك عابدا لله بدلا من وصفك لنفسك عابدا للبشر ؟!!!!
                      \ومادمت لم ترد وتهربت من روايه الحسن رضي الله عنه فعلام تريد الحوار اذن ؟
                      فلو قلت لي انك تحاور لوحدك لتركتك وشانك ونعتذر عن التدخل ودع معرفك الاخر عزيز الشمري يرد عليك ويرفعه لك


                      أقول لحفيد الصحابه ( البريكي )
                      كل إنسان لا يخرج من الدنياء
                      حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر
                      أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور
                      كما هو حال الربع يعني الجماعة
                      هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام
                      فزت ورب الكعبة
                      أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور
                      كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر
                      بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه :
                      يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو
                      عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت
                      صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه
                      وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول:
                      وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من
                      عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!!
                      أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله
                      وهو يحتضر

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                        أقول لحفيد الصحابه ( البريكي )
                        كل إنسان لا يخرج من الدنياء
                        حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر
                        أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور
                        كما هو حال الربع يعني الجماعة
                        هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام
                        فزت ورب الكعبة
                        أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور
                        كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر
                        بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه :
                        يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو
                        عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت
                        صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه
                        وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول:
                        وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من
                        عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!!
                        أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله
                        وهو يحتضر
                        عبد رب العباس
                        ليتني املك ربع علم البريكي حفظه الله فاطمئن فانا لست هو
                        اما تهربك من روايه الحسن رضي الله عنها فلن ادعك تستمر فيه حتى تجيب
                        اما روايه البخاري فمثلها روايه الحسن رضي الله عنه فتامل

                        تعليق


                        • أقول
                          كل إنسان لا يخرج من الدنياء
                          حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر
                          أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور
                          كما هو حال الربع يعني الجماعة
                          هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام
                          فزت ورب الكعبة
                          أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور
                          كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر
                          بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه :
                          يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو
                          عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت
                          صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه
                          وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول:
                          وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من
                          عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!!
                          أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله
                          وهو يحتضر

                          تعليق


                          • عبد رب العباس انت لم تجبني فانا مضطر لرفع الموضوع
                            قال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
                            http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
                              عبد رب العباس انت لم تجبني فانا مضطر لرفع الموضوع
                              قال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
                              http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html


                              يا وهابي هو الفرق بين آل محمد عليهم السلام
                              وبين من عاداهم فأهل البيت في كل وقت يبكون وتضرعون
                              ولكن أعدائهم يتمنون ما لا يتمناه الكفار
                              حيث الكافر تمنى أن يكون ترابا والجماعة يتمنون أن يكونوا
                              عذرة أجل الله السامعين

                              أقول
                              كل إنسان لا يخرج من الدنياء
                              حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر
                              أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور
                              كما هو حال الربع يعني الجماعة
                              هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام
                              فزت ورب الكعبة
                              أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور
                              كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر
                              بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه :
                              يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو
                              عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت
                              صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه
                              وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول:
                              وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من
                              عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!!
                              أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله
                              وهو يحتضر

                              تعليق


                              • يرفع للهارب
                                عبد رب العباس انت لم تجبني فانا مضطر لرفع الموضوع
                                قال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة
                                http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 01:23 PM
                                ردود 0
                                2 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:46 AM
                                ردود 0
                                4 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:17 PM
                                ردود 8
                                32 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:52 PM
                                ردود 3
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:32 AM
                                ردود 3
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X