إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

((من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية))

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
    سؤال سهل جدا .
    عليه أولا أن يهاجر من بلد الكفر التي هو فيها إلى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .
    شكرا لك .


    بو الطيب يقول يجب على السلم الذي يعيش في بلد يحكمه حاكم كافر أن يهاجر الى بلد يحكمه حاكم مسلم
    فحن نطالب أبو الطيب بالدليل

    ( هل أحد من فقها المسلمين يوجب على المسليمين في الصين أو الهند أو غيرهما من البلدان المحكومة من قبل الكفار أن يهاجروا الى الدول الإسلامية )

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري

      ههههههههههههههههههههههه
      يقولون جاء يكحلها عماها
      مادت تقول أن البيعة تكون للحاكم وهي واجب على كل مسلم وعليه أن يهاجر الى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .

      زين على هذا نقول المسكين في الصين أو الهند أو في أي: بقعة من العالم كيف يعرف ان هذا البلد حاكم يجب بيعة دون غير .
      ثانياً على أرض الواقع ملايين المسلمين الذين يموتون ميتت جاهلية
      ما تقول يا عبقررررري


      ابو الطيب يقول يجب على السلم الذي يعيش في بلد يحكمه حاكم كافر أن يهاجر الى بلد يحكمه حاكم مسلم
      فحن نطالب أبو الطيب بالدليل

      ( هل أحد من فقها المسلمين يوجب على المسليمين في الصين أو الهند أو غيرهما من البلدان المحكومة من قبل الكفار أن يهاجروا الى الدول الإسلامية )

      تعليق


      • وين صفى بك الدهر يا ابو الطيب
        وداعتي سؤال سهل حتى على
        ربات الحجال

        من من فقها المسلمين يوجب على المسليمين في الصين أو الهند أو غيرهما من البلدان المحكومة من قبل الكفار أن يهاجروا الى الدول الإسلامية )

        تعليق


        • صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
          سؤال سهل جدا .
          عليه أولا أن يهاجر من بلد الكفر التي هو فيها إلى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .
          شكرا لك .



          يقول السلفي ابو الطيب يجب على كل مسلم يعيش في دولة لا يحكمها حاكم مسلم أن يهاجر
          وقد طالبنه بفتوى عن اي عالم من علمائه لكن هرب

          تعليق


          • صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
            سؤال سهل جدا .
            عليه أولا أن يهاجر من بلد الكفر التي هو فيها إلى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .
            شكرا لك .



            بو الطيب يقول يجب على السلم الذي يعيش في بلد يحكمه حاكم كافر أن يهاجر الى بلد يحكمه حاكم مسلم
            فحن نطالب أبو الطيب بالدليل

            ( هل أحد من فقها المسلمين يوجب على المسليمين في الصين أو الهند أو غيرهما من البلدان المحكومة من قبل الكفار أن يهاجروا الى الدول الإسلامية )

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

              ابو الطيب يقول يجب على السلم الذي يعيش في بلد يحكمه حاكم كافر أن يهاجر الى بلد يحكمه حاكم مسلم
              فحن نطالب أبو الطيب بالدليل

              ( هل أحد من فقها المسلمين يوجب على المسليمين في الصين أو الهند أو غيرهما من البلدان المحكومة من قبل الكفار أن يهاجروا الى الدول الإسلامية )


              هرب شيخ الوهابية ابو الطيب ولم يعقب

              تعليق


              • صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
                سؤال سهل جدا .
                عليه أولا أن يهاجر من بلد الكفر التي هو فيها إلى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .
                شكرا لك .



                يقول السلفي ابو الطيب يجب على كل مسلم يعيش في دولة لا يحكمها حاكم مسلم أن يهاجر
                وقد طالبنه بفتوى عن اي عالم من علمائه لكن هرب

                تعليق


                • صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
                  سؤال سهل جدا .
                  عليه أولا أن يهاجر من بلد الكفر التي هو فيها إلى بلد مسلمة يتيقن له أن حاكمها يحكم بشرع الله وينفذ أوامر الله ومن ثم يبايعه على السمع والطاعة .
                  شكرا لك .



                  يقول السلفي ابو الطيب يجب على كل مسلم يعيش في دولة لا يحكمها حاكم مسلم أن يهاجر
                  وقد طالبنه بفتوى عن اي عالم من علمائه لكن هرب

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                    الرسول اوصى بالبيعة ولم يوصي بوجوب معرفة الامام
                    فحديث من مات ولم يعرف امام زمانه هو حديث موضوع ومفترى على رسول الله
                    بينما الصحيح من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
                    وهذا الحديث يحث المسلم بالتمسك بالجماعة وانه عليه ان يكون طائعا للملك او الخليفة او رئيس الجمهورية او القائد مالم يأمر بمعصية الله
                    وكل مصر لهم ملكهم وقائدهم ورئيسهم واميرهم الذي يتوجب عليهم طاعته مالم يأمر بمعصية الله
                    ففي السعودية الملك عبدالله واجب الطاعة وفي الامارات الشيخ خليفة بن زايد وفي المغرب الملك محمد وف السودان الرئيس عمر البشير وفي اليمن الرئيس علي عبدالله صالح وهكذا
                    كل هؤلاء قادة يجب على شعوبهم طاعتهم ما زالوا يقيمون الصلاة ومالم يأمروا بمعصية الله
                    وهذا كان ديدن ائمتكم طاعة الخلفاء والولاء لهم بالسمع والطاعة واقامة الحدود بين ايديهم وتنفيذ اورامرهم بدءأ من الامام علي وانتهاءا بالحسن العسكري
                    ولاتنسى قول علي لابد للناس من امير بر كان او فاجر فقالوا له عرفنا البر فما بال الفاجر قال به تامن الطرق وتقام الحدود وتصان الحقوق ...الخ

                    نكرر السؤال الذي هرب منه جميع السلفية
                    (صحيح مسلم 3: 1478/ كتاب الامارة) قال رسول الله(ص): (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميته جاهلية).


                    البيعة في الحديث لمن ...؟؟؟؟

                    أكيد للخليفة أو الحاكم ...


                    مسلم يسكن في أمريكا وجنسيته أمريكية
                    أو في الهند وجنسيته هندية

                    يبايع من يا ترى

                    فمن هو أميره؟

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                      هسه عبد الله هلك وزايد هلك
                      فمن هو إمامك
                      هههههههههههههههه
                      زين
                      مسلم يسكن في أمريكا وجنسيته أمريكية
                      أو في الهند وجنسيته هندية
                      او فريقي
                      ويعيش في دولة حاكمها ملحد مثل بوتين


                      فمن هو أميره؟
                      السؤال صعب على السلفي





                      بل أسهل من شرب الماء البارد ... طبعا هذا الحديث يخص أهل السنة ولايهمنا الطوائف الاخرى ..

                      عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - يقول: "كان الناس يسألون رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر؛ مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: ((نعم))، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَن))، قلت: وما دخنُه؟ قال: ((قومٌ يهدون بغير هَدْيي، تعرف منهم وتنكر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: ((نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، مَن أجابهم إليها قذفوه فيها))، قلت: يا رسول الله، صفْهم لنا؟ فقال: ((هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا))، قلتُ: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعضَّ بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك))


                      هذا للمسلم السنّي الذي يعيش في الهند واليابان وأمريكا واوروبا .. ولهم في جعفر الطيار المثل الأعلى عندما أقام في الحبشة وهي بلاد نصرانية ..
                      طبعا يحترم قوانين هذه الدول التي لاتتعارض مع الإسلام ... وأما قوانينهم التي تعارض الإسلام فلا يفعلها مثل أكل الخنزير وشرب الخمر ..
                      إذا تعرّض للأذى يجب عليه أن يهاجر إلى بلد يستطيع أن يعبد الله فيه ...
                      إذا لم يستطع الهجرة يستخدم
                      التقيّــــــــــــــــة

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                        نكرر السؤال الذي هرب منه جميع السلفية
                        (صحيح مسلم 3: 1478/ كتاب الامارة) قال رسول الله(ص): (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميته جاهلية).
                        البيعة في الحديث لمن ...؟؟؟؟
                        أكيد للخليفة أو الحاكم ...
                        مسلم يسكن في أمريكا وجنسيته أمريكية
                        أو في الهند وجنسيته هندية
                        يبايع من يا ترى
                        فمن هو أميره؟
                        جواب هذه المسالة فوق في المشاركة التي قبلها ...
                        البيعة هنا للإمام .. المقصود فيها الحاكم .. سواء كان عادلا أو ظالما ..
                        أي أسئلة أو استفسارات أخرى حاضريــــــــــــــــــــــــن ..
                        ياعبد رب العبّاس

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
                          جواب هذه المسالة فوق في المشاركة التي قبلها ...
                          البيعة هنا للإمام .. المقصود فيها الحاكم .. سواء كان عادلا أو ظالما ..
                          أي أسئلة أو استفسارات أخرى حاضريــــــــــــــــــــــــن ..
                          ياعبد رب العبّاس

                          قالت دار الافتاء المصرية، انه يجوز التسمية بـ «عبد الرسول وعبد النبي»، لما دل عليه الكتاب والسنة، وجرى عليه العمل سلفاً وخلفاً، مشيرة الى ضرورة الانتباه الى ان هناك فارقا في الوضع والاستعمال بين العبادة التي لا يجوز صرفها الا لله تعالى، وبين العبودية التي لها في اللغة معان متعددة.
                          وقالت عبر موقعها الالكتروني، ان كلمة «عبد» لها عدة معان منها: الطاعة، والخدمة، والرق، والولاء، وهذه تسمى عبودية او عبدية ولا تسمى عبادة، فإذا اضيفت كلمة «عبد» الى الله تعالى كان معناها غاية التذلل والخضوع، كعبد الله وعبد الرحمن، واذا اضيفت الى غيره امكن حملها على معنى: رقيق فلان او خادمة او مولاه او مطيعه، وذلك تبعا للسياق والقرينة التي تحدد المعنى اللغوي، وهذا هو ما نص عليه أئمة اللغة وأهلها.
                          واوضحت «الدار»، ان العبودية واضافتها الى المخلوق بالمعنى الاخير وارد في نص الكتاب الكريم، وفي السنة النبوية المطهرة، وفي استعمال العرب والصحابة واهل العلم من بعدهم فمن الكتاب الكريم: قوله تعالى: (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم).
                          ومن السنة النبوية الشريفة، ما رواه الشيخان وغيرهما من حديث البراء بن عازب – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم حنين: «أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب»، وهو صلى الله عليه وسلم لا ينطق الا حقا، ولو كان في هذا الاسم اشارة الى شيء من المحظور او الشرك لاستبدل به غيره، خاصة وانه في مقام قتال الشرك واهله، فيقول: أنا ابن شيبة، او ابن ابي الحارث، او انا رسول الله، او نحو ذلك، والسكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                            قالت دار الافتاء المصرية، انه يجوز التسمية بـ «عبد الرسول وعبد النبي»، لما دل عليه الكتاب والسنة، وجرى عليه العمل سلفاً وخلفاً، مشيرة الى ضرورة الانتباه الى ان هناك فارقا في الوضع والاستعمال بين العبادة التي لا يجوز صرفها الا لله تعالى، وبين العبودية التي لها في اللغة معان متعددة.
                            وقالت عبر موقعها الالكتروني، ان كلمة «عبد» لها عدة معان منها: الطاعة، والخدمة، والرق، والولاء، وهذه تسمى عبودية او عبدية ولا تسمى عبادة، فإذا اضيفت كلمة «عبد» الى الله تعالى كان معناها غاية التذلل والخضوع، كعبد الله وعبد الرحمن، واذا اضيفت الى غيره امكن حملها على معنى: رقيق فلان او خادمة او مولاه او مطيعه، وذلك تبعا للسياق والقرينة التي تحدد المعنى اللغوي، وهذا هو ما نص عليه أئمة اللغة وأهلها.
                            واوضحت «الدار»، ان العبودية واضافتها الى المخلوق بالمعنى الاخير وارد في نص الكتاب الكريم، وفي السنة النبوية المطهرة، وفي استعمال العرب والصحابة واهل العلم من بعدهم فمن الكتاب الكريم: قوله تعالى: (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم).
                            ومن السنة النبوية الشريفة، ما رواه الشيخان وغيرهما من حديث البراء بن عازب – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم حنين: «أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب»، وهو صلى الله عليه وسلم لا ينطق الا حقا، ولو كان في هذا الاسم اشارة الى شيء من المحظور او الشرك لاستبدل به غيره، خاصة وانه في مقام قتال الشرك واهله، فيقول: أنا ابن شيبة، او ابن ابي الحارث، او انا رسول الله، او نحو ذلك، والسكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان.


                            جاء في مستدرك الوسائل جزء 17 صفحة 304
                            وعن أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة ، وكل حديث لا يوافق القرآن فهو زخرف.


                            بخصوص فتوى دار الإفتاء المصرية ... هي فتوى تخالف الكتاب والسنه وتصادم ماهو معلوم
                            من الدين بالضرورة .. ولذلك فهى لاتساوي شيئا .. علما بأن دار الإفتاء المصرية يسيطر
                            عليها الأشاعره وهم قطعا غير محسوبين على أهل السنة .. وفتاواهم غير ملزمة ...

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
                              جاء في مستدرك الوسائل جزء 17 صفحة 304
                              وعن أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة ، وكل حديث لا يوافق القرآن فهو زخرف.

                              بخصوص فتوى دار الإفتاء المصرية ... هي فتوى تخالف الكتاب والسنه وتصادم ماهو معلوم
                              من الدين بالضرورة .. ولذلك فهى لاتساوي شيئا .. علما بأن دار الإفتاء المصرية يسيطر
                              عليها الأشاعره وهم قطعا غير محسوبين على أهل السنة .. وفتاواهم غير ملزمة ...
                              قوله تعالى: (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم).

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                                قوله تعالى: (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم).

                                هذا في العبد المملوك الذي يباع ويشترى وينتقل للورثة في حال الموت ..
                                يلزمك نفقته وإطعامه وتزويجه ..
                                أما العبودية لغير الله فهي المنهي عنها ... مثل عبدالعباس وعبدالحسين
                                وعبد الزهرة ........ غير مملوكين لأحد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 16-05-2019, 10:16 PM
                                ردود 2
                                34 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة المعتمد في التاريخ  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-05-2019, 06:34 PM
                                ردود 0
                                20 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2011, 12:18 AM
                                ردود 39
                                9,266 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 07-03-2014, 04:19 AM
                                ردود 160
                                109,443 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 17-04-2017, 11:27 PM
                                ردود 155
                                28,658 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X