إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا كلب
    وهل قصر النبي صلى الله عليه و اله وسلم في تبليغ الدعوة حتى يأتي هذان الحماران لعائشة يطلبا منها تعلم غسل الجنابة...
    ثكلتك امك
    من الذي يؤذي النبي صلى الله عليه واله وسلم نحن أم انتم يا اتباع بيعة الإستخراء.؟؟؟؟؟

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
      هل فهمت أنها كانت تغتسل عاريـة مثلا ..؟؟
      هل اغتسلت أمام أجانب ام كانوا محارم لها ؟؟
      أم أنك تهرف بما لاتعرف ؟؟
      نحن نتكلم عن مخالفة عائشة لقوله تعالى وقرن في بيوتكن

      فلا انا ولا انت نهرف نحن في نقاش للفائدة
      هي غسلت غسل الجنابة امام اخيها عبدالرحمن وامام ابو سلمة
      وابو سلمة لم يكن محرم
      قال القاضي عياض : ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم
      اي جعلت حجاب من نصف جسدها
      وابو سلمة لم يكن محرم ورضاعة الكبير لا تحرم

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة ابو امحمد
        .
        .اذن لماذا كشف ابوبكر بيت فاطمة سلام الله عليها
        قصة مكذوبة لااساس لها .. وضرب فاطمة وكسر ضلعها الشريف أيضا لااساس لها

        بعدين لاتدخل موضوع في موضوع .. ولا تكن إجابتك (( شبهة ))
        سال القاضي أحد الصوص لماذا سرقت 100 دولار
        فقال اللص : أنت ايضا سرقت 100 دولار ...
        إنت بريء نفسك أولا من الطعن في عرض رسول الله ثم تكلم بعد ذلك بالشبهات
        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
        .
        .
        .ليس لعائشة ولا للذي خلف عائشة اي دخل بالإقتصاص من قتلة عثمان لأنها ليست ولية دم.
        طيب ... من هو المفروض يقيم الحد والقصاص ...
        أم أنكم تؤيدون قتل عثمان .... أجيبوا
        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
        .
        .وهل قصر النبي صلى الله عليه و اله وسلم في تبليغ الدعوة حتى يأتي هذان الحماران لعائشة يطلبا منها تعلم غسل الجنابة...
        استفهام يدل على جهل عظيم عظيم عظيم ...
        وهل قصر رسول الله في تعليم كيفية الصلاة والصوم والحج والوضوء والإغتسال
        هم يتعلمون من رسول الله ثم يعلمون الجيل الذي بعده ........... العلم ياتي بالنقل ياعزيزي
        كيف فاتتك هذه يامعتمد ؟؟
        ومن أين يتعلم المسلمون غسل الجنابة ... من زوجة كسرى مثلا ...!!!!!!!!!!!!!!!
        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
        .
        .وابو سلمة لم يكن محرم ورضاعة الكبير لا تحرم
        نعم رضاعة الطفل الكبير ... لاتحرم
        أما رضاعة الرجل الكبير فلا وجود لها في الإسلام
        .

        تعليق


        • بواسطة بن ابو سلمة
          قصة مكذوبة لااساس لها .. وضرب فاطمة وكسر ضلعها الشريف أيضا لااساس لها

          بعدين لاتدخل موضوع في موضوع .. ولا تكن إجابتك (( شبهة ))
          سال القاضي أحد الصوص لماذا سرقت 100 دولار
          فقال اللص : أنت ايضا سرقت 100 دولار ...
          إنت بريء نفسك أولا من الطعن في عرض رسول الله ثم تكلم بعد ذلك بالشبهات
          انت قلت الذي يتكلم على عرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بشره بهذه الاية (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا)

          ففي صحيح البخاري ابوبكر كشف بيت الزهراء
          فهذا اعتداء على عرض رسول الله
          وكذلك عمر هدد بحرق دار الزهراء ومن فيها وفيها علي وفاطمة والزبير
          والرواية في مصنف بن ابي شيبة صحيحة على شرط الشيخين عن اسلم مولى عمر بن الخطاب
          وهذا اعتداء سافر على عرض رسول الله واهله صلى الله عليه وعلى آله
          فتكون الاية عليهم
          اما نحن فلم نتكلم على عرض رسول الله
          اما قولنا عائشة خالفت كتاب الله هذا مطابق للسنة لان النبي نهاها في الخروج على جمل وتنبحها كلاب الحوأب
          فليس فيه اذى لرسول الله بل هو انتصار لرسول الله واهل بيته الذين خرجت عليهم مرة على جمل ومره على حمار
          لذلك امر رسول الله بقتال اهل الجمل الناكثين والقاسطين اهل صفين واهل النهروان المارقين



          http://kingoflinks.net/ImamAli/8Yjri/1.htm

          تعليق


          • عائشة اذت رسول الله في خروجها على اهل بيته مرة على جمل ومرة على حمار

            تعليق


            • لا يا جحش يتعلمون من الذي علمهم الصلاة والصيام والحج والزكاة
              هؤلاء جاؤوا ليتعلموا غسل الجنابة من عائشة. ههههههههههههه
              وتعلم الصلاة والصيام والحج والزكاة والخمس والتوحيد من غيرها...
              لكن كل شيئ فيه خدش للحياء تجده عند امك عائشة
              رضاع كبير وغسل جنابة
              فروح تضبضب.
              عائشة ليس لها دخل بأي شيئ يتعلق بعثمان بن عفان فهي من كان يحرض عليه...
              ولأن الناس اختاروا عليا سلام الله عليه قامت قيامة ام شلوف....
              لأنها كما في الصحاح لا تطيق سماع اسم علي
              .
              .
              الذي قتل عثمان بن عفان هو طلحة والزبير وعبد الله بن الزبير ومحمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر والكثير من الصحابة ومنعوا دفنه في مدافن المسلمين
              قتلوه لأنه يستحق القتل. هذا اولا
              ثانيا: امك عائشة هي من حرضت على قتل عثمان بن عفان. فلها نصيب.
              ثالثا: اين طالبت امك عائشة بالقصاص من قتلة عثمان....
              رابعا: انت تدعي كذبا وزورا انها خرجت للإصلاح... ونحن نسأل الذي يطالب بالقصاص من القتلة لا يعتبر فعله هذا خروجا للإصلاح بل طلبا للعدالة..
              خامسا: الذي يحق له ان يطالب بالإقتصاص من قتلة عثمان بن عفان هم اولاده وليس عائشة...
              فروح تضبضب

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                ففي صحيح البخاري ابوبكر كشف بيت الزهراء
                1/ ليس في صحيح البخاري
                2/ إذا كان كشف بيت الزهراء ليفعل شرا ... لتصدى له أمير المؤمنين عليه السلام
                وبما أن امير المؤمنين عليه السلام لم يفعل ولم يتصدى .. فأكيد أنه جاء لأمر ليس به شر
                ..
                المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                عائشة خالفت كتاب الله هذا مطابق للسنة لان النبي نهاها في الخروج على جمل
                معذورة .... أخطأت ولكنها معذورة .. وقد عذرها صاحب الشأن
                امير المؤمنين عليه السلام .. فمالكم ولها ..

                تعليق


                • بواسطة بن ابو سلمة
                  طيب ... من هو المفروض يقيم الحد والقصاص ...
                  أم أنكم تؤيدون قتل عثمان .... أجيبوا
                  الذي قتل عثمان حقا هو حمران بن سودان وهذا ربما كان طامع في ماله او المال الذي في بيته واعتدى على زوجة عثمان وتسلق الدار هذا خبيث لا نؤيده
                  وكذلك تحريض عائشة على قتله لمطالبتها بميراث رسول الله فقال لها ان ابوك قال سمعت رسول الله يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث
                  فخرجت تحرض على قتله لا نؤيدها

                  اما بقية الصحابة والتابعين الذين حرضوا على قتله
                  كان على ولي الدم ان يرفع ذلك الى امير المؤمنين علي عليه السلام فيحكم بينهم ربما يكون لهم الحق
                  فطلحة وبعض الصحابة طالبوا عثمان ان يقسم بيت مال المسلمين على المسلمين وليس لمروان وحده فربما يكون الحكم لهم
                  واما محمد بن ابوبكر فله الحق في التحريض عليه لان مروان كتب الى وال مصر ان يقتل محمد بن ابو بكر وختمه بختم عثمان وعثمان لم يحرك ساكن
                  وكذلك لعمار الحق حيث رفسه عثمان واحدث فيه الفتق كل ذلك ارضاء لمعاوية حيث يطلبه بثأر من بداية الاسلام وقتلوا امه وابيه وارادوا قتله
                  ولا ننسى جريمة عثمان لعنه الله مع عبدالله بن مسعود ونفيه وقتله لابوذر

                  وقد غدر بعثمان اهله واقاربه فتركوه محاصر
                  وقد واعده معاوية لعنه الله بجيش الشام ولم ياتيه به وخذله حتى يقتل ويطالب بدمه

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

                    1/ ليس في صحيح البخاري
                    2/ إذا كان كشف بيت الزهراء ليفعل شرا ... لتصدى له أمير المؤمنين عليه السلام
                    وبما أن امير المؤمنين عليه السلام لم يفعل ولم يتصدى .. فأكيد أنه جاء لأمر ليس به شر
                    ..

                    معذورة .... أخطأت ولكنها معذورة .. وقد عذرها صاحب الشأن
                    امير المؤمنين عليه السلام .. فمالكم ولها ..
                    في صحيح البخاري ابوبكر كشف بيت الزهراء وندم على فعلته الشنيعة لما حضره الموت
                    ولم ينفع ندمه
                    والله يقول (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)

                    باقي كلامك عن الامام علي زائد لا حاجة لنا فيه

                    اما قولك عائشة معذورة ليس صحيح
                    والامام علي لا يؤسر مسلمين
                    وقد سلمها بيد اخيها محمد وامره ان يردها الى بيتها الذي قال الله فيه وقرن في بيوتكن

                    تعليق


                    • أمير المؤمنين تصدى للذين هجموا على داره وجلد بعمر بن الخطاب الأرض.
                      ولكنه لم يقتله

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                        أمير المؤمنين تصدى للذين هجموا على داره وجلد بعمر بن الخطاب الأرض.
                        ولكنه لم يقتله
                        خرافة ليس لها اي سند صحيح

                        تعليق


                        • الاخ زهير
                          لماذا عندما ياتي الاخوة بادله واحاديث تقول هراء وغير صحيح وخرافة
                          وعندما تاتي انت باحاديث لا يعرف لها اصل تقول صحيحة.
                          اذا لم يكن عندك منهج للنقاس او معتقد في النقاس تمشي عليه وتتبعه فانت تضيع وقت الجميع.
                          لا تستطيع ان تقول صحيح البخاري ثم ترفض احاديثه.
                          لا تستطيع ان تؤمن بكتاب الله ثم ترفض اياته.
                          ولا يحق لك ان تفسر الاحاديث الواضحه على ذوقك.
                          هذا مضيعة للوقت لنا ولك

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة م10
                            الاخ زهير
                            لماذا عندما ياتي الاخوة بادله واحاديث تقول هراء وغير صحيح وخرافة
                            وعندما تاتي انت باحاديث لا يعرف لها اصل تقول صحيحة.
                            اذا لم يكن عندك منهج للنقاس او معتقد في النقاس تمشي عليه وتتبعه فانت تضيع وقت الجميع.
                            لا تستطيع ان تقول صحيح البخاري ثم ترفض احاديثه.
                            لا تستطيع ان تؤمن بكتاب الله ثم ترفض اياته.
                            ولا يحق لك ان تفسر الاحاديث الواضحه على ذوقك.
                            هذا مضيعة للوقت لنا ولك
                            ياأخي الفاضل ..
                            إذا ثبت أن الحديث صحيح وفق مذهبي فأنا آخذ به وألتزم به
                            المذاهب الأخرى لاعلاقة لي بها
                            إذا أوردت حديثا من مذهبي وهو لايصح ... فأنا التزم بذلك
                            ولكم الحق كل الحق في رده علي ...
                            علما بأنه أنني أناقشكم في مسألتين ....
                            1/ أحاديث نبوية ..........
                            2/ حوادث تاريخية ...........
                            علما بأنه أنا ملزم بالأحاديث النبوية حسب تصنيفها
                            صحيح / حسن / ضعيف / موضوع / لااصل له
                            أما التاريخ فمختلف فيه كثيرا .. والمسألة الواحدة قد يكون فيها
                            عشرات الآراء ... والمفترض أن الخلاف في التاريخ لايفسد
                            للود القضية ......
                            كل يبين رأيه وقناعاته واستنتاجاته ...


                            قال الشافعي : ( إذا صح الحديث فهو مذهبي )

                            قال مالك : ( كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر ) وأشار إلى قبر رسول الله

                            تعليق


                            • م10
                              الاحاديث نقلت لك من الصحاح.
                              وانت قلت عنها هراء وخرافة ولا تثبت.
                              حتى تاويلك لبعضها مخالف لاقوال فريق اهل السنة الذي تنتمي انت اليه
                              .
                              نريد قليل من التروي والصبر والحكمة.
                              .
                              انت خالفت قلولك انت تقبل الحديث الصحيح.
                              .
                              واكرر
                              بصراحة لا احب الكثير من طريقة الاجوبة من الطرفين.
                              .
                              اما ان تكملوا بعقل
                              او ساضطر الى حذف الكثير من المشاركات التي فيها العجرفة والتكبر.
                              .
                              اريد تقريب وجهات النظر
                              والتوفيق بالله

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة م10
                                او ساضطر الى حذف الكثير من المشاركات التي فيها العجرفة والتكبر.
                                اريد تقريب وجهات النظر
                                والتوفيق بالله
                                وفقك الله .. جزاك الله خير انا موافق
                                وليعلم الجميع انني لاأضمر بنفسي حقدا لأحد
                                وإن كان في بعض ردودي حدة أو شيء لايليق فاحذفوه والخطأ من طبع البشر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X