تويت
العضو السائل : Hassan Ahmed
رقم السؤال : 120
السؤال :
إذا كان التقليد غير جائز في العقائد فأرجو أن توضحوا كيف تؤخذ العقائد ؟ مع ملاحظة أن الكثير من غير المتخصصين يأخذون عقائدهم من الوالدين أو من كتاب أو من احد العلماء مباشرة..
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يتّضح المراد من عدم جواز التقليد في العقائد بمقارنة الأحام الشرعية بالعقائد، ففي الأحكام الشرعية والفروع العملية يقول المقلِّد : هذه فتوى المجهتد وأنا أطبقها ولا أعرف شيئاً عن الدليل، أما في العقائد فيجب أن يتمكّن من إقامة الدليل بقدر وسعه على العقيدة التي اعتنقها ولا يكفي أن يقول بأني أعتقد كذا لأن فلاناً هذه عقيدته، ومن المعلوم أنّ المتكّن من إقامة الدليل يتوقّف على النظر في الأدلة ومراجعة الكتب والسؤال من العلماء، ثم التأمل والتفكر، حتى تكون عقيدته عن دليلٍ وبرهان..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم السؤال : 120
السؤال :
إذا كان التقليد غير جائز في العقائد فأرجو أن توضحوا كيف تؤخذ العقائد ؟ مع ملاحظة أن الكثير من غير المتخصصين يأخذون عقائدهم من الوالدين أو من كتاب أو من احد العلماء مباشرة..
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يتّضح المراد من عدم جواز التقليد في العقائد بمقارنة الأحام الشرعية بالعقائد، ففي الأحكام الشرعية والفروع العملية يقول المقلِّد : هذه فتوى المجهتد وأنا أطبقها ولا أعرف شيئاً عن الدليل، أما في العقائد فيجب أن يتمكّن من إقامة الدليل بقدر وسعه على العقيدة التي اعتنقها ولا يكفي أن يقول بأني أعتقد كذا لأن فلاناً هذه عقيدته، ومن المعلوم أنّ المتكّن من إقامة الدليل يتوقّف على النظر في الأدلة ومراجعة الكتب والسؤال من العلماء، ثم التأمل والتفكر، حتى تكون عقيدته عن دليلٍ وبرهان..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته