نعرف جميعا بان الوهابيون لا يکذبون علي الناس فقط بل نجدهم يسرقون قصص التاريخ الشيعه ويکتبونه باسم مشايخهم ويذکرون ذلک الحکايات في مناقب ابن باز وابن عثيمين.
من هذه الحکايات هذه مناظره بين العلامة الحلي قدس سره و علماء اهل السنه:
العلامة الحلي قدس سره
أن العلامة رحمه الله دخل الى مجلس السلطان وتعمد أن يأخذ حذاءه بيده ويجلس عند السلطان ، فقال الفقهاء للسلطان: ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول ؟! فقال الملك: سلوه ما فعل؟ فقالوا له: لأي شئ أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق؟! قال: خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلى الله عليه وآله فصاحت الحنفية: متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله ، بل كان تولده بعد المائة من وفاة رسول صلى الله عليه وآله! فقال: نسيت لعله كان السارق الشافعي ! فصاحت الشافعية وقالوا: كان تولد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكان نشوؤه في المائتين من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: لعله كان مالك ! فقالت المالكية بمثل ما قالته الحنفية . فقال: لعله كان أحمد بن حنبل ! فقالوا بمثل ما قالته الشافعية .
فتوجه العلامة إلى الملك فقال: أيها الملك علمت أن رؤساء المذاهب الأربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ولا في زمن الصحابة ! فهذه إحدى بدعهم أنهم اختاروا من مجتهديهم هؤلاء الأربعة ، ولو كان منهم من كان أفضل منهم بمراتب لايجوِّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم .
فقال الملك: ما كان واحد منهم في زمن رسول الله والصحابة؟ فقال الجميع: لا . فقال : ونحن معاشر الشيعة تابعون لأمير المؤمنين عليه السلام نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وأخيه وابن عمه ووصيه عليه السلام. وعلى أي حال فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل لأنه لم تتحقق شروطه ومنها العدلان فهل قال الملك بمحضرهما؟قال: لا.وشرع في البحث).
الان نشوف في منتديات ال وهاب بانهم سرقوا هذه القصه من کتب الشيعه وبدلوا اسماء السلطان و العلامه و کتبوا قصه شيخ ابن عثيمين وملک ال سعود او ابن باز و ملک فهد .....
ويقولون :أن ابن عثيمين دخل الى قصر الملک فهد وتعمد أن يأخذ حذاءه بيده ويجلس عند السلطان ، فقال علماء الشيعه السعوديه للسلطان: ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول ؟! فقال الملك: سلوه ما فعل؟ فقالوا له: لأي شئ أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق؟! قال: خفت أن يسرقه الشيعه كما سرقوا نعل رسول الله صلى الله عليه وآله فصاحت الشيعه : متى كان شيعه في زمن رسول الله ، بل كان بعد المائة من وفاة رسول صلى الله عليه وآله!
من هذه الحکايات هذه مناظره بين العلامة الحلي قدس سره و علماء اهل السنه:
العلامة الحلي قدس سره
أن العلامة رحمه الله دخل الى مجلس السلطان وتعمد أن يأخذ حذاءه بيده ويجلس عند السلطان ، فقال الفقهاء للسلطان: ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول ؟! فقال الملك: سلوه ما فعل؟ فقالوا له: لأي شئ أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق؟! قال: خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلى الله عليه وآله فصاحت الحنفية: متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله ، بل كان تولده بعد المائة من وفاة رسول صلى الله عليه وآله! فقال: نسيت لعله كان السارق الشافعي ! فصاحت الشافعية وقالوا: كان تولد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكان نشوؤه في المائتين من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: لعله كان مالك ! فقالت المالكية بمثل ما قالته الحنفية . فقال: لعله كان أحمد بن حنبل ! فقالوا بمثل ما قالته الشافعية .
فتوجه العلامة إلى الملك فقال: أيها الملك علمت أن رؤساء المذاهب الأربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ولا في زمن الصحابة ! فهذه إحدى بدعهم أنهم اختاروا من مجتهديهم هؤلاء الأربعة ، ولو كان منهم من كان أفضل منهم بمراتب لايجوِّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم .
فقال الملك: ما كان واحد منهم في زمن رسول الله والصحابة؟ فقال الجميع: لا . فقال : ونحن معاشر الشيعة تابعون لأمير المؤمنين عليه السلام نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وأخيه وابن عمه ووصيه عليه السلام. وعلى أي حال فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل لأنه لم تتحقق شروطه ومنها العدلان فهل قال الملك بمحضرهما؟قال: لا.وشرع في البحث).
الان نشوف في منتديات ال وهاب بانهم سرقوا هذه القصه من کتب الشيعه وبدلوا اسماء السلطان و العلامه و کتبوا قصه شيخ ابن عثيمين وملک ال سعود او ابن باز و ملک فهد .....
ويقولون :أن ابن عثيمين دخل الى قصر الملک فهد وتعمد أن يأخذ حذاءه بيده ويجلس عند السلطان ، فقال علماء الشيعه السعوديه للسلطان: ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول ؟! فقال الملك: سلوه ما فعل؟ فقالوا له: لأي شئ أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق؟! قال: خفت أن يسرقه الشيعه كما سرقوا نعل رسول الله صلى الله عليه وآله فصاحت الشيعه : متى كان شيعه في زمن رسول الله ، بل كان بعد المائة من وفاة رسول صلى الله عليه وآله!