إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صحيح البخاري يروي عن منافقين !!!!!!!!!!

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

    كيف يكون صادق وهو منافق وفي الدرك الأسفل من النار
    (كيف تعرف أنه صادق
    )
    امامك الخوئي قال ذلك
    فراجع مشاركة سيد وجدي اعلاه لتعرف ان الخوئي يقول عن المنافق احمد بن هلال الناصبي انه ثقة بالرغم من انه منافقفي الدرك الاسفل في النار ملعون على لسان صاحب العصر والزمان

    تعليق


    • #17
      عزيزي واخي الفاضل اثنا عشري جعفري كلامك صحيح مئة بالمئة ولست اقول بان كل ما في البخاري كذب والعياذ بالله
      لكن المصيبة عند اهل السنة اخواننا في الدين انهم يعتقدون او ان الكثير منهم يعتقدون بصحة كل مافي البخاري

      وهذه هي المصيبة التي جعلت الاسلام لقمة سائغة للنصارى واليهود
      فحين احاجج النصراني من الانجيل يقول لي ولكن البخاري يقول كذا وكذا وكان البخاري قران والعياذ بالله!


      الاخ الفاضل بو طاهر هل المنافق كاذب ام لا ؟

      قال الزموهم بما الزموا به انفسهم!

      مسلم يروي في صحيحه نقلا عن رسول الله قائلا : ايات المنافق ثلاث : اذا حدث كذب!!!!

      اذا حدث كذب!!!

      اذا حدث كذب!!!


      ماذا تريد بعد اكثر من ذلك ؟

      البخاري يروي عن كاذب

      وتقولي انظر الى الحديث وقالت عائشة !!

      وكان عائشة حجة علي !! وهل انا اصدق بالسيدة عائشة حتى اصدق بعمران ؟
      بل هي مثل عمران بشهادة مسند احمد فهي لا تطيق نفسا لعلي عليه السلام ولكن لا اود ان اخوض في ذلك الامر ودعنا في عمران فنحن متفقان على نفاقه ولا شك في ذلك !


      صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 44 - 45
      باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه .................* وقال لنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة أخبرتني أم عمر وبنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذب أبو حفص على رسول الله صلى الله عليه وسلم

      فهل هذا الحديث كذب ياشيعي منصف؟
      الجواب ان كنت منصف ........
      بسم الله الرحمن الرحيم
      ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
      صدق الله العلي العظيم
      فدعك من اساليب الدفاع التي لن تجدي نفعا في الدفاع عن البخاري الذي ينقل عن منافق كذاااااااااااب اشر

      واجبني هل البخاري صحيح من الجلدة الى الجلدة حتى بوجود رواة كاذبين ؟


      دعك من الخوئي وعلماء الشيعة الذين لا تعترف بهم انت

      لان الخوئي رحمة الله عليه ليس بمعصوم.
      اما البخاري عندك فكتابه معصوم
      !

      ودعني اهمس في اذنك يا اخي الكريم

      لو تحدث معك ملحد وسالك نفس سؤالي فهل ستقول له لكن الخوئي قال كذا وكذا ؟

      يا اخي استطعت ان اثبت لك وبالدليل القاطع ان البخاري يروي عن شخص كاااااذب

      فكيف تصدق بان البخاري صحيح من البداية وحتى النهاية والعياذ بالله

      وكيف علم البخاري ان الراوي المنافق كان صادقا؟
      وهل هناك صحيح غير القران ؟


      استغفر الله العلي العظيم

      وبالمناسبة فشيعي منصف لا يهرب ولا يتهرب
      وارجو ان نترك هذه الاساليب كان تتهم خصمك بتهمة تحاول فيها تشتيت الموضوع

      ارجوك ان تدع هذه الاساليب جانبا

      فلن تنفع معي صدقني فلست ممن يسفتز
      لانن طالب علم وابغي الوصول الى الحقيقة
      ومساعدة الناس على اكتشاف ما غاب عني عشرات السنين!

      الان اجبني هل تصدق بشخص منافق كاذب ؟

      اعتقد انها كانت زلة من البخاري الا توافقني ؟



      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #18
        طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ،

        وكان الحسن البصري رضي الله عنه يقول : والله لقد أدركنا أقواما كانت عيوبهم مستورة فبحثوا عن عيوب الناس فأظهر الله عيوبهم ، ورأينا أقواما ليس لهم عيوب فبحثوا عن عيوب الناس فأحدث الله لهم عيوبا

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
          عزيزي واخي الفاضل اثنا عشري جعفري كلامك صحيح مئة بالمئة ولست اقول بان كل ما في البخاري كذب والعياذ بالله
          لكن المصيبة عند اهل السنة اخواننا في الدين انهم يعتقدون او ان الكثير منهم يعتقدون بصحة كل مافي البخاري

          وهذه هي المصيبة التي جعلت الاسلام لقمة سائغة للنصارى واليهود
          فحين احاجج النصراني من الانجيل يقول لي ولكن البخاري يقول كذا وكذا وكان البخاري قران والعياذ بالله!


          الاخ الفاضل بو طاهر هل المنافق كاذب ام لا ؟

          قال الزموهم بما الزموا به انفسهم!

          مسلم يروي في صحيحه نقلا عن رسول الله قائلا : ايات المنافق ثلاث : اذا حدث كذب!!!!

          اذا حدث كذب!!!

          اذا حدث كذب!!!


          ماذا تريد بعد اكثر من ذلك ؟

          البخاري يروي عن كاذب

          وتقولي انظر الى الحديث وقالت عائشة !!

          وكان عائشة حجة علي !! وهل انا اصدق بالسيدة عائشة حتى اصدق بعمران ؟
          بل هي مثل عمران بشهادة مسند احمد فهي لا تطيق نفسا لعلي عليه السلام ولكن لا اود ان اخوض في ذلك الامر ودعنا في عمران فنحن متفقان على نفاقه ولا شك في ذلك !



          بسم الله الرحمن الرحيم
          ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
          صدق الله العلي العظيم
          فدعك من اساليب الدفاع التي لن تجدي نفعا في الدفاع عن البخاري الذي ينقل عن منافق كذاااااااااااب اشر

          واجبني هل البخاري صحيح من الجلدة الى الجلدة حتى بوجود رواة كاذبين ؟


          دعك من الخوئي وعلماء الشيعة الذين لا تعترف بهم انت

          لان الخوئي رحمة الله عليه ليس بمعصوم.
          اما البخاري عندك فكتابه معصوم
          !

          ودعني اهمس في اذنك يا اخي الكريم

          لو تحدث معك ملحد وسالك نفس سؤالي فهل ستقول له لكن الخوئي قال كذا وكذا ؟

          يا اخي استطعت ان اثبت لك وبالدليل القاطع ان البخاري يروي عن شخص كاااااذب

          فكيف تصدق بان البخاري صحيح من البداية وحتى النهاية والعياذ بالله

          وكيف علم البخاري ان الراوي المنافق كان صادقا؟
          وهل هناك صحيح غير القران ؟


          استغفر الله العلي العظيم

          وبالمناسبة فشيعي منصف لا يهرب ولا يتهرب
          وارجو ان نترك هذه الاساليب كان تتهم خصمك بتهمة تحاول فيها تشتيت الموضوع

          ارجوك ان تدع هذه الاساليب جانبا

          فلن تنفع معي صدقني فلست ممن يسفتز
          لانن طالب علم وابغي الوصول الى الحقيقة
          ومساعدة الناس على اكتشاف ما غاب عني عشرات السنين!

          الان اجبني هل تصدق بشخص منافق كاذب ؟

          اعتقد انها كانت زلة من البخاري الا توافقني ؟



          اللهم صل على محمد وال محمد

          هذه تسمى قمة العناد والجدال لاجل الجدال والعناد

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة فيصل الثاني
            هذه تسمى قمة العناد والجدال لاجل الجدال والعناد
            والدليل على ذلك انه لا يستطيع الاجابة على الاسئلة التي تطرح عليه
            لانه يعلم ان علمائه يقبلون برواية فاسدي العقيدة من غير الامامية وبل يجعلونهم من الفقهاء العظام عندهم.


            فهو يريد الجدال فقط
            لان المحاور صاحب الحجة يقارع بالحجة وليس بالجدال والتكرار

            تعليق


            • #21
              الزميل شيعي منصف قال رسول الله رحم الله امريء عرف قدر نفسه
              فاعرف قدر نفسك وعلمك ولا تساويها او تناطحها مع هامة استاذ العصر في علوم الحديث الشيعية السيد ابو القاسم الخوئي
              فلما نأتيك بقول الخوئي يناقض كليا كلامك ويعري الباطل فيه فما عليك الا ان تقف تعظيم سلام لقول الخوئي لا ان تقول ان كلام الخوئي هو رايه الشخصي ولا يلزمني

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                عزيزي واخي الفاضل اثنا عشري جعفري كلامك صحيح مئة بالمئة ولست اقول بان كل ما في البخاري كذب والعياذ بالله
                لكن المصيبة عند اهل السنة اخواننا في الدين انهم يعتقدون او ان الكثير منهم يعتقدون بصحة كل مافي البخاري

                وهذه هي المصيبة التي جعلت الاسلام لقمة سائغة للنصارى واليهود
                فحين احاجج النصراني من الانجيل يقول لي ولكن البخاري يقول كذا وكذا وكان البخاري قران والعياذ بالله!


                الاخ الفاضل بو طاهر هل المنافق كاذب ام لا ؟

                قال الزموهم بما الزموا به انفسهم!

                مسلم يروي في صحيحه نقلا عن رسول الله قائلا : ايات المنافق ثلاث : اذا حدث كذب!!!!

                اذا حدث كذب!!!

                اذا حدث كذب!!!


                ماذا تريد بعد اكثر من ذلك ؟

                البخاري يروي عن كاذب

                وتقولي انظر الى الحديث وقالت عائشة !!

                وكان عائشة حجة علي !! وهل انا اصدق بالسيدة عائشة حتى اصدق بعمران ؟
                بل هي مثل عمران بشهادة مسند احمد فهي لا تطيق نفسا لعلي عليه السلام ولكن لا اود ان اخوض في ذلك الامر ودعنا في عمران فنحن متفقان على نفاقه ولا شك في ذلك !



                بسم الله الرحمن الرحيم
                ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
                صدق الله العلي العظيم
                فدعك من اساليب الدفاع التي لن تجدي نفعا في الدفاع عن البخاري الذي ينقل عن منافق كذاااااااااااب اشر

                واجبني هل البخاري صحيح من الجلدة الى الجلدة حتى بوجود رواة كاذبين ؟


                دعك من الخوئي وعلماء الشيعة الذين لا تعترف بهم انت

                لان الخوئي رحمة الله عليه ليس بمعصوم.
                اما البخاري عندك فكتابه معصوم
                !

                ودعني اهمس في اذنك يا اخي الكريم

                لو تحدث معك ملحد وسالك نفس سؤالي فهل ستقول له لكن الخوئي قال كذا وكذا ؟

                يا اخي استطعت ان اثبت لك وبالدليل القاطع ان البخاري يروي عن شخص كاااااذب

                فكيف تصدق بان البخاري صحيح من البداية وحتى النهاية والعياذ بالله

                وكيف علم البخاري ان الراوي المنافق كان صادقا؟
                وهل هناك صحيح غير القران ؟


                استغفر الله العلي العظيم

                وبالمناسبة فشيعي منصف لا يهرب ولا يتهرب
                وارجو ان نترك هذه الاساليب كان تتهم خصمك بتهمة تحاول فيها تشتيت الموضوع

                ارجوك ان تدع هذه الاساليب جانبا

                فلن تنفع معي صدقني فلست ممن يسفتز
                لانن طالب علم وابغي الوصول الى الحقيقة
                ومساعدة الناس على اكتشاف ما غاب عني عشرات السنين!

                الان اجبني هل تصدق بشخص منافق كاذب ؟

                اعتقد انها كانت زلة من البخاري الا توافقني ؟



                اللهم صل على محمد وال محمد

                اخي الغالي شيعي منصف انا ما قصدت الا الى ما ذهبت اليه وفهمت موضوعك نحن لا نعترض على البخاري كعالم من علماء السنة لكنه مثل الحاكم والترمذي والنسائي وغيرهم لكن الاعتراض على تقديس كتابه الذي قطعا يحوي احاديث صحيحة وموضوعة وانا اعتذر اذا فهمت من مشاركتي اي خطأ باتجاه موظوعك

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
                  هل يمكن ان نضرب بكل رواية فيها شخص في عقيدته فساد بعرض الحائط
                  ام العبرة بان الراوي صادق حتى لو كان هناك اشكال في عقيدته؟


                  الجواب :::: ؟؟؟
                  اذا لماذا نراهم يضعفون الشيعي فقط لكونه شيعي و عقيدته فاسدة حسب معتقدهم ويوثقون الناصبي لست انا القائل بل ابن حجر

                  تعليق


                  • #24
                    يا اخي الفاضل الكريم اثنا عشري جعفري ولا يهمك الموضوع موضوعك وانا ضيفك فيه

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فيصل الثاني
                      تعالوا لنكشف مايحاول ان يخفيه عنكم شيعي منصف لذلك نراه يتحدث بعموميات ويخشى الخوض في تفاصيل حديث عمران بن حطان لان اظهارحديث عمران بن حطان يبين ان عمران بن حطان لم يكذب في حديثه وهذا هو المهم ومن يدعي ان عمران بن حططان كذب في اي حديث من احاديث البخاري فانه يكذب ويفتري

                      تعالوا نسأل شيعي منصف كم حديث يوجد لعمران بن حطان في صحيح الامام البخاري
                      ما اعتقد ان شيعي منصف سيجيب
                      فنجيب نحن عنه ونقول ان البخاري لم يخرج لعمران بن حطان سوى حديثين اثنين فقط وكلاهما عقائديا وشرعيا حديثان صحيحان لاكذب فيها
                      الحديث الاول اخرجه متابعة حول تحريم لبس الحرير


                      صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 44 - 45
                      باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه .................* وقال لنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة أخبرتني أم عمر وبنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذب أبو حفص على رسول الله صلى الله عليه وسلم

                      فهل هذا الحديث كذب ياشيعي منصف؟
                      الجواب ان كنت منصف ........

                      والحديث الثاني في تحريم رسم التصاليب والصليب
                      صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 65
                      باب نقض الصور حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن عمران بن حطان ان عائشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب الا نقضه

                      فهل هذا الحديث كذب يا شيعي منصف ؟؟
                      الجواب ان كنت منصف.......
                      بارك الله فيك ورفع قدرك أخي الكريم .

                      تعليق


                      • #26
                        في كثير من المرات اضطر ان اجبر المقابل على الاجابة
                        ببعض الاساليب التي لا ارغب ان الجا اليها حقيقة.
                        لكن اضطرتني كثرة الردود بدون فائدة ان الجأ الى هذا الاسلوب
                        الذي ان شاء الله يستخرج الاجابة من الاخوة الافاضل بارك الله فيهم

                        مثال:
                        شاب ملحد لا عقيدة له يوجه سؤال للاخوة الافاضل الكرام الضيوف علينا قائلا لهم
                        قرأنا في صحيح مسلمكم ان للمنافق ثلاث ايات:
                        اولها واخطرها :اذا حدث كذب
                        ركزوا معي يا افاضل

                        اذا حدث كذب
                        اذا حدث كذب
                        اذا حدث كذبفعلمنا ان عقيدتكم في المنافق هي الكذب
                        وان الكذب هو اية من ايات المنافق
                        منافق = كاذب
                        وايضا هذا الكاذب هو في الدرك الاسفل كما يقول القران لديكم

                        وقرأ الشاب الملحد في صحيح البخاري فوجد انه يروي عن منافق (كاذب) اسمه عمران بن حطان
                        فيقول الشاب الوهمي : كيف بكم يا اصدقائي من اهل السنة والجماعة ان تعتقدون بصحة الكتاب المسمى ب " صحيح البخاري " بالكامل
                        وانه لا يحتوي على حديث واحد او رواية واحدة خاطئة
                        مع العلم بانه يروي عن كااااااااذب
                        وكيف عرف البخاري ان ذلك المنافق صدق في تلك الرواية وامن بصدقه ؟
                        مع ان اية المنافق هي تلازم الكذب مع الحديث
                        ( اذا حدث كذب)
                        -------------------------------------

                        اسف ولكن منعا لاضاعة الوقت ومنعا لاتهاماتكم التي تحاولون اضاعة الوقت فيها وشيعي منصف هرب ووووو
                        فلا عليكم, انا هارب وشيعي ورافضي بالنسبة لكم اعرف ذلك!
                        وعندكم قد لا اكون مسلما اصلا والله اعلم !

                        لكن الملحد سأل ووضع شبهة خطيرة
                        فكيف ستبعدون الشبهة ؟
                        هل ستقولون له انظر ما قال الكليني ولا تهرب من الكافي ووو؟
                        اجيبوا سؤال الشاب الذي قد يسالكم في يوم من الايام
                        هل البخاري صحيح مع انه يروي عن كذااااب
                        كيف يكون صحيح وفي نفس الوقت يروي عن شخص كاذب
                        شخص اذا حدث كذب
                        -------------------------

                        اتهمتوني بالعناد والجدال لكن المنصف يرى من فينا احق بتهمكم!
                        اللهم صل على محمد وال محمد

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة فيصل الثاني
                          الزميل شيعي منصف قال رسول الله رحم الله امريء عرف قدر نفسه
                          فاعرف قدر نفسك وعلمك ولا تساويها او تناطحها مع هامة استاذ العصر في علوم الحديث الشيعية السيد ابو القاسم الخوئي
                          فلما نأتيك بقول الخوئي يناقض كليا كلامك ويعري الباطل فيه فما عليك الا ان تقف تعظيم سلام لقول الخوئي لا ان تقول ان كلام الخوئي هو رايه الشخصي ولا يلزمني

                          كلام جميل أعلاه ومفحم .
                          ولكن بعض الشيعة أخي الكريم يعشقون الجدال ولايبحثون عن الحق .
                          هداهم الله وأصلحهم .

                          تعليق


                          • #28
                            شكرا لك على المرور اخي الفاضل ابو الطيب
                            وكلامك صحيح بعض الشيعة يعشقون الجدال ولا يبحثون عن الحق وكذلك بعض السنة
                            والان لنعد الى الموضوع واجبنا على السؤال بارك الله فيك

                            تعليق


                            • #29
                              سؤال لشيعي منصف
                              هل المنافق فاسق؟؟
                              جوابك....

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف


                                جميل جدا يا اخي الفاضل
                                فما هو رايك بحديث في كتاب شيعي يروي عن منافق ?
                                هل الحديث صحيح ام لا ?
                                وهذا هو بيت القصيد


                                الخوئي هو اللي حكم بان الحديث الذي يرويه المنافق صحيح
                                وهو ده بيت القصيد

                                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                                فلا داعي للتصديق بان البخاري صحيح :
                                وهكذا انتهى الموضوع


                                اثبت ان احاديث عمران بن حطان في البخاري مكزوبة على رسول الله
                                ولا اقول لك اعمل بقاعدتكم واعرض احاديث عمران بن حطان اللي في البخاري على القران وبص هل هي تخالف القران ام توافق القران
                                فان خالفت القران صدقت انت وكذب البخاري
                                وان وافقت احاديثو القران فصدق البخاري وكذبت انت

                                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                                وبمناسبة العيوب
                                فاين العيب في مذهب يعتمد القران فقط صحيحا له !!!

                                بل العيب في مذهبكم يا اخي العزيز فلقد اقرنتم البخاري ومسلم بالقران الكريم وجعلتموهم في نفس الخانة
                                فنحن لا نقول بصحة اي كتاب من الجلدة الى الجلدة الا القران الكريم
                                وهذا ما انتم بحاجة اليه
                                هل اصبح العيب واضحا لك الان ?
                                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                                نعم مذهبكم يعتمد مفاتيح الجنان اكثر من القران نفسو

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-04-2019, 01:07 PM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 22-04-2019, 04:22 AM
                                ردود 2
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 22-04-2019, 07:55 AM
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ابو محمد العاملي, يوم أمس, 09:15 PM
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ابو محمد العاملي  
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 22-04-2019, 05:19 AM
                                ردود 0
                                18 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                يعمل...
                                X