إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صحيح البخاري يروي عن منافقين !!!!!!!!!!

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف


    فهل يعقل ان يكون عدو الله تقيا

    لا ادري هل تفهم اللغة العربية؟
    ربما عندك مشكلة في استخدام الضمائر.

    وان لم يكن كل الخوارج بالنسبة لك منافقين فعلى الاقل يجب ان تعتقد بنفاق عمران بن حطان!
    بالنسبة الى علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يكونوا منافقين
    وهو اعلم بحالهم واعلم بقصد النبي عليه الصلاة والسلام
    فكيف نحكم بنفاق من كان له ميلان الى ذلك التوجه!!!

    حاول ان تكتب شيء منطقي


    وحدثنا وكيع ، ثنا ابن أبي خالد عن حكيم بن جابر ، قال : قالوا لعلي حين قتل أهل النهروان : أمشركون هم ؟ قال : « من الشرك فروا » ، قيل : فمنافقون ؟ قال : « المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا » ، قيل : فما هم ؟ قال : « قوم حاربونا فحاربناهم ، وقاتلونا فقاتلناهم »
    تعظيم قدر الصلاة [2/544] رقم 593

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر


      وحدثنا وكيع ، ثنا ابن أبي خالد عن حكيم بن جابر ، قال : قالوا لعلي حين قتل أهل النهروان : أمشركون هم ؟ قال : « من الشرك فروا » ، قيل : فمنافقون ؟ قال : « المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا » ، قيل : فما هم ؟ قال : « قوم حاربونا فحاربناهم ، وقاتلونا فقاتلناهم »
      تعظيم قدر الصلاة [2/544] رقم 593


      مافعله امير المؤمنين هناهو استباط من القران ان الخوارج ليسوا بمنافقين

      ومافعله شيعي منصف في هذا الموضوع ان استبط ان الخوارج ومنهم عمران بن حطان منافقين

      فاستباط امير المؤمنين خير من استنباطك
      ام ترى ان استنباطك خير؟؟؟؟!!!!

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة دستغيب12
        مافعله امير المؤمنين هناهو استباط من القران ان الخوارج ليسوا بمنافقين

        ومافعله شيعي منصف في هذا الموضوع ان استبط ان الخوارج ومنهم عمران بن حطان منافقين

        هم يفهمون النصوص بخلاف فهم من سمعها
        ولذلك وقعوا في تكفير المهاجرين والانصار وهم خير الناس
        فما بالك بالخوارج!!!!

        تعليق


        • #49
          عزيز بو طاهر حديثك وفهمك له احتفظ به لنفسك كما اخبرتك مسبقا وكلامي موجه الى الاخ دستغيب

          اخوتي لا داعي للف والدوران
          سؤال بسيط جدا وانا احب الرياضيات بصراحة لذلك دعوني استخدم جزء من هذا العلم الذي تعلمناه بفضل الله معكم
          فكنا نستخدم المعطيات لنصل الى المطلوب اثباته
          المطلوب اثباته هو ان البخاري يروي عن كذاب منافق
          ترك الدنيا كلها وراح يركض وراء حديث جاء من شخص كذاب منافق


          ساثبت لكم بطريقة يفهما حتى الصبي في مرحلة متوسطة
          مسلم يقول في صحيحه: لا يحب علي الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق
          رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال : من عادا عليا عادا الله ومن خذل عليا خذله الله ودعاء النبي مستجاب
          وبطبيعة الحال فان من يعادي علي فانه لا يحبه فما هو هذا الحب الذي يدفعك لقتال وقتل حبيبك?
          اذن عكس الحب هو الكراهية والبغض
          ومن بغض عليا فقد دخل دائرة النفاق
          المنافقون في الدرك الاسفل من النار بشهادة القران الكريم
          نرجع الى مسلم وصحيحه الذي يقول فيه : اية المنافق انه اذا حدث كذب
          اذن ما الذي اجبر البخاري على ان ياخذ حديثه من كذاب
          ترك الدنيا كلها واشتهت نفسه ان ياخذ الحديث من عدو الله + منافق + كذاب


          يعني الم تفكروا بها الامر من قبل ?
          حقا عقولكم محصورة في زوايا ضيقة جدا بسبب علمائكم الضالين مع كل الاسف والتقدير في نفس الوقت



          اضطر علي (عليه السلام) وأصحابه إلى مواجهة هذا الفهم الساذج للأمور ،
          فقد ذكر (الخوارج) عند ابن عباس ، فقال : (ليسوا بأشد اجتهاداً من اليهود والنصارى ،
          وهم يصلون) (3) وفي نص آخر : يضلون (4) .
          على أنه يكفي في بيان زيف هذه الظاهرة ، ما ورد عن رسول الله
          (صلى الله عليه وآله) في حقهم من تنصيص على أن اجتهادهم في العبادة
          ما هو إلا زيف ومظاهر ( نفاااااااااق ) ، لا حقيقة لها ،
          ولا تعني أن ثمة عمقاً إيمانياً مستقراً في القلوب ، بل هي مجرد حركات للخوارج ،
          ليس وراءها سوى الخواء التام عن أية حالة إيمانية صادقة ،
          فليس هناك إلا الجهل الذريع ، والحماقة القاتلة.

          الحديث المتواتر عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يثبت أنهم
          يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، وأنهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ،
          وقد أكد التاريخ بصورة قاطعة وقوع الإخبارات الغيبية عن وجود
          ذي الثدية فيهم ، وعن أنهم لا يعبرون النهر ، وعن أنه لا يقتل من
          أصحاب علي عشرة ولا يفلت من أهل النهروان عشرة ، وغير ذلك

          http://www.basrahcity.net/pather/book/alsera/emam-ali-kao(2)/01.html
          التعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 09-10-2012, 09:35 PM.

          تعليق


          • #50
            ودعوني ارجع واذكركم ان عمران بن خطان يمدح قاتل علي
            فهل هذا يعني انه يحب علي ?
            الغبي والغبي فقط هو من يعتقد بان عمران بن خطان لا يبغض الامام علي

            فلماذا توجعون رؤوسنا بكلام كثير لا يغني ولا يسمن من جوع ?
            الرجل منافق لانه بغض علي عليه السلام وهذا واضح جدا
            لذلك حاولوا الا تدافعوا عن المنافقين لانكم تضعون انفسكم في موقف لا تحسدون عليه ويوم القيامة تحاسبون عليه
            فدعونا في صلب الموضوع رجاءا بارك الله فيكم

            يعني لا بو طاهر الله يحفظلك اهلك جميعا
            لو قتل احدهم ابوك او ابنك لا سمح الله
            وجاء شاعراخر يمدح القاتل !!

            فهل هذا يعني ان الشاعر كان يحب ابنك-ابوك او يكرهه ?
            وكيف سيكون شعورك تجاه ذلك الشاعر
            هل ستذهب اليه وتشكره لانه يمدح قاتل ابنك او ابوك?
            هل هذا هو منطقكم?
            ان كنتم تفكرون بهذه الطريقة فانا انسحب من الموضوع
            لكنني اعلم انكم لستم كذلك بل هو العنااااد !!!!

            تعليق


            • #51
              في الحقيقة فان البخاري لا يروي عن كاذب وحسب
              بل ان الرجل منافق = كافر
              البخاري يروي عن كافر !!!
              مع التذكير بان الكافر اعلى درجة من المنافق
              لان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
              البخاري يروي عن كافر !!!

              والان سنرى الاخوة يتستقتلون في الدفاع عن عمران بن حطان
              راقب عزيزي القارئ

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                في الحقيقة فان البخاري لا يروي عن كاذب وحسب
                بل ان الرجل منافق = كافر
                البخاري يروي عن كافر !!!
                مع التذكير بان الكافر اعلى درجة من المنافق
                لان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
                البخاري يروي عن كافر !!!

                والان سنرى الاخوة يتستقتلون في الدفاع عن عمران بن حطان
                راقب عزيزي القارئ
                الخوارج بيبغضوا الامام علي
                والامام علي بيقول انهم ليسوا منافقين لان صفات النفاق في القران مش منطبقة عليهم
                وانت تقول لا هم منافقين لانهم بيبغضوا علي ومن يبغض علي منافق

                ومن هذا ومن ذاك يظهر ان من يقول ان الخوارج كفار انما هو بيقول ان الامام علي حاشاه كذاب او لايفقه ان يميز بين المنافقين وبين المسلمين والكفار

                فهل انت يا شيعي يا منصف تكذب علي حاشاه ان تصفه بالجهل وعدم الفقه للي بيقولو؟؟؟

                تعليق


                • #53
                  الخوارج بيبغضوا الامام علي
                  والامام علي بيقول انهم ليسوا منافقين لان صفات النفاق في القران مش منطبقة عليهم
                  وانت تقول لا هم منافقين لانهم بيبغضوا علي ومن يبغض علي منافق

                  ومن هذا ومن ذاك يظهر ان من يقول ان الخوارج كفار انما هو بيقول ان الامام علي حاشاه كذاب او لايفقه ان يميز بين المنافقين وبين المسلمين والكفار

                  فهل انت يا شيعي يا منصف تكذب علي حاشاه ان تصفه بالجهل وعدم الفقه للي بيقولو؟؟؟


                  اعوذ بالله من غضب الله
                  اعوذ بالله ان اكون ممن يشكك بصدق وعلم ونزاهة وفضل الامام عليه افضل الصلاة والتسليم
                  بل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والامام عليه السلام قالوا في الخوارج :
                  يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، وأنهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ،
                  واطلب منك ان تاتيني بكلام الامام عليه السلام يقول فيه " الخوارج ليسوا بمنافقين"
                  حرفيا !


                  ودعني اطلب رايك شخصيا بغض النظر عن ما وصلنا من روايات واحاديث
                  ان مدح شخص حقير قاتل الامام علي عليه السلام فرحا بمقتله
                  فهل يعني ان ذلك الشخص الذي الف شعرا في قاتل الامام
                  محب للامام
                  مبغض للامام


                  استحلفك بالله ان تجيب وتحكم ضميرك قبل الاجابة فانت مسؤول عنها يوم القيامة
                  وارجو ان لا تقول لي انا اتبع كلام الخليفة علي رضي الله عنه وووو
                  اجب فقط عن السؤال بشكل مباشر واعتقد انك لن تستطع ان تفعل ذلك مع فائق احتراماتي لك

                  وبعد ان تسال نفسك وتجيب
                  دعني اقل لك ان لم يكن الخوارج منافقين فعمران بن حطان كان منافقا وهلا ما لاشك فيه لانه مبغض للامام
                  ومادح لقاتله

                  والمنافق اول اياته الكذب
                  وبذلك اثبتنا ان البخاري يروي عن كذاب

                  وهو المطلوب اثباته
                  وشكرا

                  تعليق


                  • #54
                    على فكرة
                    احد الائمة عندكم يروي عن شخصية هي عندكم من النواصب
                    وبل الاشكال ان الامام اخفى اسم الراوي

                    والظاهر انه اخفى ذلك لان تلك الشخصية موثقة عنده




                    التعديل الأخير تم بواسطة الكتيبة الخضراء; الساعة 14-10-2012, 04:40 PM.

                    تعليق


                    • #55
                      دعك منا فنحن شيعة روافض وقد لا نكون مسلمين بالنسبة لك اصلا
                      قلت مسبقا ان هذه الاساليب لن تنفع معي لتشتيت الموضوع
                      اما بالنسبة لك فانكم اهل السنة والجماعة ودين الاسلام الصحيح
                      فابعد الشبهة ان استطعت
                      ابعد الشبهة عن بخاريكم يا اخونا الفاضل
                      فلو حاججك شخص نصراني او يهودي او بوذي او هندوسي او ملحد وانت تظن نفسك مصيبا وعلى حق
                      فهل ستقول له من حقنا ان نروي عن كذابين فالعالم الشيعي الفلاني يروي عن نواصب

                      اثبتنا ان البخاري يروي عن كذاب في الدرك الاسفل من النار.
                      منافق وكذاب وفي الدرك الاسفل من النار!
                      فكيف نثق بكتاب كهذا وندعوه صحيحا ان كان يروي عن كذابين ويثق بهم ?
                      هل وصلت الفكرة

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                        دعك منا فنحن شيعة روافض وقد لا نكون مسلمين بالنسبة لك اصلا

                        انت صاحب الاشكال وهو ينطبق عليك
                        واما عند اهل السنة فلا اشكال اساسا

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء
                          انت صاحب الاشكال وهو ينطبق عليك
                          واما عند اهل السنة فلا اشكال اساسا


                          أنتم تدافعون عن شيخ المنافقين ابن حطان من أجل عيون عيوش التي ثبت في الصحيح عندكم أنها كانت تبغض علي عليه السلام

                          تعليق


                          • #58
                            انت صاحب الاشكال وهو ينطبق عليكواما عند اهل السنة فلا اشكال اساسا


                            قلت لك مسبقا لا تشغل نفسك بصاحب الاشكال
                            فقد قلت لك انكم تظنون انكم على حق وبعض الظن لا يغني عن الحق شيئا فابعد الشبهة عن مذهبك ودعك من الاخرين!
                            اما بالنسبة لقولك لا اشكال !
                            فكيف لا اشكال !
                            الموضوع فيه مصيبة وليس اشكالا وحسب يا عزيزنا
                            الا ان كان التصديق بكاذب عندكم امر طبيعي وعندها لن الومكم على التصديق بصحة البخاري
                            فهكذا عقول مع احتراماتي من الصعب التعامل معها
                            فبخاريكم الذي تدعون بصحاته اجمالا ومن البداية حتى النهاية و كانه القران والعياذ بالله
                            ثبت انه يروي عن كذاااااااااااااااااااااااااااااب
                            منافق في الدرك الاسفل من النار

                            منافق + كذاب + في الدرك الاسفل من النار + مبغض للامام علي

                            بل دعنا نجعلها اكثر سلاسة وسهولة
                            البخاري يروي عن كااااااااااااافر كذااااااااااااب
                            قد تقول كيف كافر ???
                            اقول لك بل هو اسوء من الكافر لان المنافق هو كافر واسوء حالا لانه في الدرك الاسفل من النار

                            فكيف سولت نفسه البخاري له ان يروي عن كذاب
                            كافر وكذاب
                            منافق = كافر
                            منافق = كاذب ( اول اياته الكذب )
                            احترقت صورة البخاري ونرجع ونقول ان القران الكريم هو الصحيح الوحيد رضيتم ام ابيتم
                            هل اصبح الاشكال اكثر وضوحا الان

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف




                              قلت لك مسبقا لا تشغل نفسك بصاحب الاشكال
                              فقد قلت لك انكم تظنون انكم على حق وبعض الظن لا يغني عن الحق شيئا فابعد الشبهة عن مذهبك ودعك من الاخرين!

                              الموضوع بالنسبة الى اهل السنة لا اشكال فيه
                              فاهل السنة يقولون تجوز رواية المبتدع وفق شروط معينة

                              ولكنه وفق منظورك انت هذا اشكال
                              فنلزمك بما الزمت به نفسه

                              حاول ان تتعلم ابسط ابجديات الحوار

                              تعليق


                              • #60
                                اذن لو رويت لك رواية نقلا عن كاااااذب كاااااافر مناااااافق
                                فهل ستصدق بي ان كان عندك ثقه بي انا شخصيا ?

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 18-07-2019, 08:26 AM
                                ردود 0
                                16 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                                ردود 320
                                89,117 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 09-06-2019, 10:31 PM
                                ردود 2
                                64 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X