إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أريد شيعى يبغى رضى الله الرد على هذا....

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بل قد يكون للأية أكثر من مفهوم تبعا لإسلام الشخص أو إيمان الشخص أو تقوى الشخص.
    وهناك ايات كثيره لها معنى واحد
    .
    .
    وسأعطيك مثالا يثبت غباءك
    وجاء ربك والملك صفا صفا..
    يد الله مع الجماعة
    يوم يكشف عن ساق
    وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
    وقلنا لك هناك الحروف المقطعة في كتاب الله عز وجل...
    وقبل أن تقول أن الشيعة خالفوا تفسير السنة للأيات الشريفه
    عليك ان تنظر في تفاسير السنة وتقارنها ثم تعال وتفلسف...
    بصراحة
    باين عليك أنك لا تفقه شيئا.......

    تعليق


    • بالمناسبة:
      عبس وتولى ان جاءه الأعمى
      هل لك أن تخبرنا من العابس في الأية الشريفه او في السورة المباركة؟؟؟

      تعليق


      • أجمع الشيعة على كفر الصحابة ولكن اختلفوا على اقوال ما بين ثلاثة او خمسة او سبعة واكثر شيء أثنا عشر
        هذا اجماع الشيعة فلو كان هذا الإجماع يخالف القرآن بمن تؤمن بالمعممين أم بالقرآن
        قال تعالى (لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) واباع النبى فى الحرب لا يكون لسبعة
        ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) والبيعة للقتال لا يكون لسبعة فبمن تؤمن بالله أم بالمعممين؟؟
        (لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون)
        (أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم) اتفقنا ان القرآن بيان ليس طلاسم واتفقنا على كفر من حرف القرآن

        تعليق


        • لعنة الله عليك ما أنجسك
          كلما ظننا أن هؤلاء التكفيريين يريدون أن يناقشوا بعقل يثبت لك التكفيري أن عقله الوهابي يرجع إلى العصر الحجري...
          يعني لا دماغ عنده...
          أمك عائشة تقول أن الصحابة إرتدوا.... بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم
          والقرآن يقول أن الصحابة 99ز99% منهم ارتدوا يوم احد خصوصا أربابكم من دون الله ابو بكر وعمر وعثمان...
          وكذا كان حالهم يوم الخندق ويوم حنين...
          وقد حذرهم القرآن الكريم من مغبة ارتدادهم يعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم.
          .
          .
          وهذا التكفيري يقول اجمع الشيعة على كفر الصحابة
          يا حمار يا نجاري
          أليس عليا سلام الله عليه من الصحابة
          اليس الحسن والحسين من الصحابة
          أليس عمار من الصحابة
          اليس ابو ذر من الصحابة
          اليس سلمان من الصحابة
          أليس أبو حذيفة من الصحابة
          أم ان الصحابة عندكم هم 3 فقط أبو بكر عمر وعثمان؟؟؟؟؟؟.
          .
          .
          وكم مرة يا حمار نفسر لك كلمة ارتدوا
          ارتدوا عن بيعة علي سلام الله عليه يوم غدير خم
          .
          .
          وهذا أبو سلمة شقيق إرتد بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان مع الخوارج يوم النهروان
          وهذا عمر بن الخطاب يقول أنه ما شك كما شك يوم الحديبيه......
          فسبحان ربك رب العزة عما يصفون

          تعليق


          • الأيااااااااااااااات كالشمس
            قال تعالى لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أؤلائك أعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى كيف يعد الله الجنة لمن ارتد ؟؟

            تعليق


            • وكما مر بنا الصحابة عند الشيعة كفروا كلهم إلا سبعة او خمسة ومعلوم أن خمسة أو سبعة لا يخرج بهم النبى للقتال إذا الأية السابقة تعنى جيش كبير وعده الله بالجنة فمن تصدق؟؟

              تعليق


              • والردة التى عناها الشيعة ردة الكفر والشرك وهذا موجود فى كتبكم ولو شئت أتيتك به فمن نصدق؟؟ حل لى الإشكال وفسر لى الأية

                تعليق


                • روح أسأل امك عائشة هل ارتد العرب أم لا
                  ولقد ذكر القرآن ردتهم تلك...
                  .
                  .
                  انت يا نجس يا تكفيري
                  تريد أن تناقش في كتاب الله أم تريد أن ترفع أربابك من دون الله...
                  .
                  يكفينا ما قاله علماؤكم
                  أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر.......
                  وهذا كان معروفا عند الصحابة
                  حتى امك عائشة قالت انها احدثت في الإسلام
                  فإذا كان هذا حال "ام المؤمنين" فما بالك بأبيها...
                  .
                  .
                  لو لم تكن الردة قابلة عليهم لما هددهم القرآن الكريم بمن يرتد منكم عن دينه.......
                  .
                  ألان فهمت منك يا حمار أل ابي سفيان ماذا تقصد بهل القرآن واضح ام غامض...
                  .
                  يا بهيمة أل ابي سفيان
                  لو كان اربابك من دون الله في الجنة لما أنزل الله عز وجل فيهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
                  ولم يقل في أفحسب الناس أن يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون...
                  ولما شهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على شهداء احد بالجنة
                  ولهذا لم يثبت لابي بكر كونه في الجنة فأجاب لا أدري ما تحدثون بعدي بعد ان قال اوئنا لكائنون بعدك؟؟؟؟؟؟
                  ولما جاءت احاديث الردة في احاديث الحوض....
                  ولما جاءت سيقاتل علي التأويل كما قاتلت على التنزيل
                  ولما جاء القرآن ب لتركبن طبقا عن طبق
                  أي لتتبعن سنن أليهود حذو الحذو...
                  فيا حمار أل ابي سفيان التكفيري
                  يا من لا يفهم اي طرفيه اطول
                  لا في الاحاديث ولا في القرآن ولا في السير والتاريخ
                  إذهب إلى اليهود وتوسل بهم
                  فهذا ما يفعله اربابكم من دون الله الأن
                  قال ماذا
                  بعد 56 صفحة يسأل هل القرآن ظني او يقيني؟؟؟
                  يعمي بصرك كما عمي قلبك.......
                  الله يخسف فيك الأرض لتضييعك وقتي بهذا الشكل

                  تعليق


                  • لم ترد وهربت وأنا أطلب منك أنت ليس من عائشة فإن عجزت فقل عجزت لا تهرب بمثل هذا الكلام فسر لى الأية السابقة
                    قال تعالى لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أؤلائك أعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى كيف يعد الله الجنة لمن ارتد ؟؟

                    تعليق


                    • لماذا تقتطع الآيه الكريمه

                      بداية الآيه : وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ

                      فالله يذم الصحابه لبخلهم وعدم انفاقهم في سبيل الله

                      تعليق


                      • الأخت الفاضلة هذا لن تفرق عنده سواء احتجينا عليه بالاحاديث أم بالقرآن
                        أربابه معصومين
                        ونقطة على السطر

                        تعليق


                        • ليس عندنا معصوم إلا النبى فقط حتى الصحابة عندنا غير معصومين أنتى تردين على الأية وانا أظلب منكى تفسير لقوله تعالى وكلاً وعد الله الحسنى

                          تعليق


                          • أنا وضعت الجزء الذي بترته من الآيه الله عزوجل يوبخهم لعدم الانفاق وهي ترد على فهمك في أن الصحابه من أهل الانفاق كما تصور للقراء

                            تعليق


                            • كذاب
                              كل موضوعك هو لتبرئة أبو بكر وعمر
                              هذا الموضوع أنت فتحته برمته...
                              أنت تقول أنهم في الجنة
                              والقرآن يقول من يرتد منكم عن دينه
                              والنبي صلى الله عليه واله وسلم لم يشهد لهم بالجنة بل شهد لمن استشهد منهم في حياته
                              حتى أبو بكر لم يشهد له بالجنة
                              وهذا يقول رضي الله عنهم وضوا عنه
                              اعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
                              .
                              .
                              .

                              تعليق


                              • فسروا لى الاية لا يستوى من أنفق منكم من قبل الفتح وقاتل أؤلائك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى
                                لماذا لا تفسروها وهى كالشمس فى جعل الصحابة فى الجنة والإنفاق والقتال لمجموع كبير والشيعة تقول كفروا إلا سبعة فالأية تهدم اصل هذا المعتقد فالله يقول عنهم عن عدد كبيييييييييييييييير جدااااااااااااااااااااااااااااااااا أنهم من أهل الجنة ووعدهم بذلك والشيعة يقولون بل من أهل النار فمن نصدق؟؟ نصدق الأية أم الشيعة ؟؟ الأمر الثانى قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء وقال ما فرطنا فى الكتاب من شيء
                                أين بين الله فى كتابه كفر ألصحابو بأيو واضحة ولا تستدلوا بمتشابه من القرآن أريد أية تقول الصحابة كفروا هكذا
                                وعند الشيعة أصل الأصول التى بعث الله النبى من أجلها (ليس توحيده) بل إمامة على رضى الله عنه وعن آل البيت
                                أليس أصل الأصول يجب يجب أن يكون كالشمس فى القرآن نريد آية تقول على هو الإمام بعد النبى بوضوووووووووووووووووووووووووووووووووووح هكذا لا تذكروا لى متشابه لا يفيد شيء ان أ‘قل أن أصل الأصول يجب أن يذكر قبل كل شيء وأوضح من كل شيء فاين الأية التى تقول على بإسمه الواضح الجلى على هو الإمام ولو لم تأتوا به فقد بطل كثير مما يقوله الشيعة وأريد أية تقول أن أمامة على رضى الله عنه أعظم من توحيد الله

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-08-2019, 02:47 PM
                                ردود 0
                                18 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة شعيب العاملي, 18-08-2019, 06:37 AM
                                ردود 0
                                52 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة شعيب العاملي  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-08-2019, 05:20 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-05-2010, 01:54 AM
                                ردود 27
                                12,826 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-02-2014, 10:32 PM
                                ردود 99
                                15,907 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X