تويت
فریاد ناهنجار عائشه برپیامبر+سند
خداوند متعال در قرآن مجید می فرماید ای کسانی که ایمان آورید(ولو به زبان و نه به قلب چرا که منافقین هم اظهار ایمان می نمودند و خدا به رسولش فرمود در اطراف تو و اهل مدینه منافقینی هستند که تو آنها را نمی شناسی و ما آنها را می شناسیم) صدایتان را نزد رسول خدا(ص) بالانبرید که اعمالتان تباه و نابود می گردد...گویا بعضی از صحابه و حتی زنان پیامبر(ص)کمتر خود را مقید به این آیات می دانستند و بی اعتنا به آن بودند.محمد بن اسماعیل بخاری داستان مشاجره ابوبکر و عمر را در حضور رسول خدا(ص)ذکر می کند که نزدیک بود آن دو هلاک شوند...مشخص است که درگیری آنها بعد از نزول آیه شریفه بوده که حبط اعمال را منوط به ارتکاب این عمل ناشایست دانسته است والا دلیلی بر آن مدعا وجود نداشت...در عین حال اگر دفاعیات و پرده پوشی ها و تدلیس های بخاری را بپذیریم برای رفع صوت و فریادهای عائشه بر پیامبر اعظم(ص)چه توجیهی داریم ؟
قال تعالى :"يأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبطَ أعمالُكم وأنتم لا تشعرون"(حجرات2)
4845 - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: " كَادَ الخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ - قَالَ نَافِعٌ لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ - فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلاَفِي، قَالَ: مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} [الحجرات: 2] " ...
الكتاب: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه /صحيح البخاري/المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي/المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر/الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422هـ/عدد الأجزاء: 9/[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر]/مع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق/كالتالي: رقم الحديث (والجزء والصفحة) في ط البغا، يليه تعليقه، ثم أطرافه/ج6ص137.
اگر تمام توجیهات و تدلیس های بخاری را درباره ابوبکر و عمر قبول کنیم درباره عائشه هیچ راه دفاعی نداریم در جایی که ابوبکر صدای ناهنجار عائشه را می شنود و می گوید آیا اینگونه صدایت را بر رسول خدا(ص)بلند می کنی(بر سر رسول الله فریاد می کشی؟)
38 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْرَازِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ عَائِشَةَ وَهِيَ رَافِعَةٌ صَوْتَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ فَقَالَ: يَا ابْنَةَ أُمِّ رُومَانَ وَتَنَاوَلَهَا، أَتَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَحَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهَا يَتَرَضَّاهَا: «أَلَا تَرَيْنَ أَنِّي حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟» . قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَحْسَبُهُ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَهُ يُضَاحِكُهَا، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا.
الكتاب: فضائل الصحابة/المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)/المحقق: د. وصي الله محمد عباس/الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت/الطبعة: الأولى، 1403 - 1983/عدد الأجزاء: 2/[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج].
در همين سند احمدبن حنبل و کتاب فضائل الصحابة حدیث دوم به موضوع دعوا و جنگ لفظی عائشه با پیامبراکرم(ص)اشاره کرده که عائشه فریاد می زد و می گفت: والله قسم می دانم که علی نزد تو از من و پدرم محبوب تر است و این نعره بی شرمانه او سه بار!!! تکرار شد تا آنکه به گوش ابوبکر رسید. و در عین خباثت به او ایراد گرفت و گفت : آیا بر رسول خدا فریاد می کشی؟
حتی در احادیثی دیده شده که ابوبکر بر دهان عائشه کوبید و صورت و دهان خبیثه خونین شد.
با ذکر این حدیث تکلیف تمام احادیثی که در محبوبیت عایشه به عنوان محبوب ترین همسر و ابوبکر به عنوان محبوب ترین فرد نزد رسول الله(ص) روشن شد...
خداوند متعال در قرآن مجید می فرماید ای کسانی که ایمان آورید(ولو به زبان و نه به قلب چرا که منافقین هم اظهار ایمان می نمودند و خدا به رسولش فرمود در اطراف تو و اهل مدینه منافقینی هستند که تو آنها را نمی شناسی و ما آنها را می شناسیم) صدایتان را نزد رسول خدا(ص) بالانبرید که اعمالتان تباه و نابود می گردد...گویا بعضی از صحابه و حتی زنان پیامبر(ص)کمتر خود را مقید به این آیات می دانستند و بی اعتنا به آن بودند.محمد بن اسماعیل بخاری داستان مشاجره ابوبکر و عمر را در حضور رسول خدا(ص)ذکر می کند که نزدیک بود آن دو هلاک شوند...مشخص است که درگیری آنها بعد از نزول آیه شریفه بوده که حبط اعمال را منوط به ارتکاب این عمل ناشایست دانسته است والا دلیلی بر آن مدعا وجود نداشت...در عین حال اگر دفاعیات و پرده پوشی ها و تدلیس های بخاری را بپذیریم برای رفع صوت و فریادهای عائشه بر پیامبر اعظم(ص)چه توجیهی داریم ؟
قال تعالى :"يأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبطَ أعمالُكم وأنتم لا تشعرون"(حجرات2)
4845 - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: " كَادَ الخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ - قَالَ نَافِعٌ لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ - فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلاَفِي، قَالَ: مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} [الحجرات: 2] " ...
الكتاب: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه /صحيح البخاري/المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي/المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر/الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422هـ/عدد الأجزاء: 9/[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر]/مع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق/كالتالي: رقم الحديث (والجزء والصفحة) في ط البغا، يليه تعليقه، ثم أطرافه/ج6ص137.
اگر تمام توجیهات و تدلیس های بخاری را درباره ابوبکر و عمر قبول کنیم درباره عائشه هیچ راه دفاعی نداریم در جایی که ابوبکر صدای ناهنجار عائشه را می شنود و می گوید آیا اینگونه صدایت را بر رسول خدا(ص)بلند می کنی(بر سر رسول الله فریاد می کشی؟)
38 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا وَكِيعٌ قثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْرَازِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ عَائِشَةَ وَهِيَ رَافِعَةٌ صَوْتَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ فَقَالَ: يَا ابْنَةَ أُمِّ رُومَانَ وَتَنَاوَلَهَا، أَتَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَحَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهَا يَتَرَضَّاهَا: «أَلَا تَرَيْنَ أَنِّي حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟» . قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَحْسَبُهُ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَهُ يُضَاحِكُهَا، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا.
الكتاب: فضائل الصحابة/المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)/المحقق: د. وصي الله محمد عباس/الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت/الطبعة: الأولى، 1403 - 1983/عدد الأجزاء: 2/[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج].
در همين سند احمدبن حنبل و کتاب فضائل الصحابة حدیث دوم به موضوع دعوا و جنگ لفظی عائشه با پیامبراکرم(ص)اشاره کرده که عائشه فریاد می زد و می گفت: والله قسم می دانم که علی نزد تو از من و پدرم محبوب تر است و این نعره بی شرمانه او سه بار!!! تکرار شد تا آنکه به گوش ابوبکر رسید. و در عین خباثت به او ایراد گرفت و گفت : آیا بر رسول خدا فریاد می کشی؟
حتی در احادیثی دیده شده که ابوبکر بر دهان عائشه کوبید و صورت و دهان خبیثه خونین شد.
با ذکر این حدیث تکلیف تمام احادیثی که در محبوبیت عایشه به عنوان محبوب ترین همسر و ابوبکر به عنوان محبوب ترین فرد نزد رسول الله(ص) روشن شد...