إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المفيد المختصر في إثبات نفاق أبي بكر وعمر .

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    ما أشد جرأتكم على الله عز وجل !!!
    كلمة حق نحاول أن ننتزعها كنزع الروح من الجسد وأبت أنفسكم أن تُخرجها ,,,
    فهل بعد هذا الوضوح وضوح ,,, فالقوم حريصين على أوثانهم خوف أن تتهاوى
    وإن كان ثمن هذا الحرص هو غضب الله ولعنته والعياذ بالله .
    ـــــــــــــــــــــــ
    يُرفـــــــــــــــــــع
    للإطلاع

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      حسناً يا جاسم ,,,, طريقة اليهود في الهروب من قول كلمة الحق سوف نبطلها وسوف أجعلك تُعري نفسك أمام القراء كما فعلها سيدك عمرو بن العاص عندما كشف عن إسته ليجعلها ثمن لحياته .
      قال تعالى

      يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبارومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئةفقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
      من وحي الآية المباركه من الأخير والأكرم عند الله عز وجل
      هل هو
      الذي فر ودخل في هذا الوعيد وكان من المغضوب عليهم
      أم
      الذي لم يفر ولم يغضب الله عليه وليس من أهل هذا الوعيد
      أرني بماذا ستُجيب الله عز وجل ؟!
      ــــــــــــــــــــ
      سادتك ممن أتخذتهم آلهة من دون الله عز وجل ستجدهم في الآية السابقة محل البحث
      أما أنت ومن هم على شاكلتك ستجد نفسك في هذه الآية المباركه
      قال تعالى
      ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

      أين أنت يا جسوم !!

      أراك تسرح وتمرح في المنتدى من غير أن ترد على ما يكسر ظهرك أعلاه

      تعليق


      • #78
        ــــــــــــ

        تعليق


        • #79
          أين الأســــــــــــــــــــود
          ههـــــــ ـــــــهه

          تعليق


          • #80
            عن عمار بن ياسر عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"
            في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط "

            صحيح مسلم - مسند احمد




            تعليق


            • #81
              ـــــــــــــــ

              تعليق


              • #82
                ـــــــــــــ

                تعليق


                • #83
                  ـــــــــــ

                  تعليق


                  • #84
                    فهل تعلم عزيزي القاري ما الفرق بين العريش والغار ؟!
                    الغار مغلق ولو خرج منه بسبب خوفه الذي خلع قلبه لوجد القتلة أمامه
                    أم العريش فجهاته الأربع مفتوحة ويمكن أن ينطلقوا من في سباق لإختراق الضاحية !!
                    ههـــــــــــــــــــــــــــــــهه
                    لقد أسلموا رسول الله صلى الله عليه وآله للأعداء لينالوا منه
                    وينجون بأنفسهم الفرار الفرار أين أنت يا كعب الأحبار !!
                    لقد ولوا مدبرين وزهدوا في الحور العين
                    بدل أن يفروا الى الله جميعاً فإذا بهم يفرون من الله جميعا !!
                    وهكذا يكون الإيمان وإلا فلا
                    كلماتك هذي هي التي اسقطتك وفضحتك وفضحت عوار دعواك الباطلة وفلقت هامتك وهامة ابليس سوية
                    فلو كان ابو بكر منافقا من منافقي المهاجرين كما تدعي انت لكان خرج من الغار وصاح بين المشركين هذا محمد في الغار فاقتلوه
                    انت اعترفت انه كان خائفا يترقب في الغار ان يقتلوه
                    لماذا يقتلوه ان كان مشركا منهم ويظهر ايمانه نفاقا

                    يخربون بيوتهم بايدييهم وايدي المؤمنين

                    تعليق


                    • #85
                      في كل مواضيعك يامختصر مفيد لما تعرف ان حجتك غير محبوكة فانك تخفي الدليل وتدلس وتلبس بالكلام
                      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                      أيها القاري الكريم
                      يقول أهل السنة أن النفاق لم يظهر إلا في المدينة وهو في الأنصار دون المهاجرين
                      بمعنى لا يوجد ولا منافق بين المهاجرين !
                      وفي هذا الموضوع سنكشف سوياً النقاب لذوي الألباب عن المنافقين من المهاجرين
                      وكل هذا سيظهر جلياً واضحاً وضوحاً لا لبس فيه ,,,
                      وكما أن للمنافقين من الأنصار زعيم فكذلك كان للمنافقين من المهاجرين زعيم !
                      ففي معركة أٌحد هذه المعركة العجيبه التي قدر الله عز وجل أن يكون الفرز فيها بتدبير إلهي
                      له مقاصده وشواهده ,,, وقبيل هذه المعركة وجيش المسلمين في طريقه من المدينة لأُحد والبالغ عدده الف مقاتل
                      أنسحب زعيم المنافقين من الأنصار عبد الله بن أبي بن سلول ومعه 300 منافق ,,,
                      ومن بقي عددهم 700 مقاتل خليط مهاجرين وأنصار
                      النتيجه أن ساحة الأنصار تم تطهيرها من المنافقين ولم يبقى إلا المؤمنين الخلص .
                      مرة أُخرى عزيزي القاري
                      ساحة الأنصار تم تطهيرها من المنافقين ولم يبقى إلا المؤمنين الخلص فكل ما هو قادم مبني على هذه الحقيقه .

                      اين دليلك على ان هؤلاء المنسحبين كانوا كل المنافقين من اهل المدينة
                      اين الرواية التي تذكر ذلك ؟
                      انت قلت ان هؤلاء المنافقين الـ 300 اصبحوا معروفين باسمائهم لرسول الله
                      وعليه فان القران جاء ليكذبك ويكذب امثالك لان هؤلاء عرفهم الرسول لكن هناك اخرين لم يعرفهم الرسول بقوا في المعركة الله يعرفهم
                      فهذه الايات الجليات من سورة التوبة الفاضحة تبين ان دعواك بالتدليس والكذب لاثبات صحة مذهبك لاتنفع وانها باطلة مفضوحة البطلان
                      { وَٱلسَّابِقُونَ ٱلأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَاجِرِينَ وَٱلأَنْصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ } * { وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِّنَ ٱلأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ }
                      التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 10-11-2014, 06:54 AM.

                      تعليق


                      • #86
                        مثال واحد عن المهاجرين السابقين الاولين الذين يعتبرهم مختصر مفيد انهم كانوا منافقين يخفون كفرهم ويظهرون الايمان
                        طلحة بن عبيد الله احد الذين ثبتوا في احد مع رسول الله ولما حصر رسول الله من قبل المشركين وهو مصاب كان طلحة يحمله على كتفه ويرفه الى الجبل فيضع الرسول ويعود ليقاتل المشركين ليبعدهم عن رسول الله فاذا اصب منهم وابتعوا عاد ليحمل رسول الله ويصعد به ثم يعود ليقاتل حتى انه وقى بيده الشريفة وجه رسول الله فاصيبت وقطعت اصابعه وشلت يده وكانت اول يد شلت في سبيل الله وكان مثالا للتضحية والاخلاص والايثار
                        ومختصر مفيد يقول عنه انه منافق يبطن الكفر ويظهر الايمان بالرغم من انه من السابقين الاولين من المهاجرين الذين ذكر الله سبحانه في القران انه رضي عنه وهم رضوا عنه
                        لكن من ران الله ُعلى قلبه غشاوة البغضاء يعتبرهم منافقين

                        (( كان أبو بكر اذا ذكر يوم أحد يقول: ذلك كله كان يوم طلحة.. كنت أول من جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي الرسول صلى الله عليه وسلم ولأبي عبيدة بن الجرّاح: دونكم أخاكم.. ونظرنا واذا به بضع وسبعون بين طعنة.. وضربة ورمية.. واذا أصبعه مقطوع فأصلحنا من شانه

                        و عن جابر رضي الله عنه قال : لما كان يوم أحد وولى الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية اثني عشر رجلاً منهم طلحة فأدركهم المشركون فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من للقوم ؟
                        فقال طلحة : أنا
                        قال صلى الله عليه وسلم : كما أنت
                        فقال رجل من الأنصار : أنا
                        قال صلى الله عليه وسلم : أنت فقاتل حتى قتل ثم التفت فإذا المشركون فقال صلى الله عليه وسلم : من لهم
                        فقال طلحة : أنا
                        قال صلى الله عليه وسلم : كما أنت
                        فقال رجل من الأنصار : أنا
                        قال صلى الله عليه وسلم : أنت فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى بقي مع نبي الله طلحة
                        فقال النبي : من للقوم ؟
                        قال طلحة : أنا فقاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى قطعت أصابعه فقال : حس
                        فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو قلت "بسم الله" لرفعتك الملائكة و الناس ينظرون

                        وروى أيضاً البخاري عن خالد بن قيس قال : رأيت يد طلحة التي وقى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أحد أشلاء

                        و عن عائشة و أم اسحاق ابنتي طلحة قالتا : جرح أبنا يوم أحد أربعاً و عشرين جراحة وقع منها في رأسه شجعة مربعة و قطع نساه -أي العرق- و شلت اصبعه و كان سائر الجراح في جسده و غلبه الغشي و رسول الله صلى الله عليه و سلم مكسورة رباعيته مشجوج في وجهه قد علاه الغشي و طلحة محتمله يرجع به القهقرى كلما أدركه أحد من المشركين قاتل دونه حتى أسنده الى الشعب

                        جاء اعرابي لرسول الله صلى الله عليه و سلم يسأله عمن قضى نحبه : من هو ؟ و كانوا لا يجترئون على مسألته صلى الله عليه و سلم و يوقرونه و يهابونه فسأله الاعرابي فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد و علي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أين السائل عمن قضى نحبه ؟
                        قال الاعرابي : أنا
                        قال صلى الله عليه و سلم : هذا ممن قضى نحبه
                        وقال صلى الله عليه و سلم : طلحة ممن قضى نحبه

                        وقال طلحة رضي الله عنه عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في ذكري ))

                        تعليق


                        • #87
                          سبحان الله
                          هل رأيتني تطرقت لطلحة في هذا الموضوع !!! ....... حتى تنسخ وتُلصق عن موقفه في أُحد ؟!! أم هو التشتيت والتمسك بالقش !!
                          تطرقت للأبطال الثلاثة اللذين فروا ,,,, فمنهم من هام على وجهه لمدة ثلاثة أيام بلياليها ومنهم من تسلق الجبال كالماعز الجبلي ومنهم من دخل المدينة ليحد سيفه ثم يعود ههـــهه
                          هؤلاء الأتقياء الورعين خيرة الخلق بعد رسول رب العالمين هم من تطرقت لهم وأثنيت عليهم وبالخير ذكرتهم هههه أتقياء ورعين فرارين ,,
                          ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
                          وكما لاحظت ولاحظ القاري الكريم في بداية الموضوع وفيه أوردت
                          مقولات الأنصار الإيمانيه .
                          ومقولات المهاجرين النفاقيه وكيف أن أساطين مذاهبكم قالوا بأن هذه الأقوال هي أقوال منافقين ومن في قلوبهم مرض وأهل الريبة والخيانه
                          والردة والكفر ,,
                          فهل تستطيع أن تقلب الطاولة ؟!
                          حـــــــــــــــــــــــــــــــــاول

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                            سبحان الله
                            هل رأيتني تطرقت لطلحة في هذا الموضوع !!! ....... حتى تنسخ وتُلصق عن موقفه في أُحد ؟!! أم هو التشتيت والتمسك بالقش !!
                            تطرقت للأبطال الثلاثة اللذين فروا ,,,, فمنهم من هام على وجهه لمدة ثلاثة أيام بلياليها ومنهم من تسلق الجبال كالماعز الجبلي ومنهم من دخل المدينة ليحد سيفه ثم يعود ههـــهه
                            هؤلاء الأتقياء الورعين خيرة الخلق بعد رسول رب العالمين هم من تطرقت لهم وأثنيت عليهم وبالخير ذكرتهم هههه أتقياء ورعين فرارين ,,
                            ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
                            وكما لاحظت ولاحظ القاري الكريم في بداية الموضوع وفيه أوردت
                            مقولات الأنصار الإيمانيه .
                            ومقولات المهاجرين النفاقيه وكيف أن أساطين مذاهبكم قالوا بأن هذه الأقوال هي أقوال منافقين ومن في قلوبهم مرض وأهل الريبة والخيانه
                            والردة والكفر ,,
                            فهل تستطيع أن تقلب الطاولة ؟!
                            حـــــــــــــــــــــــــــــــــاول
                            سنناقش الشيوخ الثلاثة واحدا واحدا فاصبر وسترى بام عينيك فلق هامات ابليس
                            الان هل طلحة بن عبيدالله في معركة احد كان منافقا يبطن الكفر ويظهر الايمان
                            تفضل اجب كون طلحة بن عبيدالله من رؤوس المهاجرين الكبار السابقين الاولين
                            تفضل....

                            تعليق


                            • #89
                              لا يوجد من بين المهاجرن والانصار منافقين هذا فهم للقرآن سطحي جداً .


                              لم أرى دليل واحد أنه يوجد من المهاجرين منافق .. ثم غن لمنافق لماذا يهاجر ؟؟

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
                                لا يوجد من بين المهاجرن والانصار منافقين هذا فهم للقرآن سطحي جداً .
                                لم أرى دليل واحد أنه يوجد من المهاجرين منافق .. ثم غن لمنافق لماذا يهاجر ؟؟
                                نعم اخي في القران لايوجد منافق ابدا لا في الذين سماهم القران مهاجرين ولا في الذين سماهم القران انصار
                                لكنه العهر والافلاس الفكري

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:32 AM
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:41 AM
                                ردود 2
                                19 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:11 AM
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:47 PM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:34 PM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X