إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

13 سؤال تحرج الشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • 13 سؤال تحرج الشيعة

    👇13سؤالاً تحرج الشيعة👇
    🔴 ذلك ظنُّ الذين ظلموا 🔴

    امتلأت مواقع الانترنت الوهابية بمنشور يتضمن ثلاثة عشر سؤالاً مضحكاً موجهةً للشيعة، ويزعمون أنها أسئلة محيرة لا جواب عليها!!

    📝 وبالرغم من كونها ركيكةَ التركيب، سخيفةَ المفاد، يمكن لأي طالب شيعي في المرحلة الابتدائية الجواب عنها، إلا أنِّي أحببت أن أجيبَ عنها بطريقتي إرغاماً لأنوفهم الشنيعة، وإسعاداً لقلوب الموالين والمواليات من الشيعة.

    ولكي لا نطيل عليكم سنستعرض في كل حلقة سؤالاً واحداً مع جوابه

    🔴 السؤال الأول: هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك ﻻتؤمن بالقضاء والقدر انتهى اﻷمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته .


    🔵 الجواب النقضي: هل كان النبي يعقوب (عليه السلام) يؤمن بالقضاء والقدر؟ إن قلتَ: نعم، سأقول لك: إذن لماذا بكى على فراق ابنه حتى عميت عيناه؟! وإن قلتَ: أنه لم يكن يؤمن بالقضاء والقدر فقد حكمت بكفره، وبالتالي حكمتَ بكفرك!! تباً لك ما أجهلك!!

    ✅ الجوابُ الحَلّي: إنَّ الاعتقادَ بالقضاء والقدر لا ينافي الحزن ومظاهره عند فقد من نحب، وهذا لا يخفى على كل لبيب، بل على من كان لديه من العقل حظٌّ ونصيب!!
    فنحن مع اعتقادنا بأنَّ موتنا وحياتنا ونشورنا بيد الله لا سواه، نقيم مآتم الحزن والبكاء عند فقد بعض الأعزاء، كما هو حال الأنبياء والأولياء، فكيف إذا كان الفقيد قد بكته السماء، بل بكته عين خاتم الأنبياء؟!

    يُتبع مع السؤال الثاني وجوابه
    📝📝📝📝ا📝📝📝📝
    وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
    الاربعاء 15/ 4/ 2015ميلادي
    لبنان/بيروت/الضاحية الجنوبية

  • #2
    بارك الله بك على المواضيع الهادفة


    من الخطأ ان نتصور ان القصد من الشعائر الحسينية هو الحزن والبكاء فقط

    وانما القصد هو احياء فكر ومنهج وثورة وعقيدة... وتعرية الاسلام الاموي المنحرف... وليس الموضوع هو البكاء على شخص مات


    اما طريقة احياء الشعائر فهو موضوع اخر لان العلماء يختلفون في مشروعية بعض انواع الشعائر

    تعليق


    • #3
      👇أسئلة ستحرج الشيعة👇
      2⃣جواب السؤال الثاني 2⃣

      🔴 السؤال الثاني: من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه اﻷفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي ﻷهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت ﻷننا ﻻنراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً ﻷنه ﻻ يوجد أحد منهم لطم وطبر على اﻵخر؟


      🔵 الجواب النقضي: من أباح لك أيها الوهابي إرضاع الكبير؟ إن قلت: الله ورسوله أمراني بهذا! سأقول لك: أين الدليل؟ وإن قلت لي: لم يأمرك أحد! سأقول لك: هذه بدعة!! وإن قلت: الصحابة أمروني! سأطالبك أن تثبت من فعل هذا من زوجاتهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لعائشة! فسأقول لك: إذاً كل شيوخكم يكرهون عائشة! ﻷنَّ زوجاتهم لا يرضعنَ كبار المسلمين!!

      الجوابُ الحَلّي: لا يخفى على أحدٍ مدى الرعب الذي ينتاب الوهابية وأضرابهم من أهل الريب والبدع عندما يرون الشعائر الحسينية، فالبكاء على الحسين (عليه السلام) لعنةٌ دائمةٌ على بني أمية، ولبس السواد شعارُ خلود النهضة الحسينية، وهكذا الحال في بقية الشعائر والمراسم.

      👈 أما دليلها فالروايات الكثيرة جداً عن النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) وأهل بيته المعصومين، الحاكيةُ لأقوالهم وأفعالهم (عليهم السلام)، الدالة ـ عموماً أو خصوصاً ـ على استحباب إظهار الحزن على مصاب الحسين (عليه السلام) والجزع له، وجميع المراسم الحسينية ـ المشتهرة عند الشيعة ـ مندرجةٌ تحت عناوين هذه الروايات؛ راجع وسائل الشيعة ج14 ص500 باب66، فقد أورد فيه عشرين حديثاً تدل على ذلك، وهو غيضٌ من فيض.


      💢 والشيخُ الوهابي يعلم أن علماء الشيعة من مراجعهم إلى أصغر عالمٍ فيهم يحيون المراسم الحسينية، ويحثُّون على إحيائها؛ لكنه يحاول بجهله تزييف الحقائق، فحقَّ لنا أن نقول له: تباً لك ما أجهلك!!

      يُتبع مع السؤال الثالث وجوابه
      📝📝📝📝ا📝📝📝📝
      وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
      الخميس16/ 4/ 2015ميلادي
      لبنان/بيروت/الضاحية الجنوبية

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
        👇أسئلة ستحرج الشيعة👇
        2⃣جواب السؤال الثاني 2⃣

        🔴 السؤال الثاني: من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه اﻷفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي ﻷهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت ﻷننا ﻻنراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً ﻷنه ﻻ يوجد أحد منهم لطم وطبر على اﻵخر؟


        🔵 الجواب النقضي: من أباح لك أيها الوهابي إرضاع الكبير؟ إن قلت: الله ورسوله أمراني بهذا! سأقول لك: أين الدليل؟ وإن قلت لي: لم يأمرك أحد! سأقول لك: هذه بدعة!! وإن قلت: الصحابة أمروني! سأطالبك أن تثبت من فعل هذا من زوجاتهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لعائشة! فسأقول لك: إذاً كل شيوخكم يكرهون عائشة! ﻷنَّ زوجاتهم لا يرضعنَ كبار المسلمين!!

        الجوابُ الحَلّي: لا يخفى على أحدٍ مدى الرعب الذي ينتاب الوهابية وأضرابهم من أهل الريب والبدع عندما يرون الشعائر الحسينية، فالبكاء على الحسين (عليه السلام) لعنةٌ دائمةٌ على بني أمية، ولبس السواد شعارُ خلود النهضة الحسينية، وهكذا الحال في بقية الشعائر والمراسم.

        👈 أما دليلها فالروايات الكثيرة جداً عن النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) وأهل بيته المعصومين، الحاكيةُ لأقوالهم وأفعالهم (عليهم السلام)، الدالة ـ عموماً أو خصوصاً ـ على استحباب إظهار الحزن على مصاب الحسين (عليه السلام) والجزع له، وجميع المراسم الحسينية ـ المشتهرة عند الشيعة ـ مندرجةٌ تحت عناوين هذه الروايات؛ راجع وسائل الشيعة ج14 ص500 باب66، فقد أورد فيه عشرين حديثاً تدل على ذلك، وهو غيضٌ من فيض.


        💢 والشيخُ الوهابي يعلم أن علماء الشيعة من مراجعهم إلى أصغر عالمٍ فيهم يحيون المراسم الحسينية، ويحثُّون على إحيائها؛ لكنه يحاول بجهله تزييف الحقائق، فحقَّ لنا أن نقول له: تباً لك ما أجهلك!!

        يُتبع مع السؤال الثالث وجوابه
        📝📝📝📝ا📝📝📝📝
        وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
        الخميس16/ 4/ 2015ميلادي
        لبنان/بيروت/الضاحية الجنوبية
        *)الدليل الاول من القران... اذ فيه ايات عن استذكار الشهداء


        ~§§ البروج(مكية)22 §§~
        وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ{1} وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ{2} وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ{3} قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ{4} النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ{5} إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ{6} وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ{7} وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ{8}


        *) الدليل الثاني ما ورد عن الرسول ص .. حيث انه اخبر مقدما عن ما سيجري على الحسين والرسول ص هو اول من بكى على الحسين

        *) الدليل الثالث ما ورد عن ائمة اهل البيت ع



        لكن الشعائر نفسها مختلف فيها بين العلماء والمراجع فبعضها لم يكن موجود في زمن الائمة المعصومين حيث انه من المستحدثات لذلك اختلف العلماء في مشروعيته بين الاستحباب وبين الحرمة

        تعليق


        • #5
          لكن الشعائر نفسها مختلف فيها بين العلماء والمراجع فبعضها لم يكن موجود في زمن الائمة المعصومين حيث انه من المستحدثات لذلك اختلف العلماء في مشروعيته بين الاستحباب وبين الحرمة
          وكل امرا يتبع من يقلد بذلك.

          تعليق


          • #6
            أسئلة ستحرج الشيعة
            3⃣جواب السؤال الثالث 3⃣

            السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربﻼء وقتله هناك عز لﻺسﻼم والمسلمين أم ذل لﻺسﻼم والمسلمين ؟ إن قلت عز لﻺسﻼم سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز لﻺسﻼم والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز لﻺسﻼم؟ وإن قلت ذﻻً لﻺسﻼم والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل اﻹسﻼم والمسلمين؟ ﻷن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل اﻹسﻼم والمسلمين؟

            الجواب النقضي: أيها الشيخ الوهابي!هل خروج حمزة بن عبد المطلب إلى أُحُد وقتلُهُ هناك عزٌّ للإسلام والمسلمين أم ذلٌّ له ولهم؟
            إن قلت: هو عزٌّ للإسلام والمسلمين، سأقول لك: ولماذا بكى عليه النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) وأمر بالبكاء عليه، وقال متألماً من ترك بعض المسلمين البكاء عليه ـ كما في الصحيح عندكم ـ "لكنَّ حمزةَ لا بواكي له"؟ هل ساءه أن يرى عزَّ الاسلام؟!!
            وإن قلت: كان قتلُهُ ذلاً للإسلام والمسلمين!! فهل تسمُّون حمزة (رضوان الله عليه) مذلَّ الإسلام والمسلمين؟!!
            ‫#‏تبا_لك_ما_أجهلك‬


            الجوابُ الحَلّي: إنَّ البكاءَ حزناً لفقد الحبيب طبيعةٌ إنسانيةٌ وسيرةٌ عقلائية لا وجود لها في قاموس الوهابي، لأنه من الذين قست قلوبهم فهي كالحجارة أو أشدُّ قسوةً.
            فكم من نبيٍ ووصيِّ نبيٍّ ومن دونهم من الأولياء بكوا حزناً لفقد أحبتهم، وحسبُك بنبيِّ الله يعقوب مثالاً قرآنياً لا ينكرهُ إلا من تنكَّر للعقل والدين.
            فكيف إذا كان الفقيدُ فقيدَ الاسلام والايمان والوحي والرسالة؟!
            وكيفَ إذا كان البكاءُ على من بكتهُ عيون خاتم الأنبياء بل بكته السماء؟!
            وكيف إذا كان البكاءُ مصداقاً لآية المودَّة؟
            وكيف إذا كان في البكاء ثوابٌ لا يزهدُ به من أوتي حظاً من العقل والفهم؟!
            نعم، روى جميعُ المسلمين ـ على اختلاف مذاهبهم وفِرَقهم ـ بكاء النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) على مصاب سبطه الإمام الحسين (عليه السلام) قبل شهادته، فكيف بنا لا نبكيه بعد شهادته؟!


            بيد انَّ مشكلةَ الوهَّابي ومن هم على شاكلته، والتي قضَّت مضاجعهم ـ في البكاء على الحسين (عليه السلام) ـ تكمنُ في كون البكاء عليه نفضاً للغبار عن الملف الإجرامي لقتلة أهل البيت (عليهم السلام، وصرخةً مدويَّةً في أرجاء الكون بأنَّ الحق في آل محمد (صلَّى الله عليهِ وآلِه) والباطلَ فيمن عاداهم، مما يجعل الوهابية وأضرابهم يثورون حقداً وخوفاً، وسيطول خوفهم، لأنَّ البكاء عليه (عليه السلام) سيدوم إلى يوم القيامة كما وعدت السماء.

            يُتبع مع السؤال الرابع وجوابه
            ا
            وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
            الجمعة 17/ 4/ 2015ميلادي
            لبنان/جبل عامل/برج الشمالي

            تعليق


            • #7
              أسئلة ستحرج الشيعة
              4⃣جواب السؤال الرابع 4⃣


              السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربﻼء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البﻼد والعباد فأي الثﻼثة كان مصيباً ؟

              الجواب النقضي: أيها الشيخ الوهابي! ما الذي استفاده جعفر الطيار وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة (رضوان الله عليهم) من الخروج إلى مؤتة، والموت هناك؟!
              إن قلت: خرجوا ثائرين على المشركين؛ فسأقول لك: ولماذا لم يخرج رسول الله (صلَّى الله عليهِ وآلِه) على مشركي مكة؟!
              أم أنَّكم تعتقدون بأنَّ جعفر وزيداً وعبد الله كانوا أعلمَ من النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه)؟! أو أنَّ النبي لم يكن شجاعاً ليثور على المشركين في مكة بل صالحهم يوم الحديبية؟! ولماذا لم يخرج أبو بكر وعمر وغيرهما من الصحابة على المشركين في بلاد أخرى؟!
              ‫#‏تبا_لك_ما_أجهلك‬


              الجوابُ الحَلّي: إنَّ الهدف الأساس للنبيِّ وآله (صلَّى الله عليهِ وآلِه) هو حفظ الاسلام والمسلمين.
              فلو دار الأمرُ بين حفظ الاسلام والمسلمين وبين قتال المشركين لكان المتعين هو الأول دون الثاني، كما لا يخفى على أولي الألباب!!
              ولهذا السبب قدَّم النبيُّ (صلَّى الله عليهِ وآلِه) الصلح مع المشركين على قتالهم يوم الحديبية!
              ولنفس السبب لم يقاتل أميرُ المؤمنين (عليه السلام) مغتصبي الخلافة! وهو القائل: "لأُسَلِّمنَّ ما سلمت أمور المسلمين".
              أما عندما رأى أنَّ الدين سيذهب ضحيةَ الفسق والنفاق، وبالتالي لن يسلم المسلمون من الضلالة والغواية، رفع لواء الحرب فكانت وقعة الجمل والخوارج وصفين!!
              ولنفس السبب اضطرَّ السبطُ الاكبر الإمام الحسنُ (عليه السلام) للصلح مع معاوية.

              ويزيد بن معاوية (عليه اللعنةُ الداويةُ) طغى بكفره وزندقته حتى كادت روح الدين أن تزهق على يديه، وبلغ حال المسلمين من التدهور والتردِّي بحيث يرون الزنديقَ السكِّير الماجنَ أميراً للمؤمنين!!! فكان لا بدَّ من قيامةٍ إلهيَّةٍ تُسقطُ شرعيَّة الدولة الأموية، وتمزق قناع نفاقهم وكفرهم، لتعودَ الروحُ للدين، والدينُ للمسلمين، فكانت النهضة الحسينية.


              قد كادَ دينُ الله يبلى رسمُهُ
              فأعادهُ سبطُ النبيِّ جديدا

              لولاهُ ضلَّ المسلمين سبيلَهم
              والصبحُ ظلَّ بِليلِهِ مصفودا

              ذُبحت سيوفهمُ بِحَدِّ وريدِهِ
              أكبرتُ نحراً للضلالِ مبيدا

              مهما يعيشُ الحقُّ وهو مخلَّدٌ
              سيظلُّ يشكرُ للحسينِ وريدا

              يُتبع مع السؤال الخامس وجوابه
              ا
              وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
              الأحد 19 / 4 / 2015ميلادي
              لبنان/ جبل عامل / الغســــانية


              تعليق


              • #8
                أسئلة ستحرج الشيعة
                5⃣جواب السؤال الخامس5⃣


                السؤال الخامس: لماذا أخذ الحسين معه النساء واﻷطفال لكربﻼء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب . وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه؟


                الجواب النقضي: أيها الشيخ الوهابي! رويتم أنَّ النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) اصطحب معه ـ في بعض غزواته عائشة، وبعد الغزوة رجعوا إلى المدينة ونسوا عائشة هناك، فباتت ليلتها وعادت في اليوم الثاني مع صفوان بن المعطل، فاتهمها بعض المسلمين بالزنا، ومنهم حسان بن ثابت!! إلى آخر قصتكم.
                📚 المسمى بصحيح البخاري ج5 ص56 باب حديث الإفك
                فنقول: لماذا أخذ النبي معه عائشة لتلك الغزوة؟ إن قلت: لم يكن يعلم ما سيحصل لها! فأقول لك: لقد نسفت عصمة النبي وكذبت القرآن الذي قال: {فلا يُظهرُ على غيبِه ِأحداً إلَّا من ارتضى من رسول..}.
                وإن قلت: كان يعلم بذلك! فأقول لك: هل خرج النبي لتُتَّهم زوجته بالزنا؟!
                ‫#‏تبا_لك_ما_أجهلك‬


                ✅ الجوابُ الحَلّي:
                لا شكَّ عندنا في كون اصطحابهم أمراً إلهيَّاً، ككلِّ ما يصدرُ عنه (عليه السلام)، لأنَّه (عليه السلام) حجة الله وترجمان وحيه، فلا ينطق ولا يفعل إلا عن أمر الله سبحانه، ولذلك عندما أراد الخروج من المدينة وجاءه أخوه محمد قائلاً: فما معنى حملك هؤلاء النساء معك وأنت تخرج على مثل هذا الحال؟ فقال له: "قد قال لي (صلى الله عليه وآله): إن الله قد شاء أن يراهن سبايا".
                📚 اللهوف ص26

                وإذا أردنا تلمَّس الحكمة من اصطحابهم، فنقول:
                تقدَّمَ منَّا في جواب السؤال الرابع، أنَّ الهدف المستظهَرَ من النهضة الحسينيَّة هو إسقاطُ شرعيَّة الدولة الأموية، وتمزيق قناع نفاقهم وكفرهم، لتعودَ الروحُ للدين، والدينُ للمسلمين.
                وقد ثبتَ أنَّ وجودَ النساء والأطفال في الركبِ الحسيني ترتَّبت عليه آثارٌ لا تخفى أهميتها على من تتبع وتدبَّر.
                منها: أثرُ ما جرى عليهم قبل وبعد شهادة إمامهم، من منع الماء عنهم، وقتل الأطفال، ثم إحراق الخيام والسبي ولوازمه، والذي ساهم في تحقيق الهدف الإلهي من النهضة الحسينية بهتك سترِ بني أميَّة وإسقاط شرعيتهم.
                ومنها: أثرُ مواقفهم ـ ولا سيما المواقف الزينبية ـ التي كانت العاملَ المحبطَ لمحاولات بني أمية في تزييف الحقائق وإفراغ النهضة من محتواها.
                لهذا ولغيره اصطحب الإمامُ الحسينُ (عليه السلام) النساءَ والأطفال، عالماً بما سيجري عليهم، صابراً على عظيم الألم وجسيم المصاب، فاستحق بذلك هو ومن كان معه أعظم أوسمة الثناء من لدن ربِّ الأرض والسماء.

                يُتبع بالسؤال السادس وجوابه
                ا
                وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
                الثلاثاء 21/ 4/ 2015ميلادي
                لبنان/بيروت/الضاحية الجنوبية

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                استجابة 1
                20 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة وهج الإيمان
                بواسطة وهج الإيمان
                 
                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                ردود 0
                10 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة وهج الإيمان
                بواسطة وهج الإيمان
                 
                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                ردود 0
                7 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة وهج الإيمان
                بواسطة وهج الإيمان
                 
                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                ردود 17
                1,554 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة وهج الإيمان
                بواسطة وهج الإيمان
                 
                يعمل...
                X