الذين يزعمون أن الحديث هو وحي من عند الله ، لن نحدثكم عن الخرافات والإهانات والتجاوزات في حق النبي والصحابة بل والذات الإلهية طالما تجدون لها مبرراً ودفاعاً تخسرون به أدنى مجلساً عرفياً في قرية..
ولكن ماذا لو كان الحديث وحياً فعلى أي مذهب تصومون ؟
في كفارة اليمين روي عن عبدالله بن مسعود وأبي بن كعب أنهما كانوا يقرأون آية.."فصيام ثلاثة أيام"..كانوا يقرأونها.." فصيام ثلاثة أيام متتابعات"..رواه مالك وابن أبي شيبة والبيهقي..
وعليه حدث تعارض بين الحديث والقرآن بوجوب التتابع..
القرآن يقول فصيام ثلاثة أيام وبالتالي تركها مفتوحة أن تتابع وأن تقطع
أما الحديث فأمر بالتتابع..وعليه لا يجوز القطع..
لو قلتم بوجوب التتابع فقد أحدثتم في دين الله ما ليس منه، وإلا ما كان المسلمون يقرأون دون تتابع، أما وقد قرأتم الآية دون تتابع ومع ذلك رويتموه عن الصحابة فهذا إفك وكذب وتناقض وتشريع في دين الله ما ليس منه..
ولكن ماذا لو كان الحديث وحياً فعلى أي مذهب تصومون ؟
في كفارة اليمين روي عن عبدالله بن مسعود وأبي بن كعب أنهما كانوا يقرأون آية.."فصيام ثلاثة أيام"..كانوا يقرأونها.." فصيام ثلاثة أيام متتابعات"..رواه مالك وابن أبي شيبة والبيهقي..
وعليه حدث تعارض بين الحديث والقرآن بوجوب التتابع..
القرآن يقول فصيام ثلاثة أيام وبالتالي تركها مفتوحة أن تتابع وأن تقطع
أما الحديث فأمر بالتتابع..وعليه لا يجوز القطع..
لو قلتم بوجوب التتابع فقد أحدثتم في دين الله ما ليس منه، وإلا ما كان المسلمون يقرأون دون تتابع، أما وقد قرأتم الآية دون تتابع ومع ذلك رويتموه عن الصحابة فهذا إفك وكذب وتناقض وتشريع في دين الله ما ليس منه..