إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل عائشة من آل محمد ص؟؟؟؟؟

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هذا تفسيرك انت
    آل محمد هم جميع بني هاشم
    لا
    محمد صلى الله عليه واله وسلم هو من أل هاشم وليس العكس
    يعني لا يقال إبراهيم من أل محمد
    بل يقال محمد صلى الله عليه واله وسلم من أل إبراهيم
    .
    .
    والأحاديث في من هم أهل البيت معروفة
    أنت تظن أن اهل البيت هي بيت الرجل
    ونحن نقول أهل بيت الله عز وجل.
    البيت فيه ال التعريف
    والنساء لا يدخلن فيه
    وقد فسر احد الصحابة الذين رووا حديث الثقلين بأن النساء لسن من اهل البيت لأن وجودها عرضي
    فلا يقال عن عائشة بنت ابي بكر
    عائشة . .........عبد المطلب ..... هاشم
    لكن يقال
    فاطمة الزهراء ... عيد المطلب....... هاشم

    تعليق


    • #17
      هل الهرة من اهل البيت؟؟؟؟

      تعليق


      • #18
        الله تعالي قال ان النبي اولي بالمؤمنين من انفسهم وجعل بعد النبي مباشرة زوجاته ثم جعل اولي الارحام بعدهم من المؤمنين والمهاجرين !!! فلو انكر احد امومة عائشة للمؤمنين فقد كفر !!!
        {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [سورة الأحزاب :
        6]

        هذا مو تفسير ولكنه واضح وبليغ بالايه !!!
        فلم تذكر امراه واباها بالقران الا هي وابو بكر الصديق !!! فهي ام المؤمنين وابوها ناصر رسول الله الوحيد صاحبه الصديق !!! ايات في لب العقيدة !!! انتو شنو عندكم !!! عرفت ليش قالوا علي اخفي القران !!! ما طلعت من فراغ ههههههه !!!
        ارجع واثبت كلامي انا املك اية كامله بسياقها تقول زوجاته هن اهل البيت !! بل لو تلاحظ بعد تطهيرهم كانت الايه التي بعدها الامر بذكر ايات الله والحكمه !!! مثل الانبياء الا ان لا نبي بعد رسول الله

        تعليق


        • #19
          نعم ذكر عائشة بأنها من الذي كفروا
          وذكر زينب سلام الله عليها زوج النبي صلى الله علي واله وسلم بالإسم.
          وذكر زيدا بالإسم
          ولكن لم نسمع انه ذكر ابا بكر.
          وابو بكر اتهم عائشة بالإفك

          تعليق


          • #20
            لقد ذكر ام المؤمنين مع بنات عمها مريم واسيا !! وجمعها مع جدها ابراهيم وزوجها محمد !!! عائلة مباركه !!
            اما ذكر زينب عن مسالة زواج وطلاق زيد !!! ليست عقيدة !!!
            فابو بكر وصف بشخصه تفصيلا !!! رجل نصر الرسول وحده !!! الا تنصروه فقد نصره الله ثاني اثنين !!! رجل صدق الرسول بعد ان كفر به الناس فكان صديقا وامره الله بالقران بذكر ايات الله والحكمه ورضي الله عنه ووصفه انه من المؤمنين حقا مع السابقين من المهاجرين والانصار وجعله الله صهر رسول الله !!!

            سياتي الموت وسنري كيف تذبها براس مرجعك بس ما راح يفيدك

            تعليق


            • #21

              اللغو اعلاه وماقبله حول ابوبكر والغار والصحابة وآل ابراهيم ع ...الخ كله خارج الموضوع ولايثبت شيئا ..
              فيما يلي حديث لعربي قح يعرف العربية ويعرف الفرق بين الاهل وبين الال
              التعليق بالاحمر لنا
              ........................
              .............................
              2408 حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله ص وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله ص
              قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله ص فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ص يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
              فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته !!!!!
              قال نساؤه من أهل بيته ( الجواب هنا استنكاري وليس توافقا مع القائل بدليل تكلمة الحديث وبدليل الجزء الثاني من الحديث حيث يبين بوضوع ان النساء لسن من اهل البيت , هنا يقول بصورة استنكارية -نساءه من اهل بيته- كأنه يقول له ماتقول يارجل نساؤه اهل بيته .. اي انه يستنكر هذا القول, والدليل تكلمة الحديث حيث يعرف من هم آل بيته وهم الذين حرموا الصدقة وليس فيهم عايشة ولاحفصة )
              ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم ( لايوجد لاعائشة ولاحفصة ولاباقي النساء في حصره لال بيت النبي ص , اذن عائشة وحفصة لسن من اهل البيت بنص هذا الحديث
              ........................
              (تكلمة الحديث ....)
              حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي ص وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا جرير كلاهما عن أبي حيان بهذا الإسناد نحو حديث إسمعيل وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه
              فقلنا من أهل بيته نساؤه
              قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده
              ( انتهى الحديث من صحيح مسلم باب فضائل الصحابة)
              ........................
              ....................................
              من اعلاه يتبين تعريف معنى أل محمد ص , ومعنى أل الرجل , من كلام لعربي صحابي مسلم , فأين تفرون يا احفاد عايشة وحفصة ؟؟؟
              .
              .نكرر وبالقلم العريض لضعاف البصر والبصيرة احيانا

              فقلنا من اهل بيته نساؤه؟

              قاال لا وايم الله .. لا وايم الله ...

              لا وايم الله .. لا وايم الله .. لا وايم الله .. لا وايم الله , لا وايم الله .. لا وايم الله , لا وايم الله
              .
              \أين تفرون
              التعديل الأخير تم بواسطة مروان1400; الساعة 16-06-2017, 08:25 AM.

              تعليق


              • #22
                جمع الله عز وجل عائشة وحفصة مع الكافرتين أمراة نوح ولوط عليهما السلام
                فعملهما كان قبيحا وكذلك عمل هاتين المنافقتين عائشة وحفصة اللتان طالما أذتا الله ورسوله
                المنافق ينجذب إلى شبيه في النفاق
                والا كيف جمع بين من أفنت عمرها في نصرة الله وعبادته وبين من تظاهرت على رسوله؟

                تعليق


                • #23
                  ايتام علي انت كفرت بالقران !!
                  هناك مثلين بالقران الاول مثل للكفار امثالك يتكلم عن الكافرتين !!! وهناك مثل ضرب للمؤمنين مثلي باذن الله يتكلم عن المؤمنتين مريم واسيا !!!
                  وهناك اية تقول ان لم تتوبا سيستبدلكما الله كما كما استبدل الكافرتين في الدنيا امراة نوح ولوط اللواتي لم يكن من ال ابراهيم اصلا !!!

                  ومن بلاغة القران انكم تستخدمون المثل الذي ضرب للكافرين ليدل علي كفركم !!! سبحان الله

                  تعليق


                  • #24
                    عفوا يا الداعشي نسيت أنك أعرابي لن تفقه كتاب الله عز وجل
                    الله ضرب المثل للذين أمنوا أي للذين أفنوا عمرهم في نصرة الأسلام
                    ومن هما المثال؟ هما السيدة مريم والسيدة اسيا
                    اما الكفار فضرب الله لهم المثل لمن حاربتا الله ورسله وقد أستحقت المنافقتين بأن تكونا مع الكفار
                    هذه ليست صعبة حتى على أعرابي حرمه الله من العلم

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فداك أبا الحسنين
                      ليست من الآل .. ولكن من الأهل ..
                      أهل البيت شي وآل محمد شي . وأهل محمد شي ..وأهل محمد شي .
                      أهل البيت هم من سكنو البيت ..
                      أهل محمد العائلة سواء سكنو بيته أم لم يسكنو
                      آل محمد هم جميع بني هاشم .

                      هذا هو الرد على الموضوع .

                      لم أرى أحد علق .

                      المهم أن الموضوع أنا أوافقه .. الزوجات ليست من الآل .. بل من الأهل .

                      آل البيت شي وآل محمد شي .. وأهل محمد أو أهل البيت شي .


                      كل له تفسره .. خطأ من يظن أنهم يعنون نفس المعنى

                      تعليق


                      • #26
                        وأهل محمد شي ..وأهل محمد شي .
                        شلون تعلق على هذه

                        تعليق


                        • #27
                          طيب عدم تعليقكم يعني أقرار.

                          صاحب الموضوع أخطأ في طرحه

                          تعليق


                          • #28
                            سيد ونس كتب
                            الحمد لله
                            هل نحاورك لفهمك الشخصي بصفتك مجتهد متمكن منالاجتهاد والحكم
                            ام بصفتك مقلد لك علماء ومراجع تقلدهم

                            اسألك هذا السؤال لان كلامك منافي لاقوال العلماء المجتهدين
                            فهل انت مجتهد مثلهم لنحاورك ونطلب ادلة اجتهادك
                            ام انت مقلد يظن انه مجتهد
                            فنحن لانريد ان نضيع وقتنا مع مقلد لنثبت له البديهيات في لغة العرب


                            الجواب في المشاركات السابقة .. اقرأ وراجع لتتعلم العربية .

                            هل تعرف العربية افضل من ابن عباس ؟؟؟؟؟؟؟. يا اعرابي

                            تعليق


                            • #29
                              الحمد لله
                              هل نحاورك لفهمك الشخصي بصفتك مجتهد متمكن منالاجتهاد والحكم
                              ام بصفتك مقلد لك علماء ومراجع تقلدهم

                              اسألك هذا السؤال لان كلامك منافي لاقوال العلماء المجتهدين
                              فهل انت مجتهد مثلهم لنحاورك ونطلب ادلة اجتهادك
                              ام انت مقلد يظن انه مجتهد
                              فنحن لانريد ان نضيع وقتنا مع مقلد لنثبت له البديهيات في لغة العرب


                              بالمناسبة الصلاة على ازواج النبي وذريته واحدة من صيغ الصلاة الابراهيمية في الصلاة

                              صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 118
                              حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمر وبن حزم عن أبيه عن عمر وبن سليم الزرقي قال أخبرني أبو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلى عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلى على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم انك حميد مجيد
                              التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 26-06-2017, 01:12 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                درس في اللغة العربية لكل الدواب .. اقرأ مايلي :

                                فيما يلي حديث لعربي قح يعرف العربية ويعرف الفرق بين الاهل وبين الال
                                التعليق بالاحمر لنا
                                ........................
                                .............................
                                2408 حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله ص وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله ص
                                قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله ص فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ص يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
                                فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته !!!!!
                                قال نساؤه من أهل بيته ( الجواب هنا استنكاري وليس توافقا مع القائل بدليل تكلمة الحديث وبدليل الجزء الثاني من الحديث حيث يبين بوضوع ان النساء لسن من اهل البيت , هنا يقول بصورة استنكارية -نساءه من اهل بيته- كأنه يقول له ماتقول يارجل نساؤه اهل بيته .. اي انه يستنكر هذا القول, والدليل تكلمة الحديث حيث يعرف من هم آل بيته وهم الذين حرموا الصدقة وليس فيهم عايشة ولاحفصة )
                                ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم ( لايوجد لاعائشة ولاحفصة ولاباقي النساء في حصره لال بيت النبي ص , اذن عائشة وحفصة لسن من اهل البيت بنص هذا الحديث
                                ........................
                                (تكلمة الحديث ....)
                                حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي ص وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا جرير كلاهما عن أبي حيان بهذا الإسناد نحو حديث إسمعيل وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه
                                فقلنا من أهل بيته نساؤه
                                قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده
                                ( انتهى الحديث من صحيح مسلم باب فضائل الصحابة)
                                ........................
                                ....................................
                                من اعلاه يتبين تعريف معنى أل محمد ص , ومعنى أل الرجل , من كلام لعربي صحابي مسلم , فأين تفرون يا احفاد عايشة وحفصة ؟؟؟
                                .
                                .نكرر وبالقلم العريض لضعاف البصر والبصيرة احيانا

                                فقلنا من اهل بيته نساؤه؟

                                قاال لا وايم الله .. لا وايم الله ...

                                لا وايم الله .. لا وايم الله .. لا وايم الله .. لا وايم الله , لا وايم الله .. لا وايم الله , لا وايم الله
                                .
                                \أين تفرون


                                وكفاكم اعادة وتطويل , المنتدى فيه مواضيع اخرى اذا تصخمت وجوهكم في هذا الموضوع اتركوه واذهبوا لصخام وجهكم في موضوع اخر


                                ........................
                                ...........................
                                قال هل اصابك شئ
                                قالت : مشقص في عضدي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-05-2019, 06:34 PM
                                ردود 0
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 16-05-2019, 10:16 PM
                                ردود 2
                                30 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة المعتمد في التاريخ  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2011, 12:18 AM
                                ردود 39
                                9,253 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 07-03-2014, 04:19 AM
                                ردود 160
                                109,436 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                                ردود 312
                                88,944 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X