إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الشعائر....تطبير الاطفال ؟؟؟؟

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    دليلي هو المصدر الذي وضعه من الكافي
    هذا دليله هو
    لكن ماذا عسانا أن نقول لفاسق مثلك لا يستحي

    تعليق


    • #77
      سفك دم طفله؟!
      [IMG]https://i2.wp.com/mufakerhur.org/wp-content/uploads/2016/10/tatbir3monthschild.png?resize=196%
      2C313[/IMG]

      هنا كاعدين يطشون عليه ورد


      الهنود أناس طيبين و محترمين لا نعيبهم.
      المشي على الجمر حكايته أن إحدى السبايا حرق ثوبها من حرق الخيم.
      أف أف أف ما هذه الأخلاق العظيمة؟
      وعلى كل نحن لا نعيب المشي على الجمر لأنه قادم من الهنود بل لأنكم مبتدعون تأخذون من الهنود ما يستهويكم
      فلو كان الأمر متعلق بالحدث الذي جرى في كربلاء كما تزعم لكان أولى بكم حرق الثياب لا المشي على الجمر

      بالتشابيه وهو التمثيل، من الممكن عمل مسلسل أو رسوم للأطفال لأحياء عاشوراء بكل تفاصيلها عزيزي.
      ما الذي يزعجك؟!
      لماذا فقدت أدنى مستويات الأخلاق و الإيمان؟!
      يظهر لي بأن من الأفضل أن ترتاح قليلا ثم تناقش
      لماذا لا تبتكر الشعائر المقدسة يا البطل من هذه الأحداث؟
      ألم تجعل لكل بدعة من هذه البدع حدثا جرى في كربلاء؟
      إذا واصل الأبتكار يالعبقري
      ثم ما حكاية الأخلاق والأيمان !!!!!!!!!!!!!! أنت من يتكلم عن الأخلاق والأيمان؟!!!
      سبحان الله إذ لم يبقى الا العريان المتهتك ليتكلم عن الأخلاق والأيمان

      تعليق


      • #78
        المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
        [IMG]https://i2.wp.com/mufakerhur.org/wp-content/uploads/2016/10/tatbir3monthschild.png?resize=196%
        2C313[/IMG]
        هنا كاعدين يطشون عليه ورد
        أف أف أف ما هذه الأخلاق العظيمة؟
        وعلى كل نحن لا نعيب المشي على الجمر لأنه قادم من الهنود بل لأنكم مبتدعون تأخذون من الهنود ما يستهويكم
        فلو كان الأمر متعلق بالحدث الذي جرى في كربلاء كما تزعم لكان أولى بكم حرق الثياب لا المشي على الجمر
        لماذا لا تبتكر الشعائر المقدسة يا البطل من هذه الأحداث؟
        ألم تجعل لكل بدعة من هذه البدع حدثا جرى في كربلاء؟
        إذا واصل الأبتكار يالعبقري
        ثم ما حكاية الأخلاق والأيمان !!!!!!!!!!!!!! أنت من يتكلم عن الأخلاق والأيمان؟!!!
        سبحان الله إذ لم يبقى الا العريان المتهتك ليتكلم عن الأخلاق والأيمان
        إذا حضرتني فكرة جديدة تشعر بمظلوكية الحسين فسأفعلها و سأجعلك تنوح و تتعرى على خرقة بالية كسيدك الخميني ابن الكأس.
        ثم يا تابع المتعري الخميني لماذا لم تأثم سيدك الوائلي على ممارسة الدرباشة؟!

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
          إذا حضرتني فكرة جديدة تشعر بمظلوكية الحسين فسأفعلها و سأجعلك تنوح و تتعرى على خرقة بالية كسيدك الخميني ابن الكأس.
          ثم يا تابع المتعري الخميني !
          أنظر كيف تعريت بالكامل في كلامك هذا
          سبحان الله كيف أن الله ينتصر لعباده المؤمنين
          يقول ربيب العاري بالمسابح إذ حضرتني الفكرة
          طيب أين صارت كذبة أن هذه الشعائر هي من رحم واقعة الطف؟
          أين الأدعاء أنكم تتبعون ما عمل به ال البيت الأطهار في هذه المصيبة؟

          المسئلة وما فيها هي أبتكارات وأستحسانات يقوم بها الجهلة ويصر عليها أصحاب المصالح المتاجرين بدم الإمام الحسين عليه السلام
          والا لما رأينا هؤلاء النعاج يشتمون الوائلي رحمه الله ويعيبون قوله فيمن كان يريد التطبير في شوارع لندن
          بينما هم صامتون صمت الحملان في شوارعها اليوم
          فلو كانت المسئلة عن عقيدة وأيمان لكانوا اليوم يتصادمون مع شرطة لندن كي يطبروا في شوارعها

          وهذا حال باقي الأبتكارات ومنها هذا الأبتكار الذي يسيل به دم الأطفال كي يعطوا أنطباعا أن الشيعة لا يقلون دعشنة عن السنة
          لعنكم الله من جهلة وعملاء

          لماذا لم تأثم سيدك الوائلي على ممارسة الدرباشة؟
          وماذا قال الوائلي رحمه الله يا من دينك ودين الخنيث قائم على الكذب والتدليس؟

          تعليق


          • #80
            أنظر كيف تعريت بالكامل في كلامك هذا
            سبحان الله كيف أن الله ينتصر لعباده المؤمنين
            يقول ربيب العاري بالمسابح إذ حضرتني الفكرة
            طيب أين صارت كذبة أن هذه الشعائر هي من رحم واقعة الطف؟
            أين الأدعاء أنكم تتبعون ما عمل به ال البيت الأطهار في هذه المصيبة؟
            المسئلة وما فيها هي أبتكارات وأستحسانات يقوم بها الجهلة ويصر عليها أصحاب المصالح المتاجرين بدم الإمام الحسين عليه السلام
            والا لما رأينا هؤلاء النعاج يشتمون الوائلي رحمه الله ويعيبون قوله فيمن كان يريد التطبير في شوارع لندن
            بينما هم صامتون صمت الحملان في شوارعها اليوم
            فلو كانت المسئلة عن عقيدة وأيمان لكانوا اليوم يتصادمون مع شرطة لندن كي يطبروا في شوارعها
            وهذا حال باقي الأبتكارات ومنها هذا الأبتكار الذي يسيل به دم الأطفال كي يعطوا أنطباعا أن الشيعة لا يقلون دعشنة عن السنة
            لعنكم الله من جهلة وعملاء
            طيح الله حظكم، منذ متى ادعينا أن كل شعيرة ينبغي أن تذكر بالاسم في النصوص لنعمل بها؟!
            كل ما يشعر به للإمام الحسين فهو شعيرة و لك أن تراجع الفقهاء حول الضوابط الشرعية لها.
            وماذا قال الوائلي رحمه الله يا من دينك ودين الخنيث قائم على الكذب والتدليس؟
            قال أن تلك الشعائر الصوفية لها وجه مقبول
            استمع لللعقلاني الوائلي و ما يقوله في الضرب بالدرباشة و أكل الزجاج
            https://m.youtube.com/watch?v=4MqFxQ0Ts2M
            ..

            تعليق


            • #81
              طيح الله حظكم، منذ متى ادعينا أن كل شعيرة ينبغي أن تذكر بالاسم في النصوص لنعمل بها؟!
              كل ما يشعر به للإمام الحسين فهو شعيرة و لك أن تراجع الفقهاء حول الضوابط الشرعية لها.

              هذا ما لن تجيب عنه يا عاري
              طيب أين صارت كذبة أن هذه الشعائر هي من رحم واقعة الطف؟
              أين الأدعاء أنكم تتبعون ما عمل به ال البيت الأطهار في هذه المصيبة؟
              قال أن تلك الشعائر الصوفية لها وجه مقبول
              استمع لللعقلاني الوائلي و ما يقوله في الضرب بالدرباشة و أكل الزجاج
              https://m.youtube.com/watch?v=4MqFxQ0Ts2M
              ..
              كما هي العادة التحريف والتدليس وقلة الحياء
              أولا الوائلي رحمه الله قال حرفيا أكول ممكن الها وجه مقبول
              يعني الجواب يحتمل القبول ولا يحتمله
              ثانيا الوائلي في المقطع كان بصدد الرد وألزام الحجة للأخر وهذا واضح جدا لمن يعرف أسلوب وطريقة الوائلي رحمه الله في ألقاء الحجج على الطرف الأخر

              ثالثا وهو الأهم لماذا بترتم المقطع ولم تكملوه كلامه للأخر؟
              أنت والعاهر القرشي تعلمون أنكم تدلسون وتحرفون كلام الوائلي
              ومع أن تدليسكم وتحريفكم لكلامه واضح لا يحتاج دليل
              مازلتم تدعون أن هذا هو قوله وهذا هو مبتغاه

              فعلا دينك ودين العاري خنيثك وكل الخنثاء أتباعه قائم على الكذب والتدليس
              الله يخزيكم ويفضحكم أكثر وأكثر

              تعليق


              • #82
                كما هي العادة التحريف والتدليس وقلة الحياء
                أولا الوائلي رحمه الله قال حرفيا أكول ممكن الها وجه مقبول
                يعني الجواب يحتمل القبول ولا يحتمله
                ما شاء الله يحتمل قبول الضرب بالدرباشة و يحتمل عدم قبول الضرب بالدرباشة لكنه لا يحتمل أبدا قبول الضرب بالسيف؟!
                هذا ردي إذا سلمنا أن قصده بالإمكان هو تقبل ممارسة الدرباشة من عدمه و ليس قصده إمكان إثبات كرامة الولي من خلال ممارسة الدرباشة من عدمه و إلا فهو صرح في نفس هذا المقطع بأنه لا ينقد الدرويش أو الصوفي بدعواه أنه يقوم بممارسة الدرباشة لأجل إظهار كرامة له.
                لاحظ الوثيقة في المقطع أدناه رقم 77 و التي قال الشيخ الوائلي فيها عن الصوفي الممارس للضرب بالدرباشة (( لأن هذا الآن يتحرك باتجاه الوصول إلى الله))
                https://m.youtube.com/watch?v=aE3ie3OiQ_s
                لاحظ ازدواجية الوائلي المتحير على دعواك في ممارسة الدرباشة كيف أنه لا يؤيد الحديث ضد شعيرة الدرباشة لأنه يدعي أنها وسيلة الدراويش المتصوفة للتقرب إلى الله!!
                صارت ممارسة الدرباشة التي مقتضاها تغلغل الآلة الحادة داخل الجسد بل و إخراجها أحيانا من جانب آخر تعد لدى الخرافي الخزعبلاتي الوائلي تحرك باتجاه الوصول إلى الله و مجرد ضرب مقدمة الرأس لتهييج العواطف لمظلومية الحسين ضد ظالميه عمل غير مقرب إلى الله بل فاعليه خرافيين بل مستحقين للقتل!! لا يمكنني أن أتخيل أي نوع من السفالة قد دب و درج في صدر المخرف الداعشي الوائلي حتى نرى له هذه المفارقة الفاضحة لحقيقة ولاءاته و المبينة لانعدام تقواه.
                طيب أين صارت كذبة أن هذه الشعائر هي من رحم واقعة الطف؟
                أين الأدعاء أنكم تتبعون ما عمل به ال البيت الأطهار في هذه المصيبة؟
                عن أي تناقض تتحدث، نعم الشعيرة الحسينية ينبغي أن تكون من رحم وقائع ما جرى على الحسين و من معه من الخلص.
                ثانيا الوائلي في المقطع كان بصدد الرد وألزام الحجة للأخر وهذا واضح جدا لمن يعرف أسلوب وطريقة الوائلي رحمه الله في ألقاء الحجج على الطرف الأخر
                إلزام الحجة بأي كيفية و لمن يا مهرج؟!
                إلزام الحجة للصوفية في ترك ممارستهم للدرباشة بعدم نقدها و حث الناس على عدم نقدها بل و إضفاء شرعية عليها حتى جعلها مقربة لله عز و جل؟؟!!
                ثالثا وهو الأهم لماذا بترتم المقطع ولم تكملوه كلامه للأخر؟
                أنت والعاهر القرشي تعلمون أنكم تدلسون وتحرفون كلام الوائلي
                ومع أن تدليسكم وتحريفكم لكلامه واضح لا يحتاج دليل
                مازلتم تدعون أن هذا هو قوله وهذا هو مبتغاه
                فعلا دينك ودين العاري خنيثك وكل الخنثاء أتباعه قائم على الكذب والتدليس
                الله يخزيكم ويفضحكم أكثر وأكثر
                و كأنك تتابعه و تعرف أين قال هذه الأقوال من محاضراته. أنت لا تتابعه و لا تدري شيئا عنه و لا تدري أي طرفيك أطول.
                حسنا يا من تتهمنا بالتدليس ضع لي ما يثبت فقط أنك تتابع محاضراته و ضع عنوان تلك المحاضرة أو رابطها لنرى هل أنت أصلا تتابعه فضلا من أن تدعي أنا دلسنا على أبو الدرباشة.
                قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.

                تعليق


                • #83
                  ما شاء الله يحتمل قبول الضرب بالدرباشة و يحتمل عدم قبول الضرب بالدرباشة لكنه لا يحتمل أبدا قبول الضرب بالسيف؟!
                  هذا ردي إذا سلمنا أن قصده بالإمكان هو تقبل ممارسة الدرباشة من عدمه و ليس قصده إمكان إثبات كرامة الولي من خلال ممارسة الدرباشة من عدمه و إلا فهو صرح في نفس هذا المقطع بأنه لا ينقد الدرويش أو الصوفي بدعواه أنه يقوم بممارسة الدرباشة لأجل إظهار كرامة له.
                  لاحظ الوثيقة في المقطع أدناه رقم 77 و التي قال الشيخ الوائلي فيها عن الصوفي الممارس للضرب بالدرباشة (( لأن هذا الآن يتحرك باتجاه الوصول إلى الله))
                  https://m.youtube.com/watch?v=aE3ie3OiQ_s
                  لاحظ ازدواجية الوائلي المتحير على دعواك في ممارسة الدرباشة كيف أنه لا يؤيد الحديث ضد شعيرة الدرباشة لأنه يدعي أنها وسيلة الدراويش المتصوفة للتقرب إلى الله!!
                  صارت ممارسة الدرباشة التي مقتضاها تغلغل الآلة الحادة داخل الجسد بل و إخراجها أحيانا من جانب آخر تعد لدى الخرافي الخزعبلاتي الوائلي تحرك باتجاه الوصول إلى الله و مجرد ضرب مقدمة الرأس لتهييج العواطف لمظلومية الحسين ضد ظالميه عمل غير مقرب إلى الله بل فاعليه خرافيين بل مستحقين للقتل!! لا يمكنني أن أتخيل أي نوع من السفالة قد دب و درج في صدر المخرف الداعشي الوائلي حتى نرى له هذه المفارقة الفاضحة لحقيقة ولاءاته و المبينة لانعدام تقواه.
                  ثرثرتك هذه كلها لا رد فيها

                  محاولة تمثيل أنك لم تفهم كلام الوائلي هذه ألعب بيها على الوسخين أمثالك من قرشي ومن يسرى وغيرهم
                  اما موضوع رأيه بالمطبرين فقد ناقشناك من قبل ولم نرى لك الا الأفلاس
                  عن أي تناقض تتحدث، نعم الشعيرة الحسينية ينبغي أن تكون من رحم وقائع ما جرى على الحسين و من معه من الخلص.
                  وهذا ما عجزت عن أثباته خصوصا مع حقارتك في القول ( إذا حضرتني فكرة جديدة تشعر بمظلوكية الحسين فسأفعلها )

                  فالأمر كله هو أستحسانات تضيفونها من جيبكم الخاص

                  إلزام الحجة بأي كيفية و لمن يا مهرج؟!
                  إلزام الحجة للصوفية في ترك ممارستهم للدرباشة بعدم نقدها و حث الناس على عدم نقدها بل و إضفاء شرعية عليها حتى جعلها مقربة لله عز و جل؟؟!!
                  هو من باب ألزام الحجة فأن واصلتك عهرك أو لم تواصله فهما سيان لدينا يا تابع يسرى


                  و كأنك تتابعه و تعرف أين قال هذه الأقوال من محاضراته. أنت لا تتابعه و لا تدري شيئا عنه و لا تدري أي طرفيك أطول.
                  حسنا يا من تتهمنا بالتدليس ضع لي ما يثبت فقط أنك تتابع محاضراته و ضع عنوان تلك المحاضرة أو رابطها لنرى هل أنت أصلا تتابعه فضلا من أن تدعي أنا دلسنا على أبو الدرباشة.
                  قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.
                  وهذه أيضا محاولة تافهة من التافه صاحبنا
                  القرشي وأنت ومعاكم يسرى لا تساون عفطة عنز عندي
                  فأنت حقير كذاب ولا تستحي من ذلك والقرشي حقير كذاب مدلس لا يستحي من ذلك
                  ويسرى أحقر وأفسق الكذابين بينكم وقد أثبتنا بدل المراة الواحدة مرات أكاذيبكم

                  ومن الأخير بيك حظ أثبت أن المقطع الغير مبتور للوائلي رحمه الله يذهب إلى نفس ما قاله الوسخ الملوث القرشي
                  ما بيك الا النباح فواصل تعريك يالعاري

                  تعليق


                  • #84
                    ثرثرتك هذه كلها لا رد فيها
                    محاولة تمثيل أنك لم تفهم كلام الوائلي هذه ألعب بيها على الوسخين أمثالك من قرشي ومن يسرى وغيرهم
                    اما موضوع رأيه بالمطبرين فقد ناقشناك من قبل ولم نرى لك الا الأفلاس
                    فهمنا يا أيها العلامة الفهامة.
                    ما معنى قول الوائلي في ممارسة الدرباشة
                    (( لأن هذا الآن يتحرك باتجاه الوصول إلى الله))؟
                    وهذا ما عجزت عن أثباته خصوصا مع حقارتك في القول ( إذا حضرتني فكرة جديدة تشعر بمظلوكية الحسين فسأفعلها )
                    فالأمر كله هو أستحسانات تضيفونها من جيبكم الخاص
                    أجبناك يا أيتام علي بأنها بكونها مما يشعر بمظلومية الحسين عليه السلام صارت شعيرة، فالعنوان العام موجود وهو الشعائرية فكيف تكون بدعة؟
                    هو من باب ألزام الحجة فأن واصلتك عهرك أو لم تواصله فهما سيان لدينا يا تابع يسرى
                    لماذا لم يلزم المطبرين للإمام الحسين عليه السلام الحجة بمثل ما قال للصوفية؟
                    لماذا لم يلزمهم الحجة بقوله أن المطبرين لهم شعيرتهم التي يتحركون بها للوصول إلى الله و ينبغي عدم الحديث ضدهم و نقدهم؟
                    وهذه أيضا محاولة تافهة من التافه صاحبنا
                    القرشي وأنت ومعاكم يسرى لا تساون عفطة عنز عندي
                    فأنت حقير كذاب ولا تستحي من ذلك والقرشي حقير كذاب مدلس لا يستحي من ذلك
                    ويسرى أحقر وأفسق الكذابين بينكم وقد أثبتنا بدل المراة الواحدة مرات أكاذيبكم
                    ومن الأخير بيك حظ أثبت أن المقطع الغير مبتور للوائلي رحمه الله يذهب إلى نفس ما قاله الوسخ الملوث القرشي
                    ما بيك الا النباح فواصل تعريك يالعاري
                    أثبت أولا أنك صادق في أن الشيخ الغزي و الشيخ القريشي و الآخرين قد دلسوا أصلا؟
                    أين التدليس يا مفلس؟

                    تعليق


                    • #85
                      فهمنا يا أيها العلامة الفهامة.
                      ما معنى قول الوائلي في ممارسة الدرباشة
                      (( لأن هذا الآن يتحرك باتجاه الوصول إلى الله))؟
                      لن أحتاج للرد هنا فباقي كلام الوائلي يوضح القصد
                      لماذا يا ترى تصر الخنثى الملوثة على تمثيل دور الحمار الذي لم يفهم القصد؟!

                      أجبناك يا أيتام علي بأنها بكونها مما يشعر بمظلومية الحسين عليه السلام صارت شعيرة، فالعنوان العام موجود وهو الشعائرية فكيف تكون بدعة؟
                      لو تخرس أحسن لك بدل هذه التناقضات التي أنت بيها
                      مرة كل فكرة تجي للمطي هي من الشعائر ومرة الشعائر جائت من رحم واقعة الطف وتجسيدا لما لاقاه ال البيت الأطهار

                      بس أريد أعرف أشكد ينطوك حتى تمارس دور الغبي الي يتكلم من جيبه الخاص؟

                      لماذا لم يلزم المطبرين للإمام الحسين عليه السلام الحجة بمثل ما قال للصوفية؟
                      لماذا لم يلزمهم الحجة بقوله أن المطبرين لهم شعيرتهم التي يتحركون بها للوصول إلى الله و ينبغي عدم الحديث ضدهم و نقدهم؟
                      عندما تناقش شخص من غير معتقدك وملتك تلزمه بما يؤمن به هو
                      لكن عندما يأتي من يدعي الأنتماء للمذهب والمعتقد ويتاجر بقضية الإمام الحسين عندها يكون الرد مختلف
                      أظن أن هذا يفهمه حتى من فهم له أمثالك

                      أثبت أولا أنك صادق في أن الشيخ الغزي و الشيخ القريشي و الآخرين قد دلسوا أصلا؟
                      أين التدليس يا مفلس؟
                      التدليس واضح يا حقير
                      فلو كان لديك ما يثبت أن الكلام التالي للوائلي يصب في مصلحة الخنثى القرشي لما قصرت في وضعه؟
                      لكنك والقرشي ويسرى معكم تتسابوق في الوصول إلى أوسخ مراتب الحقارة

                      تعليق


                      • #86
                        ليس في الرد على التجهيلات و الإنشائيات من فائدة و لكن نرد على ما به دعاوى.
                        عندما تناقش شخص من غير معتقدك وملتك تلزمه بما يؤمن به هو
                        لكن عندما يأتي من يدعي الأنتماء للمذهب والمعتقد ويتاجر بقضية الإمام الحسين عندها يكون الرد مختلف
                        أظن أن هذا يفهمه حتى من فهم له أمثالك
                        المطبرين يدعون الإنتماء للدين و المذهب و المعتقد؟!
                        ها قد اعترفت الآن بأن كل المطبرين مقصودين من قول الوائلي بدعواه أنهم نعاج و يدفنون بالبلوعة و هم أحياء.
                        يعني كل مراجعنا العدول من السيد الشيرازي و الشهيد الصدر و الشيخ الفياض و الميرزا جواد التبريزي و السيد الروحاني و غيرهم الكثير مما يضيق الوقت بذكر اسمائهم كلهم نعاج لدى الوائلي لأنهم يقولون بالتطبير؟!

                        تعليق


                        • #87
                          التدليس واضح يا حقير
                          فلو كان لديك ما يثبت أن الكلام التالي للوائلي يصب في مصلحة الخنثى القرشي لما قصرت في وضعه؟
                          لكنك والقرشي ويسرى معكم تتسابوق في الوصول إلى أوسخ مراتب الحقارة
                          أتدعي أنا دلسنا فزدنا في نص الوائلي قولا لم يقله بتقليد صوته؟!

                          تعليق


                          • #88
                            أولا الأنشاء ما تحضره أنت من جيبك الخاص
                            هذا صار معلوم للجميع فدائما ما تجيئنا برأيك الغبي وتضعه على أنه الدليل

                            ثانيا
                            ها قد اعترفت الآن بأن كل المطبرين مقصودين من قول الوائلي بدعواه أنهم نعاج و يدفنون بالبلوعة و هم أحياء.
                            يعني كل مراجعنا العدول من السيد الشيرازي و الشهيد الصدر و الشيخ الفياض و الميرزا جواد التبريزي و السيد الروحاني و غيرهم الكثير مما يضيق الوقت بذكر اسمائهم كلهم نعاج لدى الوائلي لأنهم يقولون بالتطبير؟!
                            أين أعترفت بأن الوائلي يقصد بكلامه كل المطبيرين؟
                            دليني أين يا بن الشوارع يا تربية العهر يا زبالة الزبالة؟

                            ثالثا هذا الكلام الذي أقتبسته أنت هل هو لي في مشاركة سابقة ؟ " المطبرين يدعون الإنتماء للدين و المذهب و المعتقد؟! "

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                              أولا الأنشاء ما تحضره أنت من جيبك الخاص
                              هذا صار معلوم للجميع فدائما ما تجيئنا برأيك الغبي وتضعه على أنه الدليل
                              ثانيا
                              أين أعترفت بأن الوائلي يقصد بكلامه كل المطبيرين؟
                              دليني أين يا بن الشوارع يا تربية العهر يا زبالة الزبالة؟
                              ثالثا هذا الكلام الذي أقتبسته أنت هل هو لي في مشاركة سابقة ؟ " المطبرين يدعون الإنتماء للدين و المذهب و المعتقد؟! "
                              أليس المطبرين للحسين من ملتك يا أيتام و الصوفية هم الذين تعني بهم أنهم من غير ملتك؟
                              لاحظ قولك
                              عندما تناقش شخص من غير معتقدك وملتك تلزمه بما يؤمن به هو
                              لكن عندما يأتي من يدعي الأنتماء للمذهب والمعتقد ويتاجر بقضية الإمام الحسين عندها يكون الرد مختلف
                              أظن أن هذا يفهمه حتى من فهم له أمثالك

                              تعليق


                              • #90
                                أليس المطبرين للحسين من ملتك يا أيتام و الصوفية هم الذين تعني بهم أنهم من غير ملتك؟
                                لاحظ قولك
                                رد على قدر السؤال يالوسخ
                                وخبرني لماذا أحضرت الكلام المقتبس وداخلته مع مشاركتي ؟
                                أليس هذا تدليس صارخ يالسافل الفاقد لكل الحياء والخجل؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:26 AM
                                ردود 0
                                15 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                                ردود 320
                                89,114 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 09-06-2019, 10:31 PM
                                ردود 2
                                58 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X