إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مناظرات تخاطب عقول الناس

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    الصحيفة السجادية
    : ايجوز لاحد ان يجتهد ويقول على لسان النبي بغير علم ؟

    سلفي : لا يجوز

    الصحيفة السجادية : فمن يفعل ذلك اليس نسب زوراً وبهتاناً الى النبي شي بغير علم ؟

    سلفي : بلى

    الصحيفة السجادية : فمن قال لك ان النبي لا يعلم كل تفسير القران اليس رد على الله حيث
    يقول
    ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) افيشرح لهم رسول الله شي لا يعلمه ؟

    سلفي : لم يكن النبي يعلم كل شي فالله عز وجل يقول ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ) فيقول
    القران
    ( قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ) فعلم الروح عند الله

    الصحيفة السجادية : هذا خبر القران عن الروح ولست اسال عن ذا انما اسال عن قول الله سبحانه
    وتعالى
    ( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ) فلو سالكم احد عن تفسير هذه الاية كيف ينام الانسان 300 سنة فما جوابكم ؟

    سلفي : هذا من الغيب

    الصحيفة السجادية : انتم هنا امركم لا يخلوا من ثلاث مسائل اما الاولى فقومك لم ينقلوا تفسير هذه الاية الكريمة فهم اما مقصرين واما قاصرين
    ان كانوا مقصرين فالله اجل وارفع من ان يضع دينه ويسلمه بيد المقصر الذي يعرضه للضياع وان كانوا قاصرين اذاً هم بمعزل عن تبليع دين الله
    اما الثانية ان تقولوا ان رسول الله لم يكن يعلم تفسيرها فتقولون على لسانه بغير علم وبلا دليل تملكونه وقد قلت لا يجوز
    واما الثالثة فتردون تفسير الاية الى عالمها كما اخبركم النبي ان تردوا ما جهلتم منه الى عالمه فمن هو عالمه ؟

    سلفي : الصحابة ومن بعدهم التابعين

    الصحيفة السجادية : واين هم لنسالهم عن هذه الاية ؟

    سلفي : يكفيك من القران ما ينجيك من عذاب الله

    الصحيفة السجادية : لكن الله ما حرم السؤال عن معرفة القران ( وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ ) فما جوابكم

    سلفي : تطعن بصحابة النبي الذين نصروا الدين وبلغت فتوحاتهم الشرق والغرب ونشروا الاسلام

    الصحيفة السجادية : ما طعنت باحد انما سالت عن اية في كتاب الله لعمري من يطعن بالدين من يسالوه عن القران فلا يعرف ما يقول
    وان يجيب فيكون اما اجاب بغير علم والقران قال
    ( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) واما اجاب بالظن والقران يقول ( إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا )

    سلفي
    : --------------------












    يتبع

    التعديل الأخير تم بواسطة الصحيفةالسجادية; الساعة 13-11-2017, 09:33 AM.

    تعليق


    • #17
      الصحيفة السجادية : اليس الكفار اتبعوا الشيطان ولم يؤمنوا برسول الله

      سلفي : بلى

      الصحيفة السجادية : فمن اتبع الشيطان اكان من حزبه ام لم يكن

      سلفي : كان من حزبه

      الصحيفة السجادية : اليس الشيطان يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير

      سلفي : بلى

      الصحيفة السجادية : الم يقل الله عن الشيطان ﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾

      سلفي : نعم

      الصحيفة السجادية : الم يحرم الله القول عليه بغير علم ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾

      سلفي : نعم

      الصحيفة السجادية : حرم ام لم يحرم ؟

      سلفي : حرم

      الصحيفة السجادية : فقول القوم لنبيهم ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ﴾ قول بعلم ام بغير علم

      سلفي : بغير علم

      الصحيفة السجادية : اتبعوا الشيطان بهذا ام لا

      سلفي : اتبعوا الشيطان

      الصحيفة السجادية : فهولاء قوم ذمهم الله ام مدحهم

      سلفي : ذمهم

      الصحيفة السجادية : الان اخبرني عن قومك حينما يجتهدون ويقيسون امر الدين برايهم في اي قسم تجعلهم

      سلفي : ان اجتهد فاصاب فله اجران وان اجتهد ولم يصب فله اجر واحد

      الصحيفة السجادية : لكنه ان لم يصب قال على الله بغير علم وانت تعلم ان الله حذر عباده وقال لهم ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )
      فيكون فافترى الكذب واتبع بذلك الشيطان

      سلفي : ---------------------

      تعليق


      • #18

        تعليق


        • #19
          الصحيفة السجادية : اكان علي ابن ابي طالب يعلم شي عن الاسلام قبل نزوله على النبي ؟

          سلفي : لا

          الصحيفة السجادية : فاسلم من عند نفسه ام النبي دعاه الى الاسلام ؟

          سلفي : النبي دعاه الى الاسلام

          الصحيفة السجادية : فالقران يقول ان رسول الله على بينة من امره قَالَ سُبْحَانَهُ و تَعَالَىٰ: ﴿قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي﴾ الأنعام (57). فدعاه حين دعاه وهو يعلم ان علي ابن ابي طالب يعقل ام لا يعلم ؟

          سلفي : يعلم

          الصحيفة السجادية : اذاً بم فضلتم اسلام سيدكم ابو بكر على الامام امير المؤمنين عليه السلام
          وقد اسلم قبله والقران ذكر ان الفضيلة لمن تقدم وكان اول السابقين ؟ (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ)

          سلفي : لان علي رضي الله عنه اسلم وهو صغير واسلام الصغير لا يصح على قول الشافعي

          الصحيفة السجادية : فانت على قول الشافعي ونحن على قول القران قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِيۖ﴾ يوسف (108).
          فاتبعه الامام علي عليه السلام على بصيرة ام اتبعه من دون بصيرة ؟

          سلفي : -------------------



          يتبع

          تعليق


          • #20
            سئل سلفي : من الذي يهب الاولاد - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ) قال سبب

            ثم سئل : من يهدي الى الحق - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) قال سبب

            ثم سئل : من يرزق الناس - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ) قال سبب

            ثم سئل : من الذي يخلق - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ) قال سبب

            ثم سئل : من الذي يتوفى الأنفس - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ ) قال سبب

            ثم سئل : من الذي يعين الخلق - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ) قال سبب

            ثم سئل : من هو المشافي - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا ) قال سبب

            ثم سئل : من هو الهادي الى سبيل الرشاد - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ) قال سبب

            ثم سئل : من هو الذي يغفر الذنوب - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيۖ ) قال سبب

            ثم سئل : من هو المغني - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِۚ ) قال سبب

            ثم سئل : من هو الناصر - قال الله
            قيل له فماذا تقول في قول القران ( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُواۚ ) قال سبب

            ثم سئل : هل سمعت الشيعة يقولون كما قال المشركين ( وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ) قال لا
            قيل له فلماذا تتهم الناس وترميهم بالشرك وتكفرهم يا قاصر الفهم طالما تعرف هذه المعاني ؟



            منقول بتصرف

            تعليق


            • #21
              سئل سلفي : من الذي يهب الاولاد - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ) قال سبب

              ثم سئل : من يهدي الى الحق - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) قال سبب

              ثم سئل : من يرزق الناس - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ) قال سبب

              ثم سئل : من الذي يخلق - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ) قال سبب

              ثم سئل : من الذي يتوفى الأنفس - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ ) قال سبب

              ثم سئل : من الذي يعين الخلق - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ) قال سبب

              ثم سئل : من هو المشافي - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا ) قال سبب

              ثم سئل : من هو الهادي الى سبيل الرشاد - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ) قال سبب

              ثم سئل : من هو الذي يغفر الذنوب - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيۖ ) قال سبب

              ثم سئل : من هو المغني - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِۚ ) قال سبب

              ثم سئل : من هو الناصر - قال الله
              قيل له فماذا تقول في قول القران
              ( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُواۚ ) قال سبب

              ثم سئل : هل سمعت الشيعة يقولون كما قال المشركين
              ( وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ) قال لا
              قيل له فلماذا تتهم الناس وترميهم بالشرك وتكفرهم يا قاصر الفهم طالما تعرف هذه المعاني ؟

              تعليق


              • #22
                الصحيفة السجادية : هل يجوز تقديم من اخره النبي ؟

                سلفي : لا يجوز

                الصحيفة السجادية : فقول القران (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ) تجوز مخالفته ؟

                سلفي : لا تجوز

                الصحيفة السجادية : فها انتم قدمتم من اخره النبي في موضعين اما الاول فحين
                ارسله الى تبليغ سورة براءة ثم اردف بالامام امير المؤمنين عليه السلام ولم يقبل من سيدكم ان يبلغ شي الى جزء من الامة
                فكيف تقدموه وتجعلوه يبلغ الى كل الامة اما الثاني فحين امر على سيدكم ابو بكر وسيدكم عمر اسامة ابن زيد ولعمري لو كانوا
                قادة حروب وقادة جيوش وقادة من اهل الحزم والحكمة والعقل لما جعلهم النبي تحت قيادة ولد شاب وهم اكبر منه سنناً بكثير
                ومنكم من يقول ان الامام امير المؤمنين عليه السلام كان شاب وابو بكر تولى الامر وكان رجل كبير لا ادري كيف فكر هولاء
                القوم بنفس طريقة تفكير الذين اعترضوا على النبي حين امر اسامة ابن زيد على جيش فيه وجوه المهاجرين والانصار قليل من العقل

                تعليق


                • #23

                  الصحيفة السجادية : أيفر المرء من نفسه يوم القيامة ؟

                  سلفي : لا

                  الصحيفة السجادية : نعم لا مفر من ذلك

                  يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا

                  لكنه يفر من اقرب الناس اليه كما يقول الله

                  يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ

                  فايهم اعز عليك نفسك ام صاحبك ؟

                  سلفي : نفسي بالتاكيد

                  الصحيفة السجادية : فالانسان يقرأ كتاب صحابه ام كتاب نفسه ؟

                  سلفي
                  : يقرأ كتاب نفسه

                  اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا


                  الصحيفة السجادية : فكل انسان رهين بعمله اليس كذلك

                  كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ


                  سلفي : بلى

                  الصحيفة السجادية : فابو بكر نفس النبي ام صحابه ؟

                  سلفي : صاحبه

                  الصحيفة السجادية : لكن علي ابن ابي طالب نفسه اما قرات قول الله

                  وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ


                  وازيدك ايضاً ان اللعنة تكون على الكاذبين


                  فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ


                  وبما ان هناك كاذبين اذاً في قبال هولاء هناك صادقين وهم رسول الله
                  والامام امير المؤمنين عليهما التحية والسلام فبما فضلتم منزلة الصاحب على نفس النبي ؟!


                  سلفي : النبي فضله فكان افضل الامة بعده صلى الله عليه وسلم

                  الصحيفة السجادية : فالنبي يفضل احد على نفسه ؟!

                  سلفي : لا

                  الصحيفة السجادية : فالامام امير المؤمنين عليه السلام نفسه بصريح القران

                  سلفي : ------------






                  يتبع


                  تعليق


                  • #24

                    الصحيفة السجادية : ملك مصر يوم طلب تعبير رؤياه (أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ) ولم يجد لها تفسير
                    حيث قالوا له (وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ) كانت معضلة ام لم تكن ؟!


                    سلفي : نعم كانت معضلة

                    الصحيفة السجادية : اذاً اتبعوا عندها تعبير عالم (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًاۚ) اليس كذلك

                    سلفي : بلى

                    الصحيفة السجادية : اذاً فالعالم كالشعمة ينير الطريق للناس فما تقول ؟

                    سلفي : نعم صحيح

                    الصحيفة السجادية : والقوم يوم بعث الله لهم عالماً (قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ) كان امراً عبثاً ؟!

                    سلفي : كلا

                    الصحيفة السجادية : اذاً العالم الصالح المهتدي يعرف الامور ويرشد الى طريق صحيح فما تقول ؟

                    سلفي : نعم يرشد الى طريق صحيح

                    الصحيفة السجادية : فالمؤمن يوم قال للقوم (وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ) يهديهم بعلم ام بغير علم ؟

                    سلفي : يهيدهم بعلم

                    الصحيفة السجادية : فسيدكم عمر يوم كان يتعوذ من معضلة ليس لها ابو الحسن كان يعرف الامور فيحلها ام كان يرجع الى علي ابن ابي طالب ؟

                    سلفي : كان يرجع الى علي ابن ابي طالب

                    الصحيفة السجادية : فمن اولى بالاتباع برايك ؟

                    سلفي : عمر بالتاكيد

                    الصحيفة السجادية : فترجعون الى عمر والرجل يرجع الى علي ابن ابي طالب لحل اموره فمن الاعلم ؟

                    سلفي : عمر هو الاعلم

                    الصحيفة السجادية : طريقة تفكير القوم






                    يتبع

                    تعليق


                    • #25


                      الصحيفة السجادية : قول القران (يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ) لماذا يحذر الله الناس من فتنة الشيطان
                      بينما هناك اية تقول (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) ؟


                      سلفي : امتحان واختبار

                      الصحيفة السجادية : اترى الله يريد ان يضل الناس ؟

                      سلفي : لا

                      الصحيفة السجادية : يريد لهم الخير اذاً ؟

                      سلفي : بالتاكيد

                      الصحيفة السجادية : فمن يحذرهم من الفتن ويبعدهم عن الشيطان ؟

                      سلفي : الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ؟

                      الصحيفة السجادية : وبعد رحيله عن هذه الدينا من يقوم بذلك ؟

                      سلفي : اصحابه

                      الصحيفة السجادية : فالله عصم نبيه من الفتن فعصم الصحابة ام هم بمعزل عنها ؟

                      سلفي : لا

                      الصحيفة السجادية : فان افتتنوا بينهم فمن ينقذهم ؟

                      سلفي : الله يعصمهم من الفتن

                      الصحيفة السجادية : ولما لم يعصمهم من فتنة الجمل ؟

                      سلفي
                      : -------------


                      تعليق


                      • #26
                        الصحيفة السجادية : اليس من عهد الله عز وجل الى النبي اقامة دينه ونشر شريعته

                        سلفي : بلى

                        الصحيفة السجادية : فقول الله عز وجل (لا ينال عهدي الظالمين) مستمر ام منقطع ؟

                        سلفي : مستمر

                        الصحيفة السجادية : اذاً لا يجوز ان يتولى احد من الظالمين امر الدين اليس كذلك ؟

                        سلفي : بلى

                        الصحيفة السجادية : فهولاء الذين تختارونهم عن طريق الشورى حكام في الدين ام في الدنيا ؟

                        سلفي : حكام الدنيا ولا دخل لهم بالدين

                        الصحيفة السجادية : لكن امامة هولاء من الدين كما تقولون واختيارهم يرجع الى الشورى فكيف توفق بين انهم ليسوا ائمة للدين وبين ان امامة هولاء قد اتت بامر الدين حسب زعمكم ؟

                        سلفي : -----------------------

                        الصحيفة السجادية : ان قلتم هولاء ائمة للدين فخالفتم قول الله حيث اخترتم ظالم والله قال لا ينال عهدي الظالمين
                        وان قلتم ليسوا من الدين وهو كما قلت فمن اجاز لكم بان تختاروا ائمة ظالمين وتقولون الدين امر بهذا افهل يا ترى
                        الله يناقض نفسه مرة يقول لا ينال عهدي الظالمين ومن ثم يقول لكم اختاروا من تريدون ثم يتبين لاحقاً انه ظالم كيف هذا والله قال (لا تبديل لكلمات الله) وقال (وما يبدل القول لدي) فالامر يا مسلم واحد من اثنين ولا ثالث لهما اما ان ترجعوا الى قولنا بالعصمة والامامة فيتبين عندها ان امامة الدين ليست بيد ظالم واما ان تبينوا لنا من هم ائمة الدين
                        الذين ينشرون دين الله وشريعته ويكونوا ائمة يقتدى بهم في الدين

                        تعليق


                        • #27
                          الصحيفة السجادية : اخبرني عن قول القران (وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) حق كما يعترف به المسلمون اليس كذلك

                          ازهري : ايه السؤال ده هو في حد بيقول انو مش حق يعني ؟

                          الصحيفة السجادية : لو سمحت من فضلك تلطف علي بحلمك نشر الله عليك من نوره وافاض عليك من رحمته حق ام لا ؟

                          ازهري : نعم حق

                          الصحيفة السجادية : فهذا البحر اكلنا منه الحوت واستخرجنا منه الزينة وجرت فيه السفن نعمة وجب علينا شكرها اليس كذلك

                          ازهري : نعم

                          الصحيفة السجادية : قول الله (وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) كيف نعرف انه سخر لنا مافي السموات والارض و القران يقول (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ)

                          ازهري : ايه جه يا ابني مش ربنا بيقول (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَاۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) دي ربنا بيعرفها

                          الصحيفة السجادية : يا مسلم قال الله (وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) عرفنا نعمة الشمس علينا وكذلك القمر و كذلك الليل والنهار لما لهم من نعمة كبيرة في دوام الحياة على هذه الارض مثل هذه الايات لقوم لهم عقول (وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۖ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) يعرفونها
                          ويزداد ايمانهم بالله الم يقل الله (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) نعقل ماذا اليس مثل هذه الايات التي ذكرها القران وكان يفسرها النبي لقومه حتى يتفكرون اليس هذا ما قاله القران يا مسلم (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) فكيف نعرف هذه المسخرات في الارض والسموات ونحن معرضون عن مثل هذه الايات الم يقل لنا الله (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ) فنعرض عنها ام نتفكر بها ونعرفها ثم كيف نعرفها ؟ ونحن لا نعرفها اصلاً ؟ ثم من من قومك يفسرها لنا ؟

                          ازهري ----------------------------



                          وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَاۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ

                          تعليق


                          • #28
                            الصحيفة السجادية : يا مسلم قول الله سبحانه وتعالى (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ) ترى رسول الله اتبع اهواهم ؟

                            ازهري : لا

                            الصحيفة السجادية : فمن ضلالات القوl انهم يكتمون الحق وهم يعلمون كما حكى الله عنهم (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) ترى ان رسول الله كان يكتم الحق ؟

                            ازهري : لا

                            الصحيفة السجادية : جيد فالله يقول (وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ) فمن تراه كتم الحق ولم يظهره اتبع سنة من رسول الله ام سنة القوم الذين ساروا في طريق الضلال ؟

                            ازهري : اتبع سنة القوم الذين ساروا في طريق الضلال

                            الصحيفة السجادية : فقومك يوم كتموا الحق اتعبوا من سنة النبي ام سنة اهل الضلال ؟

                            ازهري : ما كتموا الحق

                            الصحيفة السجادية : متأكد يا مسلم ؟

                            ازهري : نعم

                            الصحيفة السجادية الوثائق تاتي في المشاركة اللاحقة

                            تعليق


                            • #29
                              الصحيفة السجادية : هولاء الذين قال الله عنهم (يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ)
                              الا ترى انهم يؤقنون بالدار الاخرة كما قال الله (وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) ؟

                              سلفي : بلا شك

                              الصحيفة السجادية : لذلك هم لا يقتربون من الحرام بسبب الخوف من عقاب الله (إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا) صحيح

                              سلفي : نعم

                              الصحيفة السجادية : فهولاء الذين تعبرون عنهم قادة و ملوك و حكام الذين كانوا يسفكون دماء الابرياء كانوا يخافون الله ؟

                              سلفي : لهم اخطاء وربنا غفور رحيم (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُۚ
                              وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا) فهولاء لم يشركوا بالله فامرهم الى الله وحسناتهم
                              تغطي على سيئاتهم وكان الاسلام عزيزاً في زمنهم

                              الصحيفة السجادية : لكن الله قال (وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا)
                              فتلك نفوس قتلت بغير حق وربنا لا يقبل على مثل هذه الافعال فانت تقف في صف القران ام في صف الذين كان
                              الاسلام في زمنهم عزيزاً كما تعبر ؟

                              سلفي : اقف في صف القران

                              الصحيفة السجادية : فالقران يضعك امام خيارين لا ثالث لهما اما ان تقبل بقول الله وتعدل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُواۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰۖ) وترفض الاعمال التي تخالف القران لان الله لا يقبل بمثلها كما قال هو (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا) واما ان تكون في صف
                              اولئك الملوك الذين عصوا الله بافعالهم التي تخالف كلام الله ؟

                              سلفي : انت تصعب الامور وربنا غفور رحيم هو يحكم بين عباده بالحق هولاء ناس نشروا الدين وحفظوا كلام الله وخدموا الاسلام وكم من قاتل غفر الله له ورحمه كما فعل مع احد بني اسرائيل فكيف بهذه الامة التي خفف الله
                              عنها ورحمها

                              الصحيفة السجادية : عجباً لك يا بشر احدثك عن كتاب الله وتحدثني عن قصة (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) فمن تزعم انهم خدمة الاسلام
                              اما انهم اتبعوا سنة محمد (وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) واما انهم حكموا بهوى انفسهم
                              فما تقول ؟

                              سلفي : حكموا بسنة النبي (ص)

                              الصحيفة السجادية : فرسول الله ما كان يظلم احد وهولاء ظلموا الناس فكيف اتبعوا سنة النبي ؟

                              سلفي : ----------------------------

                              تعليق


                              • #30

                                الصحيفة السجادية : هذه العلاجات التي اعطاها النبي للناس المعروفة بالطب النبوي اعطاها لهم بعلم ام بغير علم ؟

                                سلفي : اعطاها بعلم

                                الصحيفة السجادية : طبيب هو ؟

                                سلفي : لا

                                الصحيفة السجادية : كيف يعطي علاج للناس اذاً ؟

                                سلفي : عنده علم من الله عز وجل

                                الصحيفة السجادية : فالنبي يصف لك دواء والطبيب يصف لك دواء ايهما احق ان تاخذ به ؟

                                سلفي : الرسول لا يعلم كل شي

                                الصحيفة السجادية : هذه اول مخالفة حيث يقول الله (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ) فمن جاء بخبر السماء لا تصدقه بخبر مريض يصف له دواء والقران شهد بصدق محمد حيث قال (وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُۚ)

                                سلفي : اخذ بدواء النبي

                                الصحيفة السجادية : فهو اعلم من الاطباء اذاً اليس كذلك

                                سلفي : بلى

                                الصحيفة السجادية : اذاً القران الذي جاء به محمد صلى الله عليه واله يمكن ان يحاجج به اهل الطب فالله يقول (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِۖ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ) فلو احتج طبيباً على القران فالقران يحجه لقول الله عز وجل (قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) اليس كذلك ؟

                                سلفي : ما دخل الطب في هذه الايات ؟

                                الصحيفة السجادية : هناك اطباء يقولون هناك اخطاء طبية كثيرة في القران الكريم فالحجة لمن هل للقران ام للطبيب ؟

                                سلفي : ما هي هذه الاخطاء ؟

                                الصحيفة السجادية : الستم تقولون اعجاز طبي في كتاب الله هناك من يقول اخطاء طبية في كتاب الله من قبيل تكوين الجنين وغير ذلك

                                سلفي : الحجة للقران لا للطب

                                الصحيفة السجادية : فرسول الله رحل من ينطق عن كتاب الله اليوم ويحاجج اهل الطب سواء اليوم او بعد 50 سنة لانه في تقدم ؟

                                سلفي : -------------------------------------



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 07:45 AM
                                ردود 2
                                20 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 07:33 AM
                                ردود 0
                                18 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                                ردود 318
                                89,080 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة قنبر, 28-03-2019, 05:37 AM
                                ردود 79
                                2,335 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X