إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الطعن بشرف زوجات الرسول ص منهي عنه بنص قراني

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الطعن بشرف زوجات الرسول ص منهي عنه بنص قراني

    الطعن بشرف زوجات الرسول ص منهي عنه بنص قراني
    .................................................. .....................................
    إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ{11} لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ{12} لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ{13} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{14} إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ{15} وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{16} يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{17} وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{18} .... سورة النور




    الذين طعنوا بشرف ماريا القبطية او عائشة (على اختلاف الروايات) هم من الصحابة... وطبعا القصد لم تكن زوجة الرسول ص وانما كان المقصود هو الرسول نفسه لانه في ثقافة العرب لاقيمة لرجل اذا كانت زوجته زانية


    كذلك يوجد حديث في كتب السنة ينسب لابو بكر اتهامه او تشكيكه بعائشة




    الاية واضحة وهي النهي عن العودة لمثله... اي ان اياكم والطعن بعفة زوجات الرسول ص مرة اخر


    لكن الجاهل ياسر الحبيب اعتمد على حديث موضوع يتهم عائشة بالزنا (والعياذ بالله) عند تجيشها الجيش في البصرة لمحاربة الامام علي ع


    يبدو ان الجاهل ياسر الحبيب لم يفهم الاية (( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )) وكذلك الاية تنفي صفة الايمان لم يعود لهكذا اتهام

  • #2
    الاخ عادل السلام عليكم
    الموضوع عن عدم التكلم على عفة ازواج النبي وقوله تعالى (( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ))

    فشنو علاقة الموضوع بهذا الحديث
    (كذلك يوجد حديث في كتب السنة ينسب لابو بكر اتهامه او تشكيكه بعائشة)

    هل تريد ان تتكلم على الرجل (ابوبكر)
    ام تريد ان تقول مصير ياسر الحبيب مثل مصير ابوبكر


    وانت غير متاكد في نزولها بعائشة ام بمارية
    والاصح والارجح هي في مارية فدلت عليه روايات السنة والشيعة عدا رواية واحدة وضعتها عائشة فيها تشكيك ابوبكر بابنته
    فانت جئت ببهتان على ابوبكر
    لا تقول انا نقلت رواية
    الله يقول (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ))
    وهذه الرواية نقلوها الكذبة. ووضعوها
    كان عليك ان تتبين قبل تتهم ابوبكر

    تعليق


    • #3
      [QUOTE]
      المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
      الاخ عادل السلام عليكم
      الموضوع عن عدم التكلم على عفة ازواج النبي وقوله تعالى (( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ))




      عليكم السلام


      فشنو علاقة الموضوع بهذا الحديث
      (كذلك يوجد حديث في كتب السنة ينسب لابو بكر اتهامه او تشكيكه بعائشة)

      بعض السنة يتهمون الشيعة فقط بالطعن في عائشة ولكن يغضون النظر عما في كتبهم من مطاعن



      هل تريد ان تتكلم على الرجل (ابوبكر)
      ام تريد ان تقول مصير ياسر الحبيب مثل مصير ابوبكر
      ليس للموضوع علاقة بمصيرهم



      وانت غير متاكد في نزولها بعائشة ام بمارية
      والاصح والارجح هي في مارية فدلت عليه روايات السنة والشيعة عدا رواية واحدة وضعتها عائشة فيها تشكيك ابوبكر بابنته
      فانت جئت ببهتان على ابوبكر
      لا تقول انا نقلت رواية
      الله يقول (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ))
      وهذه الرواية نقلوها الكذبة. ووضعوها
      كان عليك ان تتبين قبل تتهم ابوبكر
      ليس الموضوع لتحديد من المتهمة عائشة او ماريا



      المهم هو عدم الطعن بشرف أي من زوجات النبي ص مهما كان اسمها


      لكن
      ما هو تفسيرك للاية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      تعليق


      • #4
        بعض السنة يتهمون الشيعة فقط بالطعن في عائشة ولكن يغضون النظر عما في كتبهم من مطاعن
        وشنو علاقته بالموضوع
        طالما ان الحديث غير صحيح
        والموضوع هو عدم الطعن في شرف الرسول وازواجه كما طعنت عائشة بمارية
        وافترت حديث وافترت على ابيها ببهتان
        فانت يجب ان تتبين قبل ان تتكلم بالبهتان مع عائشة

        تعليق


        • #5
          ما رأيكم بغسل عائشة من الجنابة؟؟؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
            وشنو علاقته بالموضوع
            طالما ان الحديث غير صحيح
            والموضوع هو عدم الطعن في شرف الرسول وازواجه كما طعنت عائشة بمارية
            وافترت حديث وافترت على ابيها ببهتان
            فانت يجب ان تتبين قبل ان تتكلم بالبهتان مع عائشة


            أتبين ماذا؟؟
            يبدو ان الموضوع لم يعجبك فصرت تتكلم يمينا وشمالا بعيدا عن الموضوع


            أنا انفي حدوث الزنا جملة وتفصيلا عن أي من زوجات الرسول ص سواء في حياته او بعد مماته


            أما حديث ابو بكر فأوردناه لان السنة يتهمون الشيعة فقط بالموضوع ويتجاهلون ما ورد في كتبهم


            ما هو تفسيرك للاية؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
              ما رأيكم بغسل عائشة من الجنابة؟؟؟

              هذه موضوع أخر مستقل عن موضوعنا
              لكن
              توجد احاديث باطلة مكذوبة مروية عن لسان عائشة ونحن لا نستطيع ان نجزم هل عائشة نطقت بها او تم وضع الحديث على لسانها


              لكن ما نؤمن به ان عائشة منافقة ومن الممكن ان تكذب على رسول الله ص فقد شهد القران على المنافقين بالكذب
              {إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ }المنافقون1


              بعض قليلي الفهم يتصورون ان بعض الصحابة طعنوا بشرف عائشة او ماريا وانتهى الامر
              لكن الحقيقة غير ذلك


              هم بفعلهم هذا قصدوا تسقيط شخصية الرسول ص لان الثقافة المجتمعية العربية لاتعطي اي قيمة لرجل زوجته زانية


              ويوجد حديث قريب من هذا المعنى مروي عن الامام علي ع ينكر فيه على قريش او الصحابة الطعن بشرف الرسول ص

              تعليق


              • #8
                ويوجد حديث قريب من هذا المعنى مروي عن الامام علي ع ينكر فيه على قريش او الصحابة الطعن بشرف الرسول ص
                هذا الحديث لا يحضرني


                من يعرفه من الاخوة... ارجو كتابته

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


                  هم بفعلهم هذا قصدوا تسقيط شخصية الرسول ص لان الثقافة المجتمعية العربية لاتعطي اي قيمة لرجل زوجته زانية

                  السلام عليكم
                  انت مخطئ جدا
                  راجع التواريخ في أنساب أل ابي سفيان ووووووو
                  هل كانت زوجاتهم زانيات؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                    السلام عليكم
                    انت مخطئ جدا
                    راجع التواريخ في أنساب أل ابي سفيان ووووووو
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                    هل كانت زوجاتهم زانيات؟؟؟؟




                    مالذي تريد قوله
                    هل تعني ان بني امية رغم كونهم ابناء زنى كانوا شخصيات مجتمع ؟؟؟؟


                    يا أخي
                    لو كان أحد في منطقتكم او جاركم ( لا سمح الله) رجل زوجته زانية والناس تعرف أنها زانية ...كيف ستكون نظرة الناس له؟؟؟


                    لو كان رئيس دولة او مسؤول كبير في الدولة زوجته زانية فكيف ستكون نظرة الناس له؟؟؟


                    نحن نتكلم عن مجتمع عربي عشائري بدوي وليس عن مجتمع غربي

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      السلام عليكم
                      انت مخطئ جدا
                      راجع التواريخ في أنساب أل ابي سفيان ووووووو
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      هل كانت زوجاتهم زانيات؟؟؟؟




                      بنو أمية وحتى الخليفة الاول والثاني لم يكن لهم شأن كبير لاقبل الاسلام ولا في حياة الرسول ص


                      كل ما في الامر ان التاريخ كتبه اتباعهم فوضعوا لهم منزلة عظيمة زورا وكذبا


                      في مجتمعنا الان.... هل يمكن لابن الزنا او ابن زواج المحارم ان تكون له قيمة اجتماعية؟؟؟


                      كل ما في الامر ان المنافقين انقلبوا على الاعقاب وصاروا حكاما فوضع اتباعهم الاحاديث في فضلهم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم




                        مالذي تريد قوله
                        هل تعني ان بني امية رغم كونهم ابناء زنى كانوا شخصيات مجتمع ؟؟؟؟


                        يا أخي
                        لو كان أحد في منطقتكم او جاركم ( لا سمح الله) رجل زوجته زانية والناس تعرف أنها زانية ...كيف ستكون نظرة الناس له؟؟؟


                        لو كان رئيس دولة او مسؤول كبير في الدولة زوجته زانية فكيف ستكون نظرة الناس له؟؟؟


                        نحن نتكلم عن مجتمع عربي عشائري بدوي وليس عن مجتمع غربي

                        سبحان الله
                        وما تقول في هند عندما قالت او تزني الحرة؟؟؟؟
                        طبعا بنو امية كانوا شخصيات في المجتمع
                        وعلى رأسهم ابو سفيان
                        باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله تعالى عنهم
                        2504 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها قال فقال أبو بكر أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك فأتاهم أبو بكر فقال يا إخوتاه أغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا أخي
                        .
                        ..... أن معاوية كان لغير رَشْدة ، وأن أمه هند بنت عتبة كانت من العواهر المعلمات(ذات العلم)اللواتي كن يخترن على أعينهن ، وكان أحب الرجال إليها السود ، وكانت إذا علقت من أسود فولدت له قتلت ولدها منه !.... قالوا: وكان معاوية يُعْزَى(يُنسب)إلى ثلاثة: إلى مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة ، وإلى العباس بن عبد المطلب......
                        .
                        .
                        ويكفيك نسب إبن عمر بن الخطاب
                        ونسب عمرو بن العاص
                        .
                        .
                        بل كان ابو سفيان سيد قريش في بدر واحد والخندق وووو
                        ولقد مكنهم عمر بن الخطاب من رقاب المسلمين
                        وجاء ابو سفيان إلى علي بن ابي طالب سلام الله عليه يحضه على قتال ابي بكر بن ابي قحافة ليأخذ الخلافة منه قائلا لو شئت لأملأنها خيلا ورجالا فقال له عليه سلام الله عليه ابا سفيان اجاهلية بعد إسلام (بما معناه)
                        .
                        .
                        كيف انقلبوا على الإسلام وقبلهم الناس ؟؟؟؟
                        لقد عيير الأئمة سلام الله عليه أل ابي سفيان بأمهاتهم وجداتهم...
                        وانت تنفي هذا الشيئ
                        سبحان الله

                        تعليق


                        • #13
                          تقول:
                          في مجتمعنا الان.... هل يمكن لابن الزنا او ابن زواج المحارم ان تكون له قيمة اجتماعية؟؟؟
                          .
                          أقول أجل
                          لان الناس ستقول ولا تز وازرة وزر اخرى...
                          فقد يرفعوه لأنه ظُلم في حياته

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                            تقول:

                            .
                            أقول أجل
                            لان الناس ستقول ولا تز وازرة وزر اخرى...
                            المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                            فقد يرفعوه لأنه ظُلم في حياته




                            يبدو انك ساكن في المريخ وليس في مجتمع عربي


                            انت تكابر وتعاند لان الموضوع لم يأتي على هواك


                            الاية القرانية واضحة وصاحبك ياسر الحبيب مخطيء وهو خارج من الايمان بنص الاية

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

                              سبحان الله
                              وما تقول في هند عندما قالت او تزني الحرة؟؟؟؟
                              طبعا بنو امية كانوا شخصيات في المجتمع
                              وعلى رأسهم ابو سفيان
                              باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله تعالى عنهم
                              2504 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها قال فقال أبو بكر أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك فأتاهم أبو بكر فقال يا إخوتاه أغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا أخي
                              .
                              ..... أن معاوية كان لغير رَشْدة ، وأن أمه هند بنت عتبة كانت من العواهر المعلمات(ذات العلم)اللواتي كن يخترن على أعينهن ، وكان أحب الرجال إليها السود ، وكانت إذا علقت من أسود فولدت له قتلت ولدها منه !.... قالوا: وكان معاوية يُعْزَى(يُنسب)إلى ثلاثة: إلى مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة ، وإلى العباس بن عبد المطلب......
                              .
                              .
                              ويكفيك نسب إبن عمر بن الخطاب
                              ونسب عمرو بن العاص
                              .
                              .
                              بل كان ابو سفيان سيد قريش في بدر واحد والخندق وووو
                              ولقد مكنهم عمر بن الخطاب من رقاب المسلمين
                              وجاء ابو سفيان إلى علي بن ابي طالب سلام الله عليه يحضه على قتال ابي بكر بن ابي قحافة ليأخذ الخلافة منه قائلا لو شئت لأملأنها خيلا ورجالا فقال له عليه سلام الله عليه ابا سفيان اجاهلية بعد إسلام (بما معناه)
                              .
                              .
                              كيف انقلبوا على الإسلام وقبلهم الناس ؟؟؟؟
                              لقد عيير الأئمة سلام الله عليه أل ابي سفيان بأمهاتهم وجداتهم...
                              وانت تنفي هذا الشيئ
                              سبحان الله
                              ربما انت لم تفهم كلامي... اين وجدتني نفيت كونهم ابناء زنى




                              انا لم انفي انهم ابناء زنا او ابناء زواج المحارم وهكذا قالت النصوص التاريخية


                              لكن انفي او اشكك في كونهم سادة المجتمع او سادة قريش او سادة مكة قبل الاسلام او في زمن الرسول ص




                              ربما كانوا سادة لفئة اجتماعية معينة من امثالهم فقط وليس سادة للمجتمع




                              هؤلاء المنافقون اجتمعوا بينهم وانقلبوا على الاعقاب ومن ثم صاروا حكاما وقد وضع اتباعهم الاف الاحاديث المزورة في فضلهم وجعلت منهم شيوخا كبارا للقوم


                              واكبر كم من الاحاديث وضعه بنو امية كان في عمر بن الخطاب لانه السبب في وصولهم للحكم
                              فقد فضلوه على ابو بكر
                              وكذلك فضلوه على الرسول ص في بعض الاحاديث مثل هروب الشيطان منه وعدم هروب الشيطان من الرسول ص


                              بل أكثر من ذلك فقالوا ان القران ينزل على رأي عمر في بعض الاحاديث رغم قول الله { إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }المائدة1





                              القصد ان التاريخ دائما وحتى يومنا هذا يكتبه الحكام واتباعهم


                              اما الحديث الذي استشهدت به فهو باطل لانه وارد في كتب اتباعهم ولان من وصف ابو سفيان بسيد قريش هو ابو بكر ولا قيمة لكلامه فقد كان شريكه في ليلة العقبة عند محاولة اغتيال الرسول ص


                              نعم هو سيد للفئة من امثاله من ابناء الزنا فقط والمنافقين وليس سيد لقريش كلها







                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 07:04 PM
                              ردود 0
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 10:05 PM
                              ردود 0
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 13-06-2019, 06:11 PM
                              ردود 17
                              90 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 01:18 AM
                              ردود 0
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 15-06-2019, 07:35 PM
                              ردود 0
                              18 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X