تويت
وقال الطبري في تاريخ ج 6 ص 299 :
فدعا به وأمر بضرب عنقه فلما أيقن أنه مقتول
قال أما والله لئن قتلتموني لقد وضعت أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحل فيها الحرام والله لقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم .
وقال الذهبي في المغني في الضعفاء ج 402 رقم الحديث :
3781 - عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة زنديق قال ابن عدي لا أخذ لتضرب عنقه
قال لقد وضعت فيكم اربعة آلاف حديث أحرم فيها وأحلل
قتله محمد بن سليمان الهاشمي الأمير .
المغني في الضعفاء
الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة 748هـ
تحقيق الدكتور نور الدين عتر .
وقال في ميزان الاعتدال ج 4 ص 644 رقم الترجمة
5172 [ 5295 ] عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة
زنديق
معثر قال أبو أحمد بن عدي لما أخذ لتضرب عنقه
قال لقد وضعت فيكم أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحلل الحرام
قتله محمد بن سليمان العباسي الأمير ب ( البصرة )
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي
سنة الولادة / سنة الوفاة 748
تحقيق الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبدالموجود
الناشر دار الكتب العلمية
سنة النشر 1995
مكان النشر بيروت
عدد الأجزاء: 8 .
وقال في ميزان الأعتدال ج 2 ص 363
قال ابن الثلجي فسمعت عباد بن صهيب يقول
إن حمادا كان لا يحفظ وكانوا يقولون إنها دست في كتبه
وقد قيل إن أبن أبي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه
أقول وقال الذهبي في الضعفاء ج 1 ص 46 :
820 أيوب بن عبد السلام أبو عبد السلام شيخ حماد بن سلمه
قال أبن حبان كذاب .
يعني شيخ حماد كذاب فأكيد حماد مثل شيخه كذاب .
قال الحلبي في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ج 1 ص 173
رقم الحديث
458 - عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة زنديق مغتر قال بن عدي لما أخذ ليضرب عنقه
قال وضعت فيكم أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحلل فيها الحرام
قتله الأمير محمد بن سليمان العباسي الأمير بالبصرة .
المصدر المكتبة الشاملة
[ الكشف الحثيث - الحلبي ]
الكتاب : الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
المؤلف : إبراهيم بن محمد بن سبط ابن العجمي أبو الوفا الحلبي الطرابلسي
الناشر : عالم الكتب , مكتبة النهضة العربية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1407 - 1987
تحقيق : صبحي السامرائي
عدد الأجزاء : 1.
عجيب شيخ حمادة بن سلمة كذاب وربيبه زنديق دسه في كتبه 4000 ألاف حديث
ويأخذوا برواية التي يدعي فيها ان والد النبي صلى الله وآله في النار .
فدعا به وأمر بضرب عنقه فلما أيقن أنه مقتول
قال أما والله لئن قتلتموني لقد وضعت أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحل فيها الحرام والله لقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم .
وقال الذهبي في المغني في الضعفاء ج 402 رقم الحديث :
3781 - عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة زنديق قال ابن عدي لا أخذ لتضرب عنقه
قال لقد وضعت فيكم اربعة آلاف حديث أحرم فيها وأحلل
قتله محمد بن سليمان الهاشمي الأمير .
المغني في الضعفاء
الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة 748هـ
تحقيق الدكتور نور الدين عتر .
وقال في ميزان الاعتدال ج 4 ص 644 رقم الترجمة
5172 [ 5295 ] عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة
زنديق
معثر قال أبو أحمد بن عدي لما أخذ لتضرب عنقه
قال لقد وضعت فيكم أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحلل الحرام
قتله محمد بن سليمان العباسي الأمير ب ( البصرة )
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي
سنة الولادة / سنة الوفاة 748
تحقيق الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبدالموجود
الناشر دار الكتب العلمية
سنة النشر 1995
مكان النشر بيروت
عدد الأجزاء: 8 .
وقال في ميزان الأعتدال ج 2 ص 363
قال ابن الثلجي فسمعت عباد بن صهيب يقول
إن حمادا كان لا يحفظ وكانوا يقولون إنها دست في كتبه
وقد قيل إن أبن أبي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه
أقول وقال الذهبي في الضعفاء ج 1 ص 46 :
820 أيوب بن عبد السلام أبو عبد السلام شيخ حماد بن سلمه
قال أبن حبان كذاب .
يعني شيخ حماد كذاب فأكيد حماد مثل شيخه كذاب .
قال الحلبي في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ج 1 ص 173
رقم الحديث
458 - عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة زنديق مغتر قال بن عدي لما أخذ ليضرب عنقه
قال وضعت فيكم أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحلل فيها الحرام
قتله الأمير محمد بن سليمان العباسي الأمير بالبصرة .
المصدر المكتبة الشاملة
[ الكشف الحثيث - الحلبي ]
الكتاب : الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
المؤلف : إبراهيم بن محمد بن سبط ابن العجمي أبو الوفا الحلبي الطرابلسي
الناشر : عالم الكتب , مكتبة النهضة العربية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1407 - 1987
تحقيق : صبحي السامرائي
عدد الأجزاء : 1.
عجيب شيخ حمادة بن سلمة كذاب وربيبه زنديق دسه في كتبه 4000 ألاف حديث
ويأخذوا برواية التي يدعي فيها ان والد النبي صلى الله وآله في النار .