إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صرخة حنيفى ثائر

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صرخة حنيفى ثائر

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلى على محمد و على ال محمد و على اصحاب محمد وعلى ذرية محمد و على اتباع محمد و على احباب محمد بن عبد الله الى يوم القيامة


    اما بعد....

    اكتب اليكم هذا الموضوع واعلم تمام العلم انه هناك من سيهجمنى وينتقضنى ومنهم من سيتهمنى بانى موالى للشيعة او للسنة او للوهابية او من قد
    يتهمنى ويقذفنى بالزندقة ومنكم من سيطالب بدمى

    ولكننى لم اعد ابالى بكم فانا كنت من اصول غير مسلمة ثم من الله على بنعمة الاسلام و نعمة محبة سيد و لد ادم وعندما اسلمت كنت كثير التخبط

    بين الشيعة والسنة فقرات فى السنة ثم تعرفت على رفقاء شيعة فعتنقت المذهب الشيعى فكما قال رسول الله (ص) (المرء على دين خليلة فلينظر احدكم من يخالل) صدقت يا رسول الله

    ثم بعد ان زادت معرفتى وتبحرى فى معتقدات الشيعة و قارنت بينها وبين السنة وجدت ان الخلاف بينهم كبير وكل يوم فى تزايد
    وكل ذلك بسبب ماذا بسبب خلاف انا ارئ انه خلاف تاريخى واننا لا نستطيع اننا ان نحكم على التاريخ طالما لم نعاصرة

    واذا سالتم اى مختص او باحث بالتاريخ عن حقيقة علم التاريخ فسيكون ردة ان علم التاريخ ما هو الا بعض الرويات التى قد حرف منها ما حرف
    وبقى منها ما بقى واضيف اليها بعض الاكاذيب و الاقاويل لميول شخصية او لاغراض ومطامع فلا تستطيع ان تجزم بمصدقية اى حدث و علم التاريخ قائم على البحث والتحليل و ليس بالثوابت

    فمن يقول ان ابا بكر و عمر وعثمان رضى الله عنهم و ارضاهم قد كفروا فاجيبهم هل لديكم النص او انكم عاشرتوا تلك الفترة حتى تحكموا عليهم

    انما اخذتوا الظاهر وتركتم الباطن وما يعلم الباطن الا علام الغيوب و عندما اقول علام الغيوب فانا اقصد من كان عرشة على الماء وليس علام الغيوب ببشر و انما هو من تعالى و تجلى و من له ملك السموات والارض و من هو يدرك الابصار ولا تدركة الابصار وليس هو ببشر ولا بنبى
    وليس هو برسول الله و لا هو بالامام المهدى و لا هو بكلمة الله عيسى بن مريم وانما هو الخالق الجبار تعالى الله عما يصفون

    واذا كان رسول الله او احد من الائمة او الانبياء او الصحابة قد اعطى شئ من حسن البصيرة و التنبؤء بشى فما هو الا وحى من الله

    اذا من وجهت نظرى ان الائمة بشر و الانبياء بشر و الصحابة بشر فكيف اطلب وادعوا بشر حتى يقضى لى امر عند الله متل دعوة الشيعة بقضى الحوائج و بزينب .........الخ

    اما السنة الذين لا يؤمنون بوالية الائمة الاثنى عشر فاقول لهم هل دعاء احد هولاء الائمة الى مايخالف شريعة الاسلام وسنة الله فى الارض
    انا اؤمن بالائمة الاثنى عشر و ائومن ايضا بخلافة ابا بكر و عمر وعثمان

    و عجبت ان كل فريق يرمى اخية بالكفر او بالالحاد على الرغم من ان الفريقين يشهدون انه لا اله الا الله و ان محمد رسول الله


    فاذا زاد الشيعة ولاية على الى الشهادة او انقصها السنة فليس هذا هو الاساس

    وبعد ما ذكرت وما رفضت ان اذكرة من اعمال تشين كل فريق نطق بالشهادة ولم يؤمن برسالة سيد الخلق حق ايمان

    فانى اعلن برائتى من السنة والشيعة وكل فريق يسب مسلم و يلعن مسلم ولم يكن مسلما داخلة فنحن لم نشق عن انفس الناس ولم نعلم خفايا الانفس

    واننى قررت ان اكون حنيفيا على ملة ابا الانبياء ابراهيم

    اؤمن برسالة موسى وعيسى واقتضى بهم طالما لم يتعارض مع كونى مسلما
    وان اؤمن بخلافة الخلافاء الراشدين ومن بعدهم الائمة رضى الله عنهم جميعا

    هذا اولا

    اما ثانيا هناك سؤال كثيرا ما حيرنى الا وهو عندما سب رسول الله على ايدى من كفر برسول الله ماذا فعلتم قمتم بمقاطعة البضائع الدنماركية و النرويجية و احرق الكثير سفارات تلك الدول فى بعض الدول

    كل هذا جميل

    ولكن هل يحث اسلامنا على الاعتداء والدمار؟؟؟؟؟؟؟؟
    عندما ذهب الرسول الكريم الى الطائف و سبه اهلها و ضربة سفهاهم و القوة بالحجارة حتى ادميت قدمية هل طلب الرسول من ملك الجبال الذى بعثة الله الى رسولة كى يكون رهن اشارتة ان يطبق الجبلين على اهل الطائف بل قال له دعهم عسى ان يخرج من اصلابهم من يعبد الله

    وماذا فعل هذا الرسول الكريم عندما دخل مكة دون قتال وكلكم يعرف من بمكة من اعداء رسول الله فلا يوجد دار بمكة لم ترفع السيف فى غزوة بدر واحد والخندق ومنهم من قتل عمة حمزة (وحشى وهند بنت عتبة)ومنهم من قتل اصحابة ومنهم من سبة وسخر منه فى بداية دعوتة

    اعتقد لو ان احد منكم كان مكان رسول الله يا من تدعون محبتة وتتركون سنتة ما كنتم تركتم دار و لا خيمة الا وجعلتم اعلاها سفلها وما كنتم ولا رحمتم رجلا ولا شيخا و لا طفلا ولا عجزا ولا امراة الا واهدرتوا دمهم

    ولكن رسول الله الله اعطانى درس عظيم منذ اكثر من 1400 عام ولم نتعلمة قال لهم ماذا تظنون انى فاعلا بكم قالوا خيرا اخا كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلاقاء

    هل رايتم الفرق بين مافعل رسول الله عندما ظفر بقريش وما فعلنا نحن عندما ظفرنا بالسفارات الدنماركية والنرويجية؟؟؟؟

    لا اقول اننا لا ندافع عن نبينا بل يجب على كل مسلم ومسلمة ان يبذل النفس والنفيس فداء لرسول الله ولكن بليس هذا الاسلوب الذى اظهر وصور للعالم اننا مجرد شعوب همجية متشوقة للدماء

    انا مع سلاح المقاطعة و لكن ماذا بعد؟؟؟ هل سنقاطع ونبقى منتظرين لعنة وغضب الله ينزل على الدنماركين و النرويجين؟؟؟؟
    اولا بدلا من ان ندعوا لهم بالهلاك و اللعنة بالمساجد وفوق المنابر لماذا لا ندعوا لهم بالهداية و الرحمة؟؟؟؟؟

    رحمة كيف وهم سبوا اعظم البشر؟؟؟؟؟نعم ندعوا لهم بالرحمة لانهم لا يعلمون ماذا اقترفت ايديهم وماذا يمكن ان يحل لهم من غضب ولعنة

    ثانيا بدلا من ان نحرق و ندمر ونتظاهر لماذا لا نبنى ونشيد؟؟؟؟نعم نبنى ونشيد مراكز و مجمعات تدعوا وتعرف من لا يعرف من هو رسول الله ماهو الاسلام من هو الله الذى نعبدة ونبنى ونشيد فى عقر دارهم

    ثالثا لماذا دائما عندما يحدث ما يغضبنا نتظاهر بصور واساليب همجية ؟؟؟لماذا نستخدم سلاح القوة و العنف ضد سلاح الكلمة؟؟؟
    وللاسف سلاح الكلمة هو الاقوى فهم استخدموا الكلمة فى الاساءة الى رسول الله لماذا لا نستخدم الكلمة مثلهم فى تعريفهم برسول الله؟؟؟

    هم يدعوا ان حرية التعبير تسمح لهم بالتطاول عن رسول الله وان يقول المرء مايشاء اذا لماذا لا نستخدم الحرية التى يستخدموها وان ننشر مقالات
    تعرفهم بمحمد الصادق الامين وفى نفس الجرائد و الصحف التى نشرت الاساء الى رسول الله

    رابعا وهو الاهم الى متى سيظل العالم ينظر الينا على اننا ضعاف؟؟؟ انا اجيب الى ان نتحد الى ان ياتى اليوم الذى تجد فية الشيخ الشيعى يحمية رجال سنية و الشيخ السنى يحمية رجال شيعة الى ان ياتى اليوم الذى يكون فى العالم الاسلامى على كلمة وقلب رجل واحد ليس لبيك يارسول الله ولا لبيك ابا بكر ولا لبيك ياعلى او لبيك ياحسين بل لبيك اللهم لبيك

    اما جل ما احزنى ماحدث فى العراق امس من تفجيرات لمقامات الائمة و المساجد سواء كانت سنية او شيعية ومقتل ائمة مساجد عجبت لكم يا امة محمد
    تركتم الجانى وهو واضح لكم و ضوح الشمس فى وسط النهار و تراشقتم الاتهامات و السب و القذف واالعنات
    انا لا اجد من مصلحة شيعى او سنى تفجير مسجد او ضريح بل هناك من له المصلحة فى عدم وحدتكم يامسلمين لانكم لو اتحدتم لن يطيب له البقاء بينكم بين امة عرفت ان الاتحاد والتسامح و الرحمة هى سمة امة الاسلام

    والى ان ياتى هالايوم الذى تجد فية السنى يزور مقامات الائمة و تجد الشيعة يزور قبور الخلافاء الراشدين وليس بين صدروهم غل او ضغينة وانما قلب ينبض بحب الله و الاسلام فانى اعلن براتى من كل ماتدعون وانى امنت بالله ربا و بمحمد رسولا و بالاسلام دينا و بالاخلافاء ائمة ومن بعدهم الائمة .

    ملحوظة :- ارجو من ممن يريد ان يسب او يقذفنى بما لا يعلم انى مارح رد السيئة بالسيئة و انما عملا بقول الله (ادفع بالسيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق كريم)


    والسلام على من اتبع كلمة الاسلام الى يوم الدين

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    لن أتهمك في شيئ وسوف أحاول أن أجيبك من معرفتي البسيطة رغم أني بسيط المعرفة جدا

    اللهم صلى على محمد و على ال محمد و على اصحاب محمد وعلى ذرية محمد و على اتباع محمد و على احباب محمد بن عبد الله الى يوم القيامة
    من من أصحاب محمد أصلي عليه وهم كانوا فوق المائة الف فيهم المنافق والكاذب والجليل والجيد والسئ والذين حاربوا بعضهم البعض أم أصلي على الكل كما يقول السنة (شاملا المنافق والصادق والسيئ والجيد)
    فأعرف ماذا تقول

    فمن يقول ان ابا بكر و عمر وعثمان رضى الله عنهم و ارضاهم قد كفروا فاجيبهم هل لديكم النص او انكم عاشرتوا تلك الفترة حتى تحكموا عليهم
    نحن لانقول أنهم كفرة بل نقول اغتصبوا الخلافة وعملوا كذا وكذا

    هل لدينا دليل نعم لدينا أدلة وليست فقط من كتبنا ولكن من كتب الخصوم التي هي حجة عليهم ما عليك ألا ان تتعب نفسك قليلافي القراءة والبحث بدل من الهروب

    واذا سالتم اى مختص او باحث بالتاريخ عن حقيقة علم التاريخ فسيكون ردة ان علم التاريخ ما هو الا بعض الرويات التى قد حرف منها ما حرف وبقى منها ما بقى واضيف اليها بعض الاكاذيب و الاقاويل لميول شخصية او لاغراض ومطامع فلا تستطيع ان تجزم بمصدقية اى حدث و علم التاريخ قائم على البحث والتحليل و ليس بالثوابت
    أذا كان هذا جوابك على مأقول

    أقول وكيف تثق بالرسول اذا كانت كتب التاريخ هي عبارة عما تقول وكيف نصدق القصص حول الانبياء الاخريين

    الم ينقلهم التاريخ ايضا

    انا اؤمن بالائمة الاثنى عشر و ائومن ايضا بخلافة ابا بكر و عمر وعثمان
    هل يمكن ان يجتمع النقيضيين معا هل يمكن مح الظالم والمضلوم او ذم الظالم والمظلوم

    معركة الجمل

    معركة صفين

    وقعة كربلاء

    هل سوف ترضى على الطرفين أيضا

    أسف أخي طريقتك لاتنفع

    واذا كان رسول الله او احد من الائمة او الانبياء او الصحابة قد اعطى شئ من حسن البصيرة و التنبؤء بشى فما هو الا وحى من الله
    اذا من وجهت نظرى ان الائمة بشر و الانبياء بشر و الصحابة بشر فكيف اطلب وادعوا بشر حتى يقضى لى امر عند الله متل دعوة الشيعة بقضى الحوائج و بزينب .........الخ
    اذا كان الانبياء من ضمنهم نبينا محمد يخطئ ويصيب فكيف تثق فيه (أسغفر الله من هذا القول )
    أذا كان النبي ينس بعض الايات مثلما يقول السنة في الحديث الذي يروونه عنه وأن الاعمى ذكره بها فكيف تثق ان قرأنك كامل أذا كان النبي حاشاه يسمع الدف والموسيقى فلماذا نعاتب انفسنا ونقول ان هذا حرام

    واذا احببت أروي لك المزيد من هذا ولكني سوف أكتفي بهذا

    و عجبت ان كل فريق يرمى اخية بالكفر او بالالحاد على الرغم من ان الفريقين يشهدون انه لا اله الا الله و ان محمد رسول الله
    لم أسمع شيعيا يكفر سنيا عدا قول الشيعة على الوهابية ويقولونه من تجسيم لله عز وجل وهذا كفر
    اما بعض السنة وليس كلهم يكفرون الشيعة والوهابية تكفر الشيعة فلا ليس اللوم علينا

    واننى قررت ان اكون حنيفيا على ملة ابا الانبياء ابراهيم
    اؤمن برسالة موسى وعيسى واقتضى بهم طالما لم يتعارض مع كونى مسلما
    وان اؤمن بخلافة الخلافاء الراشدين ومن بعدهم الائمة رضى الله عنهم جميعا
    هذه حلوة يأخي بل هذه نكت جديدة وماذا ستفعل في حياتك اليومية وصلاتك وعندما تصادفك أمور فقهية هل ستلجأ الى مذهب معين مخالفا ماقلته أم ستجتهد وستنبط الاحكام الخاصة بك أم عفوا ستأخذا بأحكام عيسى وموسى عليهم السلام وأحكام هولاء غير موجودة ألا مايدعيه المسحيين واليهود فهل ستأخذ تعاليمهم أذا كانت لاتتعارض مع الاسلام وتترك أحكام القران رغم أنك مسلم

    وأي أسلام هذا

    بدلا من ان ندعوا لهم بالهلاك و اللعنة بالمساجد وفوق المنابر لماذا لا ندعوا لهم بالهداية و الرحمة؟؟؟؟؟
    رحمة كيف وهم سبوا اعظم البشر؟؟؟؟؟نعم ندعوا لهم بالرحمة لانهم لا يعلمون ماذا اقترفت ايديهم وماذا يمكن ان يحل لهم من غضب ولعنة
    أذا كا ن رب العزة يلعن الظالمين والطغاة والمشركين والذين يؤذون نبيه بل أنبيائه في القران الحكيم فلماذا لانفعل ذلك ياهذا

    ثانيا بدلا من ان نحرق و ندمر ونتظاهر لماذا لا نبنى ونشيد؟؟؟؟نعم نبنى ونشيد مراكز و مجمعات تدعوا وتعرف من لا يعرف من هو رسول الله ماهو الاسلام من هو الله الذى نعبدة ونبنى ونشيد فى عقر دارهم
    نعم هذا كلام جميل ولكن النتيجة ؟؟؟

    سيظل من قلبه أعمى أعمى

    وللاسف سلاح الكلمة هو الاقوى فهم استخدموا الكلمة فى الاساءة الى رسول الله لماذا لا نستخدم الكلمة مثلهم فى تعريفهم برسول الله؟؟؟
    وماذا سوف يفعلون الم يكتب الكتاب عبر العصور عن الرسول الاعظم فهل صدقوا به ثم تعال يأخي هل هولاء يؤمنون بنبيهم عيسى أصلا أم الاغلبية العظمة أنقلبوا ملحديين يسخررون حتى من الخالق العظيم (أستخفر الله) فأي حوار تريد مع هولاء

    والمضحك أيضا اني كنت أقرأ بعض المقالات في بعض المواقع الاجنبية أتعرف ماذا قرأت
    كتي أحدهم يعترض على المظاهرات التي خرجت ويقول أنه أذا كان العرب في أوربا لايرضون هذا فليعودوا من حي أتوا

    أنهم لايرون حتى المظاهرات وأت تقول لي نتفاهم بالكلمة

    هل تعرف لماذا فعلوا مافعلوا لانهم يحسون اننا شعب ضعيف لو كانوا يعرفون أننا شعب قوي لما تجروا على هذا
    ولماذا شخصية الرسول بالذات دون عن غيره أم أن أيدي خفية دفعت لهم لعمل ذلك لتأجييج المسلميين الذي يعرفون انهم سيهبون لنصرة أسم نبيهم لكي يقولوا الاقاويل علينا

    رابعا وهو الاهم الى متى سيظل العالم ينظر الينا على اننا ضعاف؟؟؟ انا اجيب الى ان نتحد الى ان ياتى اليوم الذى تجد فية الشيخ الشيعى يحمية رجال سنية و الشيخ السنى يحمية رجال شيعة الى ان ياتى اليوم الذى يكون فى العالم الاسلامى على كلمة وقلب رجل واحد ليس لبيك يارسول الله ولا لبيك ابا بكر ولا لبيك ياعلى او لبيك ياحسين بل لبيك اللهم لبيك
    كلام باطل ومضحك

    نحن أذ نقول فلان وفلان فنحن نقول أن هولاء كانوا خلفاء الله في الارض بعد رسول الله
    الشيعي يقول علي والسني يقول أبا بكر فماذا نتبع ام ندع الجميع ونتجه الى الله عزوجل ونعم بالله لكن من سيفهمنا الدين والتاريخ الصحيح هل سوف ينزل وحي من الله مباشرة (أستغفر الله) أم ستقول مثلما قال أحدهم هنا أن الجنة تسع الجميع فلماذ الاختلاف

    وبهذا جمع الظالم والمظلوم في الجنة:

    تركتم الجانى وهو واضح لكم و ضوح الشمس فى وسط النهار و تراشقتم الاتهامات و السب و القذف واالعنات
    من هو الجاني بارك الله فيك ؟؟

    انا لا اجد من مصلحة شيعى او سنى تفجير مسجد او ضريح بل هناك من له المصلحة فى عدم وحدتكم يامسلمين لانكم لو اتحدتم لن يطيب له البقاء بينكم بين امة عرفت ان الاتحاد والتسامح و الرحمة هى سمة امة الاسلام
    هذا هو القول الوحيد الصائب لك

    فانى اعلن براتى من كل ماتدعون وانى امنت بالله ربا و بمحمد رسولا و بالاسلام دينا و بالاخلافاء ائمة ومن بعدهم الائمة
    أرجع وأسألك وماذا ستفعل في حياتك اليومية وصلاتك وعندما تصادفك أمور فقهية هل ستلجأ الى مذهب معينوأي مذهب ياترى أم ستجتهد وستنبط الاحكام الخاصة بك

    وكيف سوف تصلي متكتفا يديك أم سادلا

    عزيزي يبدو انك مازلت لاتفقه الدين الجديد الذي اتيت اليه أو لاتريد أتعاب نفسك
    نحن المسلمين لانقول أننا مسلون فقط وأنتهى فالدين لاينتهي بالاصول فقط وأنما هناك فروع الدين التي نحن على خلاف فيها ولاأقصد الامور العقائدية فقط بل الامور الفقهية التي أنت ملزم بمعرفتها فأي مذهب وأي أمام ستتبع
    شكرا
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد 743; الساعة 25-02-2006, 10:52 PM.

    تعليق


    • #3
      اللهم صل على محمد وآل محمد

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد وعلى اصحاب محمد وعلى اتباع محمد وعلى احباب محمد بن عبد الله الى قيام الساعة

        اما بعد اخى العزيز

        لقد قلت ان اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام من بينهم المنافق والكاذب ............. الخ عجبت لك يا اخى كيف ينبى الله عز وجل رسولة بالمنافقين ويعرفهم له ثم يبقى على صحابتهم بعد ان علم انهم منافقين وكاذبين .

        وانما اختار الله عز وجل اصحاب رسول الله قبل ان يبعث رسول الله كما اختار الله الرسول قبل ان يبدئ الخلق

        وان كان هناك من هولاء الصحابة من اخطاء فانهم ليسوا بمعصومين من الخطاء لانهم بشر وليس ملائكة

        كما ان الله سبحانة وتعالى يعطى الفرصة للعبد بالتوبة حتى الغررة فاذا بلغت الروح الحلقوم فلا تنفع توبتة فعل شهدتم وافات احد هولاء الصحابة الذين اتهمتوهم بالكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        اما قولك عن ابا بكر وعثمان و عمرو رضى الله عنهم مغتصبين فانا لا ارهم مغتصبون و لا اثق فى كتبكم و لا كتب السنة فى هذا الشان وخاصة ان تلك الفترة حدث فيها الكثير من الفتن و العجيب ان كل الدلائل تشير الى ايدى يهود فى اثارة تلك الفتن

        اما بخصوص ان اتعب نفسى فى القراءة فما رح قول انى مقل او مكثر فى القراءة لانى لاحب التباهى بعلم و لكن قرائتى تمنحنى القدر الكافى كى اجيب على اسالتى

        اما بخصوص قصص الانبياء و الى ما اخرة انا لا اصدق الا ما ذكر فى القران الكريم من قصص الانبياء و يوجد الكثير من الاحاديث التى لا اؤمن بها واعتبرها من الاسرائيليات بالرغم انى رايت الكثير من المسلمين يصدقونها ويؤمنومن بها.

        اما بخصوص موقعة الجمل و موقعة صفين و موقعة كربلاء فلا ابا بكر ولا عمرو ولا عثمان كانوا احياء ولا كان لهم غرض فيها وارجو منك ان تعيد القراءة فى كتب التاريخ كى تعرف جيد من اشترك و من هم الاطراف فى كل تلك المعارك و قبل ان تصنح غيرك بالقراءة سد ثغراتك

        وماذا ستقول لى اذا علمت ان على بن ابى طالب ارسل الحسن والحسين كى يحرسوا عثمان بن عفان عندما قامت الفتنة ولكن عثمان رفض خشية ان يتقاتل المسلمين بسببة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        وماذا ستقول عن جيش العسرة الذى جهزة عثمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا كان عثمان مغتصب للخلافة فلابد ان الرسول كان سيعلم ذلك من الله فلماذا قبل بتجهيز عثمان الجيش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماذا عن بئر رومية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        وماذا عن رفقة الصديق لرسول الله فى الهجرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا قبل رسول الله رفقتة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا قبل منه تجهيز الراحلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        اما عن عمرو بن الخطاب فماذا تقول عن ان المسلمين خرجوا لاول مرة مجتمعين بعد ان خرجوا فى صفين خلف عمرو وحمزة يتوسطهم رسول الله؟؟؟ وما قولك اذا كان الله عز وجل ايد راية فى ان تغطى المراة وجهها خشية ان تعرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        اسف اخى انت اللى طريقتك متنفعش


        اما عن قولك انى قلت ان الانبياء يخطئون فارجو منك ان تتروى فى القراءة حتى تفهم جيدا قبل ان تنتقل الى ما بعدة فانا قلت ان الشيعة يدعون الائمة اى يدعون الائمة بدلا من ان يدعون الله و الائمة بشر نعم بشر لا يملكون ضرا ولا نفعا وانما هم يشيرون الى طريق الحق فمن شاء تبعهم ومن شاء اجتنبهم

        اذا كنت لم تسمع عن شيعى يكفر سنى فانا سمعت الكثير و ارجو منك ان تبحث عن موضوع كتب بالمنتدى منذ فترة عن زواج الشيعى بالسنية والعكس و ستجد ما اقوله

        بالنسبة لموضوع الحنيفية فبظهر اصلا انك لم تعرف انه لا اختلاف بين المسيحية واليهودية و الاسلام و لكنك لا تقراء الكثير اما عن الاحكام فانت لا تحتاج لمن يفسر لك الفطرة التى خلق الله عليها الانسان فالانسان بتبيعطة يميل الى الفطرة والرسول الكريم يقول ( استفتى قلبك و ان افتوك)
        فاذا افتانى السيد الخمينى و افتانى شيخ الازهر و افتانى شيخ الحرم المكى فمارح اتبع الا الفتوة التى اجدها اقرب الى قلبى

        اما بخصوص الدعاء لمن سب الرسول بالهدية و الرحمة

        اذا كان الله يلعن الكافرين و مكذبين الانبياء فهو ربهم و هو اعلم بهم اما انا فبشر والمسيح يقول ( لا تدينوا كى لا تدوانوا) فلا العن اليوم كى لا العن غدا
        كما انك وضعت التصور لله على انه الرب الساخط على الكافرين الملقى بغضبة ولعناتة بينما الله ارحم من ذلك بكثير ففى الحديث القدسي يقول رب العزة عن نفسة ( ورحمتى سبقت غضبى ) فكيف اطلب من الله ان يلعنهم بينما ممكن اطلب من الله ان يهديهم ويرحمهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        اما بخصوص اننا لو ناقشنهم فى عقر دارهم فانه سيبقى من قلبه اعمى اعمى مثلما تقول فانى اجيبك ( وانك لا تهدى من احببت والله يهدى من يشاء)
        فانت حكمت عليهم بعمى القلوب مع انك لا تعلم ربما يخرج منهم من هم اشد منى ومنك تمسكا بالاسلام

        اما عن الكتب التى كتبت على مر العصور فاقول لك هل ترجمت تلك الكتب الى كل اللغات ( لا ) هل الكتب التى كتبت من الف عام هى التى تصلح للدعوة الان ( لا ) هل تؤمن برجل و انت ترى اتباعة بربريون غير متقدمين ( لا )

        اخى نحن فى عصر العلم عصر القنوات المتعددة فاذا فتحت التلفاز مثلا ولم تعجبك قناة ستجد غيرها ستعجبك وهذا هو مايحدث نحن لا نستطيع باعلامنا الهزيل الى عقلية شعوب من العالم الاول و بدلا من ان نقنعهم بسلوك المسلم نقنعهم اولا بالاعجاز العلمى فى القران اولا لانهم يبحثون على العلم و ليس على السلوك الذى ندعية وهو عندهم و ليس عندنا

        اما بخصوص اتحاد المسلمين هل تعلم ان اسرئيل بها اكبر جيش فى العالم و ان عدد افراد الجيش خمسة مليون فرد لان الشعب كله فى الخدمة الاحتياطية مع ان الديانة اليهودية بها طائفية اشد من الطائفية التى ابتدعها مسلمى العصر ( شيعة و سنة و وهابية ........الخ)
        ولكنهم اتحدوا من اجل بناء وطن وليس من اجل بناء وابلاغ رسالة . فى رايك من عنده هدف اقوى و اسمى نحن ام اليهود كى نتحد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        الجانى واضح هو المحتل الذى يرى فى وحدة المسلمين وبلاء علية


        ارجو ان اكون اجبتك على اسالتك و شكرا لمشاركتك اخى الكريم

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد
          الأخ الفاضل "عتيق الرحمن" السلام عليك ورحمة الله وبركاته..
          وأرحب بعودتكم إلى المنتدى من خلال هذا الموضوع .. وأرجو أن نرى المزيد من المشاركات لكم
          بالنسبة لموضوعكم .. فلاحظت أنه ينقسم إلى قسمين رئيسيين
          الأول حول الخلاف بين الشيعة والسنة
          والثاني حول ردود الفعل في العالم الإسلامي حول سب الرسول الأكرم (ص) وحوادث تفجير المراقد المقدسة
          وأبدأ بالقسم الأول
          قلتم بعد الصلاة على رسول الله (ص)
          اكتب اليكم هذا الموضوع واعلم تمام العلم انه هناك من سيهجمنى وينتقضنى ومنهم منسيتهمنى بانى موالى للشيعة او للسنة او للوهابية او من قد
          يتهمنى ويقذفنىبالزندقة ومنكم من سيطالب بدمى

          فأقول لكم أخي في الإسلام .. لن يكون هناك بإذن الله أي هجوم أو انتقاص أو اتهام بالتحزب فضلا عن القذف بالزندقة لا سمح الله .. فما بالك أن يصل الموضوع لإهدار الدم
          فنحن بإذن الله أخوان في دين الله .. وقد نختلف كثيرا .. لكن لا ينبغي أن يخرجنا اختلافنا عن حدود الأدب أولا وعن حدود الأخوة الإسلامية ثانيا .. ومن يخرج في رده عليكم عن حدود اللياقة والأدب فعمله ليس من الإسلام في شيء ..ولاينبغي أن نصل بحال من الأحوال إلى التشكيك في النوايا

          ولكننى لم اعد ابالى بكم فانا كنت من اصول غير مسلمة ثم من الله على بنعمة الاسلامو نعمة محبة سيد و لد ادم وعندما اسلمت كنت كثير التخبطبين الشيعة والسنة فقرات فى السنة
          إن لم تكن تبالي بنا فأعتقد هناك الكثيرون يبالون ويهتمون لأمرك .. وإن كان سبب هذه العبارة الثورة التي تعتمل في صدرك فاعتقد أن هذا نوع من الغيرة على الإسلام من الفرقة التي وصل إليها المسلمون اليوم ..

          وأما قولك أنك كنت شديد التخبط بين السنة والشيعة .. فأنا شخصيا لا أعتبر هذا تخبط .. بل هذا ما ينبغي أن يكون عليه حال من يحترم عقله .. فلا يسلم بأي شيء دون الفحص مرارا وتكرارا..


          فقرات فى السنة ثم تعرفت على رفقاء شيعة فعتنقت المذهب الشيعىفكما قال رسول الله (ص) (المرء على دين خليلة فلينظر احدكم من يخالل) صدقت يا رسولالله

          ثم بعد ان زادت معرفتى وتبحرى فى معتقدات الشيعة و قارنت بينها وبينالسنة وجدت ان الخلاف بينهم كبير وكل يوم فى تزايد
          وكل ذلك بسبب ماذا بسبب خلافانا ارئ انه خلاف تاريخى واننا لا نستطيع اننا ان نحكم على التاريخ طالما لمنعاصرة

          واذا سالتم اى مختص او باحث بالتاريخ عن حقيقة علم التاريخ فسيكونردة ان علم التاريخ ما هو الا بعض الرويات التى قد حرف منها ما حرف
          وبقى منهاما بقى واضيف اليها بعض الاكاذيب و الاقاويل لميول شخصية او لاغراض ومطامع فلاتستطيع ان تجزم بمصدقية اى حدث و علم التاريخ قائم على البحث والتحليل و ليسبالثوابت

          أتفق معكم تماما أخي الكريم .. فالتاريخ لا نستطيع أن نأخذ كل ما فيه دون فحص وتدقيق كما لا نستطيع أن نتركه كله لمجرد عدم صدق كل ما فيه..
          هل تتفقون معي في لك؟؟
          إن اتفقتم معي .. فسنتفق أيضا على أن من واجبنا ان نبحث عن الصحيح وفق ما تتيحه لنا معرفتنا ومن خلال الاستعانة بأهل الاختصاص .. لأنني مثلا إن أردت أن أبني منزلا .. ولم أكن على علم بكيفية البناء .. سألجأ إلى مهندس معماري .. ولا يكفي أن ألجأ إلى مهندس معماري .. بل يجب أن أشغل عقلي في البحث عن مهندس كفؤ لا يبني لي بيتنا ما أن أستقر فيه حتى تتداعى أركانه علي.. ومن ثم أتابع كل ما يجري وأشرف على سير الأمور كما ينبغي .. وأعتقد أن هذا ينطبق على استخلاص ما نعتنقه من أمور تاريخية ..
          لكن المشكلة أنه من ضمن التاريخ توجد سنة رسول الله (ص) إن لم نقل القرآن الكريم أيضا ..فيصبح بحثنا عن الوسائل التي نستخلص بها السنة الصحيحة من السنة المكذوبة أمر ضروري وأمر ديني بحت وهذا ما يعنينا من التاريخ بالدرجة الأولى
          وبالتالي كوننا كنا في ذلك الزمن أم لم نكن أمر لايد لنا فيه .. ولا نستطيع أن نهمل البحث عن الحقيقة بهذا العذر .. أما هل النتيجة التي نصل إليها ستكون مطابقة لما وقع فعلا أم لا .. فهذا أمر لا نستطيع أن نجزم به في هذه الدنيا .. وفي الآخرة إذا سألنا رب العالمين سنقول له هذا ما آل إليه علمنا وبحثنا .. فإن لم نقصر فلن يؤاخذنا الرحمن الرحيم بما لم يصل إليه علمنا رغم اجتهادنا .. وإن قصرنا .. فسيؤاخذنا على تقصيرنا في الوصول على الحقيقة .. وليس لأننا انتقصنا من أي فرد في التاريخ ..
          هل تتفقون معي على هنا ؟؟
          أرجو أن أرى ردكم حتى الآن وأرجو ألا اكون قد اطلت عليكم
          والسلام عليكم أخي الحنيفي ورحمة الله وبركاته
          التعديل الأخير تم بواسطة مداد المنتظر"عج"; الساعة 28-02-2006, 05:19 PM.

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صلى على محمد وال محمد و اصحاب محمد و اتباع ومحمد و انصار محمد بن عبد الله الى يوم القيامة


            اما بعد

            اختى الكريمة مداد المنتظر فى البداية احب ان اشير الى مدى السعادة بانكى قد مررتى بموضوعى وقمتى بمالمشاركة خاصة وان جميع مشكاركتك تنم عن شخصية معتدلة مفكرة تجيد اسلوب الحوار الذى ندر وجودة فى كثير من الاعضاء والمشاركين


            وبعد انى اتفق مع رايك بان نبحث فى التاريخ و نفتش كى نصل الى الحقيقة ولكن كما ضربتى مثل بالمهندس المعمارى فدعينى اضرب مثل بمفتش المباحث فمتش المباحث عندما يبداء التحقيق فى احد قواضى القتل يبداء فى البحث عن ادلة وشهود ويبداء يقسم الاشخاص الذين على صلة بالقتيل الى مشتبة بهم و شهود و يحث ويطابق بين اقوال كل الشهود ثم يقوم بمواجهة المتهمين و المشتبة بهم و الشهود .

            سنكون نحن ضابط المباحث و لكن توجد لدينا مشكلة بسيطة هى انه لا يوجد لدينا شهود او مشتبة بهم لانهم كلهم دار بهم الزمن و اصبحوا بين يدى الرحمن .

            فهل نستطيع ان نحلل تلك الكتبات التى وصلت بين ايدينا و التى تعتبر الادلة الوحيدة التى وصلت لنا؟؟؟؟؟؟

            فى رائى لا نستطيع اولا كما قلت لانتشار الفتن فى تلك الفترة ثانيا كيف نثبت ان الكتبات التى وصلت لنا هى الكتبات الاصلية دون اضافة او نقص على مر الزمان.

            وعلى كل حال عندى سؤال مهم قبل ان نبداء يحثنا وتحقيقنا
            هل سمع احد الشيعة من قبل ان ابا بكر او عمرو و عثمان رضى الله عنهم قد اسباحوا حدا من حدود الله؟؟؟ او هل سمع احد من السنة ان الائمة الاثنى عشر او احد المراجع قد استباحوا حدا من حدود الله؟؟؟؟؟

            الاجابة هلا ( لا ) فلماذا لا يومنؤا بائمة كلا الطرفين وان كان الخلاف حول موضوع الخلافة والاحقية فى الخلافة فهذا ليس عذر كى تقوم تلك الفرقة بين المسلمين و اقول لكم كما قال عيسى بن مريم الى اليهود عندما احضروا له المراة الزانية كى يرجمها ( من كان منكم بلا خطية فليكن اول من يلقيها بحجر)


            فهل منكم من هو بلا خطيئة كى يحاسب الاخرين على خطا ان كنتم تعدوا موضوع الخلافة خطا يستوجب كل هذه الضجة


            وهذا هو ردى اختى الغالية وانا فى انتظار ردك كى تضيفى على الحوار اشاقة و اثارة

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد وآل محمد

              أخي الكريم "عتيق الرحمن " السلام هليكم ورحمة الله وبركاته

              وعلى كل حال عندى سؤال مهم قبل ان نبداء يحثنا وتحقيقنا
              هل سمع احد الشيعة من قبل ان ابا بكر او عمرو و عثمان رضى الله عنهم قد اسباحوا حدا من حدود الله؟؟؟ او هل سمع احد من السنة ان الائمة الاثنى عشر او احد المراجع قد استباحوا حدا من حدود الله؟؟؟؟؟

              الاجابة هلا ( لا ) فلماذا لا يومنؤا بائمة كلا الطرفين


              أخي الكريم .. نستطيع أن نقول أننا اتفقنا على أن التاريخ بل وحتى السيرة فيهما فيه الغث والسمين لذا وجب علينا أن نفحص بدقة ..
              وبعد الفحص تأتي مرحلة اعتناق ما وصلنا إليه من نتائج ..
              وبالتالي قد تصلون من خلال قراءاتكم في التاريخ إلى نتائج مفادها أن أبو بكر على سبيل المثال لم ينتهك حدا من حدود الله بل كانت كل أعماله هي في مرضاة الله وما ارتكبه من أخطاء لا يصل إلى حد انتهاك حدود الله ..
              بينما وصلت أنا مثلا لنتيجة مخالفة في يما يتعلق في هل أنه انتهك حدا من حدود الله أم لم ينتهك ..
              إذا افترضنا ــ وهذا ما ليس لديه فيه أدنى شك ــ أن نيتي ونيتكم أخي الفاضل مراضاة الله تبارك وتعالى .. فهل إذا ما تبرأت أنا من أبو بكر لأن ما وصل إليه علمي أنه انتهك عددا من حدود الله أكون قد أخطأ؟؟
              وهل إذا أنت توليته لأنك رأيت أنه كان مسلما صالحا لم ينتهك حدود الله تكون قد أخطأت؟؟
              في نظري أرى أننا إلى هذا النقطة لسنا مخطئين .. وإذا ما توفانا الله ــ وكانت نيتنا حقا إرضاؤه ــ فلن يؤاخذ أيا منا لأن اعتقاده في ابو بكر مخالف لحقيقة أبو بكر .. هل أنا محقة إلى هنا ؟؟ أرجو أن تجيبوني ..
              لكن إذا ما وصل إلى علمي أو إلى علمكم أخي معلومات جديدة لم نصل إليها من قبل .. ولكننا لم نغير قناعتنا من باب العند فهذا أمر آخر .. عندها سيؤاخذنا الله عز وجل لأننا تعصبنا لآراءنا ولم نستمع القول فنتبع أحسنه .. هل توافقني أخي الكريم في هذه النقطة أم تخالفني ؟

              وان كان الخلاف حول موضوع الخلافة والاحقية فى الخلافة فهذا ليس عذر كى تقوم تلك الفرقة بين المسلمين و اقول لكم كما قال عيسى بن مريم الى اليهود عندما احضروا له المراة الزانية كى يرجمها ( من كان منكم بلا خطية فليكن اول من يلقيها بحجر)

              الخلاف على الخلافة هو أحد أسباب رفض هذه الشخصيات وليس كل أسباب الرفض .. فربما نستعرض في مشاركات لاحقة شيئا من المواقف التي لا يمكن التساهل فيها لأن فيها تجاوز لحدود الله تعالى .. ولكن نعم أتفق معكم 100% أنه مهما وصل الخلاف فلا يجب حول أي شخصية فهو ليس بعذر للفرقة بين المسلمين ولا يتخذ ذلك وسيلة لبث الفرقة بين المسلمين إلا أحد اثنين
              أولهما عدو للإسلام يخفي أهدافه
              وثانيها مسلم ــ شيعي أو سني ــ عاش أجواء منغلقة فأورثته جهلا وضيقا في التفكير .. بحيث لا يستطيع أن يرى الحق إلا فيما وجد من حلوه يعتنقه
              أما مقولة السيد المسيح فأتفق معك فيها إن كانت هذه الشخصيات عادية كالمرأة المذكورة في مقولة السيد المسيح ولا يتخذها الكثيرون قدوة .. لكن المشكلة أن هذه الشخصيات تشكل قدوة لطائفة كبيرة من المسلمين وفي نفس الوقت تروى لها في التاريخ مخالفات كثيرة للكثير من أحكام الإسلام ونحن عندما ننتقدها ليس لإدانتها بل دفاعا عن الحق ومنعا لإخوان لنا في الدين من اتباعهم في يما لا يرضي الله ولو بحسن نية إ لا يوجد مسلم يريد معصية الله متعمدا.. فالسيد المسيح لم يدنها لأنها ليست في موقع القدوة فعاملها بالرحمة .. لكنه أدان الفريسيين وقال لهم (بيتي بيت الصلاة يدعى وأنتم جعلتموه مغارة للصوص) إن لم تخني ذاكرتي .. نعم أتفهم تماما تسامحكم وميلكم للرحمة أخي .. وهذا شيء يميزكم وأهنئكم عليه .. لكن في بعض الأحيان يجب أن نبين الخطأ لكي لا يقع فيه الآخرين لا للانتقاص ممن ارتكبه وإدانته ورجمه

              أود أن أنوه أخيرا
              التبرؤ من أبو بكر وعمر وعثمان ليست من أصول المذهب الشيعي بل من فروعه وإن كان هناك بعض أتباع المذهب ممن يجعلون هذه النقطة أهم النقاط ولا يمرون بمجلس إلا وأثاروها ولا يتقربون إلى الله إلا باللعن كأفضل القربات .. فهذه مشكلة هؤلاء الأفراد وهم لا يعبرون إلا عن أنفسهم
              أنا عندما أتبرأ من أي كان فليس لعداوة شخصية بيني وبينه .. ولكن لأن موالاتي له .. فضلا عن اقتدائي به من الممكن أن يجعلني أبتعد عما أمر الله به .. فالمشكلة إذن في الاقتداء .. فأنا لا أستطيع أن أقتدي بأشخاص هناك تناقض بينهم في تطبيق الدين ..
              أرجو أن أرى هل نتفق أم نختلف إلى هنا حتى أتابع الحوار .. وأنا متفاءلة أننا سنصل إلى كثير من نقاط الاتفاق وأرجو أن أن يسمح وقتكم بمتابعته من جانبكم .. وفقكم الله لكل خير .. وأسألكم الدعاء
              التعديل الأخير تم بواسطة مداد المنتظر"عج"; الساعة 02-03-2006, 01:59 AM.

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صلى على محمد وال محمد و اصحاب محمد و اتباع محمد و انصار محمد و احباب محمد بن عبد الله الى يوم القيامة


                اما بعد


                فيا ايتها الاخت الكريمة الفاضلة مداد المنتظر

                بالنسبة لموضوع التبرو من ابا بكر وعمرو وعثمان فكيف نتبرا من مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانما التبرء يكون من المشركين ومن يحاربون الله و رسولة

                فهل اشرك هولاء الرجال او حاربوا الله و رسولة؟؟؟؟؟؟؟

                ثانيا روى عن رسول الله فى حديث ما معناة انه نهى عن الغيبة فسال احد الصحابة و ما الغيبة فاجاب الرسول ذكرك اخاك بما يكرة فى عدم وجوده فقال الصحابى وان كان فيه يارسول الله فاجاب وان كان فيه فقد بهتة

                اذا ارى انكم تحكمون على رجال بالغيبة وان كان فيهم فانكم تبهتوهم

                فكيف بنا عندما نقف بين يدى الرحمن ونرى ان حسنتنا لا تدخلنا الجنة ثم ياتى احد الثلاثة ويقول يارب ان فلان قد اغتبانى فقتص لى منه

                تخيلى معى اختى الكريمة هالموقف الفظيع

                او تخيلى معى ان هولاء الرجال قد وصلوا الى مرتبة عالية مع الانبياء والصديقين والشهداء و بسبب اننا تبرانا منهم حرمنا رفقتهم بهالمكانة


                وانما يكون التبروء من الفعل وليس من المسلم فنتبراء من افعالهم اذا علممنا انه عمل الشر

                فماذا فعلوا شرور؟؟؟؟

                اما السؤال الذى احتاج رد عليه اذا كان الشيعة يتبراون من هولاء الرجال بسبب انهم اغتصبوا الخلافة من الامام على فلماذا كان الامام على دائما من اقرب المستشرين لديهم و لماذا لم يحاربهم الامام على كما حارب معاوية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                لاتقولوا لان الامام على لم يرد ان يشق صفوف الامة, فاذا كان هذا هو السبب فلماذا شقها ايام معاوية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                وشكرا للمشاركة اختى الكريمة

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  أتابع حواركم الهادئ والهادف ، مثنيا على الاسلوب الرصين ، على أمل الوصول الى نتائج طيبة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة "عتيق الرحمن"
                    فانى اعلن برائتى من السنة والشيعة وكل فريق يسب مسلم و يلعن مسلم


                    المشاركة الأصلية بواسطة "عتيق الرحمن"
                    بالنسبة لموضوع التبرو من ابا بكر وعمرو وعثمان فكيف نتبرا من مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانما التبرء يكون من المشركين ومن يحاربون الله و رسولة







                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
                      والصلاة و السلام على محمد و على اله الطيبين الطاهرين

                      ماقول بس الا الله يهديك

                      تعليق


                      • #12
                        باسمه تعالى
                        الأخ الكريم (عتيق الرحمن)
                        قرأت كلامك وعاينت آلامك
                        وإني أعذرك لسببين :
                        1- لآثار ما مضى
                        2 - ولصدمتك بما ترى
                        وخير الناس من تمّهل بالإختيار
                        واعلم أن الحاضر الصادم إنما هو نتيجة الماضي الغابر
                        وأن خلاص النفس لا تعلوه أهمية لمهم
                        وإن كان سلاحك القراءة والعقل فلا شك ستهتدي المخرج والفرج
                        فلا تتعجل بالله عليك
                        لأن التعجل بالحكم على الآخرين هو ضمناً حكم على النفس
                        والتحية إلى الأخت (مداد المنتظر) .
                        والسلام .

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صلى على محمد وال محمد و اصحاب محمد و انصار محمد و اتباع محمد و احباب محمد بن عبد الله الى يوم القيامة


                          اما بعد

                          اخى العزيز ابو محمد العاملى اشكرك لمرورك و لمتابعتك للحوار

                          اخى العزيز طالب الثار اشكرك لمرورك ولمشاركتك و لكن اتسال مما تتعجب؟؟؟؟؟؟؟


                          اخى او اختى النفس الزكية اشكرك لدعاكى و اطلب لكى الهدية ولكل من يشهد لا اله الا الله الهدية واذا كنتى تدعين لى بالهدية لاعتقادك انى اشركت او شئ من هالقبيل فاعوذ بلله ان اعود فى ملة الكفر بعد ان خرجت منها


                          اخى ابراهيم فواز اعجبنى كلامك جدا وخاصة مقولة (لا تتعجل الحكم على الناس) الا ترى معى ان المسلمين تعجلوا الحكم على الخلافاء و الائمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          وشكرا لمن كل مر وقراء هالحوار ويسعدنى مشاركتكم

                          وعلى احر من الجمر فى انتظارى لرد الاخت الفاضلة مداد المنتظر

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعداءهم
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
                            وعلى احر من الجمر فى انتظارى لرد الاخت الفاضلة مداد المنتظر
                            الاخوين الكريمين مداد المنتظر وعتيق الرحمن بارك الله بكما على هذا الحوار الهادئ والهادف .
                            و عندي ملاحظة ارجو ان يتقبلها الاخ عتيق الرحمن بصدر رحب وهي :
                            ان الحوار الى ما قبل ردك الاخير على الاخت الكريمة مداد المنتظر كان ممتعا ويسير في الطريق
                            الصحيح وفق الاسس والظوابط الصحيحة للحوار ولكن ردك الاخير قد احدث طفرة اخرجت الحوار
                            عن مجراه الطبيعي حيث لم تواكب الاخت مداد المنتظر فيما طرحته من نقاط مهمة ولم تجب على
                            اسئلتها وانما باشرت بالرد على امور لم تقلها ولم تدعيها الى حد الان لا من قريب او بعيد .
                            وارجو من اختنا الموقرة ان تستمر في هذا الحوار بعد اعادته الى مجراه الطبيعي وان شاء
                            الله سنكون من المتابعين .

                            تعليق


                            • #15
                              الأخ "عتيق الرحمن" .. أرى أن حالك في إضطراب، وانك لحد الآن لم تعرف إمام زمانك .. فحاذر أن لا تموت ميتة جاهلية ..

                              أعتقد أن عليك أن تتعب نفسك في الوقت الراهن كثيرا، كي لا تعود لنقطة الصفر من جديد ..

                              واعتقد أن الأخ محمد 743 والأخت مداد المنتظر الأفضل محاورتك، فهم من المستبصرين ..


                              همسة للأخت مداد المنتظر " كبري الخط شوي، ترى الكبر شين "

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 08:41 AM
                              استجابة 1
                              3 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 05:12 AM
                              ردود 0
                              3 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:47 PM
                              ردود 0
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 10:34 PM
                              ردود 0
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-05-2019, 08:13 PM
                              ردود 0
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X