إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من القائل:اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
    أنتم يا شيعة أل ابي سفيان عندكم عقول؟؟؟
    عبدالله بن عمرو بن العاص وعمرو بن العاص كان في الجيش الذي كان يقوده معاوية
    كانا في الجيش الذي كان يدعو إلى النار
    وأنت تترضى عنهم
    واحد يقول لك النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه يدعوك إلى النار
    وانت تقول رضي الله عنهما.
    قد يحصل ذلك جهلا أو تأولا ... ولكنه ليس عنادا وتكبرا ..
    ماذا تقول ياعزيزي في تسليم الإمام الحسن عليه السلام
    للخلافة إلى رجل يدعوا إلى النار ...
    هل كان تسليمه للخلافة صوابا أم خطأ ..
    لو كان يعلم أنه يدعوا إلى النار ((متعمدا )) لما سلمه الخلافة ...
    ولكنه يعلم أنه متأول مخطيء

    تعليق


    • #32
      النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول
      عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار (بما معناه)
      فعن أي تأويل تتكلم
      المفروض أن يحدث التالي:
      اولا: اهل المدينة المهاجرين و الأنصار بايعوا عليا سلام الله عليه
      ثانيا: معاوية وأبوه من الطلقاء المؤلفة قولبهم الذين دفع لهم الإسلام مالا إتقاء شرهم وليعلم الناس ان هؤلاء مطعون في دينهم. فلا تصح فيهم الخلافة
      ثالثا: كيف تقارن من اسلم قبل الفتح وهاجر وقاتل بمن اسلم بعد الفتح ؟؟
      الله عز وجل يقول لك لا يستوون...
      انت تقول مشتبه.
      .
      ضع كل هذا الكلام على الرف. وقل لي لا اريده.
      .
      اقول لك عمرو بن العاص قال لك بشأن معاوية وبشأن ما فعله هو ومعاوية أسوأ مما ذكرته انا لك.
      كلامي وتحليلي والإتيان بالاحاديث لا تقارن بما ذكره عمرو بن العاص.
      وهو يقول لك
      لا يوجد مشكلة في الفهم او التحليل او التأويل.
      ارادوا الدنيا والخلافة. وعمرو اراد خراج مصر.
      .
      الباقي عليك وعلى ضمير وتقواك.
      .
      يعني واحد يقول لك نحن فعلنا الأفاعيل ونحن عارفين بما عملنا
      وانت تقول يمكن مشتبه.
      لا يوجد اشتباه.
      حتى 80% من الذين اسلموا قبل الفتح عندهم شكوك. الله نجانا من تلك الأبتلاءات. وامتحنهم بها.
      الله يغفر لهم او لا يغفر لهم هذه مسألة لا تخصني أنا
      انا اعرف أن شخص سارق
      اعرف حكمه
      قد يكون تاب من السرقة وتاب الله عليه..
      لكن ألا تقيم عليه الحد؟؟؟
      أنت تخلط بين ان يفعل الإنسان فعلا ويسامحه الله ويعفو عنه (أي لا يقيم عليه الحد) وبين ان هذا الشخص اصبح معصوما لا يخطئ.
      راجع كتاب الله
      كم مرة عفى الله عنهم؟؟
      مرات كثيرة وكثيرة وكثيره.
      هل يجعلهم معصومين؟؟؟
      بكل تأكيد لا
      هل تقول أنهم عدول
      أقول بكل تأكيد لا
      خصوصا الذين ثبت منهم الخطأ مرات ومرات ومرات..
      انت تفعل العكس
      عندكم ان الله عز وجل إذا عفا عنهم فهم لن يقترفوا خطأ بعد ذلك... هم عدول...
      هذه مشكلتكم...
      تخلطون بين العفو والتنزيه عن فعل المعصيه...

      تعليق


      • #33
        وبالمناسبة:
        يشهد الله ان هذه اول مرة اقرأ فيها قصيدة عمرو بن العاص في ذم معاوية وشرحه للأحداث وقتها
        كلامه يشيب شعر الرأس.

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
          النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول
          عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار (بما معناه)
          فعن أي تأويل تتكلم
          نعم هم الفئة الباغية ..
          ولكن البغي الذي وقعوا فيه كان بسبب التأويل الخاطيء
          وليس بسبب الكفر ..

          .

          تعليق


          • #35
            لا تبقى تخرط وتهذي
            الفئة الباعية امر الله بقتالها
            وامر رسول الله بقتال القاسطين الفئة الباغية
            حيث امر رسول الله بقتال الناكثين (اهل الجمل) والقاسطين اهل صفين والمارقين اهل النهروان
            http://kingoflinks.net/ImamAli/8Yjri/1.htm

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
              أنتم يا شيعة أل ابي سفيان عندكم عقول؟؟؟
              عبدالله بن عمرو بن العاص وعمرو بن العاص كان في الجيش الذي كان يقوده معاوية
              كانا في الجيش الذي كان يدعو إلى النار
              وأنت تترضى عنهم
              واحد يقول لك النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه يدعوك إلى النار
              وانت تقول رضي الله عنهما.
              إذا علام تبرء النبي صلى الله عليه واله وسلم من فعل خالد؟؟
              ألا تقرأ قصيدة الملعون عمرو بن العاص...
              يقول لك انه يعرف الحقيقة ومع هذا باع الأخرة بخراج مصر...
              يقول لا غفرها الله لك؟؟؟
              إن شاء الله أثاب عليها.
              لأن لعن الظالم واجب
              لعن الكاذب واجب
              ياشيعة المنتدى ان كان معتمدكم في التاريخ بهذا الجهل فكيف بجاهلكم
              انت جاهل في التاريخ فعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما لم يشترك في القتال فيصفين بل كان ينصح ويحرض الناس على عدم القتال

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                لا تبقى تخرط وتهذي
                الفئة الباعية امر الله بقتالها
                وامر رسول الله بقتال القاسطين الفئة الباغية
                حيث امر رسول الله بقتال الناكثين (اهل الجمل) والقاسطين اهل صفين والمارقين اهل النهروان
                http://kingoflinks.net/ImamAli/8Yjri/1.htm


                لكن الامام الحسن سلم الخلافة للقاسطين اهل صفين من دون قتال

                فكيف يكون مامور من رسول الله بقتالهم وكيف يسلم لهم الخلافة
                وكذلك الامام علي كيف يكون مامور من رسول الله بقتالهم ثم يوقف القتال معهم الى التفاوض والصلح

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

                  قد يحصل ذلك جهلا أو تأولا ... ولكنه ليس عنادا وتكبرا ..
                  ماذا تقول ياعزيزي في تسليم الإمام الحسن عليه السلام
                  للخلافة إلى رجل يدعوا إلى النار ...
                  هل كان تسليمه للخلافة صوابا أم خطأ ..
                  لو كان يعلم أنه يدعوا إلى النار ((متعمدا )) لما سلمه الخلافة ...
                  ولكنه يعلم أنه متأول مخطيء
                  هذه هي الغصة في حلقوم الشيعة تسليم الحسن الخلافة لمعاوية بلا قتال وقول رسول اللهان ابني هذا سيد يصلح الله بهفئتين من المسلمين عظيمتين

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                    ياشيعة المنتدى ان كان معتمدكم في التاريخ بهذا الجهل فكيف بجاهلكم
                    انت جاهل في التاريخ فعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما لم يشترك في القتال فيصفين بل كان ينصح ويحرض الناس على عدم القتال
                    الجاهل في التاريخ هو امثالك واضرابك
                    فعبد الله بن عمرو بن العاص كان مع جيش معاوية
                    ماذا كان يفعل هناك
                    الظاهر انه كان يشرب شاي فقط
                    علماؤك قالوا لا ندري لماذا كان عبدالله بن عمرو بن العاص هناك.
                    وقالوا لعله بسبب وجود حديث للنبي صلى الله عليه واله وسلم بأن يلزم اباه...
                    ونرد على ذلك ب حديث لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق....
                    نقول له عمرو بن العاص فضح معاوية وحزبه.
                    فيقولون لنا تأولوا...
                    ولكن هناك أيضا عبيد الله بن عمر بن الخطاب وقد قتل في تلك المعركة
                    وكان فيها ايضا ولد او اولاد خالد بن الوليد اعتقد اسمه عبد الرحمن

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                      هذه هي الغصة في حلقوم الشيعة تسليم الحسن الخلافة لمعاوية بلا قتال وقول رسول اللهان ابني هذا سيد يصلح الله بهفئتين من المسلمين عظيمتين
                      .
                      عن أي غصة تتكلم يا شيعة أل ابي سفيان...
                      الإمام الحسن سلام الله عليه جهز جيشا لقتال ربكم معاوية الكلبة العاوية
                      فحاول جيش الإمام الحسن قتله وقد طعنوه بخنجر وهو معسكر بالجيش
                      وحاول صهر ابو بكر بن ابي قحافة ان ينظم إلى جيش معاوية بن ابي سفيان ليقاتل الحسن..
                      فأرسل معاوية الكلبة العاوية الى الحسن سلام الله عليه يخبره بما يحضره له جيشه إن ذهب إلى قتاله.
                      ولو تم القتال لقتل شيعته الخلص واهل بيته والحسين سلام الله عليه.
                      او لقال لهم معاوية الكلبة العاوية إن انتصر عليهم إذهبوا فأنتم الطلقاء.
                      يعني ما فعله جدكم بنا نحن فعلناه بكم واطلقناكم ولكانت قاصمة الدهر..
                      .
                      كما قلنا لكم يا شيعة أل ابي سفيان.
                      أن هذا الكلبة العاوية معاوية واله من المؤلفة قلوبهم الذين لا تجوز فيهم الخلافة...
                      وانتم مثل البهائم ما زلتم ترددون معاوية الكلبة العاوية خليفة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم خال المؤمنين وكاتب الوحي.
                      كيف اصبح خال المؤمنين لا احد يعلم
                      لعائن الله عليكم وعلى هكذا تسميات
                      بل كيف اصبح من كتاب الوحي وإنما هذا الصعلوك اسلم حوالي 9 هجرية. ماذا كتب من الوحي.
                      .
                      ثم يأتي هذا ويقول في حلوقهم غصة
                      كان في حلوقنا غصة عندما قال ربكم عمر بن صاهاك للنبي صلى الله عليه واله وسلم إنك تهذي وتخرف
                      أما ما فعله الكلبة العاوية وأله فيه من فضلات ربكم الأول والثاني.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                        .
                        عن أي غصة تتكلم يا شيعة أل ابي سفيان...
                        الإمام الحسن سلام الله عليه جهز جيشا لقتال ربكم معاوية الكلبة العاوية
                        فحاول جيش الإمام الحسن قتله وقد طعنوه بخنجر وهو معسكر بالجيش
                        وحاول صهر ابو بكر بن ابي قحافة ان ينظم إلى جيش معاوية بن ابي سفيان ليقاتل الحسن..
                        فأرسل معاوية الكلبة العاوية الى الحسن سلام الله عليه يخبره بما يحضره له جيشه إن ذهب إلى قتاله.
                        ولو تم القتال لقتل شيعته الخلص واهل بيته والحسين سلام الله عليه.
                        او لقال لهم معاوية الكلبة العاوية إن انتصر عليهم إذهبوا فأنتم الطلقاء.
                        يعني ما فعله جدكم بنا نحن فعلناه بكم واطلقناكم ولكانت قاصمة الدهر..
                        .
                        كما قلنا لكم يا شيعة أل ابي سفيان.
                        أن هذا الكلبة العاوية معاوية واله من المؤلفة قلوبهم الذين لا تجوز فيهم الخلافة...
                        وانتم مثل البهائم ما زلتم ترددون معاوية الكلبة العاوية خليفة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم خال المؤمنين وكاتب الوحي.
                        كيف اصبح خال المؤمنين لا احد يعلم
                        لعائن الله عليكم وعلى هكذا تسميات
                        بل كيف اصبح من كتاب الوحي وإنما هذا الصعلوك اسلم حوالي 9 هجرية. ماذا كتب من الوحي.
                        .
                        ثم يأتي هذا ويقول في حلوقهم غصة
                        كان في حلوقنا غصة عندما قال ربكم عمر بن صاهاك للنبي صلى الله عليه واله وسلم إنك تهذي وتخرف
                        أما ما فعله الكلبة العاوية وأله فيه من فضلات ربكم الأول والثاني.

                        أصبح أسلوبك مختلفا عن السابق ..
                        لماذا أنت متشنج ياعزيزي ... صاحب الحق لايتشنج وفقك الله ..

                        عموما لدي تعليق على معني (( الكلبة العاوية ))
                        الكلاب لاتعوي ياعزيزي وإنما تنبـــح
                        أما العواء فهو صوت الذئاب ...
                        المفترض أن العربي يعرف لغته العربية جيدا

                        قال ابن منظورفي لسان العرب :
                        وعوى الرجل : بلغ ثلاثين سنة فقَوِيت يدهُ ، فعوى يد غيرهِ ، أي : عطفها شديداً .
                        " لسان العرب " ( 15 / 107 ) .
                        وقال الفيروزآبادي في القاموس المحيط :
                        وأبو مُعاوِيَةَ : الفَهْد .
                        " القاموس المحيط " ( ص 1697 )

                        ومعاوية بن الحارث بن بن عبد المطلب
                        هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وابن عم أمير المؤمنين عليه السلام
                        وكانت العرب تسمي باسماء الحيوانات ليس احتقترا وإنما تشبيها بالشدة أو القوة
                        مثل زينب بنت جحش أبنة عمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                        أما بإضافة اللام حتى تكون المعاوية .. نعم هي المعنى الذي تريد
                        ولكن اسم معاوية بلا (( ال )) التي تغير المعنى

                        وأنت تعرف ذلك ياعزيزي

                        تعليق


                        • #42
                          لو لم تذكر تحليلا لكلمة معاوية لما بحثت في المعاجم وا لإسماء
                          صوت الكلب هو النباح. ولكنه يعوي أيضا
                          هناك مثل شعبي معروف "شو باك عم تعوي متل الكلب"
                          -
                          https://www.almaany.com/ar/name/%D9%...8%D9%8A%D8%A9/
                          -اسم علم مذكر مؤنث لفظي،
                          معناه: الكلبة، جرو الثعلب. من الفعل عَوى الكلبُ أو الذئب: لوى خطمه ومدَّ صوته. معاوية بن أبي سفيان (ت 60هـ) مؤسسة الدولة الأموية. وقد يسمون به الأنثى.
                          ----------
                          https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...8%D9%8A%D8%A9/
                          تعريف و معنى معاوية في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
                          مُعاوية: (اسم)
                          المُعاويَةُ : الكلبة الطالبة للكلب
                          المُعاويَةُ : جرو الثعلب والكلب
                          مُعاوي: (اسم)
                          مُعاوي : فاعل من عاوَى.....................
                          .
                          تعريف و معنى معاوية في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر. قاموس عربي عربي
                          مُعاوية
                          1 - معاوية : كلبة . 2 - معاوية : جرو الكلب . 3 - معاوية : جرو الثعلب .
                          المعجم: الرائد
                          المُعاويَةُ
                          المُعاويَةُ : الكلبة الطالبة للكلب .
                          و المُعاويَةُ جرو الثعلب والكلب .
                          المعجم: المعجم الوسيط
                          عوي
                          " العَوِيُّ : الذِّئْبُ .
                          عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً ، كلاهما نادرٌ : لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت ، وقيل : مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ .
                          واعْتَوَى : كَعَوى ؛ قال جرير : أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ ، فقُل لهُ ، إِذا ما اعْتَوَى : إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد .
                          الأَزهري : عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً ، وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ ، وقال أَبو الجَرَّاح : الذِّئْبُ يَعْوِي ؛
                          وأَنشدني أَعرابي : هَذا أَحَقُّ مَنْزِلٍ بالتَّرْكِ ، الذِّئبُ يَعْوِي والغُرابُ يَبْكي وقال الجوهري : عَوَى الكلْبُ والذِّئبُ وابنُ آوى يَعْوِي عُواءً صاحَ .
                          وهو يُعاوِي الكلابَ أَي يُصايِحُها .
                          قال ابن بري : الأَعلم العِواء في الكلاب لا يكون إِلاَّ عِندَ السِّفادِ .
                          يقال : عاوَتِ الكِلاب إِذا اسْتَحْرَمَتْ ، فإِنْ لم يكن للسفاد فهو النُّباحُ لا غَيْر ؛ قال وعلى ذلك قوله : جَزَى رَبُّه عَنِّي عَدِيَّ بن حاتِمٍ جَزاءَ الكِلابِ العاوِياتِ ، وقَدْ فَعَلْ وفي حديث حارثة : كأَني أَسْمَعُ عُواءَ أَهل النَّارِ أَي صِياحَهُمْ .
                          قال ابن الأَثير : العُواءُ صَوْتُ السِّباع ، وكأَنَّه بالذئْبِ والكَلْبِ أَخَصُّ .
                          والعَوَّةُ : الصَّوْتُ ، نادِر .
                          والعَوَّاءُ ، ممدُود : الكَلْب يَعْوي كَثيراً .
                          وكَلْبٌ عَوّاءٌ : كثير العُواء .
                          وفي الدُّعاء عليه : عليه العَفاءُ والكَلْبُ العَوَّاءُ .
                          والمُعاويَة : الكَلْبَة المُسْتَحْرِمَةُ تَعْوي إِلى الكلاب إِذا صَرَفَتْ ويَعْوينَ ، وقد تَعاوَتِ الكِلابُ .
                          وعاوَت الكِلابُ الكَلْبَة : نابَحَتْها .
                          -----------------------------------------
                          لم نرد المعاوية
                          فنحن ذكرنا لك مكان ال "ال" الكلبة..
                          فهي الكلبة التي تنعوي لتجذب الكلاب.
                          فهي كما يقال عنها في اللغة الإنكليزية the Bitch
                          the female dog in the heat.
                          وكما اوردنا لك فإسم معاوية تطلق على الذكر و الأنثى.
                          وعجيزة معاوية مشهورة وتضرب بها الأمثال.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
                            نعم هم الفئة الباغية ..
                            ولكن البغي الذي وقعوا فيه كان بسبب التأويل الخاطيء
                            وليس بسبب الكفر ..
                            .
                            الله يلعن كيسكم وكيس أبو هريرة الي سهللكم الكذب ودرسه لكم
                            رسول الله يسميهم بالفئة الباغية الداعية للنار لأنهم أساءوا التأويل
                            وماذا عن ألاف المسلمين الذين سفك دمهم بسبب هذه الفئة؟
                            عادي عند أتباع أبو كيس عفن أن يدخل الباغي الجنة
                            تماما كالست عائشة قتل الألاف وبعدها طلعت بريئة جايه تصلح بين المسلمين
                            قد يحصل ذلك جهلا أو تأولا ... ولكنه ليس عنادا وتكبرا ..
                            ماذا تقول ياعزيزي في تسليم الإمام الحسن عليه السلام
                            للخلافة إلى رجل يدعوا إلى النار ...
                            هل كان تسليمه للخلافة صوابا أم خطأ ..
                            لو كان يعلم أنه يدعوا إلى النار ((متعمدا )) لما سلمه الخلافة ...
                            ولكنه يعلم أنه متأول مخطيء
                            [SIZE=20px]هل قاتل الإمام الحسن سلام الله عليه مع الزنديق المنافق معاوية الكلب العاوي؟
                            الحديث واضح يا عيون عائشة الناصبية
                            فهو يدور حول قتال خالكم خال المنافقين لإمام المتقين صلوات الله عليه
                            واحد على الباطل والثاني على الحق , واحد يدعوا إلى النار والثاني يدعوا إلى الجنة
                            واحد بجهنم وأنتوا وياه إن شاء الله إن لم تتوبوا والثاني هو وحزبه إلى الجنة
                            والعلامة والدليل على الباطل والحق هو عمار بن ياسر رضوان الله عليه[/SIZE]
                            صعبة بعدها ؟حتى نشرح أكثر لجماعة الهراهير

                            تعليق


                            • #44
                              صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
                              هذه هي الغصة في حلقوم الشيعة تسليم الحسن الخلافة لمعاوية بلا قتال وقول رسول اللهان ابني هذا سيد يصلح الله بهفئتين من المسلمين عظيمتين
                              كل المخازي وبعدكم تتأملون أن تهن الشيعة عن الحق!!
                              أحلم يا ونس فالعبد لا يملك الحلم والتمني

                              تعليق


                              • #45
                                [QUOTE=المعتمد في التاريخ]
                                صوت الكلب هو النباح. ولكنه يعوي أيضا
                                /QUOTE]
                                ممتاز ...
                                وماذا يسمى صوت الذئب ؟؟
                                [QUOTE=المعتمد في التاريخ]
                                هناك مثل شعبي معروف "شو باك عم تعوي متل الكلب"
                                /QUOTE]
                                الامثال الشعبية واللهجات لاتعتبر مقياسا للغة العربية
                                وإلا فقد ضاعت لغة العرب

                                [QUOTE=المعتمد في التاريخ]
                                https://www.almaany.com/ar/name/%D9%...8%D9%8A%D8%A9/
                                /QUOTE]
                                هذه المواقع غير معتمدة في البحث العلمي نهائيا ...
                                المعتمد هو كتب اللغة ياعزيزي ...
                                لسان العرب لإبن منظور
                                القاموس المحيط للفيروزابادي
                                المصباح المنير للفيومي
                                مختار الصحاح للجوهري
                                تهذيب اللغة للأزهري ..
                                موجايب لي اللهجة اللبنانية هداك الله
                                ابحث عن معنى ( معاوية ) في هذه الكتب العلمية
                                قال امرؤ القيس الكندي :
                                وَوَادٍ كَجَوفِ العَيرِ قَفْرٍ قطعتُهُ ... بِهِ الذئبُ يَعوي كالْخَليعِ الْمُعَيَّلِ

                                وقال الأحيمر السعدي التميمي :
                                عوى الذئب فأستنست بالذئب اذ عوى ... وصوت انسان فكدت اطير

                                والشواهد في لغة العرب كثيرة
                                ثم أنه لايضر معاوية من ذلك شيئا .. ولكن للعلم فقط

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 06:49 AM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 18-04-2019, 10:31 PM
                                استجابة 1
                                16 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة شعيب العاملي, 18-04-2019, 08:49 AM
                                ردود 0
                                26 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة شعيب العاملي  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-04-2019, 07:32 AM
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ابو محمد العاملي, 17-04-2019, 12:29 AM
                                استجابة 1
                                23 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X