إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اقتلو نعثلا فقد كفر ... (( أين اجده ))

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    نضيف أيضا شتم عمار بن ياسر لعثمان وقتله :

    عن أبي غاديةَ قال سمعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقعُ في عثمانَ يشتُمُه بالمدينةِ قال فتوعَّدتُه بالقتلِ قلتُ لئن أمكنَني اللهُ منكَ لأفعلنَّ فلما كان يومُ صِفِّينَ جعل عمارٌ يحملُ على الناسِ فقيل هذا عمَّارٌ فرأيتُ فُرجةً بين الرِّئتينِ وبين السَّاقَينِ قال فحملتُ عليه فطعنتُه في رُكبته قال فوقع فقتلتُه فقيل قتلتَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وأُخبِر عمرو بنُ العاصِ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبُه في النارِ فقيل لعمرو بنِ العاصِ هو ذا أنت تُقاتِلُه فقال إنما قال قاتِلَه وسالبَه
    الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

    الصفحة أو الرقم: 5/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
    من علامة العجز انه حين تعجز عن شيءفحاول تشتيت الموضوع الى شيء اخر
    الموضوع كان سؤال احد الاخوة عن اثبات القولة المكذوبة اقتلوا نعثل فقد كفر
    التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 20-11-2018, 10:08 AM.

    تعليق


    • #32
      ترى لماذا حدثت حرب الجمل؟؟؟
      ومن كان اكثر المحدثين
      ولماذا كانت عائشة من اكر الرواة؟؟؟
      مع انها مذمومة في كتاب الله؟؟؟

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
        ترى لماذا حدثت حرب الجمل؟؟؟
        ومن كان اكثر المحدثين
        ولماذا كانت عائشة من اكر الرواة؟؟؟
        مع انها مذمومة في كتاب الله؟؟؟
        الجواب انك ليس عندك اي رواية صحية تثبت اكذوبة مقولة اقتلوا نعثل فقد كفر

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
          الجواب انك ليس عندك اي رواية صحية تثبت اكذوبة مقولة اقتلوا نعثل فقد كفر
          بلى
          الرواية صحيحة علىى مبانيي أنا
          اما على مباني البخاري ومسلم وووو فهؤلاء النواصب لا اقيم لهم وزنا..
          هذا اولا:
          ثانيا: هناك اكثر من 4 روايات بشأن اقتلوا نعثلا فقد كفر
          بعضهم يقول ان الرواية إذا كانت لها 4 رواة فهي متواترة فلا يضر معها التضعيف...
          راجع المصائب في الجرح والتعديل عندكم بهذا الشأن.
          عائشة إمراة "مشلفه" كما يقال عندنا بالعامية
          لسانها متران لا ترعى حرمة لأحد مع انها حرمة
          لم ترعى حرمة لكتاب الله
          ولا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم
          ولا للزهراء
          ولا لإمامها علي بن ابي طالب
          فمن قال لك انها سترعى حرمة للمقبور عثمان بن عفان
          انت باين عليك مسطل..
          روايات اقتلوا نعثلا فقد كفر وردت ورود المسلمات يعني انها مما كان متعارف عليه من كلام عائشة...
          .
          حتى تنفي هكذا يلزمك ان تكون الأحاديث كلها موجودة عندك
          لكن بني امية لم يحفظوا لنا ذلك
          لأن عائشة كانت دلوعة معاوية
          وانقلبت على معاوية بعد ان شوى اخيها محمد بن ابي بكر ربيب علي بن ابي طالب.

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
            بلى
            الرواية صحيحة علىى مبانيي أنا
            اما على مباني البخاري ومسلم وووو فهؤلاء النواصب لا اقيم لهم وزنا..
            هذا اولا:
            ثانيا: هناك اكثر من 4 روايات بشأن اقتلوا نعثلا فقد كفر
            بعضهم يقول ان الرواية إذا كانت لها 4 رواة فهي متواترة فلا يضر معها التضعيف...
            راجع المصائب في الجرح والتعديل عندكم بهذا الشأن.
            عائشة إمراة "مشلفه" كما يقال عندنا بالعامية
            لسانها متران لا ترعى حرمة لأحد مع انها حرمة
            لم ترعى حرمة لكتاب الله
            ولا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم
            ولا للزهراء
            ولا لإمامها علي بن ابي طالب
            فمن قال لك انها سترعى حرمة للمقبور عثمان بن عفان
            انت باين عليك مسطل..
            روايات اقتلوا نعثلا فقد كفر وردت ورود المسلمات يعني انها مما كان متعارف عليه من كلام عائشة...
            .
            حتى تنفي هكذا يلزمك ان تكون الأحاديث كلها موجودة عندك
            لكن بني امية لم يحفظوا لنا ذلك
            لأن عائشة كانت دلوعة معاوية
            وانقلبت على معاوية بعد ان شوى اخيها محمد بن ابي بكر ربيب علي بن ابي طالب.

            الخلاصة يعني لا انت ولا غيرك عندكم رواية صحيحة تثبت المقولة المكذوبة اقتلوا نعثلا فقد كفر

            تعليق


            • #36
              الرواية موجودة
              وصحيحة على مبانينا
              غير صحيحة على مبانيكم هذا شغلكم

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                الرواية موجودة
                وصحيحة على مبانينا
                غير صحيحة على مبانيكم هذا شغلكم
                صاحب الموضوع سأل اين موجودة

                تفضل بين له مكان وجودها وكيف هي صحيحة على مبانيكم

                تعليق


                • #38
                  بواسطة سيد ونس
                  تصور انت يوم القيامة انم ستذهبون بشهادة الكلاب ونحن سنذهب بشهادة الصحابي الجليل عمار بن ياسر الذي شهد لام المؤمنين عائشة بانها من اهل الجنة في الفردوس الاعلى في درجة سيد الخلق محمد

                  في الحديث الصحيح عنه يقسم عمار بن ياسر ويقولعن عائشة (( والله اني لاعلم انها زوجة نبيكم في الجنة))

                  لا يحتاج الى قول صحابي او اثبات صحة الاقوال
                  عائشة مثلها مثل امرأة نوح وامرأة لوط ماكوا داع للحديث والقران عندك
                  واعلم ان الله مولى رسول الله وجبرائيل وصالح المؤمنين ينصرون رسول الله على عائشة واحق به
                  واعلم ان الملائكة يخرجون متظاهرين على عائشة بنت ابو بكر
                  فلماذا تقف انت مع عائشة
                  وانت تقراء القران (يعني انت تقف ضد الله وملائكته وجبريل وصالح المؤمنين)


                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                    صاحب الموضوع سأل اين موجودة

                    تفضل بين له مكان وجودها وكيف هي صحيحة على مبانيكم
                    الروايات موجودة في عدة كتب اوردناها لكم..
                    مباني انا وليس مباني المذهب
                    حتى لو كان السند منقطع فلا يعني هذا انه باطل..
                    الراوي لم يذكر السند بكامله لأنه لم يكن بحاجة إلى ذلك في وقت من الأوقات او في زمن من الأزمنة
                    وأنت تعلم ان السند بدأ زمن محمد بن سيرين فلم يكترث أحد للسند قبل هذا.
                    وبدأ الإهتمام بالسند بعد الفنتة...
                    وتطور شيئا فشيئا.
                    فعلى سبيل المثال لا الحصر
                    كتاب الإمام مالك هو أجلّ كتب الحديث المتقدمة عليه وأعظمها نفعاً بلا شك، فيه الأحاديث الصحيحة المسندة، وإن كان الكتاب ليس بالكبير، فيه البلاغات والمنقطعات والمراسيل، ولا يستدرك على الإمام مالك في ذلك؛ لأنه يرى حجية المرسل
                    فبعد ذكر الأحاديث من مصادرها
                    أقول
                    اقوال عائشة في عثمان بن عفان صحيحة
                    اولا لأنها مذكورة في الكتب
                    وثانيا: لأن عائشة قالت وفعلت أفضع من اقتلوا نعثلا فقد كفر..
                    يعني مسألة اقتلوا نعثلا فقد كفر بسيطة وسهلة امام الفضائح والفضائع الأخرى.

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

                      وانت تقراء القران (يعني انت تقف ضد الله وملائكته وجبريل وصالح المؤمنين)
                      هذا الكلام يذكرني ببعض كلام شيوخهم المخرفين
                      لو كان النبي صلى الله عليه واله وسلم مع حزب الله لقاتلناه
                      او قول شيخهم العرعور
                      يدعو الله ان يجعله من جند السفياني
                      او اخر
                      يدعو الله ان يحشره ويقتله ناصبيا.
                      .
                      اخي ابوامحمد هكذا "اشياء" موجوده حتى في زماننا هذا.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

                        لا يحتاج الى قول صحابي او اثبات صحة الاقوال
                        عائشة مثلها مثل امرأة نوح وامرأة لوط ماكوا داع للحديث والقران عندك
                        واعلم ان الله مولى رسول الله وجبرائيل وصالح المؤمنين ينصرون رسول الله على عائشة واحق به
                        واعلم ان الملائكة يخرجون متظاهرين على عائشة بنت ابو بكر
                        فلماذا تقف انت مع عائشة
                        وانت تقراء القران (يعني انت تقف ضد الله وملائكته وجبريل وصالح المؤمنين)


                        والله يااخي ان لك خيال واسع له امنيات نابعة من هوى ورغبة في ان تكون عائشة كافرة في النار
                        انا عندي قول عمار بن ياسر رض فيه جزم ان عائشة في الفردوس الاعلى مع نبي الله

                        فلو اتيتني بالف ابو محمد مثلك بمثل خيالاتك هذه لاتساوي صفرا الى جنب شهادة صحابي جليل كعمار بن ياسر

                        تعليق


                        • #42
                          انا عندي قول عمار بن ياسر رض فيه جزم ان عائشة في الفردوس الاعلى مع نبي الله
                          يا رويبضة جزمك لا يساوي عفطة عنز لأنه نابع من الهوى والرغبات الشيطانية

                          عدم تكملتك لتمتمة الحديث الموضوع يبين أنك تبتر ما لا يلائم هواك
                          رغم أن أسلافك وضعوا الحديث لتنال عائشة الجنة بجرة من قلمهم العفن الا أن غبائهم قد فضح كذبتهم هذه
                          كيف الله عز وجل يبتلي المؤمنين ليعرف أن كانوا سيطيعونه أم سيطيعونها؟
                          هل معصية الله صار ثوابها الجنة؟
                          هل من غررت بهم عائشة وفتنتهم عن الحق وقتلوا على هذه الحالة في الجمل سيدخلون الجنة أيضا؟
                          أم إن هذا الأمتياز فقط لمن نبحتها كلاب الحوأب؟
                          لا أعرف ملة نجسة تستهزئ بحدود الله وشرعه بهذا القدر الا أنتم واليهود

                          تعليق


                          • #43
                            السلام عليكم
                            لا تبتأس اخي الفاضل
                            ففي رزية الخميس قاد عمر بن الخطاب مجموعة في مقابل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ورفض اقواله
                            يعني عمر بن الخطاب مقابل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                            وفي حرب الجمل
                            يقول عمار بن ياسر
                            إن الله إبتلاكم من ستتبعون
                            هل ستتبعون الله أم ستتبعون عائشة
                            فيقول سيد ونس نتبع عائشة لانها زوجته في الجنة
                            ههههههههههههههه
                            سيد ونس ليست لنا رغبة في أن تكون عائشة كافره
                            بل هي كذلك
                            ولكنه كفر نفاق غير مخرج من الملة كما ذكر علماؤكم الأفاضل
                            .
                            القرآن يقول
                            ضرب الله مثلا للذين كفروا
                            يعني المثل ضرب لمن؟
                            للذين كفروا
                            الأيات نازلة بمن؟؟؟
                            في نساء النبي صلى الله عليه و اله وسلم

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                              والله يااخي ان لك خيال واسع له امنيات نابعة من هوى ورغبة في ان تكون عائشة كافرة في النار
                              انا عندي قول عمار بن ياسر رض فيه جزم ان عائشة في الفردوس الاعلى مع نبي الله

                              فلو اتيتني بالف ابو محمد مثلك بمثل خيالاتك هذه لاتساوي صفرا الى جنب شهادة صحابي جليل كعمار بن ياسر
                              هذه ليس اقوالي انا نقلت لك قران ناطق
                              وهو قول عثمان لها لما قالت اقتلوا نعثل فقد كفر
                              قال لها انزل الله فيك قران حالك حال زوجة نوح وزوجة لوط
                              فهذا كتاب الله ينطق
                              ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا) يعني كفرت قلوبكما
                              الصحابي الجليل عمار كان يحرض على عدم اتباعها ، ولا تفتنون بها
                              وكيف لا يحرض على قتالها والرسول امر بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين

                              ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا)
                              ومتى تابت عائشة من المؤامرة والرسول يقول ادعوا لي خليلي تقول عائشة ادعوا له ابو بكر . فجاء ابوبكر واعرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بوجهه الكريم عنه (اخزاه الله) يريد ياخذ منزلة غيره
                              عائشة قتل بسببها عشرين الف من المسلمين وارادت قتل عثمان بن حنيف

                              فخرجت مخالفة لايتين في كتاب الله مع عدو الله طلحة الذي نهاها رسول الله ان تجلس معه
                              ومع ابن اختها الذي عليه نصف عذاب الامة

                              ولم تتوب فخرجت مرة اخرى مع عدو الله وعدوا رسوله اللعين بن اللعين مروان فخرجت على بغلة ترمي بالرماح على اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 18-07-2019, 08:26 AM
                              ردود 0
                              25 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 09-06-2019, 10:31 PM
                              ردود 2
                              73 مشاهدات
                              1 معجب
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X