إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل تقبل ان تتزوج من غير مذهبك وانتى ايضا

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    بسم الله الرحمن الرحيم

    بالنسبة لي لامانع لدي من الزواج بسنية بشرط حسن اخلاقا وخَلقِها
    عسى الله ان يهديها الى ولاية ال محمد بسببي وكيف لا؟؟وهو مذهب الحق ولساني الواشق لايخشى الا الله ومامنحني الله من دقائق المعرفة باهل بيت العصمة ومعدن النبوة
    ثم سيكون لي علاقة اقرب الى اهل السنة مما يجعل الامل في هدايتهم اكبر واكثر
    والله المسدد للصواب
    ادعو لاخيكم بالزواج من مؤمنة

    تعليق


    • #32
      ا
      لأخ الغالي أسعد اكاتب ...
      أتوجه الى أمام عصرنا وولي أمرنا الغائب المنتظر ....
      بأن يرزقك زوجة تحير الفكر وتذهل النظر ....
      فتاة مؤمنة أخذت من نهجها من فاطمة والعبر ....
      فتاة موالية تحب علي ومحمدا سيد البشر ....
      فتاة فكرها ذهبي كالسنابل ...
      وقلبها أبيض كالرسائل ....
      صافية المنبع كالجداول ....
      لا ترى منها تعب ولا نصب ....
      بل كل مايتمناه القلب وما رغب ...
      حب ورحمة وود من كلاكما مماثل ....
      ودمت حسينيا

      تعليق


      • #33
        بسم الله الرحمن الرحيم

        المشاركة الأصلية بواسطة الصدوق
        وقد ورد عن الامام الصادق ع قال : إن الله عز وجل لم يترك شيئا مما يحتاج إليه إلا علمه نبيه صلى الله عليه وآله ، فكان من تعليمه إياه أن صعد المنبر ذات يوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إن جبرئيل أتاني من اللطيف الخبير فقال : إن الأبكار بمنزلة الثمر على الشجر إذا أدرك ثمارها فلم يجن أفسدته الشمس ونثرته الرياح ، وكذلك الأبكار إذا أدركن ما يدرك النساء ، فليس لهن دواء إلا البعولة ، وإلا لم يؤمن عليهن الفساد ، لأنهن بشر . قال : فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله فمن نزوج ؟ قال : الأكفاء ، قال : يا رسول الله من الأكفاء ؟ فقال : المؤمنون بعضهم أكفاء بعض ..
        أشكرك الشكر الجزيل لأنك نقلت الحديث كاملاً للأسف أنا دائماً أقرؤه مبتوراً، حتى عندما بحثت عنه لأستشهد به وجدته مبتوراً.
        الأخ الصدوق كلامك عين العقل ولكنه يعتمد على الفتاة وعلى درجة ايمانها ومقدرتها على ضبط نفسها ومواجهة الفتن المحيطة بها، ماذا ان كانت الفتاة ضعيفة الايمان هل ستقدر على مواجهة الفتن؟؟!!
        أنا أعرف فتاة أخبرتني عن أختها والذي زَوجها أبوها مُكرهاً لاصرار الشاب (وهو سني) وتمسكه بأخت هذه الفتاة، أخبرتني هذه الفتاة أن هذا السني (وربما تشيع لا أذكر) أفضل من جميع أزواج أخواتها وهم من الشيعة، بالرغم من أن زوجته لا يمكنها الانجاب الا أنه صابر عليها.
        الأخ الصدوق أسئلك أنت والأخ امين
        ان تقدم شابين لخطبة فتاة أحدهما شيعي وغير ملتزم وسيء الأخلاق، وأخر سني معتدل وذو أخلاق عالية فهل تقبل بالشيعي أم بالسني (خصوصاً ان كانت فرصة أن يتقدم لها أخر جداً ضئيلة)؟؟
        (أتوقع أنكم تقولون ترفض الاثنين ولتنتظر عريس الغفلة والذي ربما لن يأتي )

        تعليق


        • #34
          بسم الله الرحمن الرحيم
          المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
          لولا ما قمت به من التفسير ....
          لكان ردك الأول جدا خطير ....
          ولكن وجدناك بعدها نبعا للعلم غزير ... وصاحبة فكر منير ....
          كلامي كان من البداية واضحاً، لو كنت أؤيد الزواج بين المخالفين بشكل مطلق ودون اي ضوابط او قيود لما قالوا عني بأني عنصرية
          المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
          والصراحة أنا أؤيد فكرة الأخ الغالي جمال العلوي ...
          لأن في ردودك أنت وأخونا الصدوق بعض المؤاخذات ....
          والتي بذكرها يطول المقام ...
          ويكثر الكلام ...
          فكرة الأخ الجمال العلوي واضحة وليست بحاجة لمزيد من الايضاح، ولذلك أنا لم أطيل النقاش مع الأخ الجمال العلوي .

          بالمناسبة أنا لدي سؤال طرحه أحد الأخوة بموضوع مشابه لهذا الموضوع والى الأن لم أجد له اجابة، من لديه اجابة فليتفضل مشكوراً ويجيب على السؤال..
          في الحج عندنا طواف النساء واجب، في حين أنه عند المخالفين لا يوجد طواف نساء (انما طواف الوداع وأعتقد أنه غير واجب)، اذا حجت زوجة الشيعي ولم تقم بطواف النساء فكيف ستحل لزوجها ؟؟!!
          التعديل الأخير تم بواسطة بيعة الغدير; الساعة 26-12-2006, 02:31 PM.

          تعليق


          • #35
            ا
            لأخت الغالية بيعة الغدير .....
            بل تتزوج من السني المعتدل ....
            ولكن ما هو مفهومك من كلمة معتدل ؟؟؟؟؟
            أي ما هو معيار الأعتدال ؟؟؟؟
            (( ورحت أدخلج بسين وجيم يعني غرفة تحقيق ))
            أرجو أن تتحملي للنهاية ...

            تعليق


            • #36
              بسم الله الرحمن الرحيم

              المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
              الأخت الغالية بيعة الغدير .....

              بل تتزوج من السني المعتدل ....
              ولكن ما هو مفهومك من كلمة معتدل ؟؟؟؟؟
              أي ما هو معيار الأعتدال ؟؟؟؟
              (( ورحت أدخلج بسين وجيم يعني غرفة تحقيق ))
              أرجو أن تتحملي للنهاية ...

              عدنا لنظريات فرويد
              اطرح فكرتك مباشرة دون سين وجيم
              المعتدل هو غير المتزمت المتشدد برأيه بحيث يسمح لزوجته بممارسة شعائرها دون أي ضغط أو تدخل منه
              بمعنى أخر انسان حضاري وليس كبنو وهب (ان شاء الله تكون فهمت من أعني ببنوا وهب، على العموم تجدهم في هذا المنتدى كثيراً )
              أعتقد أنك ستسأل في النهاية كيف ستعرف أنه معتدل أقول لك بنفس الطريقة الذي تعرف به أخلاق الشيعي .

              تعليق


              • #37
                ال
                أخت الغالية بيعة الغدير .....
                أشهد أنك (( لزمتيها هي وطايرة .. أسلوب أفرويد ))
                لكن سؤالي عن تربية الأطفال ...
                هل سيتركهم هذا الحضاري بشأنهم مئة بالمئة ....
                وعلى فكرة ...
                المعتدل معناه غير ما قلتي
                ودمتي فاطمية

                تعليق


                • #38
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                  لكن سؤالي عن تربية الأطفال ...
                  هل سيتركهم هذا الحضاري بشأنهم مئة بالمئة .

                  الأبناء كما هو معروف أقرب ما يكونون لأمهم من أبيهم فهم يتأثرون بأمهم أكثر من أبيهم، ويجب ان يتفق الزوجان على طريقة التربية من البداية.
                  ثم أن صاحب العقل سيختار الصح، ومهما وقف الأب في وجه التربية في النهاية الابن سيتبع قناعاته.
                  كثيراً ما شاهدت عوائل الأب يكون شيعياً والأم سنية يتبعون مذهب الأم، لأن تأثير الأم أكبر على الأبناء.
                  المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                  وعلى فكرة ...
                  المعتدل معناه غير ما قلتي
                  أنا تحدثت من وجهة نظري هذا ما أعنيه بالمعتدل، بعيداً عن النظريات والفلسفة
                  أعود وأقول يا أخ أمين وللمرة المليون لكي لا يفهم كلامي أني أؤيد هذا النوع من الزواج أنا ضد الزواج بالسني، ولكن كما قال الأخ الصدوق الضرورة تبيح المحظورات.

                  تعليق


                  • #39
                    الأخت الغالية بيعة الغدير ....
                    وكثيرا ما رأيت أن أباء سنة قد جعلوا أبناءهم على ملتهم رغم أن زوجاتهم شيعة ....
                    بل إني أعتقد العكس بأن في مسألة العقيدة نجد أن الأم لا تستطيع أن تؤثر على الأبناء بقدر ما يؤثر الأب ....
                    وأظن أنه لا وجود للسني المعتدل ....
                    لكون السني مهما كان ديمقراطيا مع زوجته الشيعية ستظل غنده أفكار مضمونها أن بعض أفعال زوجته الشيعية توجب النار أو معصية الخالق ولذلك سيحاول جاهدا على أن يغيرها ... أو حتى يمنعها ....
                    فالعقيدة ياأختي ليست هي مسألة سياسية ولا ثقافية أو أجتماعية الأختلاف فيه لا يؤدي الى الضرر ...
                    بل أن العقيدة لا تعرف الا معنيين هما ...
                    أما أن تكون أنت على صح وانا على خطأ وإما أن أكون أنا على صح وأنت خطا ...
                    فمن المستحيل أن يكون كلانا صح (( فالنقيضان لا يجتمعان في محل واحد ((
                    ولذلك حاولت أن تجيبيني عن معنى الأعتدال ...
                    فالأعتدال ليس هو ترك الغير يفعل ما يريد وأنا أفعل ما أريد بل هو عدم التمسك بالشيء إذا ما بان عدم صحته ...
                    ولذلك هي مأخوذة من العدل ...
                    والعدل هو الأمر المستقيم الذي لا أعوجاج فيه ...
                    فهل رأيت سنيا يعرف بالأعتدال وينطبق عليه هذا الكلام ....
                    فلذلك أنا أعترض على كلامك وكلام أخونا الصدوق بأن الضرورات تبيح المحضورات ...
                    بل كان تطبيقها على هذا الفرض غير موفق ...
                    ودمتي فاطمية

                    تعليق


                    • #40
                      الأخت الغالية بيعة الغدير ...
                      أن أختنا (( تاءبة )) تستنجد بك في موضوعها (( ماذا قيل في البنات )) فلبي طلبها مشكورة

                      تعليق


                      • #41
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        خلاص يا أخ أمين أنا لدي 3 اقتراحات لكي لا نحرم الشيعية من حقها بأن تكون زوجةً وأماً وتنعم بالاستقرار النفسي حالها حال الأخريات
                        أولاً: الأخ الصدوق يتبني فكرة التعدد ويرعاها ويُقَدِم التسهيلات لكل من يفكر فيه .
                        ثانياً: الأخ امين يتبنى فكرة استنساخ أي شاب شيعي يقدم على الزواج بغير الشيعية .
                        ثالثاً: الأخ الجمال العلوي يقوم بتوعية الشاب الشيعي ويمنع أي شاب يفكر بالزواج بغير الشيعية .
                        هذه 3 حلول لمشكلة النقص بالشباب الشيعي والذي سببه اقدام الشيعي بالزواج بغير الشيعية.

                        وأنا أتوقع أن أراكم أنتم الثلاثة مجزرين كالأضاحي لأن أحدكم يدعو للتعدد وهي مسألة حساسة بالنسبة للزوجة الأولى والأخر يقوم بما حرمه حتى الديانات المسيحية والى الأن لم تطبق حتى على البشر والأخير سيقف بوجه الشاب الذي يتبع قلبه
                        لا يكون أحد يزعل، لأني قدمت الحل الأنسب من وجهة نظري ولم يرق لكم.

                        أتمنى ألا يغضب أحد من وجهة نظري لأني نقلت واقع مرير يقع في كثير من المجتمعات.
                        تحياتي للجميع.

                        تعليق


                        • #42
                          ا
                          لأخت الغالية بيعة الغدير .....
                          بل أقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ))
                          سانقل لك حادثة في كتاب من تأليف العلامة حسين الأبطحي ....
                          لا أذكر أسم الكتاب ...
                          بأن هناك شابة سنية كانت لها صديقة شيعية وكانتا متآلفتين كالأرض والنبت ....
                          قأمت الفتاة الشيعية بشرح عقائد الشيعة للفتاة السنية ...
                          والتي بدورها أقتنعت وأصبحت شيعية ...
                          وأخفت الأمر عن اهلها حتى أنها كانت تغلق غرفتها أثناء الصلاة ...
                          لكي لا يراها أهلها وهي تصلي كما تصلي الشيعة ...
                          وبدأ الخاطبون يفدون لخطبتها وهم من أهل السنة طبعا ....
                          وبدأت ترفض هي ولكن لا بد لرفضها أن يكون له حد فتوسلت بالسيدة فاطمة الزهراء لتخرجها من ما هي فيه من الحيرة والقلق وفجأة يظهر شاب يريد الزواج وهو صديق أخ الفتاة الشيعية
                          وهذا الشاب شيعي أيضا ...
                          فأصبحت الشيعية واسطة لأهل الفتاة السنية ...
                          وقام هذا الشاب بدوره بأرسال مجموعة من المشايخ والعلماء والوجهاء لأهل الفتاة السنية والذين لم يجدوا مفرا من القبول ...
                          فتزوجها ببركة دعائها للزهراء
                          إذن (( من يتق الله يجعل له مخرجا ))
                          ودمتي فاطمية ....
                          بالمناسبة وضعت لنا ثلاثة قواعد ونسيت تفسك ...
                          وقاعدتك هي (( ظل سني ولا ظل حيطة
                          )) ...

                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                            الأخت الغالية بيعة الغدير .....
                            بل أقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ))...
                            يا أخ امين الناس متفاوتون في الايمان ((كنت أتمنى أن تجعلوا هذه النقطة نصب أعينكم))
                            فلو كان جميع الناس مؤمنين ووصلوا لمرتبة أعلى من الملائكة لما ظهر الفساد على وجه الأرض.
                            ثم ما بالكم لم تدعو الرجال للاكتفاء بواحدة عندما كان الحديث عن التعدد، أم أن الرجل من حقه أن يعيش ويستمتع بحياته أما المرأة فيجب أن توأد جميع طموحاتها وأمالها، في الزواج والاستقرار؟؟!!
                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                            بالمناسبة وضعت لنا ثلاثة قواعد ونسيت تفسك ...
                            وقاعدتك هي (( ظل سني ولا ظل حيطة)) ...
                            يا أخ أمين أنا بيوم من الأيام كنت من أشد المعارضين للتعدد، ولكن الذي دعاني لتغير رأي هو حالة التحلل الخُلقي الذي شاهدته في كثير من المجتمعات، وهذا ما دعاني لأدرس أسباب هذا الانحلال الخلقي،ووجدت أن أحد أسبابها هو الرغبات الكامنة بنفس الرجل، وتفاوت نسبة الذكور على الاناث، وتوصلت الى أن أحد طرق حل هذه المشكلة هو توعية الرجل والمرأة على حد سواء لمسألة التعدد، فقد تقف المرأة في وجه زوجها وتمنعه من الزواج بثانية في حين أن بداخل الرجل رغبة للثانية، فهو اما أن يقدم على الزواج بثانية دون دراسة نتائج هذا الزواج واما أن يشبع حاجاته بالحرام، وعلى أساسها ناقشت مسألة التعدد، وكان هدفي بالدرجة الأولى التوعية، وربما بعض النساء يتحاملن عليّ بسبب دعوتي هذه.
                            ونفس السبب الذي دعاني لتأيد الزواج بالسني، فأن تتزوج الفتاة خير وأفضل من أن نجعلها عرضة للفتن والضغوطات النفسية، بشرط عدم التسرع، ودراسة المسألة دراسة متانية.
                            هذا هو رأي بالموضوع ان كان الكثيرين يختلفون معي فيه، ولعل هذا هو أخر رد لي في هذا الموضوع.
                            وتقبلوا تحياتي

                            تعليق


                            • #44
                              الى الأخت الغالية بيعة الغدير ...
                              ألف تحية هادئة .. تقلل من غضبك .. الظاهر في ردك ..
                              أنا لم أطلب من المرأة أن تكون ملاكا ...
                              بل أردت أن تحافظ على دينها فهو عصمة أمرها في الآخرة ....
                              وهذا ليس رأيي بل رأي المراجع العظام ...
                              وهذا الرد الأخير ....
                              بل أقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ))

                              هو رد سماحة آية الله السيد السيستاني (( حفظه الله )) ...
                              عندما سالته أمراة عن زوجها بأنه شارب للخمرة وتارك للصلاة ويجبرها أيضا على ترك الصلاة ...
                              فقال لها السيد : أطلبي الطلاق منه .. وعندما قالت له إني أخشى أن أبقى بلا زواج ...
                              تلا هو عليها هذه الآية ...
                              فكذلك السني فكثير منهم من يمنع زوجته الشيعية من ذكر مناقب علي ولقد رأيت هذا عيانا بل سمى أولاده كلهم بأسم عمر ومروان وعتبة وأبا أن يسمي عليا رغم ألحاحها عليه ...
                              والصراحة (( تبا لزواج يحرمني من ذكر علي والحسين أو من الصلاة على تربته الشريفة )) ...
                              ودمتي فاطمية

                              تعليق


                              • #45
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                سبحان الله تركت هذا الموضوع لبضعة ساعات وكانت ردوده محدودة ثم اتيت فوجدته متروس بالردود فاسال الاخوين الكريمين امين وبيعة الغدير هل تمتلكون فقاسة للردود
                                طيب ساختار ردين واعلق عليهما
                                بواسطة بيعة الغدير :بالمناسبة أنا لدي سؤال طرحه أحد الأخوة بموضوع مشابه لهذا الموضوع والى الأن لم أجد له اجابة، من لديه اجابة فليتفضل مشكوراً ويجيب على السؤال..
                                في الحج عندنا طواف النساء واجب، في حين أنه عند المخالفين لا يوجد طواف نساء (انما طواف الوداع وأعتقد أنه غير واجب)، اذا حجت زوجة الشيعي ولم تقم بطواف النساء فكيف ستحل لزوجها ؟؟!!
                                اختي الكريمة : هذه المشكلة يمكن فرضها في الصورة التي فرضتيها ويمكن فرضها بصورة اخرى وهي لو تزوج السني بشيعية وذهب الى الحج ولم ياتي بطواف النساء فماذا تفعل زوجته الشيعية ؟؟؟
                                الجواب : لا يوجد مشكلة شرعية في كلا الصورتين لانه في الصورة التي فرضتيها فان السنية عندما حجت ففي مذهبها لا يوجد طواف نساء وبالتالي يجوز لها ان تمكن زوجها واما بالنسبة الى زوجها فلم يحرم عليه النساء
                                اما لانه لم يذهب الى الحج او انه ذهب وقد طاف طواف النساء فلا مشكلة من جهته في الاقتراب من زوجته وفرضنا ايضا انه لا مشكلة عند زوجته في تمكينها لزوجها فتنتفي المشكلة في الطرفين .
                                ونفس الكلام نقوله في الصورة الثانية يعني في صورة ما لو كان الزوج سنيا وزجته شيعيا فمن جهته لا يوجد في مذهبه طواف نساء وبالتالي لا يحرم عليه النساء ومن جهة زوجته فاما انها ذهبت الى الحج واتت بطواف النساء واما انها لم تذهب وفي كلا التقديرين لا يحرم عليها الرجال فمن جهتها لا يوجد مشكلة ومن جهة الزوج فرضنا ايضا عدم المشكلة فتنتفي المشكل من جهتهما .
                                السؤال 363: اذا كانت الزوجة مؤمنة والزوج من المخالفين فلذا ترك طواف النساء من الحج فهل يجب على الزوجة الامتناع عن مقاربته لها حتى يطوف ؟
                                الجواب : لا يجب عليها ذلك .
                                السيد السيستاني حفظه الله
                                بواسطة امين العبادي
                                فلذلك أنا أعترض على كلامك وكلام أخونا الصدوق بأن الضرورات تبيح المحضورات ...
                                بل كان تطبيقها على هذا الفرض غير موفق ...
                                الاخ الحبيب امين فرض المسالة ان الزواج من السني جائز والا لو فرضنا انه حرام فلا داعي لكل هذه الردود
                                وثانيا فرضنا ان هذه الفتاة اذا لم تتزوج بالسني تقع في الحرام والعياذ بالله فاذن يدور الامر بين فعلها للمباح
                                وهو الزواج من السني وبين فعلها للحرام وهذا مورد التزاحم الذي لم يخالف فيه احد من الفقهاء في ان الاختيار هو
                                للمباح .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:17 PM
                                ردود 2
                                4 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:25 AM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:32 AM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:11 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 08:40 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X