إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من هم الأخباريون الجدد

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هم الأخباريون الجدد

    باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. هل يريد أحدكم أن يعرف من هم الأخباريون الجدد والشيخيون الجدد في خط المرجعية ؟ والسلام.

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    أخي العزيز: أشكرك من كل قلبي على هذا الموضوع!!!

    ولك من توقيعي نصيب يخبرك من هم أخبارية العصر!!!

    عموما: أنا مشغول جدا الآن، لنا رجعة أخرى إن شاء الله، لنبحث في الموضوع!!!!




    مع تحيتي.

    تعليق


    • #3
      هل الإخبارية كفار ؟ هل الإخبارية تاركون لضروريات المذهب ؟ هل الإخباريون فسقة ؟

      تعليق


      • #4
        باسمه تعالى،

        اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

        فطرس دعنا أولا نشخص من هم أخباريو العهد الجديد من العلماء، قبل أن نبسط أفكارهم المهزلة.


        والسلام.

        تعليق


        • #5
          خادم السجاد أنت دائمًا تهرب من أسئلتي . لماذا ؟

          تعليق


          • #6
            باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. عن أي هروب تتحدث، دعنا أولا نوضح من يكونوا، وسيكون ذلك بمشيئة الله سبحانه وتعالى، بعد عيد الأضحى. والسلام.

            تعليق


            • #7
              بسمه تعالى
              متابعة معكم .. وفي انتظار المعلومات الموضوعية

              تعليق


              • #8
                اللهم صل على محمد وآل محمد

                متابعة ..

                تعليق


                • #9
                  باسمك اللهم

                  ما أجده في هذا المنتدى الطيب لا سيما الحوار الشيعي الشيعي أنه ملئ بالشجار المتلبس ثياب الحوار، وكل يدعي أن الآخر متعصب ضده، وصاحب فتنة، والآن يروج على أن الأخبارية - والتي من أعلامها المقدس الشيخ يوسف البحراني والذي لا يستغني عن موسوعته الفقهية ( الحدائق الناظرة ) فقيه أصولي، وكذلك شيخنا الصدوق رضوان الله تعالى عليه والذي لا يستغني عن كتبه فقيه أصولي - عار عظيم!

                  اتقوا الله يا شيعة أمير المؤمنين، وسجلوا عني أنني أصولي لا شيخي وأبرأ إلى الله تعالى من كل الذين يكفرون أو يهينون الأخبارية والشيخية رحم الله مؤسسها الشيخ أحمد الأحسائي.
                  التعديل الأخير تم بواسطة ياسر عبدالله; الساعة 11-01-2007, 12:29 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة خادم السجاد
                    باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. هل يريد أحدكم أن يعرف من هم الأخباريون الجدد والشيخيون الجدد في خط المرجعية ؟ والسلام.

                    يااخي خادم السجاد

                    هل هذه طريقة لفتح موضوع؟

                    لو عندك معلومات فاظهرها لنا بالدليل وابرهان لنعرف والا الى متى سنبقى ننتظر؟

                    منتظرين والله كريم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة خادم السجاد
                      باسمه تعالى،

                      اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

                      فطرس دعنا أولا نشخص من هم أخباريو العهد الجديد من العلماء، قبل أن نبسط أفكارهم المهزلة.


                      والسلام.


                      هل التمسك بالثقلين فقط وكما أمر الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم تعتبره مهزلة ؟؟؟!!!

                      أعوذ بالله

                      إنا لله وإنا إليه راجعون

                      وعلى المدعي البينة !

                      تعليق


                      • #12
                        جاهل
                        جاهل
                        وألف جاهل من يتطاول على الاخباريين

                        تعليق


                        • #13
                          الشيخ الأوحد الأحسائي قدس سره الشريف
                          افضل ما كتب عنه في كتاب روضات الجنات في تراجم العلماء والسادات
                          هو ترجمان الحكماء المتألهين ولسان العرفاء المتكلمين غرة الدهر وفيلسوف العصر العالم بأسرار المباني والمعاني شيخنا الشيخ احمد بن زين الدين بن الشيخ ابراهيم الأحسائي البحراني لم يعده في هذه الأواخر مثله في المعرفة والفهم والمكرمة والحزم وجودة السليقة وحسن الطريقة وكثرة المعنوية والعلم بالعربية وا|لأخلاق السنية والشيم المرضية والحكم العلمية والعملية وحسن التعبير والفصاحة ولطف التقرير والملاحة وخلوص المحبة والوداد لأهل بيت الرسول الأمجاد بحيث يرمى عند اهل الضاهرين من العلماء بالافراط والغلو مع انه لا شك من اهل الجلالة والعلو قد رأيت صورة اجازت سيدنا صاحب الدره مفصحة عن غاية جلاله وفضله ونبله

                          تعليق


                          • #14
                            لأول مرة أريد أن أدق ناقوس الخطر من خطر يحدق بالطائفة الشيعية أنا سأعلن عن إنتمائي في هذا المنتدى لأول مرة أنا رجل شيعي مسلم أتبرأ من صنمي قريش وجبتيهما ابو بكر وعمر إبن الزانية وأتبرأ من إبليس وظلمة الأنبياء والأوصياء ومن ظلمة الرسول والذين دسوا له السم اللعينتين عائشة وحفصة بأمر من أبيهما ومن قتلة الصديقة الطاهرة الزهراء ومن الذين ظلموا امير المؤمنين والحسن والحسين اللهم لعن ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية والعن يزيد خامسهم والعن ظلمة الأئمة والشيعة اللم أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وأن عليا وأبناءه حجج الله وأن فاطمة عصمة الله وأن الحجة بن الحسن إمام زماني وحجة الله وأشهد أن القرآن الذي نزل على الرسول هو مع صاحب الزمان وأشهد أن البدع قد حلت ويؤمر بالمنكر وينهى عن المعروف وأشهد أن ما يسمى بإجتهاد المشايخ هو ضلالة وبدعة لم يأتي بها لانص ولا حديث لقد دمروا هؤلاء الدين وجمهور السنة النواصب أعداء آل البيت دمروا هذا الدين وأن الطوائف الباقية قضت على باقي التشيع بمساندة الصهيونية والغرب وبني أمية ومنافقي الشيعة المعممين لقد ضحوا بالزهراء وجنينها من أجل لا يخسروا جمهورا كبيرا من الشيعة الجهلة الذين يمشون وراء فضل الله وضحوا بالغدير وبمقامات الأئمة في البقيع ومقام العسكريين من أجل الوحدة الإسلامية وهل هم إسلام لم يقرأوا الآية اليوم أكملت لكم دينكم إذا لم يكمل الدين إلا بالولاية كيف تعتبرونهم في ملة الدين الإسلامي والزهراء تقول إن ولايتنا أهل البيت ضمانا للملة وأمانا من الفتنة يعني لا توجد وحدة إسلامية إلا من خلال الولاية لآل البيت لو قال حسن نصر الله يوما الحقيقة من الطبيعي أنه سيخسر نصف جمهور الشيعة الذي يؤيد فضل الله وسيخسر الجمهور العربي السني الذي يعد بالملايين إذا من سيهتف له في لبنان بضعة عشرات من الألاف لا يسمنون ولا يغنون فالقلب تعود أن يرى الملايين لكنه قد يخسرهم إذا قال الحق لكن لا بأس أن يخسر هو أهل البيت فهو إجتهد فأخطئ ولا بأس إذا كان الخطأ على حساب أهل البيت والتشيع فأهل البيت يستطيعون أن يتحملوا لم يسمعوا في الزيارة الجامعة والمقصر في حقكم زاهق أو لم يسمعوا لعن الله من أزالكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها أو لم يسمعوا نداء الإمام الغريب العطشان الحسين والله ما سمع واعيتنا أهل البيت أحد ولم ينصرنا إلا أكبه الله في منخريه في نار جهنم كل واحد منكم يدافع عن حزبه كل حزب بما لديهم فرحون لن ينفعكم لا حسن نصر الله ولا علي الامين اين هم من دفاعهم عن مهجة الرسول فاطمة الزهراء فوالله ما سمع واعيتنا اهل البيت احد ولم ينصرنا الا اكبه الله بمنخريه في نار جهنم اذا ارادوا الاخرة فاليدافعوا عن الزهراء ولايركبون السياسة فعندما عرضت محطة ال Lbc في بسمات وطن تقليد السيد حسن نصر الله قامت الدنيا ولم تقعد من اجل السيد حسن فزحفت الجماهير لتحطم محطة Lbc وعلى راسهم النائب علي عمار الذي نزل الى الشارع بالبجامة وهو يصرح قائلا انا صعقت بخبر تقليد السيد ولم اتمالك نفسي فنزلت الى الشارع بالبجامة انا اسال سؤال للسيد حسن وحضرة النائب علي عمار لماذا لم يصعقهم كلام فضل الله عن شكه بمظلومية الزهراء واعتبارها امراة عادية حتى في جريدة البينات التي يصدرها يقول ان الرسول دخل على الزهراء فوجدها نائمة بين الطلوعين عن صلاة الفجر فحركها برجله وقال قومي يا فاطمة الى الصلاة لتنالي شفاعة الانبياء وغيرها من الامور التي يتهجم بها على اهل البيت فاليذهب السيد حسن والينزل النائب عمار الى الشارع مستنكرا التعدي على الزهراء فهما ذهبا الى فضل الله مباركين له ونرى تلفزيون المنار يتحدث في الاخبار قائلين وقد القى اية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله خطبة الجمعة اذا لم يريدوا ان يستنكروا لماذا يذهبون اليه ويسمونه في المنار اية الله العظمى هل تضليل الناس والاتحاد مع فضل الله يكون على حساب السيدة الزهراء عليها السلام حكموا عقولكم يا شيعة أما التقليد بدعة أبتدعها الأصوليون لماذا تم أخفاء تلك الحقائق والوقائع من روايات وأحاديث لأهل البيت الطاهرين المعصومين؟ومن وراء هذه المؤامرة الشيطانية؟وما دور المراجع ألأصوليين بتلك المؤامرة التي أشترك فيها الشيطان والنفس الأمارة بالسوء؟لا لشيء الا لكي يصبح المراجع ومن باب الحسد مشرعين كالقرأن والنبي والأئمة عليهم السلام!!!؟؟؟ وهناك الكثير من علامات الأستفهام الكبيرة جدآ كمآ ونوعآ.... فالأعم الأغلب يرى أن هناك تخاذلآ في الرد من قبل المراجع والعلماء..واما الردود الركيكة التي وردت من قبل شخصيات غير معروفة او (تمترست خلف اسماء وهمية خوفآ من الفضيحة وأنكشاف الأمر) لأن حبل الكذب قصير ..ورب العزة يقول(ان الله بالغ أمره)ويقول(اِنا أنزلنا الذكر واِنا له لحافظون )حافظون بمن ؟؟بمحمد وآل محمد المعصومين الأطهار..وليس يالمبتدعة من الأصوليين أصحاب الرأى والقياس والأجماع -التقليد هو أمر مستحدث من قبل (بكسر القاف) الأصوليين لدوافع لايعلم جمعيها اِ الله والراسخون في العلم وهم أهل الذكر عليهم السلام ..ما هي بواعثها وأهدافها؟ومن ورائها وماورائها؟ وكما قال (باسم السعيدي) هو(أنتصار الأ صوليون على الأخباريون) اي والله هو أنتصار دنيوي بحت لتسيير مصالحهم ودنياهم وما رغبت به عقولهم واهوائهم، وقد ظلموا ببدعتهم هذه عامة المسلمين و الشيعة خصوصآ وظلموا أنفسهم..والظلم الأكبر ظلمهم لمحمد وآل محمد عليهم السلام، وذلك بأستغنائهم عن الأمام المهدي(عج) وعدم أعلانهم ألأفتقار للحل السماوي،والأكتفاء بالأجماع والتقليد...(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين)وليس للمقلدين (بكسر اللام) والمقلدين(بفتح اللام) بل العاقبة للمتقين الذين تمسكوا بمحمد وىل محمد ولم يضيفوا او يحيدوا او ينقصوا عن ما أراد محمد وآل محمد وهو مراد الله الجبار المتكبر...فلقد تم أخفاء الكثير من الحقائق عن عمد وسابق أصرار عن الكثير من حقائق الروايات والأحاديث الشريفة عن النبي والأئمة المعصومين،وكذلك اِخفاء الحقائق التأريخية حول أسباب صراع الأخباريين والأصوليين؟وماهي مواد وقضايا ومواضيع ذلك الصراع بين الطرفين؟ لماذا لم تخبرونا بشكل واضح ان التقليد أمر مستحدث، وان الأخباريون الشيعة لايقلدون ولايوجبون التقليد ولايعتبرون الأجماع حجة ودليل شرعي ؟؟لماذا؟ ولماذا؟ ولماذا ؟؟؟؟

                            أنتم أيها الأصوليون خنتم الأمانة،و سنطالبكم غدآ أمام الله عز وجل والنبي وأهل بيته الكرام نحن ومن أنتقلوا الى رحمة الله من عامة الشيعة،و من يوم تأسيس مدرستكم الأصولية العقلية الأجماعية (الشيطانية)..التي أشركت العقل والأجماع مع الله عز وجل والنبي والأئمة المعصومين في الحكم الشرعي ......

                            نعم التقليد بدعة أنتم أبتدعتموها بعقولكم بلا هدى ولا كتاب منير الأخباريون أقرب منكم الى الائمة المعصومين عليهم السلام علما وسمعأ ومشاهدة ولغة للأئمة عليهم السلام(مع تحفظنا على أراء بعض المتأخرين منهم) , بمكركم (الشيطان مع النفس ألأمارة بالسوء) أستطعتم أخفاء الحقائق وقمتم بمنع كتب الأخباريون وتحريم قرائتها وكذلك حرقها، وأصبحنا نحن العامة عندما نسمع بالأخباري يصيبنا أحساس أنه قد يكون بعيدا عن الأسلام!! لماذا؟؟!! و قدكان كل أعمدة التشيع اخباريون فكيف يقول (باسم السعيدي ) أدلة التشريع بالأجماع ؟وكذلك يقول لا يمكن خدش ما أجمعت عليه أمة محمد (ص)!!! عجبآ وألف الف عجب هل تريدنا أن نأخذ بقولك ام بالقرأن والسنة؟؟؟ الأمة فيها المنافقين والكذابين،و الله عز وجل يقول للرسول (ص)( من حولك منافقين انك لا تعلمهم نحن نعلمهم) .

                            -مسألة السبق والتعقيب : يتصور الأصوليون ان يسبقوا الله عز وجل في الحكم الشرعي بابتداعهم للتقليد ويريدون ان يضيفو او يصححوا ما انزل الله (احسب ان يسبقونا الا ساء ما يحكمون ) . ان الاقتداء بمحمد واله (ص) فقط يصنع الهدى .

                            تريدون ان تعدلوا أنفسكم وعقولكم بالمعصومين وتشاركوهم بالصلاحيات التي وهبتها لهم السماء ؟؟؟!!! ام ترون ان القرأن والنبي والأئمة فيهم نقص او عدم تمامية او عدم كمالية !!فتريدون ان تفرضوا على الله عز وجل(حاشاه)ان يعطيكم ماأعطى النبي والأئمة عليهم السلام؟؟ام تريدون ان تتميموا وتكملوا للنبي واهل بيته الأطهار؟؟ وصح قول الأمام الباقر (كل الناس بهائم الا قليل من المؤمنين)... فلا يفسر كلام الله عز وجل الا المعصومين محمد وآل بيته (ص) ومن يعترض على هذا الكلام ، فكلامه مطابق لكلام و لأعتراض أبليس على الله عز وجل بعدم السجود لأدم علمآ ان طاعة الله في كل شئ هو عين السجود، والأمتثال لله في طاعة المعصوم هو حقيقة السجود , ومن تخلف عندها وأستخدم عقله وأجماعه بديلآ فقد صنع صنيعة ابليس الملعون الذي كان يأبى السجود استكبارآ فكان وسيكون أتباعه ومن أي ملة كانوا و سيكونوا من الكافرين يقول (السعيدي)تطور الفقه الأمامي من مرحلة الأخباريين الى الأصوليين يعد خروجا من دائرة التعبد بالنص (صح ام لم يصح )!!!.

                            ونحن نقول له : هذا اعتراف واضح وساطع جدا على أنه هو وكبرائه ومن تبعهم لا يهمهم الدليل ويعتبرون الخروج عن التعبد بالنص الوارد عن النبي واهل بيته سلام الله عيهم أنتصارآ !!على من الأنتصار ؟على نصوص محمد وآل محمد؟؟ !!!!! أنتم ياعبدة الرجال والعقول والأجماع انتصرتم أو تريدون الأنتصار على محمد وآل محمد؟؟؟!! لن نجيبك ،بل ستجيبك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين كما وعد الله العلي الجبار المتكبر القادر..الا تعلم ان الائمة الأطهار قد نهوا عن اعطاء الرأى و عن الحكم بالظن و عن التفسير بالأجمال،و عن ذلك يقول الامام الباقر عليه السلام (الدين لا تصبه عقول الرجال )....

                            3-علم الرجال مؤامرة أإستهدفت ولا زالت تستهدف في جزئها الأكبر أهم وأعظم الروايات الواردة عن ائمة أهل البيت عليهم السلام وخصوصآ معظم الروايات التي وردت عن طريق الراوي الواحد والتي كانت بسبب الظروف التي كان يعيشها الائمة عليهم السلام (التقية المكثفة ).

                            يقول الأمام الصادق عليه السلام (لو جأءكم رجل كاذب يقول لكم الليل نهار والنهار ليل ونقل عنا رواية فلا تردوها علينا بل ردوها الينا , فأن شككتم فقفوا )...

                            أي أعرضو الرواية على كتاب الله فأن طابقت فخذوا بها وان خالفت فأضربوها عرض الحائط وان شككتم فأعرضوا ولا تضعوا وتصنعوا العقل والأجماع مصدرآ للتشريع والحكم والفتوى .

                            4-و يقول( السعيدي) الأمامية أضافوا (العقل ) ,ونحن نقول له كذبت كما كذب كبرائك من قبل ومن بعد، لاتقول الأمامية بل قل المبتدعة الأصوليين..هل تريد ان تتخفى وكبرائك ومن تبعهم بالأمامية الحقيقيين؟؟لكي تنفثوا سمومكم واباطيلكم؟؟!! , الأمامية ياسيعدي ومن تقلدهم ومن يقلدون من تقلدهم،كانوا تسعمائة عام لم يضيفوا العقل أو الأجماع مصدران للتشريع بل ان أكبر علمائهم في تلك الفترة نهوا عن ذلك طاعة لأمر الأئمة عليهم السلام..وابشرك بما يملئك ربعآ وغيضآ انهم لازالوا وسيبقون مابقوا مطيعين للنبي والأئمة الأطهار وسيرثون ألأرض ومن عليها بعونه وفضله وقدرته .

                            5-يقول(السعيدي) كل من هو على مذهب الأمامية حسب ماجاء بالمقال يجب ان يكون مجتهدآ وهذا غير واقعي كما يقول السعيدي ؟

                            ونحن نقول :الأجتهاد معناه في الزمن القريب من الائمة المعصومين عليهم السلام هو التفقه فيما ورد عن ائمة اهل البيت دون الدخول في بدع التقليد والرسائل العملية وأصدار الفتاوى والأحكام وأصدار أوامر المنع او السماح للدخول الى الجنة والنار، كما يفعل مراجع الأصوليون المتأخرون,فأنت وهم ومن تبعهم تعترضون، انه كيف يكون الكل مطالب بالأجتهاد.. نقول نعم الكل مطالب بالتفقه(الأجتهاد) بالدين و لانقصد به الأجتهاد الأصولي الذي لا يعترف به النبي والأئمة الأطهار .

                            الأمام الباقر عليه السلام يقول (تفقهوا في الدين واِلا فأنتم الأعراب )..........

                            والله عزوجل في محكم كتابه يقول (الأعراب أشد كفرآ ونفاقآ )..............

                            فنحن نريد من السعيدي أو غيره من الأصوليين الصغار والكبار معآ ان يثبتوا لنا ان الاصول التي هي من نتاج الفقهاء الأصوليون شرعية بدليل قرأني مقرون بالسنة الشريفة والائمة المعصومين – ع – ..وننبهكم لحقيقة قرأنية ساطعة لمن القى السمع وهوشهيد

                            (لايعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم )..........

                            فلا يجوز لك ولا لغيرك اطلاقا ان يفسر القرأن بالعقل والظن والرأى..فأن القرأن والسنة لاتفسر الا من قبل الائمة عليهم السلامة فقط ، أم انك وكبرائك تريدون الأعتراض على كلام الله وتجعلون الأية تقول(لايعلم تأويله اِلا الله والراسخون في العلم والأصوليون والمراجع والأجماعيون وأصحاب العقول) .......... فأنت ومن أتبعت تريدون ان تفسروا القرأن على مزاجكم وعقولكم واهوائكم ؟؟؟؟؟(قل لو كان البحر مدادآ لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا )...

                            6- نقول لك ولغيرك ناصحين، ان الائمة نهوا مطلقآ عن تفسير القرأن بالعقل , القرأن معصوم فلا يستطيع استيعابه الا المعصوم . وكذلك حديث النبي (ص) لا يفسره الا المعصوم (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )....

                            ونحن نقول : ان الحقيقة هي في قول الله تعالى (وما خلقت الجن والأنس الا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين )....

                            هذا هو الهدف الأسمى من خلق البشرية والذي بعث من أجله رسول الهدى وأهل بيته - ع – ومن أجل هذا الهدف العظيم كان بقية الله صاحب الزمان الامام المهدي – عج – مذخورآ من قبل الله عز وجل لليوم الموعود الذي لا يكون فيه الا تمجيدآ لأسم الله عز وجل وعبادته الخالصة وهناك يكون الدين العادل المطلق الصادر من العادل المطلق بدون أنشغال في اعباء الحياة من رزق وما شابه ذلك ،فلو كانت بدعة الاصوليين على صواب لما غيب الله الأمام المهدي وأخفى عنوانه ؟؟؟!!!

                            اعبدوا الله فقط وأتقوه حق تقاته والله متكفل بكل شي أفتقروا الى الله وحده والله ينزل بركاته عليكم ,فالمطلوب من الناس أجمع ان يقيموا ما ورد من أحكام وحدود في الكتب السماوية حيث يقول الله عز وجل ( ولو أنهم اقاموا التوراة والأنجيل وما أنزل اليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم ولكنهم كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون)...وقال رب العزة

                            (ولو ان أهل القرى أمنوا وأتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماوات والأرض )...
                            عن الإمام العسكري عليه السلام واصفاً شرار خلق الله على وجه الأرض:


                            علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف . وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف , يبالغون في حب مخالفينا ويضلون شيعتنا وموالينا

                            تعليق


                            • #15
                              (الإخبارية):
                              هي طريقة للوصول للحـكم الشرعي عـن طـريق الأخبار والقرآن مع جعل السنة هي المفسرة الوحيدة للقرآن..بحيث إذا لم يرد نص في تفسير الآية الشريفة، لا تعتبر مصدر لتشريع لأنها مبهمة، مع عدم استخدام العقل والإجماع حسب الفرض.
                              فعلى هذا نستطيع أن نقول: إ ن الإخبارية ينكرون الاجتهاد من أساسه.. فأذن هناك مجموعة من علماء الشيعة بعد الغيبة الكبرى إلى وقتنا الراهن ، يمارسون هذه الطريقة في التعبد بأحكام الله سبحانه وتعالى .. من هؤلاء العلماء على سبيل المثال قديماً الشيخ المجلسي صاحب البحار ، ولهذا من أهم الأسباب التي جعلته يقوم بتأليف البحار أنه إخباري ، ومن أهمهم أيضا الفيض الكاشاني صاحب المحجة البيضاء، وتفسير الصافي تلميذ الملاّ صدرا . والشيخ يوسف البحراني صاحب الحدائق الذي ربما قيل إنه تحول عن هذا المنهج إلى الطريقة الأصولية.
                              وهذه الطريقة مبرئة لذمة عند الله، لا إشكال على دخول صاحبها الجنة وهـم شيعة اثنا عشرية جعفرية وليسوا في قبال الشيعة الجعفرية ا لإثناعشرية.

                              (الأصولية):
                              هي طريقة للوصول للحكم الشرعي عن طريق الكتاب والسنة والإجماع والعقل.. ولهذا فهم يؤمنون بلإجتهاد, ولكن ليس كاجتهاد أبي حنيفة النعمـان من قبيل القياس مظنون العلة والاستحسان والمصالح المرسلة, بل عن طريق استخراج الحكم الفرعي من الأصل الشرعي (النص) من غير اختراع حكم من عقول العلماء لا دليل عليه.
                              فجميع علمائنا في العصر الحاضر هم أصوليون إلاّ النادر , وهذه الطـريقة مبرئة لذمة سليمة المنهج لا إشكال عليها, ولا يمارسها إلاّ المجتهدون الحاصلون على الإجازة التي تصله بمدرسة الإمام الصادق عليه السلام.

                              أرضية الصراع التاريخية بين الأصولية والإخبارية [1] :
                              أجمعت المصادر التاريخية الشيعية على أن اهتماماً كبيراً برز في وقت مبكر من تاريخ الإسلام بتدوين الشيعة للحديث ,وحتى غيبة صاحب العصر والزمان (عج) فكان أئمتنا عليهم السلام المتحدرون مـن الحسين عليه السلام ينشـرون أحكام الدين بـين شيعتهم استناداً إلى النصـوص الدينية الموثقة سنـداً ودلالة عبر سلسلة من السند تنتهي إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم , والتي عرفت بالأصول الأربع مائة .. بينما كانت الفرق الأخرى ترجع إلى الأصول العقلية في الحوادث التي لم يرد فيها نص قرآني أو من السنة .. ولذلك علماء الشيعة درجوا في تلك الفترة على تدوين كتبهم الفقهية بالاقتصار على نقل الروايات بأسانيدها ،والإفتاء بهذا الشكل فقهياً، فكل راوي له كتاب يعد مسند له، قد حوى مجموع رواياته عن الإمامة، والإفتاء كان بنقل الرواية مع إعمال النظر فيها ومراعاة شروط الفتية .
                              وبعد انتهاء الغيبة الكبرى ، برزت الحاجة إلى تدوين الأحاديث في موسوعات حديثية ضخمة، فبرز ثلاثة من أساطين الدين، وهم الشيخ الصدوق، والشيخ الكليني،والشيخ الطوسي، بتدوين الحديث على طريقة الكتب الفقهية ـ أي أحاديث الصلاة في كتاب خاص مثلاً ـ وفي الواقع كان مجرد ترتيب دون تعديل في متون الروايات أو تأويلها .
                              وهذا بالضبط عينه المذهب الإخباري الرافض أي شكل للنيابة عن المعصوم (ع) .. لأنه يقول: الرواية صادرة من العقل الكلي، ولا يمكن أن يرقى إليها عقل البشر العاديين.
                              ومع بدء التحولات السياسية بعد الغيبة الكبرى ـ وبوجه خاص إثر قيام دولة بني بويه الشيعية ـ أفرزت انفصالات في الوسط الفقهي/ الكلامي الشيعي، كشفت عن ولادة طريقة فقهية/ كلامية جديدة يراقب الواقع الحياتي ، في مقابل الخط الإخباري الذي لا يتجاوز النصوص، ويرفض إعمال العقل، الممثل في علماء قم الحديثية التي ينتمي إليها مشاهير القميين مثل أحمد ابن عيسى شيخ القميين وغيرهم ، وفي مقابل هذه المدرسة بدأت بوادر خط اجتهادي يؤسس لفقه الواقع جعل من بغداد عاصمة البويهيين مركزاً لنشاطه العلمي التجديدي، مستفيداً من الرعاية التي حظي بها من سلاطين بني بويه، كما تأثر بحركة الاجتهاد السنية، والفلسفة، والعقليات التي تنامت في القرن الرابع الهجري بشكل واضح.
                              وبإطلالة القرن الرابع الهجري ظهر لون جديد في الكتابة والفتيا وهو الإفتاء بمتون الروايات مع حذف إسنادها والكتابة على هذا النحو مع إعمال النظر والدقة في تمييز الصحيح عن الزائف فخرج الفقه –في ظاهره- عن صورة نقل الرواية واتخذ لنفسه شكل الفتوى المحضة .
                              والواقع ، إن الشيعة واجهوا وفي مرحلة مبكرة انسدادات فقهية خطيرة جداً مع بروز حاجات جديدة ومسائل مستحدثة لم يكن بالإمكان الركون في تسويتها إلى متون الأحاديث ،فأصبحت هناك حاجة إلى التجاوز ، أي الانتقال من الأصول إلى الفروع ، بتجاوز متون الأحاديث سعياً إلى تأويل النصوص واستنباط فروع جديدة مستمدة من تلك النصوص ومضامينها وبدأت بوادر ظهور هذا الخط من خلال الأبحاث الجزئية التي قام بها( العماني )و (ابن جنيد) في القرن الرابع الهجري ، في سياق إخضاع كتلة النصوص الشيعية للمعايير العقلية ، والتي ستجد صداها وتأثيرها عند الجيل اللاحق (المفيد والمرتضى والطوسي ومن بعدهم ) فوضع الحسن بن علي بن أبي عقيل (ت 381هـ) –المعاصر للشيخ الكليني- كتابه (المتمسك بحبل آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم )وكان موضع إعجاب وتقدير كبار فقهاء الشيعة الأقدمين مثل المفيد والطوسي ولاحقاً العلامة الحلي ، وقد قيل عنه بأنه أول من هذب الفقه واستعمل النظر وفتق البحث في الأصول والفروع في ابتداء الغيبة الكبرى وكذلك كان( ابن الجنيد ) بكتابه (تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة ) وقد وصفه الخوانساري في (روضات الجنات ) أنه أبدع " أساس الاجتهاد في أحكام الشريعة " ثم صنف الشيخ الطوسي كتابيه (المبسوط ) و (الخلاف) واعتبرت هذه الكتابات " المرحلة الثانية لتطور الفقه الشيعي " .
                              وهكذا استمر حال الشيعة بطريقتهم الأصولية المتنامية على أيدي العلماء الأفذاذ جيلاً بعد جيل إلى أن ظهر الشيخ ( أمين الاسترابادي ) وأسس الطريقة الإخبارية وأهم كتاب يبين طريقته ومعتقداته [2] (الفوائد المدنية) . وتابع هذا الرجل ثلة عظيمة من الناس لأنه شديد الالتصاق بظاهر روايات أهل البيت عليهم السلام وهذا يثير إعجاب العوام ويدعوهم للثقة به فكان العراك يأخذ المد والجزر إلى زمان الوحيد البهبهاني (رض) الذي كان في النجف ويعتبر مر جع كبير على الطريقة الأصولية فحارب الطريقة الإخبارية حتى قوض صرحها بشكل نستطيع القول (90%) ولاتزال هناك إخبارية إلى الآن في بلاد الشيعة التي لا تصلها الأيدي الأصولية .

                              أهم مبادئ الإخبارية :
                              الأول : تعتبر (السنة) هي المصدر الوحيد للتشريع لأنها هي المفسرة للقرآن .
                              الثاني : لا يعترفون بالعقل في تفسير الروايات لأن العقل لا يصل إلى مستوى نص الرواية الصادرة من المعصوم عليه السلام .
                              الثالث : لا يعتبرون الإجماع كمصدر للتشريع .
                              الرابع : يقلدون الميت ابتداءً .
                              الخامس : يعتقدون أن طريقتهم هي طريقة الشيعة القدماء .
                              السادس : يقولون بأن الكتب الأربعة قطعية الصدور عن المعصوم .
                              التعديل الأخير تم بواسطة اوحدي; الساعة 19-02-2008, 07:01 AM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 01:07 PM
                              ردود 0
                              3 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, اليوم, 05:19 AM
                              ردود 0
                              8 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:55 AM
                              ردود 0
                              5 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, اليوم, 04:22 AM
                              ردود 0
                              5 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:59 AM
                              ردود 0
                              4 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X