تويت
مصير من يترك العلماء ويتبع غيرهم
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : ان الله تعالى ، لا يقبض العلم انتزاعاً ، ينتزعه من الناس ، ولكن يقبضه بقبض العلماء .. فاذا لم ينزل عالم الى عالم .. يصرف عنه طلاب حطام الدنيا وحرامها .. ويمنعون الحق أهله ويجعلونه لغير أهله ، واتخذ الناس رؤساء جهالاً فسُئلوا .. فافتوا بغير علم ، فضلوا .. وأضلوا .. الحدائق الناظرة ج10 ص62 يقبض الله تعالى ، العلم بموت العلماء ، فعندما لا يأتي عالم جليل محل عالم جليل .. يحمي العلم ويُبعده ، من طلاب الدنيا وحرامها ، الذين يُبعدون الناس عن العلم ويُحرفونه في غير أهله ، عندها يتخذ الناس رؤساء جهلة يسألونهم عن دينهم .. وهؤلاء يفتنون بغير علم فيضلون ، ويُضلون اتباعهم ، وهذا ينطبق بشكل كلي أو جزئي على كل من يتخذ رؤساء من القادة والفرق والشيع والاحزاب والجماعات ويترك الائمة الابرار عليهم السلام ، ويترك تقليد الفقيه المجتهد الأعلم .. أو يُشرك معه غيره ..é
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : ان الله تعالى ، لا يقبض العلم انتزاعاً ، ينتزعه من الناس ، ولكن يقبضه بقبض العلماء .. فاذا لم ينزل عالم الى عالم .. يصرف عنه طلاب حطام الدنيا وحرامها .. ويمنعون الحق أهله ويجعلونه لغير أهله ، واتخذ الناس رؤساء جهالاً فسُئلوا .. فافتوا بغير علم ، فضلوا .. وأضلوا .. الحدائق الناظرة ج10 ص62 يقبض الله تعالى ، العلم بموت العلماء ، فعندما لا يأتي عالم جليل محل عالم جليل .. يحمي العلم ويُبعده ، من طلاب الدنيا وحرامها ، الذين يُبعدون الناس عن العلم ويُحرفونه في غير أهله ، عندها يتخذ الناس رؤساء جهلة يسألونهم عن دينهم .. وهؤلاء يفتنون بغير علم فيضلون ، ويُضلون اتباعهم ، وهذا ينطبق بشكل كلي أو جزئي على كل من يتخذ رؤساء من القادة والفرق والشيع والاحزاب والجماعات ويترك الائمة الابرار عليهم السلام ، ويترك تقليد الفقيه المجتهد الأعلم .. أو يُشرك معه غيره ..é
