تويت
. تفسير القرآن بالرأي وبدون علم أو على ظاهر الآيات
يفسر البعض القرآن برأيه ووفقاً لما تقتضيه مصالحه الخاصة أو ما يريده أسياده .. فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : كم قارئ للقرآن والقرآن يلعنه .. ويفسر البعض الآخر القرآن على ظاهر الآيات ويقول : أنا اعتقد أو أنا افهم من هذه الآية وبدون علم وقد ورد ان الامام الحسين عليه السلام قال : فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم ، فاني سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ، وعن الصادق عليه السلام قال : من فسر القرآن برأيه فاصاب لم يؤجر ، وإن اخطأ كان اثمه عليها ...é
7 . بعض شروط القراءة من فتاوى السيد الخوئي قدس سره
لا يجوز للمُحدث مس كتابة القرآن ، حتى المد والتشديد ، ونحوها ولا مس اسم الجلالة وسائر اسمائه وصفاته على الاحوط وجوباً .. والأولى إلحاق اسماء الانبياء والاوصياء وسيدة النساء به صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .. الفصل السابع من كتاب الطهارة ..
وقد سألته هل يجوز قراءة القرآن الكريم في الحالات التالية :
1 . على غير وضوء
2 . على غير غسل
3 . للحائظ
4 . للنفساء
وقد اجابني : بسمه تعالى : يجوز قراءة القرآن على غير وضوء ، وكذا يجوز على غير غسل ، واما الحائض فيجوز لها قراءة القرآن ، غير آية السجدة من سور العزائم والاحوط استحباباً إلحاق تمام السورة بها ، واما النفساء فالاحوط عليها ترك قراءة آية السجدة ( حمله بمنديل ) ..é
8 . احاديث شريفة واقوال كريمة في القرآن الكريم
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : القرآن غنى لا غنى دونه ولا فقر بعده .. وعنه قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : وعليك بقراءة القرآن على أي حال وعن الامام علي عليه السلام قال : من قرأ مائة آية من القرآن من أي القرآن شاء ثم قال : يا الله سبع مرات ، فلو دعا على الصخرة لقلعها إن شاء الله ...
لم نذكر مصادر هذا البحث لكثرتها ، ويمكن لنا بيانها لمن يريد .. é
7 . بعض شروط القراءة من فتاوى السيد الخوئي قدس سره
لا يجوز للمُحدث مس كتابة القرآن ، حتى المد والتشديد ، ونحوها ولا مس اسم الجلالة وسائر اسمائه وصفاته على الاحوط وجوباً .. والأولى إلحاق اسماء الانبياء والاوصياء وسيدة النساء به صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .. الفصل السابع من كتاب الطهارة ..
وقد سألته هل يجوز قراءة القرآن الكريم في الحالات التالية :
1 . على غير وضوء
2 . على غير غسل
3 . للحائظ
4 . للنفساء
وقد اجابني : بسمه تعالى : يجوز قراءة القرآن على غير وضوء ، وكذا يجوز على غير غسل ، واما الحائض فيجوز لها قراءة القرآن ، غير آية السجدة من سور العزائم والاحوط استحباباً إلحاق تمام السورة بها ، واما النفساء فالاحوط عليها ترك قراءة آية السجدة ( حمله بمنديل ) ..é
8 . احاديث شريفة واقوال كريمة في القرآن الكريم
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : القرآن غنى لا غنى دونه ولا فقر بعده .. وعنه قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : وعليك بقراءة القرآن على أي حال وعن الامام علي عليه السلام قال : من قرأ مائة آية من القرآن من أي القرآن شاء ثم قال : يا الله سبع مرات ، فلو دعا على الصخرة لقلعها إن شاء الله ...
لم نذكر مصادر هذا البحث لكثرتها ، ويمكن لنا بيانها لمن يريد .. é