تويت
وثيقه نبويه تثبت خلافة اهل البيت يا معشر النواصب ردوا عليها ان استطعتم اتحداكم
وثيقه جديده صفعه لبني وهب ... و حاخاماتهم و ان كنتم رجالا يا بني وهب ردوا هذا الكتاب و كلام هذا المؤرخ الذين يصفه علمائكم بانه امير المؤمنين في الحديث
نعم لن تستطيعوا ان تردوا هذه الوثيقه من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم الا معاند و جاحد ..... الان يتبين لكم من هم اولى بالخلافه بصريح العباره من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ......
قبل ان نضع لكم الوثيقه النبويه .. دعونا نستعرض من ناقل هذه الوثيقه .... كي نسد افواه المعاندين
هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الأسلمي الواقدي بالولاء. من أقدم علماء التاريخ الإسلامي، وأشهرهم، كان فقيهاً عالماً حافظاً للمغازي والسير والحديث و المغازي والسير والفقه فإنه ثقة بالاتفاق، حيث كان إذا ذكرت له واقعه ذهب إلى مكانها وعاينه، توفي سنة 11 من ذي الحجة 207هـ)
راجعوا هذا الرابط لسيرته لانه الوهابيهو النواصب ما يبحثون ما عندهم وقت مساكين يروحون مكتبات فنحط لهم رابط
http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/02/article23.shtml
بعض تصريحات علماء السنة الكبار يمتدحون الواقدي
قال فيه ابن سلام الجمحي : عالم دهره ....
قال فيه الدراوردي : ذالك امير المؤمنين في الحديث
قال فيه مصعب الزبيري : و الله ما رأينا مثله قط
و قيل في مالك بن انس : في ترجمته و سيرته اذا اشكل عليه امر يذهب الى الواقدي ليعلمه
من ينقل عن الواقدي .... هذا الكتاب هو محمد بن سعد صاحب كتاب الطبقات الكبرى و طبعا محمد بن سعد ايضا ثقة لانه من تلاميذ الواقدي و لنقرأ
وقد تتلمذ على الواقدي كثيرون، منهم أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى الأزدي وسليمان من داود الشاذكوني وغيرهم، غير أن أشهر تلاميذه هو محمد بن سعد صاحب الطبقات الكبرى الملقب بكاتب الواقدي.
ينقل عن الواقدي هذا الكتاب
المصدر كتاب الطبقات الكبرى .... الجزء الاول صفحة 277
http://www.al-eman.com/IslamLib/view...?-مقنا#SR1
والى اهل مقنى ومقنا قريب من ايلة اما بعد فقد نزل علي ايتكم راجعين الى قريتكم فاذا جاءكم كتابي هذا فانكم امنون لكم ذمة الله وذمة رسوله وان رسول الله غافر لكم سيئاتكم وكل ذنوبكم وان لكم ذمة الله وذمة رسوله لا ظلم عليكم ولا عدى وان رسول الله جاركم مما منع منه نفسه فان لرسول الله بزكم وكل رقيق فيكم والكراع والحلقة الا ما عفا عنه رسول الله او رسول رسول الله وان عليكم بعد ذلك ربع ما اخرجت نخلكم وربع ما صادت عروككم وربع ما اغتزل نساؤكم وانكم برئتم بعد من كل جزية او سخرة فان سمعتم واطعتم فان على رسول الله ان يكرم كريمكم ويعفو عن مسيئكم اما بعد فالى المؤمنين والمسلمين من اطلع اهل مقنا بخير فهو خير له ومن اطلعهم بشر فهو شر له وان ليس عليكم امير الا من انفسكم او من اهل رسول الله
ناتي الى مصدر اخر
المصدر الثاني
فتوح الاسلام الجزء الاول صفحة 72
http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=235&CID=5&SW=اهل-مقنا#SR1
ينقل عن الواقدي هذا الكتاب
المصدر كتاب الطبقات الكبرى .... الجزء الاول صفحة 277
http://www.al-eman.com/IslamLib/view...?-مقنا#SR1
والى اهل مقنى ومقنا قريب من ايلة اما بعد فقد نزل علي ايتكم راجعين الى قريتكم فاذا جاءكم كتابي هذا فانكم امنون لكم ذمة الله وذمة رسوله وان رسول الله غافر لكم سيئاتكم وكل ذنوبكم وان لكم ذمة الله وذمة رسوله لا ظلم عليكم ولا عدى وان رسول الله جاركم مما منع منه نفسه فان لرسول الله بزكم وكل رقيق فيكم والكراع والحلقة الا ما عفا عنه رسول الله او رسول رسول الله وان عليكم بعد ذلك ربع ما اخرجت نخلكم وربع ما صادت عروككم وربع ما اغتزل نساؤكم وانكم برئتم بعد من كل جزية او سخرة فان سمعتم واطعتم فان على رسول الله ان يكرم كريمكم ويعفو عن مسيئكم اما بعد فالى المؤمنين والمسلمين من اطلع اهل مقنا بخير فهو خير له ومن اطلعهم بشر فهو شر له وان ليس عليكم امير الا من انفسكم او من اهل رسول الله
ناتي الى مصدر اخر
المصدر الثاني
فتوح الاسلام الجزء الاول صفحة 72
http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=235&CID=5&SW=اهل-مقنا#SR1
من محمد رسول الله الى بني حبيبة واهل مقنا .
سلم انتم.
فانه انزل على انكم راجعون الى قريتكم فاذا جاءكم كتابي هذا فانكم امنون ولكم ذمة الله وذمة رسوله.
وان رسول الله غفر لكم ذنوبكم وكل دم اتبعتم به لاشريك لكم في قريتكم الا رسول الله او رسول رسول الله وانه لاظلم عليكم ولا عدوان.
وان رسول الله يجيركم مما يجير منه نفسه فان لرسول الله بزتكم ورقيقكم والكراع والحلقة الا ما عفا عنه رسول الله او رسول رسول الله.
وان عليكم بعد ذلك ربع ما اخرجت نخيلكم وربع ما صادت عككم وربع ما اعتزلت نساؤكم.
وانكم قد برئتم بعد ذلكم ورفعكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل جزية وسخرة.
فان سمعتم واطعتم فعلى رسول الله ان يكرم كريمكم ويعفو عن مسيئكم ومن ائتمر في بني حبيبة واهل مقنا من المسلمين خيرًا فهو خير له ومن اطلعهم بشر فهو شر له وليس عليكم امير الا من انفسكم او من اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكتب على بن ابو طالب في سنة تسع.
يا معشر بني وهب و النواصب .... رسول الله يقول لاهل مقنا ليس عليكم امير يعني لن يتحكم بكم احد او يكون حاكما عليكم و ليس عليكم امير و لا خليفه ( طبعا الخليفه هو من يتامر في الدولة الاسلاميه ) الا من اهل بيتي ... يعني يا انا او من بعدي الا اهل بيتي
الحين قوليلي شنو تبون اتردون
اتقولون ظعيف ... ما اعتقد ما تقدرون
تقولون شيعي مااعتقد صعبه اشوي
كلام انشائي وتفسير من مخكم .... نبي كلام علمائكم اهني
لن نجد منكم الا العناد و التكابر فقط
ارجوا من اخواني المشرفين تثبيت الموضوع
الان يا بني وهب من هو الامير بعد رسول الله ... هل سوف تقولون ان ليس عليكم امير يعني والي مثل ما قلتوا ان مولاه تعني محب
دعونا ننتظر معشر بني و هب ماذا سوف يقولون
هذه هديه جميله لشيعة علي الكرار بمناسبة عيد الغدير
يا معشر بني وهب و النواصب .... رسول الله يقول لاهل مقنا ليس عليكم امير يعني لن يتحكم بكم احد او يكون حاكما عليكم و ليس عليكم امير و لا خليفه ( طبعا الخليفه هو من يتامر في الدولة الاسلاميه ) الا من اهل بيتي ... يعني يا انا او من بعدي الا اهل بيتي
الحين قوليلي شنو تبون اتردون
اتقولون ظعيف ... ما اعتقد ما تقدرون
تقولون شيعي مااعتقد صعبه اشوي
كلام انشائي وتفسير من مخكم .... نبي كلام علمائكم اهني
لن نجد منكم الا العناد و التكابر فقط
ارجوا من اخواني المشرفين تثبيت الموضوع
الان يا بني وهب من هو الامير بعد رسول الله ... هل سوف تقولون ان ليس عليكم امير يعني والي مثل ما قلتوا ان مولاه تعني محب
دعونا ننتظر معشر بني و هب ماذا سوف يقولون
هذه هديه جميله لشيعة علي الكرار بمناسبة عيد الغدير