إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صدق او لا تصدق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    بسم الله الرحمن الرحيم


    نوستراداموس

    نوستراداموس هو اسم لاتيني لطبيب ومنجمفرنسي نسبة للمكان الذي كان يسكن فيه. قام بكتابة كتاب اسمه التنبؤات Les Propheties الذي يحتوي على أهم الاحداث التي سوف تحدث في زمانه الى نهاية العالم الذي توقع هو ان يكون في عام 3797م وكان يقوم بكتابة الاحداث على شكل رباعيات غير مفهومة وقام بعض العامة بتفسير تلك النبوءات بالتواصل مع الاشخاص المعنيين الذين ذكرهم المنجم في كتابه.
    ذاع صيته بعد كتابته كتابالتنبؤات Les Propheties ” عند العامة الامر الذي ادى الى ان جعل الناس يتوافدون اليه من كل مكان حتى مماته. طلبت منه كاترين دي ميتشي Catherine de Medci ملكة فرنسا بأن يرسم لها مخطط بياني يمكنها من تحديد مكان زوجها واولادها في أي لحظة وفي أي مكان.
    نبوءات نوسترادموس كثيرة منها الذي تحقق ومنها الذي لم يتحقق وأخطأ فيها نوستراداموس مثل أنه تبنأ في يوم وفاته أن الشخصين اللذان دفناه احدهما مات في نفس اليوم والاخر اصابه الجنون. ومن نبوءاته أيضا أنه تنبأ بوفاة الاميرة ديانا وكذلك وفاة الام تيريسا, كذلك حادثة 11 سبتمبر وحروب منطقة الخليج والعراق.

    أصله

    ولد ميشيل دي نوستردام ( ميشيل النوتردامي Michel de Nostredame) الذي عرف أكثر بالشكل اللاتيني لإسمه - نوستراداموس- ظهيرة اليوم الرابع عشر من كانون الأول/ديسمبر من عام 1503 وفقاً للتقويم القديم في سان ريمي دي بروفانس St.Remy de provence في جنوب فرنسا، ولم تكن أسرته تنتمي إلى سلسلة الأطباء اليهود الإيطاليين الشهيرة التي تعمل في بلاطي الملك رينيه الأنجوي Rene of Anhou وابنه- كما كان يسود الزعم -إنما أناس من نسب عادي من المناطق التي تحيط بلدة أفينيون Avignon .
    في عام 1495م تخلت الأسرة عن اليهودية واعتنقت العقيدة الكاثوليكية ، وكان نوسترادامونس حينها يناهز التاسعة من عمره، فيما أدرج والده عام 1512م على أنهما عضوان في الجماعة المسيحية الجديدة.

    طفولته ودراسته


    البيت الذي ولد فيه نوستراداموس

    كان نوستراداموس الإبن الأكبر وكان له 4 أخوة. وأصبح الذكاء العظيم الذي كان يمتلكه نوستراداموس واضحاً وهو لم يزل في أول شبابه. وقد أوكل أمر تعليمه إلى جده-جانJean- الذي علمه قواعد اللاتينيةوالإغريقيةوالعبرية وأصول الرياضياتوالتنجيم الذي يسميه نوستراداموس " العلم السماوي" .
    وعندما توفي جده عاد إلى دار والديه في شارع باري Rue de Barri فحاول جده الآخر مواصلة تعليمه وبعد ذلك بوقت قصير أرسل إلى بلدة أفينيون للدراسة ، ولعله بقى مع بعض من أبناء أعمامه الكثيرين في تلك البلدة.
    وبسبب إظهاره الاهتمام بعلم التنجيم أصبح هو الحديث الشائع بين زملائه الطلبة. أيد صحة النظرية الكوبرنيكية التي تقول بأن العالم كروي ويدور حول الشمس قبل مقاضاة غاليليو Galilio بسبب الإعتقاد ذاته بأكثر من 100 سنة. وبسبب ذلك قلق عليه من موقفه هذا لأن ذلك العصر كان عصر محكمة التفتيش Inquisition ، وبما أنهم كانوا يهوداً في السابق فكان وضعهم أكثر ضعفاً من أغلب الناس.
    ولذلك أرسله والده عام 1522م لدراسة الطب في مدينة مونبيلييه وكان عمره 19 عاماً آنذاك.
    وقد اتيحت له الفرصة لللافادة من أكثر العقول الطبية تقدماً في أوروبا. نال درجة البكالريوس بعد ثلاث سنوات بيسر واضح ، وبعد أن حصل على إجازة ممارسة مهنة الطب قرر أن يترك الجامعة ويخرج إلى الريف لمساعدة ضحايا الطاعون الكثيرة.

    نوستراداموس طبيباً


    كان الطاعون متوطناً في جنوبي فرنسا في ال قرن 16 وبشكل خاص نوع خبيث يعرف محلياً باسم « الطاعون الأسود» ولم يستطع أن ينكر أحد شجاعته في مواجهة المرض وانسانيته تجاه المرضى وكرمه تجاه الفقراء.
    وفي 1525م ذاع سيطه على أنه رجل مشفٍ وهو ما يزال في هذه المرحلة المبكرة من حياته. وارتحل من مدينة إلى أخرى موزعاً أدويته الخاصة على المصابين ، وكان يستخدم طرق ابداعيه في العلاج.
    أمكن العثور على وصفات بعض هذه الأدوية فيما بعد في كتاب نشره عام 1552 م وإنتقل من ناربون إلى كاركاسون ثم تولوز وفي بوردو ثم يعود إلى أفينيون مسقط رأسه حيث بقى عدة شهور.
    وبعد قرابة 4 سنوات من الترحال عاد إلى مونبيلييه لإكمال الدكتوراه وانخرط في هذه الدراسة في 23 تشرين الاول/ أكتوبر من عام 1529 م وكان يواجه صعوبة في شرح أدويته وعلاجاته غير التقليدية، فبسبب نجاحه كان له أعداء بين زملاء كليته، ثم نال الدكتوراه، بقى يدرس في مونبيلييه لمدة سنه ولكن نظرياته الجديدة -في ذلك الوقت- مثل رفضه استنزاف دماء المرضى - سبتت له المشاكل لذلك بدأ مرحلة جديدة من التطواف.
    وفيما كان يمارس عمله في تولوز تسلم رسالة منجوليوس سيزار سكاليجر Julius-Casar scaliger ثاني أشهر فيلسوف في عموم أوروبا ، ويتضح أن رد نوستراداموس قد سر سكاليجر إلى الحد الذي جعله يدعوه للإقامة في بيته الخاص في آغن. وقد أعجبت هذه الحياة نوستراداموس كثيراً.

    زواجه



    في عام 1534 م تقريباً تزوج شابة « من طبقة اجتماعية رفيعة ، وعلى قدر كبير من الجمال والسحر» ولكن اسمها لم يصل إلينا لسوء الحظ ، رزق منها بولد وبنت وكانت حياته تبدو متكاملة. ولكن حدث أن وصل الطاعون إلى آغن Agen حيث كان يقيم في تلك الفترة ، وعلى الرغم من كل ما فعله من جهود ، فقد قتل زوجة نوستراداموس وطفليه الاثنين، وكان لحقيقة عجزه عن إنقاذ عائلته أثر فاجع في مسار مهنته.
    بعد ذلك حاول أهل زوجته الراحلة مقاضاته من أجل إعادة مهرها.

    بداية قدرته على التنبؤ



    ويحتمل أن يكون حوالي في هذه الفترة قد بدأ بترجمةالهورابولو Horapollo التي كتبها فيليبوس Philippus من الإغريقية إلى الفرنسية وهي مجموعة من الأبحاث أو الرسائل في الأخلاق والفلسفة. وهي ليست ذات قيمة أدبية كبيرة على أية حال ، إلا أن الجدير بالذكر أن الحكايات التي تتحدث عن قدراته على التنبؤ بالظهور في هذه الأيام ...

    نبوءة الراهب
    وكما يبدو فقد ذهب إلى إيطاليا وفيها رأى راهباً شاباً كان يعمل مربياً للخنازير يمر به في الشارع ، فركع أمامه مباشرة وناداه بـ « قداستكم» وقد أصبح ذلك الشاب الذي يدعىفيليتش بيرتي Felice Peretti سيكستوس الخامس ***tus V عام 1585 بعد وفاة نوستراداموس بوقت طويل.
    قرابة عام 1554 ، استقر نوستراداموس في مرسيليا وفي هذا العام تعرضت بروفانس لأسوأ فيضانات في تاريخها وتضاعفت شراسة الطاعون وكان نوستراداموس يعمل بدون توقف في الوقت الذي هرب فيه الأطباء.


    __________________

    تعليق


    • #62
      هذه الصور قد تكون غير حقيقه وبعضها الاخر حقيقي

      والبعض عباره عن مجرد خيالات وخداع بصري

      لكن المؤكد انه يوجد في وسطها صور حقيقية تركت بصمات من الدهشه والفزع :-






































      _________________

      تعليق


      • #63





















        _________________

        تعليق


        • #64
          عندما ينظر الجسد الي شيء فأنه يأخذ الصورة لما يري بالمقلوب و يرسلها الي العقل كرسالة و العقل يترجم

          الرسالة و يعدلها لكي نري الصورة بالمعدول . لكن الانسان له عين فزيائية أخري فائدتها ظلت غير معروفة للبشرية .
          تسمي العين الثالثة و هي في الحقيقة الغدة الصنوبرية . ظلت فائدتها غامضة , الكثير يعتبرونها العين الروحانية , او الرؤية الداخلية لنا , وهي تعتبر مركز الروح و القوي الروحانية .
          تقع في المنتصف الهندسي للدماغ .
          الغدة بحجم حبة الفاصوليا في منتصف الدماغ في كهف صغير وراء الغدة النخامية وهي موجودة مباشرة وراء العينين في التجويف الثالث .










          الفائدة الحقيقية للغدة حاول الفلاسفة اليونانين معرفتها , ديسكارت سماها مقعد الروح , تلك الغدة تتم تنشيطها بالضوء , و تتحكم في بعض الانشطة البيولوجية في الجسد . و هي تتعامل مع غدة اسمها (hypothalamus ) وهي تتحكم في الجوع و العطش و الساعة البيولوجية التي تحدد عملية التسنين .
          عندما تتم ايقاظ الغدة الصنوبرية , يحس الفرد بثقل و ضغط في اسفل العقل , ذلك الضغط يحس عندما يكون هناك اتصال مع المصادر العليا . صدمة او جرح في الرأس يمكن ان يفعل هذه الغدة .
          حتي الان الفائدة الفزيائية لتلك الغدة غير معروفة , في مجال القوي الخارقة تلك الغدة تعتبر الرابطة بين العالم الحسي و العالم الروحي , و تعتبر اكبر مصدر للقوة الاثيرية المتاحة للانسان , والغدة الصنوبرية اعتبرت دائما مهمه للابتداء القوة الخارقة للطبيعة و تطوير القوى الخارقة .
          تملك الغدة الصنوبرية خريطة كاملة لمجال الرؤية للانسان .
          _________________

          تعليق


          • #65
            شكرا اخى الكريم هودانى على ردك الكريم واهلا بحبيبى واخى الغالى على قلبى ابن النهرين ووجودك فى اى
            موضوع ينجحه وانا سعيد جدا بك واسال الله ان يحفظكم من كل سوء

            تعليق


            • #66
              قصه حقيقيه


              مراهق يضع الخبز في الحمام ليكشف اسرار عالم الجن ...





              قـال محمد: بدأت حكايتي منذ زمن المراهقة وأنـا في الثالثة عـشرة من
              العمر حيث كنت حينها أسمع وأتابع القصص التي تروى عن حياة الجن
              لما فيها من خرافه وأساطير وعالم آخر يجعلني أفكر واسأل نفسي كيف
              يكون عالمهم وحياتهم شيء يجعلني اسرح في ملكوت الله وفي إحدى
              السفرات مع الأهـل إلى إحدى الدول العربية وبينما كنت بأحد أسواقها
              لفت نظري كتاب في مكتبة للكتب القديمة يختص بالجن وهو عبارة عن
              كتاب سحـر لتسخير الجان فاشتريته و أخفيته عن الأهل وبعد رجوعنا
              إلى الوطن بدأت اقرأ هذا الكتاب مساء كل ليلة بالعطلة المدرسيه
              فأطلعت على الكثير من الحروف وأمور أخرى لا أعرف لها أول من أخر
              وكنت أضحك كثيراً أثناء القراءة إلى أنه بعد بضعة أيام بدأت حـالة غريبة
              تظهر على إحدى شقيقاتي حيث انتابتها موجه من البكاء وأخذت تصيح
              وتبكي وتقول انظروا الى هذا الرجل الواقف عند باب الغرفه ..


              إنه ينظر إلي بنظرات حادة وازداد صراخها وكنا عندما ننظر إلى ما كانت تشير إليه لا نجد إلا الباب وهو موصود لا يوجد أحد وأخذت والدتي تقرأ عليها القرآن دون جدوى ومرت علينا ليله صعبه و في عصر اليوم التالي أخذت أختي تبكي وتصيح وتقول انظروا الى الهاتف ..


              إنه يمشي على الأرض وينتقل من هنا إلى هناك انظروا ألا ترون ما أرى و نحن لا نرى أي شيء مثيرللشك وأخذت تبكي وتحتمي بحضن الوالده وتكررت الحكايه لمدة أيام ثم أخذناها الي الطبيب الذي قام بتحويلها الى الطب النفسي وتعقدت المسأله فأخذناها الى أحد المشايخ ( المطوع ) الذي ما أن يقرأ عليها القرآن حتى يزداد بكاؤها ..


              ولكن بعد ثلاثـة أيـام متواصله في الرقيه استقرت حالتها شيء ما الى انك تجد وجهها شاحب من أثر الخوف والسهر مرت الأيام والفضول عندي لو يقف الى هذا الحد بل نشط الوسواس و الرغبه لدي بدأت تتزايد في حب رؤية الجن ومعرفة أحوالهم فكنت أسرق الوقت أحياناً واختلى مع كتــابي وأقرأ فيه ولم أجد شيئاً يفهم الى أن قرأت وعرفت الإرشاد لطريقه يجب أن تكون هناك نجاسه لكي أتمكن من الغوص في عالك الجن و حقيقه لم أفكر بخطورة الاستمراريه في فضولي هذا حيث كنت صغير وعقلي لم يكن يدرك حجم المعصيه والشيطان استغل الفضول واخذ يوسوس داخل صدري ويحثني على ضرورة الغوص في عالم الجن و أجبرني على فعل الحــرام حيث قمت بأخذ قطعه من الخبز ووضعتها في الحمام وحينها شعرت بشيء من الخوف مع تنميل كدبيب النمل في جسدي فدب الفزع والخوف ورجفه في قـلبــي وكأن حجر كبير قذف داخله و أصبت بقشعريره لا توصف وجفاف ريق وبدأت اسمع دقـات قـلبــي بأذني وانتفضت انتفاضه غريبه عجيبه لا استطيع وصفها فأخذت قطعة الخبز وخرجت من الحمام بسرعــه وبكيت كثيراً ومنذ تلك الليله أحسست كأن هناك أشخاصا تحوم وتدور حولي ومن فوقي تلعن وتشتم فيني ولم استطيع أن ارفع رأسي الى السماء وكلي إحساس بالندم والخوف واستمر هذا الإحساس لأيام عده الى أن بدأت انسى ولكن بدأت تحوم حولي أحلااام غريبه مرعبه في كل ليله ليس لها أول أو من أخر وكنت أسهر أمام التلفاز مع أخوتي وكنت اسمع صوت طفل رضيع يبكي تحت بيت الدرج في كل ليله وعندما أذهب لا أجد شيء ويختفي الصوت وإذا رجعت لمكان جلوسي عاد الصوت ولا يسمع هذا الصوت غيري وأحيانا عندما أكون جالسا وحدي في سطح المنزل اشعر بمرور أحد امامي كالهواء البارد وصوت يقول آه آه آه كصوت النائم وأقفز وأهرب حيث أخوتي وتتكرر هذه الحركه كثيرا الى أن حدث في ليله و نحن مجتمعون على التلفاز سمعنا حركه لشخص يحاول فتح باب الصاله المقفل من الخارج يقوم بتحريك مقبض الباب و يحاول دفعه وفتحه فشاهد الجميع ما شاهدته ولم نحاول فتح الباب بل كنا ننادي من المكان الذي نجلس فيه ولم يجب علينا أحد بل ترك مقبض الباب فقط وكنا نهرب بعد ذلك للفراش داخل الغرفه ونترك الصاله وتكرر هذه الحركه أياما وشاهد والدنا ذلك في ليله ما ثم قال لا شيء هو الهواء فقط طبعا هو يهون الخوف ويهدي روعنا وفي ليله شتويه غائمه وأنا اتجول في حوش المنزل فإذا تظهر يد من خلف نخلتنا لشخص يختفي خلفها وكانت اليد ظاهره الى حد الكوع وبالوصف يد ملساء ناعمه حنطاويه اللون لا يمكن لأحد أن يحدد هل هي لبنت أم لرجل بها سلسله ذهبيه في المعصم وعندما شاهدت ذلك أخذت ادعك عيني وأغمض وأفتح فإذا هي مازالت ظاهره فصرخت به أخرج من خلف النخله فأنا أشاهدك وما أن تكلمت اختفت اليد وراء النخله فذهبت لأرى من هو المختبئ فلم أجد أحد هناك ثم انطلقت كالسهم الى داخل المنزل في خوف وهلع وتكرر هذا المشهد مره أخرى بعد ذلك بيومين حيث شاهدت أخي يخرج من المنزل ويدخل غرفه خارج الحوش أمامي فأخذت أناديه باسمه ولم يرد علي فدخلت الغرفه وأنا غضبان عليه لأنه لم يرد ولم أجد أحد فهربت الى داخل المنزل


              وفي اليوم التالي شاهدت أخي نفسه مع أختي يدخلان تلك الغرفه ونفس القصه لم أجد أحد فلم أجلس بعدها في حوش المنزل ،وكنت احياناً أجلس بالحوش من الجهة الأخرى بالصباح فأجد العصافير الصغيرة تأتي بالقرب مني دون خوف وتأكل من حشائش الأرض فكنت اقطع الخبز وأرمي لها لتأكل وكان الأمر غير طبيعي وفي ليلة سهران مع أحد أشقائي بعد منتصف الليل وكنا نجلس في الصالة والباب مفتوح للتهويه فإذا بشيء ثقيل كبير يسقط من السماء على شجرتنا ونسمع تكسير أغصانها وضربة قوية هزت الأرض ثم خطوات مشي قوية و سريعه تأتي من الحوش إلى داخل الصالة ثم تدخل علينا نفحات هواء كهبوب الريح داخل الصالة فوقفت هلعاً وخوفاً مع أخي الذي سمع كل شيء ثم لم نشاهد أحد وقمنا بالدوران حول مبنى المنزل بالحوش معتقدين أنه حرامي فلم نجد شيئاً فذهبنا للنوم والاختباء باللحاف بعد أن أغلقنا الباب بالمفتاح واستمر الحال على المنزل لعدة أيام والحركات والأصوات تتكرر علينا في كل ليلة إلـى إني أدركت بإحساس داخلي إنـه من فعل كل هذه المصائب في بيتنا هو كتاب الشعوذه الموجود دولاب مـلابـسـي فأخذته واتجهت إلى الحوش ورفعت يد إلى الله تائباً وقلت(يا ربي أني تبت إليك فسامحني)


              ثم أشعلت النار وأحرقت الكتاب وبعدها اختفى كل شيء كان وعاد السكون لمنزلنا وعادت أختي لحالتها الطبيعيه والسعاده للجميع بعد مضي ثلاث سنوات من العذاب والرعب والخوف والإرهاق.....؟

              تعليق


              • #67
                عبدة الشيطان جماعة تتخذ من الشيطان الرجيم معبودا وحيدا يخضع افرادها الى طقوس ضالة توحي بانهم بعيدون عن الانسانية التي كرم الله بها بني ادم على سائر الكائنات، ومن ذلك ان ُتقدم الام على ذبح ابنها الغالي وتشرب دمه، كما انهم يقتلون القطط والكلاب ويشربون دماءها القذرة تقربا لابليس اللعين ناهيك عن ممارسة الجنس الجماعي بفنون لا يرقى اليها وعي الحيوان، والسؤال الذي يطرح نفسه هل يعقل ان ينحر طفل بريئ مثل اضحية العيد وعلى يد من ؟ امه التي يفترض ان تخشى عليه من نسيم الصباح العليل ! كل ذلك مشروع ومباح ومرغوب فيه في فكر هذه الجماعة الغريبة.
                تاسيس الجماعة
                تذكر المراجع ان مؤسسا حركة عباد الشيطان هما الامريكي ( هوكراولي ) –شاذ جنسيا- و اليهودي( انطوان شلدز ليفي ) وهما يعتبران ان الشيطان ضحية وبامكانه تحقيق السعادة للانسان لذا فعليه ان يغتنم السعادة ويلتحق بمعسكر الشيطان وجنده حتى يكون انسانا سعيدا في حياته ويعمد اعضاء الحركة الى التمرد على جميع القيم الدينية والاجتماعية والمثل العليا الموروثة ويتخذون من الصليب والجمجمة والافعى التي تلف الكرة الارضية شعارا لهم في اشارة واضحة الى قدرتهم الخارقة على حكم العالم.
                وفي حفلاتهم المشبوهة يقدمون على قتل القطط والكلاب والدجاج ويشربون دمائها ولا يقف الامر عند هذا الحد بل يقتلون الاطفال ويشربون دمائهم تقربا لابليس الرجيم وقد يقيدون امراة بالسلاسل ويمارسون معها
                التعذيب والاغتصاب المتكرر.

                في بلاد العرب
                اشتهرت هذه الجماعة في مصر في أواخر سنة 1996م وأوائل سنة 1997م،وكشفت وسائل الإعلام انذاك وسائلها وبرامجا وطقوسها وخصص الاذاعي الاشهر مفيد فوزي برنامجا كاملا عن الجماعة سلط الضوء من خلاله على فلسفتها كما اجرى حوارات مع بعض عناصرها من الشباب
                الذين تراجعوا عن هذا الفكر واعلنوا توبتهم.
                و قد قبضت الشرطة المصرية على 140 فرداً منهم من الذكور والإناث، كانوا جميعاً من أولاد الطبقة الثرية التي استحدثها الإنفتاح الإقتصادي والثقافي، وقد تبين أن المقبوض عليهم من أعضاء ما يُسمى بعبدة الشيطان، تتراوح أعمارهم بين 15 و24 سنة، وأنهم من خريجي المدارس الأجنبية، ولا يعرفون شيئاً عن الإسلام برغم انهم مسلمون.
                ممارسة الجنس
                يغلب على هذه الجماعة ممارسة الجنس بشكل جماعي وبهيمي والرقص بطريقة شيطانية، وعبادتهم للشيطان – كما ذكر هؤلاء الشباب في حوارات مع شيوخ الازهر – إنما هي رمز للقوة والإصرار، ولكل ما هو لذيذ وينبغي اقتناؤه وحيازته. وحسب ماذكروا فان الأسطورة الدينية في اليهودية والإسلام والمسيحية يلعب الشيطان الدور الحضاري الكبر، فهو الذي عرف آدم وحواء شجرة الخلود وبسببه خرج آدم وحواء إلى الحياة ليتناسلا وينجبا الذكور والإناث، ويتكاثروا، ويفعلوا، ويرتقوا، ويعرفوا، والقانون الحاكم هو قيم الأقوى، والأقوى هو الأصلح. وهم ضد المساواة، فالكون ليست فيه مساواة فكيف تكون المساواة هدفاً وهي ضد طبيعة الأمور ؟ وضد الخير، لأن الخير تكريس للعجز، ووسيلة بقاء للمتسولين والأغبياء والكسالى وقليلي الحيلة.
                ويزعم معلموا الجماعة أن لجوئهم للموسيقى والرقص ليس إلا لخلق المناسبة والمناخ النفسي الذي يمكن به اكتشاف الأقوياء من أصحاب الطموح والخيال والحس المتفرد والذكاء النادر. وموسيقى البلاك ميتاليك من شأنها إذكاء هذه المزايا والخصال عند أصحاب المزاج النادر،هدفهم تحصيل البديل للدافع الديني المعاصر، بأن تكون لهم القوة الشيطانية، والقدرات الشيطانية، والذكاء الشيطاني. وللجماعة كتابهم الديني وهو كتاب ( الشيطان ) من تأليف الأمريكي اليهودي المدعو ليفي، يعنى اللاوي والمؤسس لكنيسة الشيطان بسان فرانسيسكو، وواضح من اقوال معلمي الجماعة الذين ناقشهم علماء الزهر أنهم يعتبرون عبادة الشيطان هي الموضة الجديدة، أو صرعة التسعينات المنصرمة، مثلما كانت الوجودية موضة الخمسينات، والهيبيز موضة السبعينات.
                . وللجماعة مراتب، فبعضهم أمير وبعضهم مجرد منتمٍ وبعضهم أمير مجموعة، وبعضهم له اسم الشر، وبعضهم يطلقون عليه اسم الشر الأعظم. وتمارس الجماعة إثر كل جلسة استماع لموسيقى الشيطان، فعندما يحمى الوجد يتعاطون المخدرات، ويتعرون، عندئذ يشتد بهم الرقص، ويستبيحون الأعراض، ويمارسون الجنس المشاع واللواط، وقد يجتمع الشابان على شابة واحدة، ويختلط الحابل بالنابل.
                ويؤكد معلمو الجماعة أن عبدة الشيطان ليسوا من الخاملين، فهم موهوبون ومبدعون، وليسوا منحرفين، ولكنهم يمارسون الحياة من غير قيود اخلاقية، فحسب اعتقادهم ان الاخلاقيين أفسدوا الحياة وآن أوان التخلص من الأخلاق الفاضلة، لأنها عنصر تعويق وليست عامل دفع وترقية.
                الوصايا العشر
                وللجماعة وصاياها المناقضة للوصايا العشر في التوراة، ولوصايا القرآن وهي أطلاق العنان والانغماس في اللذة فمن وصاياهم اتبع الشيطان فهو لن يأمرك إلا بما يؤكد ذاتك ويجعل وجودك وجوداً حيوياً، والشيطان يمثل الحكمة والحيوية غير المشوهة، والتي لا خداع فيها للنفس، ولا أفكار فيها زائفة سرابية الهدف، فأفكار الشيطان محسوسة ملموسة ومشاهدة، ولها مذاق، وتفعل في النفس والجسم فعل الترياق، والعمل بها فيه الشفاء لكل أمراض النفس والوقاية منها. ولا ينبغي أن تتورط في الحب، فالحب ضعف وتخاذل وتهافت، فأزهق الحب في نفسك لتكون كاملاً، وليظهر انك لست في حاجة لأحد وأن سعادتك من ذاتك لا يعطيها لك أحد، وليس لأحد أن يمن بها عليك. وفي الحجب يكون التفريط في حقوقك فلا تحب، وانتزع حقوقك من الآخرين، ومن يضربك على خدك فاضربه بجميع يديك على جسمه كله، ولا تحب جارك وإنما عامله كأحد الناس العاديين، ولا تتزوج، ولا تنجب، فتتخلص من أن تكون وسيلة بيولوجية للحياة وللاستمرار فيها، وتكون لنفسك فقط.
                وجماعة الشيطان يرتدون الثياب السوداء، ويطلقون شعورهم، ويرسمون وشم الصليب المعقوف على صدورهم وأذرعهم، أو نجمة داود، ومن تقاليدهم القداس الأسود، يتعرى فيه كاهنهم باعتباره الشيطان، وتتعرى أمامه فتاة وتلمس أعضاءه الجنسية وتنتهي الملامسات بالغناء والرقص والجنس الجماعي
                ولما قبض على أفراد عبدة الشيطان في مصر كشفت التحقيقات أن هدفهم اعتناق الفكر المنحرف، والترويج له، والدعوة إلى عدم الإيمان بالله، وإنكار الذات الألهية، وتقديس الشيطان باعتباره القوة العظمى التي تحرك الحياة والبشر، وأثبتت التحقيقات أن منظمات وهيئات خارجية تخطط لنشر الفكر المنحرف بهدف اختراق الشباب المصري والعربي عموما وإفساده
                اغاني الجماعة
                هناك اغاني تحتوي على كلمات تمجيد وتوسل للشيطان يرددها افراد الجماعة ومن ذلك
                نحبك يا شيطان – اعطنا القوة – الى ذلك من تعويذات تؤدى على شكل ابتهالات مسجلة على اسطوانات مدمجة ويرى المفكر الإسلامي الدكتور عبد العظيم المطعني أن الشباب العربي مستهدف من هذا الفكر الخبيث، و قال حينما سئل عن فكر هذه الحركة لا ينبغي ان ننسى بروتوكولات حكماء صهيون التي تركز في مخططها لضرب الأمة على الشباب لتدميره، ويضيف أن إسرائيل تريد تخريب شبابنا والقضاء على قيمنا. وتأثير إسرائيل جاءنا من منفذ طابا حيث يأتي عبد الشيطان بتخطيط من المخابرات الإسرائيلية لغواية أولادنا بالجنس والموسيقى وبهرج الحضارة وعبد الشيطان يستمدون أفكارهم من كتاب الإنجيل الأسود المطبوع في إسرائيل خصيصاً لبلاد الإسلام، وكانت أول مجموعة تم القبض عليها من المترددين على منفذ طابا اما الكاتب الاسلامي فهمي هويدي فيرى إن أسباب سقوط الشباب المصري في هذه الجماعة هي : غياب المشروع الوطني الذي يستثير حماس الشباب، والفراغ الشديد الذي يعانون منه، والجدب السياسي، وانعدام النشاط الطلابي والتربية في المدارس، وتدهور الثقافة الدينية، وتغيير منظومة القيم في المجتمع، وصدارة قيم الوجاهة والفهلوة والثراء والكسب السريع، واشتداد حملة التغريب، والإصرار على هتك الهوية واقتلاع الجذور والإنقطاع عن الأصول، وتخبط الخطاب الإعلامي، واجتراء البعض على المقدس، والتركيز على الأمن السياسي دون الأمن الإجتماعي، وتأثيرات الوجه السلبي لثورة الاتصال.

                تعليق


                • #68
                  يحتاج أي مهتم بعالم السحر والسحرة أن يطلع على هذه المغامرة التي تكشف كثيرا من خبايا هذا العالم الذي يحيطه الغموض والإثارة والخوف. هي مغامرة مثيرة لصحفي مصري تقمص باقتدار شخصية ساحر، وخرج منها بتفاصيل ومعلومات وتجربة لم يكن من المتاح التعرف عليها للكثيرين. استطاع من خلالها الصحفي محمد عبد الله سكرتير تحرير جريدة الأسبوع المصرية، اختراق العالم السري للسحرة، وفك الكثير من جوانب الغموض فيه..."إسلام أون لاين.نت" التقت به لتعرف تفاصيل مغامرته مع العالم السري للسحرة فحكى لنا قصته مع السحر، وقال:
                  كيف تصبح ساحرا؟
                  بدأت المغامرة عندما أردت كشف زيف السحرة، فترددت على الكثير منهم متظاهرا بأنني مريض تارة، أو بي مس من الجان تارة أخرى، ومع كثرة التردد عليهم صرت ملما بحركات الساحر وسكناته، وملما بأصول المهنة. خاصة أنني كنت قد اشتريت الكثير من كتب السحر المنتشرة في السوق، وحفظت بعض ما بها من طرائق السحر والشعوذة.
                  ثم اخترت لنفسي اسما مستعارا أمارس من خلاله مغامرتي كساحر، فاخترت اسما يلقي الرهبة في نفوس سامعيه، وهو: الشيخ محمد بن عبد الله شمس الدين المراكشي من المغرب، وقمت بنشر عدة نبوءات في الصحف المصرية عن أحداث أتنبأ بحدوثها مستخدما عبارات فضفاضة ومستعينا بحس الصحفي في طرح التخمينات، كما أرسلت العديد من البيانات لوسائل الإعلام وعليها توقيعه، ورقم هاتفه كنوع من الدعاية وسط الجمهور.
                  وكانت المفاجأة أنني تلقيت نحو 350 مكالمة تطلب العلاج والشفاء من الجان، أو حل المشكلات الزوجية، بل واستخراج الآثار وتحويل الجنيهات إلى ملايين أحيانا! فقمت بانتقاء 150 حالة للتعامل معهم، من بينهم سفراء، ورجال أعمال وسياسيون بارزون، وضباط شرطة، وزوجاتهم.
                  بعدها قمت بعمل ملفات للحالات التي أتعامل معها، بحيث يحتوي ملف كل حالة على بيانات الشخص واسم والدته وزوجته ورقم هاتفه، وشكواه وعمله وثروته، وأصدقائه وكل ظروفه العائلية. وعندما كانت تأتيني السيدة كنت أسألها عن كل شيء عن زوجها وتعاملاته وكذلك صديقاتها ووظائف أزواجهن ومشاكلهن، كما قمت أحيانا بالتحري عن المتردد أو المترددة عليَّ بشخصي كصحفي بدون تنكر، فلما تعود السيدة أو الرجل، أقوم بعرض كل مشاكله عليه فيدهش ويصدق أنني صاحب بركات فعلا و"سري باتع"... وعرض علي بعضهم أموالا فرفضتها بحجة أنني أمارس السحر لوجه الله!
                  وكيف تتحايل على عجزك؟
                  الصحفي في أحد البيوت يتظاهر بتحضير العمل

                  وفي أحيان أخرى فشلت في علاج المريض فطلبت طلبات غريبة مثل شراء بخور الزنكموش، وبالطبع يعجز المريض عن شراء البخور لأنه لا يوجد بخور بهذا الاسم أصلا، ثم أدعي أن الجان لن يحقق طلباتنا إلا بتحقيق هذه الطلبات المستحيلة. وبهذا أخرج من المأزق الذي كان يتكرر كثيرا، والغريب أن بعض الحالات شُفيت بالإيحاء، وأصبحوا يؤمنون بأنني صاحب "سر باتع"، وهو ما أسخر منه أصلا.
                  ومن الحالات الغريبة التي قابلتني: حضر إليَّ رجل أعمال يطلب تحويل 250 ألف دولار إلى 10 ملايين جنيه مصري، فوعدته بذلك، وعندما عاد في المرة الثانية أبلغته بأن الجان طلب نوعا من البخور غير موجود إلا في إيران. وذلك لتعجيزه وحتى لا ينكشف أمري ويعتقد أنني فشلت في ذلك.
                  كما اتصل بي من يطلب استخراج الآثار طبقا للخرافة القائلة بأن "الشيخ" المتصل بالجن بمقدوره فك الرصد، أي أن الجان "محبوس" لحراسة الآثار المصرية القديمة من 7 آلاف سنة، وأن الجن يحتاج للزئبق الأحمر كي يسترد عافيته ويستخرج الآثار من باطن الأرض. وحقيقة الأمر أن الساحر يحدد مكان الآثار عن طريق أصدقائه من مفتشي الآثار وأمناء مخازن الآثار، ويقوم باستخراج الآثار مقابل الحصول على ثلث ثمنها، وثلث لصاحب الأرض المستخرج منها الأثر، وثلث للمهرب، وقد طلب مني بعض الأهالي استخراج الآثار من منازلهم، وبالفعل قمت بالحفر في منازلهم، وأخبرتهم أن استخراج الآثار يحتاج لأكثر من جلسة للتعزيم وتحضير الجان، ولكن لم أعد ثانية.
                  لقاء مع ساحر
                  وفي أثناء المغامرة اتصل بي أحد الدجالين المجاورين لمشهد السيدة زينب بالقاهرة، لمشاهدة أعماله، ودخلت إلى حجرته المظلمة بهيئة الشيخ المراكشي المزيف، فوجدت امرأة تطلب حل مشكلتها، فقام الساحر بإحضار إناء به ماء، ولصق مادة الشمع الأحمر بغطاء الإناء بحجة أن الشمع الأحمر يستدعي الجن لإحضار العمل، في حين أنه يخفي تحته "العمل"، ودعا المرأة إلى مشاهدة الإناء بنفسها للتأكد من خلوه من أي أعمال، ثم وضع الغطاء على الماء، وأشعل النار تحت الإناء حتى يغلي الماء، ويذوب الشمع الأحمر بفعل الحرارة ويسقط العمل في الإناء، ويطلب من المرأة رفع الغطاء لترى "العمل" أمامها.
                  فأردت أن أكشف حيلته، وبعصا في يدي كسَّرت بعض الأشياء الموجودة داخل الحجرة، فشتت انتباه الساحر، فوضعت يدي بسرعة في الإناء وأخذت العمل، ولما طلب الساحر من المرأة رفع الغطاء لم تجد شيئا سوى الماء، فادعى أن الخادم (من الجن) نصراني وأنه يعانده، وسيحاول مرة أخرى، ثم عاود الساحر عزائمه مرة أخرى، وفي هذه المرة ادعيت أنني أكلم الجان، وأصدرت أصواتا غريبة، ثم ارتميت على الأرض وأحدثت ارتباكا في الحجرة، حتى تمكنت من إلهاء الساحر وسرقة العمل من الإناء، فلما طلب من المرأة كشف الغطاء لم تجد شيئا للمرة الثانية.
                  فاغتاظ مني قائلا بلهجة تهديدية: فيه إيه يا شيخنا؟!! فرددت عليه: عذرا يا شيخ فلقد حدث تداخل في الاتصال معي من الجان الخاص بك. فأمر الساحر بإخراج المرأة من الحجرة، ثم هددني قائلا: ماذا تريد بالضبط؟! فعرفته بهويتي الصحفية، فإذا به ينادي مساعديه وأعطاهم الأوامر بضربي، فهددته بالاتصال بكبار المسئولين، وذكرته بزملائه المشعوذين الذين دخلوا السجن، فامتثل وتركني لحال سبيلي، وهددني بالإيذاء إن أفشيت سره.
                  وأذكر أنه عقب قيامي بنشر تفاصيل المغامرة اتصل بي الكثيرون من الذين اطلعت على أسرارهم وهددوني بالقتل إذا أفشيت أسرارهم. والطريف في الأمر أن المشعوذين يتعاونون مع الشرطة، ويمدون المباحث بكافة أخبار المترددين عليهم.
                  اعترافات ساحر تائب
                  إحدى ضحايا الدجل والشعوذة مع الصحفي أثناء تحضير العمل

                  وعقب نشر مغامرتي الصحفية اتصل بي أحد الأشخاص وأخبرني أنه ساحر سابق، ولكنه تاب الآن، واتفقنا على أن يؤلف كتابا بعنوان "اعترافات ساحر تائب" ولكن القدر عاجله، وقال لي عن أسلوب عمله بالسحر إنه كان يجهز عشرات "الأعمال" ويرقمها ويعد لها سجلا خاصا، ويقوم بالاتفاق مع القائمين بأعمال المحارة في المنطقة على أن يضعوا "عملا" في حائط كل شقة يشطبونها، مقابل مبلغ من المال على أن يخبروه بمكان "العمل" تحديدا وفى أي حائط، واسم الساكن الجديد، وبعد سكن الشقة، يتصل مساعده بالساكن ويوهمه بأن لديه مشكلات كثيرة، وأن هيئته تدل على ذلك -وبالطبع كلنا لديه مشاكل– وأن حل المشكلة عنده "الساحر"، وبالفعل يأتي إليه الساكن فيرجع لسجل "الأعمال" ليعرف مكان العمل في الشقة تحديدا، ثم يذهب للشقة وبعد قراءة التمائم والتعاويذ يستخرج "العمل"، وساعتها يصاب الساكن بدهشة شديدة، ويجود عليه بمبلغ كبير من المال. كما كنت أقوم مع القائمين "بالتبليط" و"النجارين" بفعل نفس الشيء.
                  السحرة والنساء
                  ويكمل الصحفي صاحب المغامرة قائلا: للأسف فإن أغلب المترددين على السحرة والمشعوذين من النساء، كثير من هؤلاء السحرة تخصصوا "سفلي"، أي يأتون الأعمال ال****ة والقذرة، فيخبرون المرأة أن الجني يريد معاشرتها جنسيا عبر الساحر كشرط لشفائها وتستجيب المرأة، وتحت هذا البند قام الكثير من السحرة بالزنا واغتصاب النساء نيابة عن الجن!!، وهناك فتيات كثيرات فقدن عذريتهن مع السحرة بعد أن يختلي بها في حجرته المظلمة.
                  ولا يفوت أن نذكر بأن العطارين، وبعض أصحاب المكتبات يعملون على ترويج بضاعة السحرة والمشعوذين، حتى يبيعوا بخورا أكثر، وكتبا أكثر، فيجمعوا بذلك أرباحا طائلة. والدافع الرئيسي لهؤلاء الدجالين والمشعوذين والسحرة هو جمع المال، وكذلك ممارسة الفاحشة مع النساء.
                  كيف يخدع الساحر ضحاياه؟
                  وربما يتساءل البعض: كيف يتمكن الساحر من خداع الناس؟ وأتصور أن الساحر يتمتع بشخصية فريدة، وله قدرة كبيرة على الإقناع، وعلى درجة عالية من الثقافة والذكاء، ويعرف تفاصيل كثيرة عن المترددين عليه. إذ يقوم الساحر بعمل ملف لكل شخص يتردد عليه، يشمل كل بياناته، فإذا حضر إليه الشخص المسحور ذكر له الساحر بياناته، فيندهش الشخص من معرفة الساحر "الشيخ" لكل هذه المعلومات رغم عدم وجود معرفة سابقة بينهما.
                  والواقع أن الساحر أو الدجال يكون شبكة من الأفراد تتقاسم معها المكاسب المادية التي يستولون عليها من ضحاياهم. فالعراف أو الساحر يكون له في منطقة نشاطه مساعدون يقومون بجمع الأخبار والمعلومات عن الشخص الذي يتردد عليه لو لمرة واحدة، فإذا حضر ثانية يطلب منه الساحر "أثرا" ويذكر له كل مشاكله وتفاصيل حياته، فيندهش الشخص ويسلم قياده للساحر.
                  يستخرج الآثار من باطن الأرض

                  كما أن مساعدي الساحر يجلبون له الزبائن، فأي شخص تظهر عنده بوادر مشكلة مرضية أو نفسية أو زوجية، يسرع المساعد على الفور لينصح الشخص بمعاودة الساحر قائلا له: "الشيخ فلان لديه العلاج لمشكلتك"، ويكرر عليه ذلك على مدار أكثر من يوم، سواء في المسجد، أو في الشارع، كما يعمد مساعد الساحر أن يجلب الزبائن ذوي المكانة الاجتماعية مثل رؤساء الشركات أو مشايخ القرى؛ فهؤلاء رؤساء في مواقعهم، وعندما يسيطر عليهم الساحر يمكنه بسهولة السيطرة على المرؤوسين فشيخ القرية يتبعه أهالي القرية.
                  وللأسف فإن البيئة الثقافية للمجتمع تساعد على نمو فكر الدجل والشعوذة والسحر؛ فالتراث الشرقي (الهندي والتركي والعربي) مليء بالخرافات، فلدينا حكايات ألف ليلة وليلة، وسيرة أبي زيد الهلالي، والخضرة الشريفة، وسيف بن ذي يزن، وكل الأبطال في هذه السير تعرضوا للسحر.
                  كما أن ضعف مستوى الأطباء، وجهل الكثير منهم بأصول المهنة يدفع المرضى إلى اليأس من الشفاء والعلاج، وبالتالي يطرقون باب المشعوذ أو الساحر يطلبون منه العلاج. وعندما يطرق المريض باب المشعوذ، يستغل المشعوذ نفسية المريض جيدا ويحاول فهمها، مستغلا أن المريض يبوح بكل مشاكله، ويقول "للشيخ كل حاجة" بما فيها أدق أسرار حياته، فالوزير إذا ذهب للطبيب يحافظ على هيبته ولا يحكي له شيئا، وعندما يذهب للشيخ يكون كالطفل الصغير الذي يقف أمام أمه ويحكي له كل شيء ويفضفض عن كل همومه، وفي ذات الوقت فإن الساحر لا يسمح له بمناقشة أي شيء، وينفذ أوامر الشيخ/ الساحر على علاتها وغرابتها، فإذا صادف وشُفي المريض، ينسب النجاح للساحر

                  تعليق


                  • #69
                    فى كفر الشيخ قتل الفلاح صديقه ومثل بجثته وعلقها فى شجرة على الطريق فاصبحت مأوى للأشباح وحملت اسم " شجرة الموت "


                    كبار القرية يحذرون الاطفال من مجرد الاقتراب من هذه المنطقة فى كل ركن وزاوية فى الريف المصرى سواء كان ذلك فى الصعيد أم فى وجه بحرى ، تتوافر الكثير من القصص حول الاشباح والارواح والظواهر الغريبة التى تشهدها هذه الاماكن ، ولكن هذه القصص شئ وما يتردد حول شجرة الحملى القابعة على شاطئ نهر النيل فى احدى القرى بمحافظة كفر الشيخ والتى يطلق عليها الاهالى أو القاطنون فى المنطقة اسم " شجرة الموت " شئ أخر.


                    فى الطفولة وعندما سمعت الكثير من تحذيرات الكبار من هذه الشجرة أو محاولة الاقتراب منها خاصة فى الليل لم أستوعب كثيرا ماهو الغريب فى هذه الشجرة التى تتشابه مع غيرها من آلاف الاشجار ، ولكن بعد الكثير من المحاولات مع جدتى بدأت تقص على القصة المرعبة التى أحاطت بهذه الشجرة والتى منحتها خصوصيتها الفريدة ، وعرفت أنه ذات يوم منذ سنوات بعيدة حدث خلاف بين اثنين من سكان القرية وتصاعد الخلاف بسرعة الى مشاجرة ساخنة انتهت بقتل أحدهما للاخر فى فورة الغضب ، وكانت المعركة بجوار هذه الشجرة العجيبة وعندما انتهى القاتل من مهمته قام بتعليق القتيل على أفرع الشجرة وقام بالتمثيل بالجثة وتشويهها وتركها حتى دفنها الناس.


                    بعد هذا الحادث المروع الذى جعل الناس فى المكان تتشاءم من الذهاب الى هذا المكان ، بدأت القصص تتواتر عن ظهور الاشباح عند الشجرة وبالتحديد فى الاوقات المتأخرة من الليل ، وقال الشهود انهم رأوا هذه الاشباح وهى ترتدى ملابس بيضاء بأعداد كبيرة بعضهم يجلس هادئا مطمئنا على أفرع الشجرة ، والبعض الاخر يجلس على الارض بجوارها ، وخلال اشهر قليلة كان سكان القرية ممن يسهرون لاوقات متأخرة فى الليل أو يمرون فى الطريق القريب من الشجرة العجيبة يحكون القصص عن سماعهم أصوات غريبة تصدر بجوار الشجرة ومنها أصوات غناء ، أو أصوات طبول مصحوبة بضحكات غريبة ومخيفة.


                    ومع ذيوع شهرة الاشباح التى تسكن شجرة القتيل فى القرية والقرى المجاورة انقطع مرور الناس بجوارها فى الليالى ، بل حتى تلك الليالى المقمرة كان الشجعان من أهالى المنطقة لا يجرؤون على الذهاب الى هذا المكان خوفا من الاشباح الغريبة التى تسكنه ، والمثير فى الامر أن بعض شهود العيان قالوا انهم شاهدوا هذه الاشباح تغير ملابسها الى اللون الاسود فى ذكرى جريمة القتل.


                    اسمتر الوضع العجيب والشائعات المرتبطة بالشجرة سنوات عديدة, حتى جاء يوم وبالمصادفة جاءت امرأة من قرية مجاورة فى زيارة لبعض أقاربها , وكانت السيدة تمر بجوار الشجرة عندما سمعت أصوات النحيب العالية ونظرت فوجدت بعض النسوة اللاتى يرتدين السواد يجلسن تحت الشجرة و هن يبكين, وكعادة النساء فى القرى ذهبت هذه السيدة سيئة الحظ لتعزيتهم فى مصابهم, لتفاجأ أنها فى مواجهة مجموعة من الجنيات وليس البشر العاديين, أحاطت بها الجنيات بينما تجمدت السيدة من الرعب والفزع فلم تنطق بكلمة واستمرت حالة الرعب فترة مع دوران الجنيات حولها وهن يرددن كلمات غامضة أصوات عجيبة حتى أغمى عليها من الخوف والفزع.


                    فى صباح اليوم التالى بينما كان بعض الفلاحين فى طريقهم الى الحقل فوجئوا بالسيدة المنكوبة هى مغمى عليها تحت الشجرة ، ولعلمهم أن الاشباح والجنيات لا تظهر فى الصباح اطمأن الفلاحون الى أن ما يرونه هو انسية فهرعوا اليها لتقديم المساعدة ، وعندما أفاقت السيدة وحكت للرجال ما مرت به فى الليلة السابقة وحاولت الوقوف على قدميها لم تقدر، واكتشفت المرأة المسكينة أن العفاريت أصابوها بالشلل.


                    المثير أن هذه السيدة لم تتوقف أبدا عن حكى قصتها أمام كل عابر سبيل ،الامر الذى زاد من حالة الخوف و الفزع من هذه الشجرة العجيبة وقال الرواة : ان السيدة ظلت مصابة بالشلل حتى توفيت دون أن تتوقف يوما واحدا عن حكى قصة الليلة الرهيبة التى قضتها مع الجن تحت الشجرة, منذ هذه اللحظة حملت الشجرة اسم " شجرة الموت " وأصبح الكبار يحذرون الصغار أشد التحذيرات من الاقتراب ، مجرد الاقتراب منها حتى لا يؤذيه الجن الذى جاء تلبية لنداء القتيل المظلوم و قرر أن يحيل حياة القرية الظالم أهلها الى جحيم.وطبعا شيوخ النصب بتوع كفر الشيخ عارفين الحكاية الحقيقية دي

                    _________________

                    تعليق


                    • #70
                      لم ينج الا اربعة عندما غرق اليخت البريطاني " بيرو " في المحيط الاطلسي في يناير 1884 م.... فانحشروا في زورق النجاة الصغير الذي تقاذفته الامواج لمدة 25 يوما و مرت الايام متثاقلة على البحارة الاربعة و كادوا يموتون من الجوع و الانهاك فطرح الكابتن " ادوين روت " اقتراحا يائسا
                      و اخيرا وهو ان يقترعوا على احدهم ليذبحوه وياكلوا لحمه حتى لا يموتوا من الجوع جميعا.
                      ووافق اثنان من البحارة و لكن البحار الثالث " ديك توملين " و عمره 18 عاما رفض قائلا انه يفضل الموت على تناول اللحم البشري و بالاخص لحم اعز اصدقائه فابتعد عنهم و اخذ مكانا منعزلا و نام و تحدد قدره بسبب معارضته ففي اول فرصة ذبحه الكابتن " ادوين روت " و هو نائم.
                      و لم يكن لدى مساعد الكابتن " جوش دولي " و البحار " ويل هون " اي اعتراض على اكل لحم صديقهم " ديك توملين " و اكل البحارة الثالثة لحم صديقهم الذي انقذهم من الموت جوعا لمدة اربعة ايام حتى انقذهم اليخت " جيلبرت "
                      ذعر قائد اليخت " جيلبرت " عندما شاهد بقايا اللحم البشري منتشرة في ارجاء القارب و رفض ان يلقى بها في البحر و قد تملكه الرعب من فظاعة الحادثة فلف بقايا الجثة بالقماش المشمع و رافق الناجين الثلاثة الى اقرب ميناء .
                      و هناك اقيمت محاكمة عادلة و حكم على الثلاثة بالموت لارتكابهم جريمة القتل في اعالي البحار و لكن وزير الداخلية قرر انهم قد واجهوا مايكفي من الاهوال و انهم لا يستحقوا هذا الحكم الظالم و بسبب ذلك خفض الحكم من الاعدام الى السجن
                      لمدة 6 اشهر و لكن احدا لم يعرف ان الاهوال كانت في بدايتها فقط لان الرجال الثلاثة لم تطل حياتهم بعد ان غادروا السجن و لقد وجد مساعد الكابتن " جوش دولي " عملا على عربة تجرها الخيول و بعد اسبوعين رات الخيول شيئا اخافها في احد شوارع لندن الضبابية
                      فثارت مذعورة ملقية ب " جوش دولي " الى الارض فتحطم راسه .. و قال الشهود ان الذي اخاف الخيول كان خيالا ملفوفا من راسه الى قدمه بالشاش و قد اختفى بعد موت " جوش دولي " مباشرة .
                      و عندما سمع الكابتن " ادوين روت " تعمقت جذور الخوف بداخله الى احياء سوهو ليبحث عن صديقه البحار " ويل هون " ووجده مخمورا و في حالة صحية سيئة جدا و قال له " ادوين روت " ان ان بعض اقرباء القتيل " ديك توملين "
                      سيطر عليهم جنون الانتقام فيتنكرون بصورة شبحه ليرعبوا من قتلوه و رجاه ان يساعده في كشف المؤامرة و لكن " ويل هون لم يكن يريد الا مزيد من الخمر و بعد مده ليست بطويلة ... شرب " ويل هون " الخمر حتى الثمالة و كاد ان يموت فنقله اصدقائه الى اقرب مستشفى
                      لعلاجه و تركوه في حجرة مع عدد من المرضى كي يستريح و لكن في منتصف الليل ذعر طاقم المستشفى من صراخ " ويل هون " فاسرعوا الى حجرته فوجدوه ميتا و علامات الفزع ترتسم على وجهه المتجمد .
                      و قال الشهود ان مريضا اخر " ملفوف كله بالشاش " كان ممسكا " بديك هون " و قد اختفى بعد موته . و عندما سمع الكابتن " ادوين روت " خبر موت صديقه ذهب الى الشرطة و هو في حالة رعب شديدة و قص عليهم ما حدث و لكنهم سخروا منه ....
                      و لكن بسبب حالته العقلية السليمة وافقوا على ايوائه ليلة واحدة فقط في الزنزانة ..
                      و هذا كان طلبه الوحيد و شعر بالارتياح و تاكد من ان الابواب مقفلة جيدا عليه و كانت تلك الزنزنات مخصصة لمشاغبي لندن و لم يكن الصراخ في الليل نادرا و لكن عندما سمع رجال الشرطة صراخ الكابتن الغير عادي اسرعوا الى زنزانته في الساعة الثالثة صباحا و فتحوا الباب ليجدوه ممددا على الارض
                      يحملق بعيون ميتة يملؤها الرعب و الفزع ز لكن الذي صدمهم كان بقايا القطن و الشاش الملطخ بالدم .

                      تعليق


                      • #71
                        العثور على حفريات عقرب اطول من الانسان !!!


                        عثر على الحفريات في طمي متحجر من العصر الكربوني

                        عثر باحثون اوروبيون على حفريات مخلب عقرب بحري هائل يبلغ طوله 2.5 متر او حوالي ثمانية اقدام.

                        ووفقا لمجلة " بيولوجي ليترز"، فإن العينة التي يبلغ عمها 390 مليون عام عثر عليها في محجر في المانيا.

                        ويعتقد ان المخلوق الذي اطلق عليه اسم " جاكلوبتروس كان يعيش في نهر أو مستنقع.

                        ويقول فريق الباحثين ان حجم العقرب الهائل يوحي ان العناكب والحشرات والسرطانات وغيرها من الكائنات الشبيهة كانت اكبر حجما في الماضي مما كان يعتقد سابقا.

                        ويبلغ طول المخلب فقط 46 سم مما يشير الى ان صاحبه كان اطول من حجم الانسان العادي.

                        ويقول الباحثون ان هذا العقرب على اية حال هو اطول من اي عقرب بحري بخمسين سم على الاقل. العصر الكربوني

                        وهو ينتمي الى طائفة من الكائنات المائية المنقرضة التي يعتقد انها تمثل اسلاف العقارب الارضية الحديثة، وعلى الارجح غيرها من الكائنات الشبيهة والتي تشمل العناكب.

                        ويقول الدكتور سيمون برادي من جامعة بريستول في بريطانيا ان " اطول عقرب في الوقت الحالي يبلغ طوله 30 سم مما يوضح لك كيف كان هذا المخلوق عملاقا".

                        ومن قام بهذا الاكتشاف هو احد زملاء الدكتور سيمون، وهو ماركوس بوشمان وذلك في محجر يحتوي على طمي متحجر من العصر الكربوني ويقع في منطقة غربي المانيا.

                        ويصف بشومان لحظة اكتشافه قائلا" كنت احاول حليلة قطع من الصخر باستخدام معول عندما ادركت فجأة وجود جسم عضوي على لوح ازيل حديثا".

                        ويضيف بوشمان" بعد اجرائي بعض التنظيف استطعت ان ادرك ان هذا هو جزء صغير من مخلب كبير. على الرغم من انني لم اعرف ما اذا كان كاملا ام لا فقد قررت ان احاول الحصول عليها".

                        وقد وجدت هذه الانواع من الكائنات خلال فترة من تاريخ الارض عندما كانت مستويات الاوكسجين في الغلاف الجوي اعلى من معدلاتها الحالية.

                        ويعتقد العلماء ان هذه المستويات العالية من الاوكسجين هي التي ساعدت على تكوين الاجسام الخارقة الحجم لكثير من الكائنات اللافقارية التي كانت موجودة في ذلك الوقت مثل الصراصير العملاقة والحشرة المعروفة بأم اربعة واربعين، غيرها.

                        تعليق


                        • #72
                          إليزابيث باثرو (Elizabeth Bathory )

                          قد يستغرب بعض من يجهل إليزابيث عند النظر لوجهها البريء وجود أساطير تتحدث عن علاقتها بمصاصي الدماء ، و لكن ما أن يعرفها المرء حتى يدرك أن ما فعلته أبشع من أن ينسب لمصاصي الدماء ...


                          سيرة حياة الكونتيسة إليزابيث باختصار


                          بتاريخ 1560-08-07 ولدت إليزابيث لأب يدعى جورج ( George Bathory ) و أم اسمها آنّا باثرو ( Anna Bathory )في شمال غرب هنجاريا في ذاك الوقت كانت عائلة باثرو واحدة من أغنى و أرقى العائلات الملكية في هنغاريا و كان لإليزابيث اختان أكبر منها : أنسشيكا (Anischka ) و ساندرا (Sandra ) ، كان بعض من أفراد عائلتها( عمها و عمتها و أخيها ) يتصفون بسوء الخلق...

                          أمضت إليزابيث معظم طفولتها في ازسيد (Ezsced ) و كانت تتميز عن بنات جنسها في ذاك الوقت بأنها تجيد القراءة و الكتابة

                          في سنة 1569 عندما كانت إليزابيث في 9 من عمرها اجتاحت المزارعين ثورة في ازسيد (Ezsced ) . فأضطرت إليزابيث إلى الإختباء خلف شجرة ، و من مكان اختباءها شاهدت إليزابيث المزارعون و هم يعتدون على أختيها و يقتلونهما ، و لاحقا عندما أوقفت و خمدت الثورة ، تم تعذيب المزارعين و قتلهم أمام عيني إليزابيث

                          في عام 1571 بلغت إليزابيث عامها الحادي عشر و قم تم خطبتها من قبل محارب يبلغ ال16 من عمره و اسمه فرنسيس ناداستي (Ferencz Nadasdy ) و الذي كانت أمه أورسولا ( Ursula ) من رتب لهذه الخطوبة ، كان فرنسيس محاربا قاسي القلب و في أثناء قيامه بالحملات ضد الجنود الأتراك كان فرنسيس يستمتع كثيرا بتعذيب الأسرى الأتراك من خلال تقطيع رؤوسهم و الرقص مع جثثهم ،و يبدو أنه ساهم لاحقا في تعليم إليزابيث بعض فنون التعذيب

                          و في عام 1575 تزوجت الكونتيسة إليزابيث من الكونت فرنسيس (Count Ferencz Nadasdy ) و تولت إدارة المهام الأسرية في قلعة سارفار (Castle Sarvar ) المملوكة لعائلة ناداستي ، و في تلك الأوقات بدأ الكونت فرنسيس بتحقيق انتصارات ضد الأتراك، و في بداية عام 1578 لقب فرنسيس بالفارس الأسود لهنجاريا (Black Knight of Hungary ) .

                          في عام 1585 ولدت إليزابيث أولى بناتها الثلاث آنّا (Anna ) و في تلك الفترة أصبح الكونت فرنسيس خبيرا عسكريا و لم يكن يزور عائلته كثيرا ، لذا أحست إليزابيث بالضجر من الوحدة التي كانت تنتابها في حياتها الزوجية فقررت قضاء وقتها مع الخدم ، خاصة مع الفتيات الصغيرات ، و بناءا على رغبات الكونتيسة إليزابيث : كانت الفتيات اللواتي ينتسبن للعمل كخادمات عادة لا يتجاوزن سن ال14 ، و كانت إليزابيث تحرص أن تقابلهن و تختارهن بنفسها ، و بعد ذلك أصبحت إليزابيث تدريجيا تضرب و تهين الفتيات العاملات حتى أصبحت تعاملهن بشكل سيئ جدا ...

                          عند قدوم عام 1598 رزقت إليزابيث بابنها الوحيد باول (Paul ) و الذي أتى بعد ولادة أخواته الثلاث ( آنّا (Anna ) أورسولا (Ursula ) و كاترينا (Katherina ) )
                          و عند مجيء عام 1594 ضمت إليزابيث الخادم جانوس (Janos Ujvary ) و الذي كان أعرج و قد كان الخادم ( الرجل ) الوحيد الذي ساهم في حلقات تعذيب الخادمات ...

                          عند حلول ال4 من يناير عام 1604 مات الدوق فرنسيس و بعد مضي أربعة أسابيع من وفاته رحلت إليزابيث إلى فينا ( Vienna ) ، و قد صدم رحيلها المبكر العائلة الملكية ، و بدأت إليزابيث تقضي أوقاتها في ممتلكاتها في صربيا و سلوفاكيا ، و تحت رغبة إليزابيث وضع ابنها باول تحت وصاية الساحرة إمري ( Imre Megyery ) ، و قد بدأت آنّا دارفوليا ( Anna Darvulia ) الخدمة مع إليزابيث و مع قدومها بدأ التعذيب و القتل يزداد وحشية ، و بعد ذلك طردت إليزابيث أم زوجها الراحل ( و التي كانت تبغضها) خارج القصر مع أبناءها الأربعة ، حينها أتت الفرصة المناسبة لتندفع إليزابيث بسادية مطلقة بتعذيب المئات من الفتيات حتى الموت ...


                          تقنيات الكونتيسة في التعذيب


                          كانت لإليزابيث تقنيات كثيرة من التعذيب من ضمنها :

                          1 . ضرب الفتيات الخادمات بهراول ثقيلة .

                          2. غرس دبابيس في الشفتين العليا و السفلى للفتيات الخادمات

                          3. إجبار الخادمات على الصوم لعدة أيام من دون طعام أو شراب

                          4. إخراج الفتيات من دون ملابس إلى الخارج حيث الصقيع و البرد في انتظارهن و سكب الماء البارد فوقهن و جعلهن يتجمدن حتى الموت .

                          5. غمس الفتيات في النهر شديد البرودة في فصل الشتاء.

                          6. إرغام الفتيات على الإمساك بنقود و مفاتيح محمرة من شدة التسخين .

                          7. طلاء أجساد الفتيات بالعسل و جعلهن على تلك الهيئة في الخارج لمدة 24 ساعة ليضلن تحت وطأة لدغات الحشرات

                          8. وضع ورقة بين أصابع أقدام الفتيات و من ثم وضعن على النار

                          9. أحيانا كانت إليزابيث تضع أصابعها في فم إحدى الفتيات و تسحب زوايا فم الفتاة حتى تتمزق زوايا فمها .

                          10 . في حالة أن خادمة لم تحكم ربط ياقتها يطعن وجهها بالحديد الساخن

                          11 . حرق الفتيات بسيوف مشتعلة أو ملاقط حامية

                          12 . صب الماء المغلي على الفتيات

                          13 . خلع و تمزيق لحم الخادمات

                          14 . قطع أصابع الخادمات بالمقص


                          ملاحظة : هناك تقنيات أخرى مجهولة أو لم أذكرها لأن المرء يخجل من ذكرها


                          تأثير المعتقدات و السحر على الكونتيسة


                          كانت إليزابيث أيضا مولعة بالسحر و التنجيم ، و كانت تتخذ الساحرات كمستشارات لها ، و في تلك الفترة كان الاعتقاد سائدا بأن ما يتناوله المرء ينعكس على مظهره ، لذا تشير بعض الروايات إلى أن إليزابيث كانت تتناول لحوم الفتيات الشابات لتكسب جسما شابا كجسمهن ، و ما هو مؤكد عن إليزابيث إنها كانت تدهن بشرتها بدم الفتيات الشابات اعتقادا منها أن ذلك سيؤخر علامات التقدم في السن و يعيد لبشرتها شبابها
                          و عندما أدركت إليزابيث أن ذلك لا يجدي و أن علامات التقدم في السن مستمرة في الظهور ، أعلمتها ساحرتها أن دم الفتيات اللواتي يحملن دم الفلاحين لا يجدي و لكن الدم الأزرق للفتيات النبيلات حديثات السن قد يجدي في علاج الهرم مما دفع إليزابيث إلى دعوة بعض الفتيات النبيلات و اغتنام الفرصة المناسبة لقتلهن ...


                          نهاية الحياة الدموية للكونتيسة


                          في عام 1610 ماتت الخادمة آنّا دارفوليا ( Anna Darvulia ) ، و في تلك الأثناء قررت عائلة باثرو أختطاف إليزابيث و إرسالها إلى أحد الأديرة و إبقائها هناك مدى الحياة ، و لكن قبل أن يحدث ذلك رفع السيد ماجيار (Megyery ) دعوة قضائية ضد إليزابيث أمام البرلمان الهنجاري ، حينها بدأ اللورد بالاتاين (Lord Palatine ) التحقيق في الجرائم المنسوبة لإليزابيث ، و من أجل ذلك أغار الكونت جورج ((Gyorgy Thurzo ) و هو ابن خالها و إيضا أحد أفراد عائلة باثرو الذين خططوا لإيداع إليزابيث الدير ) على القصر الذي كانت فيه إليزابيث ( و قد كانت في تلك الأثناء تعذب إحدى الخادمات ) ، و أعتقلها في 30 من ديسمبر ...

                          و بعد ذلك حكم على الكونتيسة إليزابيث بالسجن المؤبد و وضعت في غرفة صغيرة في أحد القصور مزودة بشقوق صغيرة للتهوية و قد كانوا يضعون لها القليل من الطعام ...
                          و في عام 1614 قتلت الكونتيسة إليزابيث على يد أحد حراسها ...

                          و أخيرا انتهى التقرير

                          تعليق


                          • #73
                            إليزابيث باثرو (Elizabeth Bathory )



                            قد يستغرب بعض من يجهل إليزابيث عند النظر لوجهها البريء وجود أساطير تتحدث عن علاقتها بمصاصي الدماء ، و لكن ما أن يعرفها المرء حتى يدرك أن ما فعلته أبشع من أن ينسب لمصاصي الدماء ...


                            سيرة حياة الكونتيسة إليزابيث باختصار


                            بتاريخ 1560-08-07 ولدت إليزابيث لأب يدعى جورج ( George Bathory ) و أم اسمها آنّا باثرو ( Anna Bathory )في شمال غرب هنجاريا في ذاك الوقت كانت عائلة باثرو واحدة من أغنى و أرقى العائلات الملكية في هنغاريا و كان لإليزابيث اختان أكبر منها : أنسشيكا (Anischka ) و ساندرا (Sandra ) ، كان بعض من أفراد عائلتها( عمها و عمتها و أخيها ) يتصفون بسوء الخلق...

                            أمضت إليزابيث معظم طفولتها في ازسيد (Ezsced ) و كانت تتميز عن بنات جنسها في ذاك الوقت بأنها تجيد القراءة و الكتابة

                            في سنة 1569 عندما كانت إليزابيث في 9 من عمرها اجتاحت المزارعين ثورة في ازسيد (Ezsced ) . فأضطرت إليزابيث إلى الإختباء خلف شجرة ، و من مكان اختباءها شاهدت إليزابيث المزارعون و هم يعتدون على أختيها و يقتلونهما ، و لاحقا عندما أوقفت و خمدت الثورة ، تم تعذيب المزارعين و قتلهم أمام عيني إليزابيث

                            في عام 1571 بلغت إليزابيث عامها الحادي عشر و قم تم خطبتها من قبل محارب يبلغ ال16 من عمره و اسمه فرنسيس ناداستي (Ferencz Nadasdy ) و الذي كانت أمه أورسولا ( Ursula ) من رتب لهذه الخطوبة ، كان فرنسيس محاربا قاسي القلب و في أثناء قيامه بالحملات ضد الجنود الأتراك كان فرنسيس يستمتع كثيرا بتعذيب الأسرى الأتراك من خلال تقطيع رؤوسهم و الرقص مع جثثهم ،و يبدو أنه ساهم لاحقا في تعليم إليزابيث بعض فنون التعذيب

                            و في عام 1575 تزوجت الكونتيسة إليزابيث من الكونت فرنسيس (Count Ferencz Nadasdy ) و تولت إدارة المهام الأسرية في قلعة سارفار (Castle Sarvar ) المملوكة لعائلة ناداستي ، و في تلك الأوقات بدأ الكونت فرنسيس بتحقيق انتصارات ضد الأتراك، و في بداية عام 1578 لقب فرنسيس بالفارس الأسود لهنجاريا (Black Knight of Hungary ) .

                            في عام 1585 ولدت إليزابيث أولى بناتها الثلاث آنّا (Anna ) و في تلك الفترة أصبح الكونت فرنسيس خبيرا عسكريا و لم يكن يزور عائلته كثيرا ، لذا أحست إليزابيث بالضجر من الوحدة التي كانت تنتابها في حياتها الزوجية فقررت قضاء وقتها مع الخدم ، خاصة مع الفتيات الصغيرات ، و بناءا على رغبات الكونتيسة إليزابيث : كانت الفتيات اللواتي ينتسبن للعمل كخادمات عادة لا يتجاوزن سن ال14 ، و كانت إليزابيث تحرص أن تقابلهن و تختارهن بنفسها ، و بعد ذلك أصبحت إليزابيث تدريجيا تضرب و تهين الفتيات العاملات حتى أصبحت تعاملهن بشكل سيئ جدا ...

                            عند قدوم عام 1598 رزقت إليزابيث بابنها الوحيد باول (Paul ) و الذي أتى بعد ولادة أخواته الثلاث ( آنّا (Anna ) أورسولا (Ursula ) و كاترينا (Katherina ) )
                            و عند مجيء عام 1594 ضمت إليزابيث الخادم جانوس (Janos Ujvary ) و الذي كان أعرج و قد كان الخادم ( الرجل ) الوحيد الذي ساهم في حلقات تعذيب الخادمات ...

                            عند حلول ال4 من يناير عام 1604 مات الدوق فرنسيس و بعد مضي أربعة أسابيع من وفاته رحلت إليزابيث إلى فينا ( Vienna ) ، و قد صدم رحيلها المبكر العائلة الملكية ، و بدأت إليزابيث تقضي أوقاتها في ممتلكاتها في صربيا و سلوفاكيا ، و تحت رغبة إليزابيث وضع ابنها باول تحت وصاية الساحرة إمري ( Imre Megyery ) ، و قد بدأت آنّا دارفوليا ( Anna Darvulia ) الخدمة مع إليزابيث و مع قدومها بدأ التعذيب و القتل يزداد وحشية ، و بعد ذلك طردت إليزابيث أم زوجها الراحل ( و التي كانت تبغضها) خارج القصر مع أبناءها الأربعة ، حينها أتت الفرصة المناسبة لتندفع إليزابيث بسادية مطلقة بتعذيب المئات من الفتيات حتى الموت ...


                            تقنيات الكونتيسة في التعذيب


                            كانت لإليزابيث تقنيات كثيرة من التعذيب من ضمنها :


                            1 . ضرب الفتيات الخادمات بهراول ثقيلة .

                            2. غرس دبابيس في الشفتين العليا و السفلى للفتيات الخادمات

                            3. إجبار الخادمات على الصوم لعدة أيام من دون طعام أو شراب

                            4. إخراج الفتيات من دون ملابس إلى الخارج حيث الصقيع و البرد في انتظارهن و سكب الماء البارد فوقهن و جعلهن يتجمدن حتى الموت .

                            5. غمس الفتيات في النهر شديد البرودة في فصل الشتاء.

                            6. إرغام الفتيات على الإمساك بنقود و مفاتيح محمرة من شدة التسخين .

                            7. طلاء أجساد الفتيات بالعسل و جعلهن على تلك الهيئة في الخارج لمدة 24 ساعة ليضلن تحت وطأة لدغات الحشرات

                            8. وضع ورقة بين أصابع أقدام الفتيات و من ثم وضعن على النار

                            9. أحيانا كانت إليزابيث تضع أصابعها في فم إحدى الفتيات و تسحب زوايا فم الفتاة حتى تتمزق زوايا فمها .

                            10 . في حالة أن خادمة لم تحكم ربط ياقتها يطعن وجهها بالحديد الساخن

                            11 . حرق الفتيات بسيوف مشتعلة أو ملاقط حامية

                            12 . صب الماء المغلي على الفتيات

                            13 . خلع و تمزيق لحم الخادمات

                            14 . قطع أصابع الخادمات بالمقص




                            ملاحظة : هناك تقنيات أخرى مجهولة أو لم أذكرها لأن المرء يخجل من ذكرها


                            تأثير المعتقدات و السحر على الكونتيسة


                            كانت إليزابيث أيضا مولعة بالسحر و التنجيم ، و كانت تتخذ الساحرات كمستشارات لها ، و في تلك الفترة كان الاعتقاد سائدا بأن ما يتناوله المرء ينعكس على مظهره ، لذا تشير بعض الروايات إلى أن إليزابيث كانت تتناول لحوم الفتيات الشابات لتكسب جسما شابا كجسمهن ، و ما هو مؤكد عن إليزابيث إنها كانت تدهن بشرتها بدم الفتيات الشابات اعتقادا منها أن ذلك سيؤخر علامات التقدم في السن و يعيد لبشرتها شبابها
                            و عندما أدركت إليزابيث أن ذلك لا يجدي و أن علامات التقدم في السن مستمرة في الظهور ، أعلمتها ساحرتها أن دم الفتيات اللواتي يحملن دم الفلاحين لا يجدي و لكن الدم الأزرق للفتيات النبيلات حديثات السن قد يجدي في علاج الهرم مما دفع إليزابيث إلى دعوة بعض الفتيات النبيلات و اغتنام الفرصة المناسبة لقتلهن ...


                            نهاية الحياة الدموية للكونتيسة


                            في عام 1610 ماتت الخادمة آنّا دارفوليا ( Anna Darvulia ) ، و في تلك الأثناء قررت عائلة باثرو أختطاف إليزابيث و إرسالها إلى أحد الأديرة و إبقائها هناك مدى الحياة ، و لكن قبل أن يحدث ذلك رفع السيد ماجيار (Megyery ) دعوة قضائية ضد إليزابيث أمام البرلمان الهنجاري ، حينها بدأ اللورد بالاتاين (Lord Palatine ) التحقيق في الجرائم المنسوبة لإليزابيث ، و من أجل ذلك أغار الكونت جورج ((Gyorgy Thurzo ) و هو ابن خالها و إيضا أحد أفراد عائلة باثرو الذين خططوا لإيداع إليزابيث الدير ) على القصر الذي كانت فيه إليزابيث ( و قد كانت في تلك الأثناء تعذب إحدى الخادمات ) ، و أعتقلها في 30 من ديسمبر ...

                            و بعد ذلك حكم على الكونتيسة إليزابيث بالسجن المؤبد و وضعت في غرفة صغيرة في أحد القصور مزودة بشقوق صغيرة للتهوية و قد كانوا يضعون لها القليل من الطعام ...
                            و في عام 1614 قتلت الكونتيسة إليزابيث على يد أحد حراسها ...

                            و أخيرا انتهى التقرير

                            تعليق


                            • #74
                              الله يعطيك العافية على هذا المجهود
                              انا لم اقرأ الموضوع كاملا ولكن لي عودة انشاء الله .

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة ابوتريكه
                                شكرا اخى الكريم هودانى على ردك الكريم واهلا بحبيبى واخى الغالى على قلبى ابن النهرين ووجودك فى اى
                                موضوع ينجحه وانا سعيد جدا بك واسال الله ان يحفظكم من كل سوء
                                أشكرك مرة اخرى ياأخي العزيز على الموضوع الرائع ..

                                وانا بنت مو ولد واسمي بالمنتدى هُداني

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X