حق اليقين.. في تنزيه أعراض النبيين

[خائف من غضب الله]

ياعجبي !! اين الادارة من هؤلاء السفهاء ؟؟؟
كيف تسمح بهكذا اساءة لسيد البشر .. من سقط المتاع ؟؟

هل تبرج عائشة بعد وفاة الرسول الأعظم (ص) يعد طعنا في عرضه أم لا؟؟
هل رضاعة عائشة للكبير يعد طعنا في عرض الرسول (ص) أم لا؟

[خائف من غضب الله]

((حدثنا محمد بن أحمد، قال حدثنا محمد بن عبدالله بن غالب، عن عبد الرحمن بن أبي نجران،، عن حماد، عن حريز، قال سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز و جل : ((يانساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين)) قال: الفاحشة: الخروج بالسيف))

[قاسم كرم]

كل من يطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فهو سقط متاع ........ بل خنزير

[خائف من غضب الله]

كل من يطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فهو سقط متاع ........ بل خنزير

هل الذي يقول أن عائشة خرجت لحرب الجمل و تبرجت طعن في عرض الرسول أم لا؟ و هل هو سقط المتاع و خنزير أم لا؟
هل الذي يقول أن عائشة أرضعت الرجال طعن في عرض الرسول أم لا؟ و هل هو سقط المتاع و خنزير أم لا؟
إذا كانت عائشة عرضا لرسول الله ، فهل يصح إطلاق وصف الديوث على رسول الله (ص) على قاعدة أن عائشة تمثل عرضه و قد خرجت متبرجة في حرب الجمل و أرضعت الكبار؟؟

[قاسم كرم]

هل الذي يقول أن عائشة خرجت لحرب الجمل و تبرجت طعن في عرض الرسول أم لا؟ و هل هو سقط المتاع و خنزير أم لا؟
هل الذي يقول أن عائشة أرضعت الرجال طعن في عرض الرسول أم لا؟ و هل هو سقط المتاع و خنزير أم لا؟
إذا كانت عائشة عرضا لرسول الله ، فهل يصح إطلاق وصف الديوث على رسول الله (ص) على قاعدة أن عائشة تمثل عرضه و قد خرجت متبرجة في حرب الجمل و أرضعت الكبار؟؟

المتبرجة شئ والزانية شئ
المنافقة شئ والزانية شئ
فلا تخلطوا الاوراق . لسنا اطفالاً ولا اغبياء كما نعتتنا المريضة هدى طوطو
لا عقل يقبل ماتريدون به من اساءة لسيد الجن والانس
ياسبحان الله .. كيف يرضاها عاقل ان زوجته زانية ( اعوذ بالله منكم ومن قذارة افكاركم ومن قذارة ماترومون به من الحط من قدر من رفعه الله واعزه وطهره وفوق مخلوقاته بلا منازع )
اما انها رضعت الرجال فمن يقول بصحتها فهو احمق وحقير كالبخاري المجوسي وغيرهم ممن باعوا الاخرة بثمن بخس
ولكن أن تكون منافقة او كاذبة او حاقدة او مؤذية فحالها حال بقية زوجات الانبياء اللائي جاء ذكرهن في القران
تأدبوا مع رسول الله
فمن يسئ الى سيدنا ومولانا ورسولنا ونبينا فهو خنزير وابن خنزير

[خائف من غضب الله]

المتبرجة شئ والزانية شئ
المنافقة شئ والزانية شئ
فلا تخلطوا الاوراق . لسنا اطفالاً ولا اغبياء كما نعتتنا المريضة هدى طوطو
لا عقل يقبل ماتريدون به من اساءة لسيد الجن والانس
ياسبحان الله .. كيف يرضاها عاقل ان زوجته زانية ( اعوذ بالله منكم ومن قذارة افكاركم ومن قذارة ماترومون به من الحط من قدر من رفعه الله واعزه وطهره وفوق مخلوقاته بلا منازع )
اما انها رضعت الرجال فمن يقول بصحتها فهو احمق وحقير كالبخاري المجوسي وغيرهم ممن باعوا الاخرة بثمن بخس
ولكن أن تكون منافقة او كاذبة او حاقدة او مؤذية فحالها حال بقية زوجات الانبياء اللائي جاء ذكرهن في القران
تأدبوا مع رسول الله
فمن يسئ الى سيدنا ومولانا ورسولنا ونبينا فهو خنزير وابن خنزير

لا بأس، فلك أن تعتقد بأن رضاع الكبير مكذوب على عائشة باعتباره من مصادر المخالفين التي لا تلتزم بها، و لكن ماذا عن خروجها متبرجة في يوم الجمل و حربها ضد الأمير؟، أعلم أن التبرج شيء و الزنا شيء آخر، و لكن كليهما مما يطعن به في العرض بلا شك، أليس ذلك صحيحا؟؟

[قاسم كرم]

لا بأس، فلك أن تعتقد بأن رضاع الكبير مكذوب على عائشة باعتباره من مصادر المخالفين التي لا تلتزم بها، و لكن ماذا عن خروجها متبرجة في يوم الجمل و حربها ضد الأمير؟، أعلم أن التبرج شيء و الزنا شيء آخر، و لكن كليهما مما يطعن به في العرض بلا شك، أليس ذلك صحيحا؟؟

لا غير صحيح ..

[خائف من غضب الله]

لا غير صحيح ..

((عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : أيما رجل تتزين امرأته وتخرج من باب دارها فهو ديوث ولا يأثم من يسميه ديوثا ، والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة متعطرة والزوج بذلك راض يبنى لزوجها بكل قدم بيت في النار .))

[قاسم كرم]

((عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : أيما رجل تتزين امرأته وتخرج من باب دارها فهو ديوث ولا يأثم من يسميه ديوثا ، والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة متعطرة والزوج بذلك راض يبنى لزوجها بكل قدم بيت في النار .))

لا اعرف الى اية ملة تنتمون ؟؟ ولكن الذي انا متأكد منه انكم لستم بمسلمين
الدكتور الكويتي ايضاً يدعي انه شيعي ههههههه
ولكن اقول خسئت والله فليس الديوث الا من يضع هذه الاحاديث للاساءة لرسول الانسانية عليه صلوات ربي الزاكيات
.. كل حديث يسئ الى الرسول صلوات الله عليه انا اضعه تحت نعلي
فهو الذي اذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا ..
والديوث هو من ينقل احاديث ويصقلها ليلصق مابها بنبينا الطاهر المطهر
اعيد ولا اشك ان من يسئ الى رسولنا وحبيبنا فهو اخس من الخنزير
لا نعرف انصدق كلام الله سبحانه ؟! ام نتبع نهيق مجموعة من الحمير السفلة ؟؟؟

[بريق سيف]

أدلة الأستاذ الكبير شعيب العاملي متينة جدا

أما البقية ممن يحاولون الإثبات بادلة ركيكة جدا مثل إستدلالهم ببعض أقوال علماء مثل السيد هاشم التوبلاني والشيخ يوسف البحراني والشيخ الحر العاملي

فهي آراء قد رد عليها العلماء وليست مجزومة أو مقطوعة الإتفاق وعليه تسقط حجتهم بالإثبات

ثانيا : إستدلالهم بان الفاحشة هي الزنا لا غيرذلك قد رد عليه السيد شعيب بسرد قرآني جميل وأدلة قرآنية لغوية بحتة صرفة وفند الإستدلال حتى لو كانت كلمة الفاحشة كثيرا ما تطلق على الزنا فإن الإطلاق العام شيء والمعنى اللغوي شيء أخر

ثالثا : يفند البعض بحديث البرسي أن عائشة كانت ترتكب فاحشة تتكسب منها المال وهذا كلام مردود عليه كون المعصية والضلال أيضا يشترى فما السبب الحقيقي لطاعتها لعمر وإنقلابها على عثمان إلا المال

رابعا : بغض النظر عن كل ما ذكره المؤيدون فإن الله سبحانه وتعالى لايرضى لأنبيائه واوليائه المهانة والذله فكيف بأحب خلقه وسيد الرسل والبشر صلى الله عليه وآله فهل يعقل أن يتزوج زانية أو ستزني حاشاه فهذه زوجة للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله

[خائف من غضب الله]

لا اعرف الى اية ملة تنتمون ؟؟ ولكن الذي انا متأكد منه انكم لستم بمسلمين
الدكتور الكويتي ايضاً يدعي انه شيعي ههههههه
ولكن اقول خسئت والله فليس الديوث الا من يضع هذه الاحاديث للاساءة لرسول الانسانية عليه صلوات ربي الزاكيات
.. كل حديث يسئ الى الرسول صلوات الله عليه انا اضعه تحت نعلي
فهو الذي اذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا ..
والديوث هو من ينقل احاديث ويصقلها ليلصق مابها بنبينا الطاهر المطهر
اعيد ولا اشك ان من يسئ الى رسولنا وحبيبنا فهو اخس من الخنزير
لا نعرف انصدق كلام الله سبحانه ؟! ام نتبع نهيق مجموعة من الحمير السفلة ؟؟؟

هذا الحديث لا يسيء للرسول (ص)، لأن عائشة هي طليقة رسول الله (ص)، و قد أوكل رسول الله (ص) مهمة طلاقها لأمير المؤمنين إذا ما خرجت لقتاله كما أسلف الإخوة،
فهذا الحديث يسيء إلى رسول الله (ص) عند من يعتقد أن عائشة الكافرة تمثل عرض رسول الله و العياذ بالله، و إلا فعائشة لا تمثل عرضه.
لقد ضربت الحديث بما هو يحتاج لإثبات أصلا وهو أن الطعن في عرض طليقة رسول الله عائشة يعد طعنا في النبي (ص)

[قاسم كرم]

هذا الحديث لا يسيء للرسول (ص)، لأن عائشة هي طليقة رسول الله (ص)، و قد أوكل رسول الله (ص) مهمة طلاقها لأمير المؤمنين إذا ما خرجت لقتاله كما أسلف الإخوة،
فهذا الحديث يسيء إلى رسول الله (ص) عند من يعتقد أن عائشة الكافرة تمثل عرض رسول الله و العياذ بالله، و إلا فعائشة لا تمثل عرضه.
لقد ضربت الحديث بما هو يحتاج لإثبات أصلا وهو أن الطعن في عرض طليقة رسول الله عائشة يعد طعنا في النبي (ص)

ولماذا تزوجها اصلاً
الم يكن يعلم انها ستفعل مايسئ الى عرضه ؟؟؟
ام كما قال احد الاخوة المتداخلين .. ان الله اخفى الامر هذا عن نبيه وحامل رسالته ( كافة للناس )
اي رب هذا لايصون عرض نبيه من الدنس والرذيلة ؟؟
واي سخافة هذه ان الميت يطلق زوجته ويضع وكيلاً له لينفذ له هذا الامر هههههههههه
نحمد الله على نعمة العقل والايمان وحب نبيه الكريم حبيب قلوبنا وقلوب العالمين

[قاسم كرم]

أدلة الأستاذ الكبير شعيب العاملي متينة جدا

أما البقية ممن يحاولون الإثبات بادلة ركيكة جدا مثل إستدلالهم ببعض أقوال علماء مثل السيد هاشم التوبلاني والشيخ يوسف البحراني والشيخ الحر العاملي

فهي آراء قد رد عليها العلماء وليست مجزومة أو مقطوعة الإتفاق وعليه تسقط حجتهم بالإثبات

ثانيا : إستدلالهم بان الفاحشة هي الزنا لا غيرذلك قد رد عليه السيد شعيب بسرد قرآني جميل وأدلة قرآنية لغوية بحتة صرفة وفند الإستدلال حتى لو كانت كلمة الفاحشة كثيرا ما تطلق على الزنا فإن الإطلاق العام شيء والمعنى اللغوي شيء أخر

ثالثا : يفند البعض بحديث البرسي أن عائشة كانت ترتكب فاحشة تتكسب منها المال وهذا كلام مردود عليه كون المعصية والضلال أيضا يشترى فما السبب الحقيقي لطاعتها لعمر وإنقلابها على عثمان إلا المال

رابعا : بغض النظر عن كل ما ذكره المؤيدون فإن الله سبحانه وتعالى لايرضى لأنبيائه واوليائه المهانة والذله فكيف بأحب خلقه وسيد الرسل والبشر صلى الله عليه وآله فهل يعقل أن يتزوج زانية أو ستزني حاشاه فهذه زوجة للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله

احسنتم اخي الكريم
بارك الله فيك
جمعة مباركة

[رحيق مختوم]

أدلة الأستاذ الكبير شعيب العاملي متينة جدا

أما البقية ممن يحاولون الإثبات بادلة ركيكة جدا مثل إستدلالهم ببعض أقوال علماء مثل السيد هاشم التوبلاني والشيخ يوسف البحراني والشيخ الحر العاملي

فهي آراء قد رد عليها العلماء وليست مجزومة أو مقطوعة الإتفاق وعليه تسقط حجتهم بالإثبات

ثانيا : إستدلالهم بان الفاحشة هي الزنا لا غيرذلك قد رد عليه السيد شعيب بسرد قرآني جميل وأدلة قرآنية لغوية بحتة صرفة وفند الإستدلال حتى لو كانت كلمة الفاحشة كثيرا ما تطلق على الزنا فإن الإطلاق العام شيء والمعنى اللغوي شيء أخر

ثالثا : يفند البعض بحديث البرسي أن عائشة كانت ترتكب فاحشة تتكسب منها المال وهذا كلام مردود عليه كون المعصية والضلال أيضا يشترى فما السبب الحقيقي لطاعتها لعمر وإنقلابها على عثمان إلا المال

رابعا : بغض النظر عن كل ما ذكره المؤيدون فإن الله سبحانه وتعالى لايرضى لأنبيائه واوليائه المهانة والذله فكيف بأحب خلقه وسيد الرسل والبشر صلى الله عليه وآله فهل يعقل أن يتزوج زانية أو ستزني حاشاه فهذه زوجة للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله

كل زنا فاحشة وليس كل فاحشة زنا
http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?t=211537


http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?p=2144177

[هدى شوشو]

ولماذا تزوجها اصلاً
الم يكن يعلم انها ستفعل مايسئ الى عرضه ؟؟؟

وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
لا تسيء الا عرضه طالما هي طالق منه بمخالفتها اياه.

المسيء الى عرضه هو انت حين تصر على كونها عرضا له.

واي سخافة هذه ان الميت يطلق زوجته ويضع وكيلاً له لينفذ له هذا الامر هههههههههه

قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).

قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

هذه سخافه ايضا ؟
هذا الامر خاص برسول الله ص واله و ليس بشخص عادي.

ان الله اخفى الامر هذا عن نبيه وحامل رسالته ( كافة للناس )

انت تؤمن ان عائشة المتبرجه منافقه .. اذا لماذا تزوجها الرسول .. هل اخفى الله على رسول نفاق و تبرج عائشه و حربها لخير البشر ع !!