منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-07-2009, 10:47 PM
ذو الفقارك ياعلي ذو الفقارك ياعلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 67963

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 2,295

آخر تواجد: 21-08-2010 06:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سيـهات

أنا أريد أن أفهم من ضحك على الوهابية وقال لهم أن الشيعة تعبد القبور

يعني مثلا وأنا في منزلي هل أضع أمامي قبرا وأصلي باتجاهه!!!!!

فكيف نكون عابدين للقبور!!!

من أين لكم هذا الفكر الأحمق ياوهابية

فعلا غباء مستفحل

التوقيع :
قيل للصادق (عليه السلام) : إنّ فلاناً يواليكم إلاّ أنّه يضعف عن البراءة من عدوّكم .
فقال : « هيهات
كذب من ادّعى محبّتنا ولم يتبرّأ من عدوّنا
»

الرد مع إقتباس
قديم 25-07-2009, 11:00 PM
الصورة الرمزية لـ AL-MU7AMY
AL-MU7AMY AL-MU7AMY غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12903

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 2,370

آخر تواجد: 14-07-2016 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اسد الله ورسوله
العضو المحامي


افهم اولا الموضوع ثم تعال وتكلم

وفرق بين رد الاخ فائق علي احد المخالفين وبين اصل موضوعه الرئيسي


تنعت الرجل بالغباء !!!!!!!!!!!!!!


سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

الرجل يتكلم عن احد الوضاعين الذي كتب مره ان قبر الامام امير المؤمنين غير واضح

ومره اخري انه واضح


ومره اخري انه مقام عليه قبه ومرفوع علي الارض .

يعني الوضاع الخائب خانته ذاكرته لانه كاذب هذا هو اصل الموضوع

ولكنك نعت الرجل بما فيك فسبحان الله علي العقول


يا نور عيني التطبيل مع مهرج يعني إنك مهرج نفسه

التوقيع :
أُشدُد حَيازيمَكَ لِلمَوتِ, فَإِنَّ المَوتَ لاقيكَ

وَلا تَجزَع مِنَ المَوتِ, إِذا حَلَّ بِواديكَ



رَحم الله مَن أَهدى ثَوابَ سورَة الفاتِحة إِلى روح والِدي

الرد مع إقتباس
قديم 19-06-2010, 06:05 AM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

يرفع ،،

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2010, 08:10 PM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

يرفع

-------------------------

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2010, 08:21 PM
ناروتو ناروتو غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 85577

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 616

آخر تواجد: 07-04-2011 09:32 PM

الجنس:

الإقامة:

أحسنت مولانا المحامي

يرفع لعل المهرج يرد عليك

التوقيع :
سيدي كلما تلبد أفق وتمادى بعصفه الديجورُ
وتمادت صحائف خط منها قلم الحقد والهوى و الزورُ
لاح بالأفق من رؤاك جبين بعض أوصافه السنا والعبيرُ
الجبين الذي أحاطوه شتما وإلى الآن بالجيوب الكثيرُ
فحباهم طيبا و عفوا كما يفعل إن زج باللهيب البخورُ
وتمهل أبا تراب فدون الشتم من حولك الفضائل سورُ
إن أشادت بك السماء و أفاضت أي ضير لو سبك البعرورُ

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2010, 10:07 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

على رسلك اخي فائق عبد الجليل
لقد فاتك في الرواية اخي شيء لا يجب ان يفوت عمن هو مثلك
وهذا الشيء يا اخي يفضح كذب هذا الوضاع الكذاب
يا اخي الرواية الثانية تقول ان صفوان سأل الامام الصادق عن زيارة قبر امير المؤمنين علي رض وان الامام اخذ بوصف بناء القبر لصفوان على ان له قبة شاخصة ترى من بعيد ووله عتبة وله صحن
اقول هذا الوضاع الكذاب الذي وضع هذه الرواية والتي يعمل بها الشيعة اليوم والامس اقول هذا الكذاب كان جاهلا بالتاريخ جهل متقع بسبب
ان جعفر الصادق توفي في زمن ابي جعفر المنصور سنة 148 هجرية بينما هارون الرشيد ما تولى الخلافة الا في سنة 170 هجرية والتاريخ يؤكد ان اول من اكتشف قبر علي في النجف هو الخليفة هارون الرشيد سنة 200 هجرية ولم يكن قبل هذا التاريخ لعلي قبر يعرف له قبة وله صحن قبل سنة 200 هجرية ويذكر التاريخ ان اول قبة بنيت على قبر علي كانت في زمن هارون الرشيد والقصة مشهورة معلومة في كتب التاريخ

فهذا الوضاع بالاضافة الى كذبه فانه حرامي سرق من التاريخ اكثر من خمسين سنة

الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2010, 10:26 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ميكروسكوب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

التناقض بين الروايتين لا يوجد إلا في عقول النواصب الذين لا تسرهم رؤية أي فضيلة لأهل البيت عليهم السلام و أي دعوة لزيارتهم فيسعون بأي طريقة للتدليس على من لا يدقق في الروايات.

و بعد أيها المخالف المعاند فلا أرى أي تناقض بين الروايتين فربما كانت الرواية الأولى حصلت قبل الثانية اي عندما كشف الإمام الصادق عليه السلام قبر جده أمير المؤمنين عليه السلام و كانت الأرض جرداء فأظهر قبره لصفوان و أما الرواية الثانية فبعد أن ظهر قبره عليه السلام و أنشأت فوقه قبة و صحن و جاء صفوان يسأله عن الزيارة و يريد المزيد من التفاصيل حول أدب الزيارة فبين له الإمام الصادق عليه السلام ذلك.

و أخيراً حظأ أوفر يا أيها المخالف المعاند حاول مرة أخرى.
يا صديقي التاريخ يثبت ان قبر علي لم يبنى الا بعد سنة 200 هجرية والامام الصادق مات سنة 148 هجرية
بمعنى انه لم تكن هناك قبة في زمن الصادق
فكيف يصف للزائر بنيان غير مبني اصلا ولن يبنى الا بعد خمسين سنة من وفاة الصادق

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2010, 08:54 AM
الحر الرياحي الحر الرياحي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 539

تاريخ التّسجيل: Jun 2002

المشاركات: 658

آخر تواجد: 18-08-2015 08:35 AM

الجنس:

الإقامة: وادي السلام



قال الفيروز آبادى: النجف محركه، وبهاء: (النجفه)مكان لا يعلوه الماء مستطيل منقاد، ويكون فى بطن الوادى، وقد يكون البطن فى الارض جمعه نجاف، او هى ارض مستديره مشرفه على ما حولها، والنجف محركه: التل والمسناه ومسناه بظاهر الكوفه تمنع ماء السيل ان يعلو مقابرها ومنازلها ومهما يكن من الامر فالمراد من النجف: هى ارض عاليه تشبه المسناه لصد الماء عما جاورها، وينجفها الماء من جوانبها ايام السيول ولكنه لا يعلوها فهىكالنجد والسد، ويغلب على شكلها الاستطاله دون الاستداره التى اشار اليها بعض اللغويين.
قال السهيلى: بالفرع عينان يقال لاحدهما الربض وللاخرى النجف، تسقيان عشرين الف نخله، وهو بظهر الكوفه، كالمسناه تمنع سيل الماء ان يعلو الكوفه ومقابرها
وقال الطريحى: النجف بفتحتين كالمسناه بظاهر الكوفه يمنع ماء السيل ان يبلغ منازلها ومقابرها
وقال المطرزى: النجف والنجفه بالتحريك: مكان لا يعلوه الماء مستطيل
وقال الزمخشرى: وفى بطن الوادى نجفه ونجف، وهى مكان مستطيل كالجذر لا يعلوه الماء


وقال اللغويون الكوفة ونجفها (النجف لغة بمعنى الظهر، والنجف هي ظهر الكوفة وشمالها المرتفع)

وفى تاج العروس: والغراء الحسن ومنه الغرى، كغنى الحسن الوجه منا والحسن من غيرنا، والغرى البناء الجديد، ومنه الغريان: وهما بناءان مشهوران بالكوفه عند الثويه، حيث قبر امير المومنين على بن ابى طالب(رضى اللّه) .....

التوقيع :
الحــــــــــــــــــــــــــــــــر
أخير نفسي بين الجنة والنار ولن اختار على الجنة شيئا


آخر تعديل بواسطة الحر الرياحي ، 05-09-2010 الساعة 08:57 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2010, 02:04 PM
سيد مسلم سيد مسلم غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 86613

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 840

آخر تواجد: 22-03-2015 06:47 AM

الجنس:

الإقامة:

[quote=الكمال977]يا صديقي التاريخ يثبت ان قبر علي لم يبنى الا بعد سنة 200 هجرية والامام الصادق مات سنة 148 هجرية
بمعنى انه لم تكن هناك قبة في زمن الصادق
فكيف يصف للزائر بنيان غير مبني اصلا ولن يبنى الا بعد خمسين سنة من وفاة الصادق[/quote
نسي الراوي هذا
فوقع في شر اعماله

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2010, 06:58 PM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

حمار مبصوم !!

عزيزي اثبت صحة الروايات ثم ناقش !!

لا وشو .نازل طالع يرفع الموضوع


الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2010, 11:53 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد علي حسن
حمار مبصوم !!

عزيزي اثبت صحة الروايات ثم ناقش !!

لا وشو .نازل طالع يرفع الموضوع
صدق من قال رمتنا بدائها وانسلت
فالاخ فائق صاحب الموضوع يقول ان هذه الروايات موضوع وواضعها كذاب وغبي في ذات الوقت ويأتي الاخ محمد علي حسن ويقول له اثبت صحتها اولا ثم ناقش
يا اخي هو يقول موضوعة فكيف تطلب منه ان يثبت صحتها

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2010, 12:28 AM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

عزيزي ...لو كان الحديث ضعيف ....كيف تحتج به والسند لا يصح لقائله ....

وإن ثبت وضعه فلا ضير فالوضاعون في كل مذهب .


الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2010, 12:37 AM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

إقتباس:
فإذا تراءت لك القبة الشريفة [[ اقول:قبل قليل صفوان لايعلم بالمكان اصلا حتى اخبرة الصادق بينما هنا قبة ومعروفة !! -]]-


القائل هنا الإمام جعفر ..... فكيف الحمار يقول أن صفوان يجهل القبر ويقول أنها له قبة !!

فعلا حمار !!

الإمام يعلم مكان القبر ......


الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2010, 05:49 AM
الحر الرياحي الحر الرياحي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 539

تاريخ التّسجيل: Jun 2002

المشاركات: 658

آخر تواجد: 18-08-2015 08:35 AM

الجنس:

الإقامة: وادي السلام

إقتباس:
الان فى هذة الرواية الثانية-كماشاهدتم-قبة وصحن وعتبة!! بينما الاولى ارض جرداء لافيها لاصحن ولاقبة ولاعتبة

أقول : الرواية الأولى ركب معه الصادق عليه السلام فدله على القبر قبل اصلاح القبر، وبعد أن زاره أعطاه الامام عليه السلام مبلغ من المال لإصلاح القبر ، أصبح القبر معروفا مشهورا ببنائه والدليل في هذه الرواية :
عن صفوان بن مهران الجمال فيما روي عنه في فرحة الغري :
لما وافيت مع الإمام جعفر الصادق عليه السلام الكوفة َ ... قال لي :
يا صفوان انخ الراحلة َ، فهذا قبر جدي أمير المؤمنين ، فانختها ثم نزل فاغتسلَ وغيّر ثوبه ، وتحفى وقال لي :
افعلْ مثلما افعل ثم أخذ َ نحو الذكوة ، وقال لي :
قصر خطاك طلبا لثواب زيادة الخطى إلى أن قال :
ثم مشى ومشيت معه وعلينا السكينة والوقار نسبح ونقدس ونهلل إلى أن بلغنا الذكوات ، فوقف ونظر يمنة ويسرة وخط بعكازته فقال لي اطلب فطلبت فاذا اثر القبر ثم أرسل دموعه وقال :
السلام عليك أيها الوصي .... إلى آخر الزيارة إلى أن قال :
قلت يا سيدي تاذن لي أن أخبر أصحابنا من أهل الكوفة به ؟
فقال نعم ، وأعطاني دراهم ، واصلحت القبرَ .



التوقيع :
الحــــــــــــــــــــــــــــــــر
أخير نفسي بين الجنة والنار ولن اختار على الجنة شيئا

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2010, 09:27 PM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد علي حسن

القائل هنا الإمام جعفر ..... فكيف الحمار يقول أن صفوان يجهل القبر ويقول أنها له قبة !!

فعلا حمار !!

الإمام يعلم مكان القبر ......
أولا أشكر الفضلاء من اهل السنة أخوانى فى العقيدة (الاخ الكمال ومسلم)) ونشكر لهم اثراءهم للموضوع وتشريفهم لة والزيادة من عندهم واستدراكاتهم على العبد الفقير فائق عبدالجليل


الزميل محمد علي حسن ماذا بهم الحمير؟؟ ثقاتكم الواقفية كلهم حمير باعتراف المعصوم ..المهم ماعلينا .. فى الرواية الاولى يقول جعفر الصادق لصفوان انزل هنا قبر جدى امير المؤمنين والارض جرداء فى الرواية الثانية يقول له فإذا تراءت لك القبة والصحن فاغتسل الخ ..عامل نفسك ذكى يعنى ههههههههههههههه والله مسكين !

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 04:54 AM
محمد علي حسن محمد علي حسن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 76707

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 4,197

آخر تواجد: 13-10-2014 10:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: غزة

باسمه تعالى ،،

مشاركة الأخ الحر الرياحي مهمة .........وصاحب الموضوع بهيمة من النوع الذي لا يفهم

شنسوي ؟


الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 12:46 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

نسأل الحر الرياحي
تاريخيا متى ومن بنى قبر الامام علي وجعل له قبة حيث كان عبارة عن ربوة من الارض لاقبر ظاهر فيها الى ذلك الزمان؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 07:58 PM
فائق عبدالجليل فائق عبدالجليل غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 990

آخر تواجد: 02-08-2017 03:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا




أعيان الشيعة للعاملي ج 1 ص 534 :




وقد دل الصادق عليه السلام جماعة من أصحابه على قبر أمير المؤمنين ع بظهر الكوفة في المكان المعروف منهم:
أبو بصير، وعبد الله بن طلحة، ومعلى بن خنيس،ويونس بن ظبيان، وزارة، وغيرهم وقبل ذلك جاء الامام علي زين العابدين عليه السلام من الحجاز إلى العراق مع خادم له لزيارته فزاره ثم رجع، ولكن لم يعرفه جميع الناس ثم عرف بعد سنة 170 هـ فعرفه عامة الناس




الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 06:06 AM
الحر الرياحي الحر الرياحي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 539

تاريخ التّسجيل: Jun 2002

المشاركات: 658

آخر تواجد: 18-08-2015 08:35 AM

الجنس:

الإقامة: وادي السلام

ولكن لم يعرفه جميع الناس ثم عرف بعد سنة 170 هـ فعرفه عامة الناس



مشكل .....ما أدري نعلمكم التوحيد .... نعلمكم العقائد.... نعلمكم اللغة العربية .... يعني يعرفه بعض الناس

التوقيع :
الحــــــــــــــــــــــــــــــــر
أخير نفسي بين الجنة والنار ولن اختار على الجنة شيئا

الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 11:53 AM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الحر الرياحي
ولكن لم يعرفه جميع الناس ثم عرف بعد سنة 170 هـ فعرفه عامة الناس



مشكل .....ما أدري نعلمكم التوحيد .... نعلمكم العقائد.... نعلمكم اللغة العربية .... يعني يعرفه بعض الناس
علم نفسك اولا ابجديات التفكير الصحيح
فكيف يكون قبرا كبيرا له قبة ترى من بعيد وتشد له الرحال ولايعرف
وهذا التاريخ يشهد ان قبر علي كان ربوة من الارض غير مبني اول من بناه هارون الرشيد
فالقبر ماكان مبنيا فكيف يكون له قبة كبيرة وصحن وعتبة ويرى من بعيد

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:39 AM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin