إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصرخي مرة اخرى

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتةاخي كل كلام غير موثق بدليل فلا يأحذ به قطعاً

    تعليق


    • #17
      انت اسال علمائك ومن تعبدهم بعاطفتك وقل لهم ماهو جواب اسالته واكتبها في المنتدى هذا اسهل وابسط وافهم للاعضاء

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الناصرالعراقي
        ان ابو زهراء الناصري هو مصاب بمرض خطير وهو محاربة المرجع الاعلم في كل مكان وزمان!!!!!!!!!!!!!
        وانت صاج وانت صاج


        فقد نقل ابن الاثير في الكامل ان ابو زهراء كان عدوا للاعلم في زمنه


        وايد ذلك اليعقوبي في تاريخه



        كما ورد ذكر ابي زهراء في الموسوعة البريطانية حيث كان عدوا للاعلم في مجال الفيزياء في بريطانيا


        كما نقلت جريدة يديعوت احرونوت وجريدة هاارتس ان ابو زهراء الناصري كان عدوا لاعلم الحاخامات في الكيان الصهيوني


        ونقت مجلة بلايبوي ان ابوزهراء الناصري كان عدوا للاعلم في موزمبيق سنة 568قبل الميلاد



        شكرا للتشخيص الدقيق وتحذير الامة والعالم من خطر ابي زهراء الناصري وانفلونزا الطيور

        تعليق


        • #19
          السلام على من تكلموا باخلاق محمد وال محمد ولعنة الله ورسوله واهل بيته المظلومين ولعنة التاريخ على الاقزام الذين لايمتلكون اي دليل سوى الاباطيل والكذب والافتراء على اية الله العظمى السيد الحسني (ادام الله بهاءه)
          ويعلم الجميع ان اية الله العظمى بريء من تلك الاباطيل وخاصتا الذين يعيشون في العراق والحمدلله على نعمائه وكرمه حيث اصبحة قاعدة للسيد مثقفة وتتكلم بالعلم والاخلاق عكس الباقين الذين لايمتلكون اي علم غير دعوى الكذب والاباطيل
          التعديل الأخير تم بواسطة سيد بافر; الساعة 01-11-2007, 02:10 AM.

          تعليق


          • #20
            [quote=سيد بافر]
            السلام على من تكلموا باخلاق محمد وال محمد ولعنة الله ورسوله واهل بيته المظلومين ولعنة التاريخ على الاقزام الذين لايمتلكون اي دليل سوى الاباطيل والكذب والافتراء على اية الله العظمى السيد الحسني (ادام الله بهاءه)
            ويعلم الجميع ان اية الله العظمى بريء من تلك الاباطيل وخاصتا الذين يعيشون في العراق والحمدلله على نعمائه وكرمه حيث اصبحة قاعدة للسيد مثقفة وتتكلم بالعلم والاخلاق عكس الباقين الذين لايمتلكون اي علم غير دعوى الكذب والاباطيل امثال ابو علي الحسيني ومسلم 69 وابوزهراء الناصري وووhusaini4ever vbmenu_register("postmenu_932330", true);

            الا لعنة الله على الظالمين


            التعديل الأخير تم بواسطة سيد بافر; الساعة 01-11-2007, 02:18 AM.

            تعليق


            • #21
              النسب الطيب
              ظاهرة تملأ القلب الجريح قيحاً ظاهرة الطعن في المرجع العراقي في نسبٍ وفي عدالةٍ .......
              من قبل أبناء العراق أنفسهم ، فإن كان من باحث عن حقيقة العالم الديني في نسب وفي عدالة فالعالم الأجنبي أولى بالبحث لأنه غريب عن المجتمع العراقي وليس في ذلك عنصرية بقدر ما هي حقيقة تفرض نفسها ،
              إن هذه الظاهرة تشكل علامة سيئة في هذا البلد الحبيب بلد الفقه والأصول والعلم بلد الإمام المعصوم روحي لمقدمه الفداء ،
              فالعراق أرض الظهور المقدس أرض الأنبياء والأولياء والصالحين عبر مراحل التاريخ وعاصمة الإمام ستكون في العراق وأنصار الإمام (u ) سيكونون من العراق ،
              .... ويدور في الذهن تساؤل ، كيف سيواجه الإمام(عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه الشريف) مثل هؤلاء الجهال ومن يسير على نهجهم ؟
              فمثل هؤلاء الذين تعودوا على الطعن في نسب العلماء وخصوصاً في هذه الأرض الطيبة أرض المعصوم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ، بالتأكيد سيواجه الإمام (عليه السلام) بشتى الاتهامات الباطلة في نسبه وفي عدالته ... والعديد العديد منها
              وهنا أوجه كلامي لمن طعن ويطعن في نسب السيد الحسني (دام بهاؤه) :
              تذكر أيها الإنسان ماذا ستفعل غداً لو طالبك الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) بالبينة في طعنك بنسب هذا الرجل ،
              فإن من يطعن بدون مبرر تصدق عليه الغيبة بل البهتان العظيم ، قال الإمام الصادق (u ) : [ من بهت مؤمناً أو مؤمنة بما ليس فيه حبسه الله في طينة خبال ، طينة خبال : صديد يخرج من فرج المومسات]
              هنالك قاعدة فقهية إن صح التعبير يستدل من خلالها على النسب داخل الحوزة تتضمن عدة نقاط منها الشياع الحاصل في مكان دراسته وشهادة عادليين وشهادة الحاكم الشرعي ........
              وستأتي مضمنة في الموارد التالية التي تثبت نسب السيد الحسني (دام بهاؤه):
              1- إنه السيد محمود الحسني الصرخي وآل صرخة معروفين وبارزين في المجتمع العراقي ولهم امتداد أصيل في نسب السادة الحسنيين وكبار الصرخيين أشادوا بعائلة السيد محمود الحسني (دام بهاؤه) وانتمائها له .
              2- كان والد السيد (رحمه الله) له مركز اجتماعي راقي وعلاقات اجتماعية واسعة ووفق ذلك فإنه معروف بأنه سيد صرخي وهذا الحال ينــطبق على جده أيضاً وهما حجة عليه .
              3- عرف أثناء تواجده في الوسط الحوزوي وحضوره الكفاية والبحث الخارج بأنــه السيد الصرخي والعشرات أو الأكثر من الطلبة يدركون ذلك وعرف عنه انه ذو أخلاق وصدق عاليين .
              4- سمع الكثير من السيد محمد الصدر (قدس سره) يناديه على الدوام السيد الفاضل والسيد الجليل وهي شهادة له من الحاكم الشرعي وما يؤكد ذلك المقدمة التي كتبها السيد محمد الصدر بعد اطلاعه على تقريراته واصفاً إياه بالسيد الجليل . راجع مبحث الضد ،حالات خاصة للأمر،تقريرات السيد الحسني للشهيد الثاني محمد صادق الصدر.
              5- يمتلك السيد محمود الحسني (دام بهاؤه) كما يمتلك الكثير من السادة الصرخيين مشجر للامتداد الطيب للسادة آل صرخة أباً عن جد والتي صادق عليها العديد من النسابة وفي عهود مختلفة .
              6- شهد وأيد نسب السيد محمود الحسني (دام بهاؤه) عدد من العلماء والفضلاء منهم السيد محمد كلانتر (قدس سره) والسيد محمد علي الحمامي (قدس سره) والسيد حسين بحر العلوم (قدس سره) والسيد علي السبزواري ....... وغيرهم .
              7- من النسابة والمؤرخين الذين شهدوا وأيدوا نسب السيد محمود الحسني (دام بهاؤه) ، السيد شاكر البغدادي ، السيد أحمد الفلوجي ، الأستاذ عباس الدجيلي ، السيد وليد العريضي ، والسيد صادق الحلي ....... وغيرهم .
              8- الكثير من المصادر أشادت بهذا النسب الطيب نذكر بعضاً منها : الطليعة للشيخ محمد السماوي / الرياض الأزهرية في الأسر العلوية لعبد المولى الطريحي / بحر الأنساب لابن المهنا العبدلي / الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية للسيد أحمد البرادعي / الشذور الذهبية للسيد محمد صادق بحر العلوم /
              الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت الشريف فتحي عبد القادر ..... وغيرها الكثير ، ولمعرفة المزيد من المصادر (راجع الرسالة الاستفتائية الثانية في مكتب السيد الحسني)

              تعليق


              • #22
                الرد على ابو علي الحسيني

                بسم الله الارحمن الرحيم

                الى الاخ ابو علي الحسيني تقول لا اريد دليل من (الكتب والمناظرات) فما هو الدليل يا اخي ابو علي على اجتهاد المجتهد .واين اصبحت يا ابو علي مؤلفات العلماء ومجلداتهم واين كتب الاصولية والفقهية .

                الان نسئل ابو علي .هل المجتهد يصل الى المرجعية عن طريق الانتخابات او عن طريق الاغلبية او عن طريق الاشهرة
                او هو الاصلح ؟؟؟


                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة عراق الحق
                  بسم الله الارحمن الرحيم



                  الى الاخ ابو علي الحسيني تقول لا اريد دليل من (الكتب والمناظرات) فما هو الدليل يا اخي ابو علي على اجتهاد المجتهد .واين اصبحت يا ابو علي مؤلفات العلماء ومجلداتهم واين كتب الاصولية والفقهية .

                  الان نسئل ابو علي .هل المجتهد يصل الى المرجعية عن طريق الانتخابات او عن طريق الاغلبية او عن طريق الاشهرة
                  او هو الاصلح ؟؟؟



                  تعليق


                  • #24
                    ها هي التحقيقات تثبت تورط الاعلم الاسطورة المرجع العراقي الاعلى ووحيد عصره وفقيه اهل زمانه القائد الممهد للدولة المهدوية(دام بهاؤه) في احداث الزركة

                    ولكن وللعجب ان القوات الامنية لم تاخذ دورها في اعتقال المسؤولين من بعثيين وتكفيرين وخونه
                    التعديل الأخير تم بواسطة الحسناوي; الساعة 03-11-2007, 06:43 AM.

                    تعليق


                    • #25
                      نسب المرجع الاعلى ولي امر المسلمين السيدالحسني




                      نــسـبه :

                      هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل ين خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(عليه السلام) بن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) .
                      ) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(

                      * أدلـّة الـنسـب :-



                      بعض الأدلة والشواهد ...
                      أ – شهادة وتأييد العلماء :-

                      1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
                      2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
                      3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
                      4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
                      5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
                      6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
                      7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
                      8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
                      ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-



                      9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
                      10 – السيد عدنان القابجي .
                      11 – السيد شاكر البغدادي .
                      12 – السيد أحمد الفلوجي .
                      13 – السيد صادق الحلي .
                      14 – السيد وليد العريضي .
                      15 – رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
                      16 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
                      17 – ثامر عبد الحسين العامري .
                      18 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
                      19 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
                      20 – السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .


                      جـ - الــمــصــادر :-

                      21 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
                      22 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
                      23 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
                      24 – تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
                      25 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
                      26 – بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
                      27 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
                      28 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
                      29 – الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
                      30 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
                      31 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
                      32 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
                      33 – طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
                      34 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
                      35 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
                      36 – التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
                      37 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
                      38 – تاريخ القبائل العربية في عربستان .
                      39 – ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
                      40 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط .
                      41 – الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الاردن .
                      42 – الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 / العلويون / قسم2 / عباس محمد الدجيلي .
                      43 – نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني .
                      44 – آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
                      45 – الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر .
                      46 – الشذور الذهبية / مخطوط / السيد محمد صادق بحر العلوم.






                      drawFrame()

                      محمد الغريباوي
                      عرض الملف الشخصي الخاصبالعضو
                      إرسال رسالةخاصة إلى محمد الغريباوي
                      إيجاد جميع المشاركات للعضو محمد الغريباوي
                      إضافة محمدالغريباوي إلى قائمة الأصدقاء لديك
                      رقم المشاركة : 4
                      22-06-2006, 07:41 AM

                      محمد الغريباوي vbmenu_register("postmenu_513643", true);
                      عضو

                      رقم العضوية : 26944
                      تاريخ التّسجيل: Apr 2006
                      المشاركات: 100
                      آخر تواجد: 15-04-2007 07:48 AM
                      الجنس:
                      الإقامة:






                      نــسـبه :

                      هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل ين خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(عليه السلام) بن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) .
                      ) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(

                      * أدلـّة الـنسـب :-



                      بعض الأدلة والشواهد ...
                      أ – شهادة وتأييد العلماء :-

                      1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
                      2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
                      3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
                      4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
                      5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
                      6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
                      7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
                      8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
                      ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-



                      9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
                      10 – السيد عدنان القابجي .
                      11 – السيد شاكر البغدادي .
                      12 – السيد أحمد الفلوجي .
                      13 – السيد صادق الحلي .
                      14 – السيد وليد العريضي .
                      15 – رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
                      16 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
                      17 – ثامر عبد الحسين العامري .
                      18 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
                      19 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
                      20 – السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .


                      جـ - الــمــصــادر :-

                      21 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
                      22 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
                      23 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
                      24 – تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
                      25 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
                      26 – بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
                      27 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
                      28 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
                      29 – الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
                      30 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
                      31 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
                      32 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
                      33 – طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
                      34 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
                      35 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
                      36 – التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
                      37 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
                      38 – تاريخ القبائل العربية في عربستان .
                      39 – ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
                      40 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط .
                      41 – الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الاردن .
                      42 – الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 / العلويون / قسم2 / عباس محمد الدجيلي .
                      43 – نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني .
                      44 – آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
                      45 – الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر .
                      46 – الشذور الذهبية / مخطوط / ا
                      لسيد محمد صادق بحر العلوم.





                      drawFrame()

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        ان المتتبع لظهور محمود الصرخي يجد فيه غرابة كبير فهو ظهر في وقت اضطراب في الساحه العراقيه كذلك تسلط البعث بقوة شرسه وجاء هو يتحدث بقوة غريبه تظهر انه معد لمرحله خطره اتضحت فيما بعد من خلال شق الصف الشيعي وكذلك ادعاءته حول امور الامام المهدي عج منها شربه الشاي معه وتزويجه اخته والكثير من الخزعبلات

                        تعليق


                        • #27
                          الرد على الحسيني العاشق

                          ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) أنه قال ((بين الحق والباطل أربعة أصابع )) فسئل (عليه السلام ) وكيف ان بين الحق والباطل اربعة اصابع فقال (عليه السلام ) (( الحق ما رأيته بعينك والباطل ماسمعته بأذنك)) لأن الذي رأيته بعينك لا يحتاج شاهداً ودليلاً أما ما تسمعه بأذنك فهو يحتاج الى شهود ودليل .

                          والآن أسئلك يا حسيني والحسين بريء منك ومن أمثالك هل رأيت السيد الحسني وهو يدعي هذه الدعاوى التي الصقتموها انتم وأسيادكم ظلماً وزوراً بهذا السيد المظلوم؟
                          هل شهد لك شهود بأنهم رأوا السيد الحسني وهو يدعي هذه الدعاوى ؟

                          هل وجدت هذه الدعاوى في كتاب من كتب السيد الحسني ؟

                          أم انك سمعتها فقط ونعقت مع كل ناعق ؟

                          أتدري كم أكتسبت من الأثم عندما كتبت هذه الأباطيل بدون دليل ؟

                          الى الله المشتكى ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

                          تعليق


                          • #28
                            سيد باقر

                            اشكرك على ما نعتني به ولا اقول لك الا سامحك الله وتنبه الى من تقلد وتتبع.

                            سبق وان استغفرت الله من ان اظلم احدا بجهل وادعوا الله ان يصلي على محمد واله ويغفر لكل من تعديت عليه واغتبته بلا علم وصلى الله على محمد واله.

                            لكن مقلدكم هذا ما سمعنا الا وكانه ظهر بين ليلة وضحاها فما اكتفى بان اظهر نفسه كمقلد بل راح يهاجم هذا وذاك ويسفه هذا وذاك.

                            واما اتباعه الذين تتفاخر بهم فلا منطق لهم الا منطق حزب العبث القومي النتن .........كلامهم تجده هكذا ............. مرجعية عراقية (نتن)......... مرجعية عربية (نتن) ............ فند مباني (تفرقة) ........... والى اخره مما تنفر منه النفوس المسلمة فضلا عن المؤمنة.

                            انا قلتها واقولها بان لا علم لي بمباحث العلم الشرعي واصوله ولكني كمقلد (بكسر اللام) كنت ساتاثر بكلام سيدكم لو رايت منكم عكس ما رايت من التخلف والجهل بابسط مبادئ الدين.

                            وسامحني فلن اكن اتقصد الاهانة بل وصف الواقع فحسب.

                            والحمد لله على منة العقل والاسلام والى الله المشتكى وصلى الله على حبيبه واله وسلم

                            تعليق


                            • #29
                              الرد

                              اعتقد أن الرد كان شافياً ووافياً حتى أنك لم تفهم الكلام بصورة جيدة لترد عليه الرد المناسب

                              قا ل الإمام الصادق (عليه السلام ) (أن قآئمنا اذا قام أستقبل بالجهل أكثر مما أستقبل به رسول الله ...... )

                              تعليق


                              • #30
                                حسنا اذن ابقوا على علمكم حتى تلتحقوا بمن تحسبون انه قائمكم.

                                اللهم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 26-03-2024, 06:41 AM
                                ردود 0
                                15 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                                ردود 3
                                270 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X