إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وهذا سؤال أخر لكم يا اهل السنــــّة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وهذا سؤال أخر لكم يا اهل السنــــّة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


    من الاولين والاخرين


    بدون اطالة ، وباختصار شديد ..


    هل يجوز شرعا ان اتزوج من امرأة النبي لوط عليه وعلى نبينا واله الصلاة والسلام ؟؟؟

  • #2
    ( الخبيثاتُ للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيِّباتُ
    للطّيِّبين والطَّيِّبون للطَّيِّبات أولئك مُبرَّئون ممّا يقولون لهم مَّغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ )

    يجوز ان تتزوجها

    تعليق


    • #3
      لن ارد عليك بموضوع الاية .. وساقتصر بقولك بالجواز ..

      ( يجوز ) ما هو دليلك على جواز الزواج من زوجة نبي ؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة
        ( الخبيثاتُ للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيِّباتُ
        للطّيِّبين والطَّيِّبون للطَّيِّبات أولئك مُبرَّئون ممّا يقولون لهم مَّغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ )

        يجوز ان تتزوجها
        اختلف المفسرون في معنى قوله تعالى ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور/ 26 ، فقال بعضهم : هو الخبث والطِّيب في الأقوال ، فيكون معنى الآية : الكلمات الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون من الناس للخبيثات من القول ، وكذا الكلمات الطيبات من القول للطيبين من الناس ، والطيبون من الناس للطيبات من القول .
        وقال آخرون : هو الخبث والطيب من الأفعال ، فيكون معنى الآية : الأفعال الخبيثات للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون من الناس للخبيثات من الأفعال ، وكذا الأفعال الطيبات للطيبين من الناس ، والطيبون من الناس للطيبات من الأفعال .
        والقول الثالث في الآية : أن الخبث والطيب هو من الأشخاص في النكاح ، فيكون معنى الآية : الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء ، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء .
        ولا مانع من حمل الآية على المعاني جميعها ، وإن كان أظهر الأقوال هو القول الأول ، وعليه الجمهور من المفسرين ،منقول من موقع اسلام ويب

        تعليق


        • #5
          وهذا الرابط http://islamqa.info/ar/ref/103845

          تعليق


          • #6
            والدليل قوله تعالى ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صلحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين





            تعليق


            • #7

              اخي الفاضل القناص الاول
              طبعا انا افترضت انك تقصد بعد طلاقها من نبي الله لوط وقبل نهايتها البشعه
              ولا اعتقد انك تقصد اتتزوجها وهي على ذمة النبي لوط عليه السلام حاشا لله .

              اخي العزيز اثنا عشري جعفري

              بصفتي من اصل عربي قح ويشهد الله سبحانه وتعالي بكتابه الكريم انه انزل القرآن بنفس اللغة التي ينطق بها لساني , اما تفسيرك وكل من فسر بهذه الطريقة ليس بعربي والدليل :

              ( الخبيثاتُ للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيِّباتُ للطّيِّبين والطَّيِّبون للطَّيِّبات أولئك مُبرَّئون ممّا يقولون لهم مَّغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ ) النور 26

              أولا: هذه الايه اتت في نفس السورة التي تتحدث عن حادثة الافك وهي تتحدث عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وعن من يطعن في المحصنات وانه له عذاب عظيم قبل وبعد هذه الايه بالضبط وتتكلم عن النساء وعن لباسهن لو انك تقرأ القران ولكن المشكله انك لما اقتبست الايه اقتبست جزء من الايه 26 وتركت جزء
              لو انك تعرف انسان يقرأ بتدبر فقط لعرف معنى ان بعد وصف الخبيثات للخبيثين وحضور وصف الطيبين والطيبات لم تقف بل هناك كلمة أولئك اي ( اناس ) ما بالهم انهم مبرئون ( اي براءة من الله) مما ... مما يقولون ( الزنادقة هم الذين يقولون ) واخيرا للطيبين والطيبات مغفرة من الله ورزق كريم .

              فهل يجوز ان نقول ان الله يغفر للكلام الطيب ههههههههه اضحك الله سنك
              اذن يغفر الله للناس الطيبين

              وأما قولك زوجة نوح ولوط عليهما السلام انهما خبيثات ومن المؤكد ازواجهم من الطيبين فاقول لك نعم وهذا اعجاز من الله بهذه الايه بأن الله فرق بينهما ولم يكن ذلك فقط بل أذاقهم اسوء العذاب في الدنيا لانهم زوجات انبياء وكان هذا عقابهم الدنيوي
              وتنطبق ايضا كذلك على زوجة فرعون الطيبه وزوجها الخبيث الذي فرق الله بينهما واذاقه سوء العذاب بالدنيا وبالتالي ثبتت الايه وسبحان المعجز الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات ولو اجتمع صنفان من خبيث وطيب ان الله يعد بتفريقهما


              تعليق


              • #8
                اخي زهير انا لم اتي بهذا الكلام من رأسي لكن اتيتك من موقع اسلام ونقلت لك الكلام حرفيا ولم ازد ولم انقص والموقع تابع لمذهب اهل السنة فأسالك هل دخلت الرابط قبل ان تتهمني بأني لم اتدبر الايات تستطيع يا اخ زهير الرد على المفسرين الذين قالو ما اورته اما السؤال المهم اخي زهير بما انك تعتبر الطيبات من النساء لطيبون من الرجال هنا أسال هل هذه الطيبة مطلقة اي بمعنى كل افعال هذا الانسان او الانسانة افعال طيبة

                تعليق


                • #9
                  شكرا جزيلا للجميع ..
                  افدتمونا كثيرا بارك الله بكم ..

                  ولكن اين الجواب ؟

                  هل يجوز لاحد ان يتزوج من امرءة النبي لوط ..؟

                  لنسهل الامر عليكم ؟؟

                  هل ان زوجة لوط عليه السلام يحل لها الزواج من احد ؟

                  تعليق


                  • #10
                    بعد ما طلقها النبي لوط عليه السلام نعم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة
                      بعد ما طلقها النبي لوط عليه السلام نعم

                      هذا ، على شريعة لوط ام على شريعة محمد صلى الله عليه واله وسلم ؟

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه


                        الذي اعلمه ان الاثني عشريه يبيحون زاوج المسلمة الشيعيه من الكفار

                        ولكن سؤالك سوف احيله لموقع المرجع الشيعي السيستاني لعلي اجد منه الجواب ان شاء الله

                        ودمتم بود
                        التعديل الأخير تم بواسطة ابن طنجة; الساعة 01-06-2012, 05:44 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          القاعدة الاصولية البسيطة تقول ان كل شيء اصله الاباحة مالم يرد نص صريح يحرمه
                          وعليه انت مطالب لنص صريح يحرم الزواج من زوجة لوط او نوح بعد طلاقهما منهما والا فالزواج منهما مباح

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه


                            الذي اعلمه ان الاثني عشريه يبيحون زاوج المسلمة الشيعيه من الكفار

                            ولكن سؤالك سوف احيله لموقع المرجع الشيعي السيستاني لعلي اجد منه الجوتب ان شاء الله

                            ودمتم بود

                            من قال لك هذا ؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              انتم تقولون هذا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
                              ردود 2
                              21 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              يعمل...
                              X