إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى محمود الصرخي ومن يتبعه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى محمود الصرخي ومن يتبعه

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ====================

    كثرت الدعاوى والاقاويل


    وهذا يقول ناظرت فهربتم وهذا يقول باهلت فهربتم والى اخر هذه السخافات



    وانا رجل ابحث عن الحق بالدليل


    واسعى لان ارشد الاخرين لهذا الحق



    وحيث اني ناقشت كتاب الصرخي الفكر المتين وتوقفنا في المقدمة فقط

    حيث كان اكثركم علما يدعي ان


    مباني = اشكالات

    !!!!!!!!!!!!!!!!


    وحوار مع من هو بهذا المستوى لاجدوى منه




    والان انا ادعو محمود الصرخي نفسه للاجابة على اسئلة ثلاث



    اطرحها هنا


    في وقت نتفق عليه


    وعليه ان يجيب عن الاسئلة خلال فترة 30 دقيقة


    بشرط ان تكونوا حاضرين عنده


    تشاهدونه باعينكم يجيب عنها هو شخصيا

    دون الاستعانة بكتاب او شخص اخر



    فان فعل


    فانا اول من يشهد له بالعلم


    وان عجز



    فنكون قد الزمناه ومن يتبعه الحجة


    ================================

    هل انصفناه وانصفناكم....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    اسئلة ثلاث فقط !

  • #2
    تسجيل متابعة

    تعليق


    • #3
      تسجيل متابعة و موفقين إن شآء الله بحق الزهرآء البتول سلام الله عليها و على آلها الأطهار .

      تعليق


      • #4
        شكرا لكم سادتي الافاضل


        ونبقى بانتظار من يتبع الصرخي لنقضي على هذا الاشكال


        ولعله يلزمنا الحجة فنتبعه !!

        تعليق


        • #5
          لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين



          !!!!!!!!!!!!!!

          تعليق


          • #6
            موفقين إن شاء الله , والله لا يخيب من حارب للحق

            تعليق


            • #7
              شكرا لكم مولاي الفاضل



              وبانتظار الاجابة على ثلاثة اسئلة

              تعليق


              • #8
                هذا فيض من غيض من ادعاءات المناظرات والهروب منها من قبل العلماء


                وان كان علمائنا يانفون من النزول والانحدار الى هذا المستوى للرد على كل من هب ودب

                وعلى قول احد المشايخ

                لاصبح الحجر مثقالا.....


                سبق ان قلتم ياقوم

                وقد وافق الشيخ المهدوي على ذلك وحـدد ساعة الاختبار والمكان ، وأرسل الى السيد الحسني الدعوة بالحضور في جامع الترك في اليوم الأول من شهر جمادي الأول في الساعة العاشرة صباحاً , وكتب السيد الحسني(دام ظله) خمسة أسئلة في الاصول وأعطاها الى احد المشايخ وقال له (ما مضمونه):- ( إذا لم آتِ الى الجامع لسبب أو آخر , لأنني سأُمنع بالتأكيد من الوصول الى الجامع فاعرض هذه الخمسة اسئلة على كل علماء الكوفة وإعطهم مُهلة لمدة اسبوع وليتعاونوا على حلها وليستعينوا بمن شاؤوا) وقد جعل السيد الحسني هذا الاختبار لكشف المؤامرة المحاكة من قبل المرتزقة ، وقال السيد الحسني(دام ظله):- ((وخذ منهم الأسئلة الموجهة لإختباري وسيأتي الرد خلال ساعة من وصول الأسئلة وبخلافه أُعتبر خاسراً وهم بخلاف السبعة أيام يعتبرون خاسرين))

                وانا الزمه والزمكم بهذا


                الموعد على الانترنت


                في منتدى ياحسين المبارك


                ليهلك من هلك عن بينة



                فاين انتم........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  والى ان يجيب القوم

                  سيكون الموضوع جامعا للاسئلة التي طرحت على الصرخي سابقا دون ان يجيب عليها

                  ===========
                  أولا:نود الاستفسار عن المدة التي قضاها السيد في دراسته للكفاية ، والرسائل ، وهل درس المكاسب أم لا؟ ومن كان استاذه في هذه ؟
                  وقبلها هل درس الشرائع مثلا واللمعة وأصول الفقه ؟ أم أنه اكتفى بدراسة الحلقات الثلاث للشهيد الصدر؟ قبل التحاقه بالحوزة ؟
                  واستطرادا كم المدة التي قضاها في دراسة الحلقات الثلاث وعند من ؟
                  ثانيا: في أي تاريخ انتهى السيد من مرحلة السطوح وشرع في مرحلة البحث الخارج إذ انه قد ذكر انه تاريخ التحاقه بالحوزة كان في سنة 1994 م؟ وعند من حضر أبحاث الخارج ؟ وما هي المدة التي قضاها ؟ وهل حضر أبحاثا في الأصول أم في الفقه ايضا ؟ وكم استمر في حضور هذه الابحاث؟
                  ثالثا: منذ متى تصدى للمرجعية ؟
                  رابعا: هل ان السيد يعتقد بلزوم شرط الاعلمية في التقليد ام لا ؟

                  ===========

                  يتبع

                  تعليق


                  • #10
                    هذا وقد طعن الصرخي بمن يعتبرهم مشايخه واساتذته وقال انهم عملاء للنظام

                    ====
                    وقد وافق الشيخ المهدوي على ذلك وحـدد ساعة الاختبار والمكان ، وأرسل الى السيد الحسني الدعوة بالحضور في جامع الترك في اليوم الأول من شهر جمادي الأول في الساعة العاشرة صباحاً , وكتب السيد الحسني(دام ظله) خمسة أسئلة في الاصول وأعطاها الى احد المشايخ وقال له (ما مضمونه):- ( إذا لم آتِ الى الجامع لسبب أو آخر , لأنني سأُمنع بالتأكيد من الوصول الى الجامع فاعرض هذه الخمسة اسئلة على كل علماء الكوفة وإعطهم مُهلة لمدة اسبوع وليتعاونوا على حلها وليستعينوا بمن شاؤوا) وقد جعل السيد الحسني هذا الاختبار لكشف المؤامرة المحاكة من قبل المرتزقة ، وقال السيد الحسني(دام ظله):- ((وخذ منهم الأسئلة الموجهة لإختباري وسيأتي الرد خلال ساعة من وصول الأسئلة وبخلافه أُعتبر خاسراً وهم بخلاف السبعة أيام يعتبرون خاسرين)) وفعلاً في الليلة الاولى من ذلك الشهر طـُوِقَ بيت السيد الحسني(دام ظله) ومُـنِعَ من الخروج من داره وفي صبيحة اليوم الأول من شهر جمادي الأول طرق الباب (أزلام أمن صدام) فخرج إليهم السيد الحسني(دام ظله) وكانت السابعة صباحاً فقال المسؤول الأمني:- ( اننا نريد منك بعض الاستفسارات ونذهب فقط ) ودخلوا الى البيت وقالوا للسيد الحسني ( لماذا تزعج العلماء بالمناظرات , فقد جاءت تبليغات من السلطات العليا بإعتقال كل من يسأل مكتب الشيخ الفياض عن المناظرة مع الحسني (وفعلاً اعتـُقِلَ العديد من المكلفين) وقالوا:- ان شكاوى العلماء وخاصة ً من السيد السيستاني والشيخ الفياض قد وصلت الى الرئيس مباشرة ٍ, وانهم (أي رجال الأمن) قدموا لتطويق البيت من الليل من أجل منع السيد(دام ظله) من الخروج الى مكان المناظرة ، وأطالوا الحديث ، واخذوا يساومون السيد الحسني على ان يتعاون مع الدولة بإعطائه مغريات كثيرة ، وكان الرفض القاطع من السيد الحسني(دام ظله) لأن بهذه المساومة خيانة لخط الشهيدين الصدرين(قدس سرهما) وللدين والمذهب وخيانة لخط الإمام المعصوم(عليه السلام) ، ولم يخرج رجال الأمن إلا في الساعة الثانية عشرة ظهرا ً أي بعد إن إطمأنوا بفشل المناظرة ، وقد كان الشيخ المهدوي جالساً في أحدى سيارات ضباط الأمن الصدامي وهو يتحدث ضاحكاً مع ضباط الأمن كما يشهد لهذا الموقف العديد من الأشخاص ممن مرَّ في ذلك الوقت قرب دار السيد .
                    ==========
                    وهذا ليس هو الطعن الوحيد

                    بل انه طعن بكل المراجع

                    حتى السيد الحائري السيد محمود الهاشمي

                    بل انه طعن بالسيد الخوئي قد


                    عموما


                    نطرح الاسئلة التي طرحها على العلماء
                    ===================================
                    / العديد من الاصوليين يرون ان الاعراض المنتسبة الى الشى بتصور على انحاء عديدة.اذكرها مع المثال التوضيحي؟
                    2/الاوصاف قبل العلم بها اخبار .ما مدى صحة هذا القول ؟ وما هو الدليل على اختيارك الصحة او عدمها؟
                    3/ان تشكيل دليل عقلي على الحكم الشرعي تارة مقتنصا من العقل النظري واخرى من العقل العملي.ما مدى صحة هذا القول؟والى اي شي يرجع على كلا الاحتمالين الصحة اوعدمها ؟
                    4/ما هو المقياس في نشوء احتمال الاسناد الى الحس في مقابل الحدس والاجتهاد؟
                    5/المطلق الشمولي والمطلق البدلي اي منهما يقدم على الاخر؟وما هو السبب؟-مع المثال.....
                    علما ان هذه الاسئلة لم يرد عليها احد من العلماء لا من داخل العراق ولا من خارجه****
                    ومن يريد ان يقول ان السيد الحسني كذا وكذا فليرد على اسئلته هذه والتي وكما يقول البعض ليست تعجيزية**فاين من يدعي الاعلمية سواء كان مصرح بها ام لم يكن***ومن يستطيع ان يرسل هذه الاسئلة الى اي عالم متصدي فليفعل وليرى الحقيقة المرة بعينه!!!!!!!!!!!!!!!


                    =====================

                    هذه هي الاسئلة التعجيزية !


                    واليكم مااجاب به الاخ ابو الاء النجفي

                    =======

                    يتبع

                    تعليق


                    • #11
                      واخيرا حصلنا على شئ علمي درسناه في الصف الاول ابتدائي


                      سجى العين انا ادعي اني استطيع ان اجيب على هذه الاسئلة مع المثال والشرح

                      وهنا امام اعضاء المنتدى اقول لو اجبتك على هذه الاسئلة فهل اصبح انا اعلم من الصرخي

                      انتظر جوابك

                      --------------------

                      وللبرهان على ادعائي اجيبك على السؤال الاول

                      فاقول بسم الله
                      الاعراض المنتسبة الى شي‏ء تتصور على
                      احد الانحاء التالية:


                      1-ان يكون العرض منتزعا عن مرحلة ذات الشي‏ء فيوصف به
                      باعتباره جزءا منه و وصفا داخليا له،و هذا هو الذاتي في كتاب
                      الكليات الخمس عند المناطقة .


                      2-ان يكون منتزعا عن امر خارج عن ذات الشي‏ء و لكنه من
                      اقتضاءاتها بحيث يكفي ثبوت ذات الموضوع وحده للاتصاف به بلا حاجة الى جهة خارجية كالحرارة للنار و الزوجية‏للاربعةو هذا هو الذاتي في كتاب البرهان بمصطلح المناطقة.


                      3-ان يكون عارضا بواسطة امر خارج عن ذات الشي‏ء غير انه
                      واسطة تعليلة تقتضي ثبوت العرض لنفس الشي‏ء فيكون هو
                      المعروض لا الواسطة-و هو الذي يصطلح عليه بالواسطة‏الثبوتية-كالمجاورة التي تكون واسطة لعروض
                      الحرارة على الماء، و لا يفرق هنا بين ان تكون الواسطة
                      الخارجية اعم او اخص او مساويا او مبائنا طالما ليست هي
                      المعروضة للوصف.


                      4-ان يكون عارضا بواسطة امر خارجي يكون حيثية تقييدية
                      في العروض اي تكون الواسطة هي المعروضة للوصف حقيقة-و
                      هو الذي يصطلح عليه بالواسطة في العروض-و يشترط في‏هذا
                      القسم ان يكون ذو الواسطة جزءا تحليليا من الواسطة.
                      و مثاله ما يعرض على الجنس بواسطة النوع.


                      5-ان يكون عارضا بواسطة تقييدية-كما في القسم السابق و
                      لكن مع افتراض كون الواسطة جزءا من ذي الواسطة-و هو
                      عكس ما مر في ذلك القسم-من قبيل ما يعرض على
                      النوع‏بواسطة الجنس.و لازم ذلك ان لا يكون ذو الواسطة في
                      هذا القسم معروضا للوصف كما كان في القسم السابق لا ضمنا
                      و لا استقلالا.

                      6-ان يكون عارضا بواسطة تقييدية مباينة عن
                      ذيها تمايز الواسطة ذاتا و وجودا من قبيل ما يعرض على الجسم
                      و ينسب اليه من البط‏ء او السرعة مع كونه عرضا الحركة الجسم
                      المباينة معه‏في الوجود ايضا.


                      7-ان يكون عارضا بواسطة تقييدية مباينة مع ذي الواسطة ذاتا
                      ووجودا من قبيل ما يعرض على‏الجسم‏وينسب‏اليه‏من‏البط‏ءاوالسرعة‏مع‏كون ه عرضالحركة‏الجسم المباينة‏معه‏فى‏الوجود ايضا.



                      تنبيه هذه الدروس نأخذها في المقدمات وفي السطوح بشكل اعمق اما في البحث الخارج فهي تاخذ على اساس النقض والاثبات

                      وماهو مطروح للتحدي من قبل الصرخي يمكن ان يجيب عليه اي طالب في المقدمات

                      فلاتاخذكم المصطلحات الرنانة التي اقسم ان الصرخي لايفقهها

                      تعليق


                      • #12
                        واردف موضحا بشيء من التفصيل لمجمل القضية

                        ===============
                        والموضوع بدأ بان الاخ سجى العين قال ان الصرخي ارسل اسئلة للمراجع تحدى فيها ان يجيبه احد فيها

                        وهذه الاسئلة تطرح في الحوزات من باب الاختبار لطلبة العلم في المراحل الاولى


                        كما ترون هذا المنهج في كتب المظفر المنطقية والاصولية لطلاب المقدمات في الحوزة الدينية

                        فبعد ان يتم الموضوع ياتي على تمارين للطالب عبارة عن اسئلة من هذا النوع بالضبط

                        الفرق بين الكلي والجزئي مع ذكر مثال لكل منهما


                        وهكذا نوع اسئلة من المعيب جدا ان تطرح على مجتهد ويطلب منه الرد عليها لانك في هذه الاسئلة كمن يتحدى دكتور في الرياضيات في ان يجيبك على سؤال يثبت فيه شهادته في ثلاثة ضرب ثلاثة كم تساوي

                        فان اجابك فانه ينزل من مستواه ويصبح اضحوكة لمجاراتك واثبات علمه من مسئلة تدرس في الصف الاول ابتدائي

                        ولايملك الا ان يهز براسه سخرية بالسائل ملتزما بالصمت لزمن يتصدى فيه مثل هذه الحثالات وتعلن تحديها في مسائل طرحت قبل الف سنة منذ الشيخ المفيد وعلم الهدى وابي جعفر الطوسي


                        واردت في ردي على هذه المسائل بيان ان هذه المطالب ليست بالمطالب العالية مرحلة في الحوزة

                        وهي قواعد اصولية متفق عليها وليست بالشئ الجديد

                        وقد اجبت على السؤال الاول لابين مدى غفلة اتباع الصرخي و اردت ان اثبت لهم انهم مغرر بهم اي تغرير وعليهم ان ينجو بانفسهم من هذه المصيدة التي وقعوا فيها باتباعهم لشخص يعادي ال البيت من خلال تسفيه علومهم


                        واقول في السؤال الثاني

                        ان القاعدة الاصولية الثابتة تقول

                        ان الاوصاف قبل ا لعلم بها اخبار كما ان الاخبار قبل العلم بها اوصاف

                        فاريد من ناقل الاسئلة ان ياتينا بجواب الصرخي على انه لو كان الوصف قبل العلم به خبرا كيف يكون الخبر قبل العلم به وصفا

                        واتحداه ان ياتي بالجواب


                        لان من خلال طرح نوع هذه الاسئلة من الصرخي كتحدي لابطال علم مراجعنا يتضح لي وبدون ادنى ريب ان الصرخي لم يكمل المقدمات ولو اكمل المقدمات لطرح اسئلة اعمق واصعب بكثير من هذه فيها سجالات وخلافات اصولية كبيرة بين الاصوليين وهي تطرح في السطوح


                        ولذا ارى طرحه لهذه الاسئلة كاشف عن ضحالة علمه وان هذه الاسئلة لصعوبة فهمها منه

                        او انه قد فهمها بعد سنوات بحث بشكل مشوش فظن انه قد حصل على اسم الله الاعظم وعلى الجميع الخضوع له


                        ننتظر سجى العين كي نكمل باقي الاسئلة وننتظر منه الاجابة من الصرخي لما اوردناه من سؤال عليه

                        ومن خلال اجابته سوف اناقش الموضوع بكل جوانبه وماقال فيه الاصوليون ليتبين للناس ان الصرخي عالم بمستوى

                        المجتهدين ام لايعدو كونه متطفل على علوم ال البيت بشكل يرفضه ابسط انسان
                        ==========


                        اكرر السؤال الذي بقي دون اجابة

                        فاريد من ناقل الاسئلة ان ياتينا بجواب الصرخي على انه لو كان الوصف قبل العلم به خبرا كيف يكون الخبر قبل العلم به وصفا

                        واتحداه ان ياتي بالجواب




                        ==========

                        عموما


                        اتمنى الا يطول انتظارنا

                        تعليق


                        • #13
                          واتذكر قصة لكن بنقص بالتفاصيل

                          حيث اراد احد العلماء اختبار الشيخ المرحوم كاشف الغطاء ومدى علمه فارسل له ثلاثة اسئلة وقال ان اجاب عنها في ثلاثة ايام فهو عالم كبير حقا


                          ولما وصلت الاسئلة الى سماحة الشيخ واخبروه ان هناك ثلاثة اسئلة ارسلت له -وكان يتوضأ-فقال افرغ من وضوئي وارد عليها ان شاء الله

                          ثم قال -وهو يتوضأ

                          ماهي الاسئلة؟

                          فقرؤها عليه


                          فاجاب عنها فورا


                          فعادوا بالجواب الى السائل


                          فقال اني اشهد الله واشهدكم انه اعلم العلماء

                          ============

                          فيامحمود الصرخي


                          ويااتباع محمود الصرخي


                          هل انصفناكم بطرحنا اعلاه ام لا........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                          فان عجز او عجزتم انبؤنا
                          التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 18-03-2007, 11:53 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                            وفقك الله أخي العزيز
                            ومن المتابعين إن شاء الله
                            دمتم بعافية

                            تعليق


                            • #15
                              وانتم بالف خير وعافية

                              وعظم الله اجورنا واجوركم بمصيبة الاسلام والمسلمين بفقد الحبيب المصطفى صلوات ربي عليه واله

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X