إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مدمج المواضيع المتعلقة بالشيخ اليعقوبي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    عزيزي الأستاذ الفاضل المترفي
    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :
    بعد اطلاعي على ما تفضلت به في المشاركة رقم (19) و ما قبلها أرى إن هنالك نقاط اشتراك عديدة فيما اطرحه أنا و تطرحه أنت.
    و لا باس بتوضيح المهم منها لكي تكون دليلاً لنا في محاوراتنا المستقبلية إن شاء الله تعالى:
    1.إن كتاب الرياضيات للفقيه لسماحة الشيخ اليعقوبي (دامت توفيقاته) لا يعتبر دليلاً على الاجتهاد بدليل ما قلته
    و السؤال هنا هل إن كتاباً استدلالياًيدرس للمراحل الأولى أو يفهمه من يكمل الشرائع يعتبر كاشف عن اجتهاد المرجع !!؟؟؟
    بل إن مقدمات الكتاب بمستوى الابتدائية أحياناً كالقسمة الطويلة والصغيرة ومستوىالمتوسطة كالمضاعف المشترك ومستوى الإعدادية كباقي المقدمات.
    2.عنوان الكتاب لا يتطابق مع محتواه الحقيقي بل هو على نحو الكناية أو المجاز بدليل ما سمعناه من كلامك
    وهذا سبب كتابه سماحة الشيخ على غلافه ما تفضلتم بإيراده فهوبمثابة إطلاق الكل على الجزء بل إن مقدمات الكتاب بمستوى الابتدائية أحياناً.
    و بعد هذا أتسأل معك يا أخي المترفي إذا كان هذا الكتاب لا يعتبر استدلالياً و لا دليلاً على اجتهاد سماحة الشيخ (دام ظله) فضلاً عن أعلميته فكيف يجعله احد المسائل الخلافية بينه و بين السيد الشهيد محمد الصدر (رضوان الله تعالى عليه) و التي يجب الرجوع فيها إليه ؟!!.
    و أجد من المناسب إعادة الاستفتاء مرة ثانية لكي يتركز في الذهن و يرن في الاسماع ((هل يجوز تقليدكمشيخنا وهل توجد لديكم رسالة عملية وهل تجوزون البقاء على تقليد السيد الشهيد الصدر؟فأجاب: ( بسمه تعالى: إنني أجيز العمل بالرسالة العملية لسيدنا الأستاذ الشهيدلصدر الثاني(قده) واعتبرها رسالتي العملية مع ملاحظة المسائل الخلافية التي انشرهامن خلال الاستفتاءات والكتب.... القول الفصل في أحكام الخل و الرياضيات للفقيه .....)).
    و لا باس بإن الفت ذهن الأخ المترفي إن السيد الشهيد محمد الصدر (قدس سره) كتب على غلاف ما وراء الفقه (( ما وراء الفقه : يحتوي على مفاهيم و استدلالات و حسابات تدور حول مسائل فقهية كثيرة, يصلح للثقافة الفقهية العامة المعمقة )) في حين قالعن هذا الكتاب ( ما وراء الفقه) في معرض الدفاع عن فتاواه التي اتهمه احدهم بأنها مختلفة من كتاب إلى أخر في كتاب له اسماه ( الإفحام لمدعي الاختلاف في الأحكـــام )ص11(( هذا , و لا ينبغي أن يفوتنا الالماع هنا إلى عدم جدوى مقارنة مؤلفاتي الفتوائية كالمنهج و الصراط , بكتاب ما وراء الفقه .
    لأنني قلت أكثر من مره إن ما وراء الفقه, إنما هو لأجل الثقافة الفقهية العامة كما كتبنا في صفحته الأولى. و ليس كتاب استدلال فقهي و لا فتوى فعلية . وقد تعمدت في كل الاستدلالات الموجودة فيه تقريباً عدم التعميق كثيراً , و عدم السير في الدليل إلى آخره , بل أقول هناك : و تمام الكلام في الفقه , يعني إن هذا الكتاب هو ما وراء الفقه و ليس الفقه نفسه فلا يناسب فيه الاستمرار بالاستدلال.
    ومن هنا حذفنا في هذا الكتاب بعض المقارنات التي صدرت من أعدائي بين المنهج و ما وراء الفقه , فان الاختلاف إذا كان متحققا , فهو غير مهم إطلاقا للمكـلفين , لا نهم لا يجوز لهم العمل على فتاوى ما وراء الفقه بعد أن أعلنت عن إلغائها لو صح التعبير , لأنه كتاب نظري و ليس كتاباً عملياً و إن العمل على كتبي الفــتوائية فقط)).
    انظر أذن ماذا يقول السيد محمد الصدر (فهو غير مهم إطلاقا للمكـلفين, لا نهم لا يجوز لهم العمل على فتاوى ما وراء الفقه ) بينما سمعنا قبل قليل سماحة الشيخ اليعقوبي (دام ظله ) يوجب على المكلفين الرجوع إليه بخصوص المسائل التي طرحها في كتابه الرياضيات للفقيه.
    وفي نهاية هذه المشاركة أود إن أطمئنك يا أخي و عزيزي المترفي إن مناقشاتي لكتاب الرياضيات للفقيه ليست في المقدمة فقط كما فعل الصرخي وقوم غيره بل في طياته أيضاً ,
    علما إن المقدمة من طيات الكتاب.
    مع خالص شكري و تقديري لروحك العالية التي ما برحت تتحمل النقاش و النقاش و النقاش.
    و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



    تعليق


    • #47
      الاخ الفاضل الاستاذ امجد الساعدي
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      استلمت مشاركتك الاخيرة بيد الشكر والامتنان ولايهمني منها سوى نقطتين الاولى
      قولك :

      بعد هذا أتسأل معك يا أخي المترفي إذا كان هذا الكتاب لا يعتبر استدلالياً و لا دليلاً على اجتهاد سماحة الشيخ (دام ظله) فضلاً عن أعلميته فكيف يجعله احد المسائل الخلافية بينه و بين السيد الشهيد محمد الصدر (رضوان الله تعالى عليه) و التي يجب الرجوع فيها إليه

      فاقول :
      طبعا يقول ذلك وعلى سبيل المثال لو قال شخصا انه ارجعوا للامور الخلافية التي ذكرتها في رسالتي العملية فهل الرسالة العملية تقيم المجتهد او تكون دليل اجتهاد او تكون محل الاستدلال العالي فالامر واضح جدا وهذا الكلام منكم جدا عجيب .
      الثاني :
      قولك :
      انظر أذن ماذا يقول السيد محمد الصدر (فهو غير مهم إطلاقا للمكـلفين, لا نهم لا يجوز لهم العمل على فتاوى ما وراء الفقه ) بينما سمعنا قبل قليل سماحة الشيخ اليعقوبي (دام ظله ) يوجب على المكلفين الرجوع إليه بخصوص المسائل التي طرحها في كتابه الرياضيات للفقيه.
      السيد الصدر قال لايجوز العمل لان فتواه في حالة تصديه للمرجعية تختلف عن فتواه في تنظيراته لماوراء الفقه والسيد الصدر يقول اذا اي شيء تعارض مع المنهج فخذوا من المنهج اي منهج الصالحين فهل تعتبر منهج الصالحين دليل اجتهاد او بحث استدلال
      بينما الامر مختلف بالنسبة لسماحة الشيخ اذ ان فتواه مطابقة لما نظره سابقا في الرياضيات للفقيه
      اخي العزيز
      اعتذر عن مشاركتي السريعة هذه فاني امر بظروف قاهرة جدا ومع ذلك فيسعدني النقاش معك بل هو التذاكر ومراجعة ما درسناه في سابق الزمان
      تحياتي لكم
      ولاتنسونا بالدعاء
      التعديل الأخير تم بواسطة اكاديمي; الساعة 06-07-2007, 03:47 PM.

      تعليق


      • #48
        المرجع اليعقوبي يعترض بشده على قرار الحكومه العراقيه زيادة اسعار الوقود

        بسم الله الرحمن الرحيم... أبدى سماحة اية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله)اعتراضه على قرار الحكومه الصادرمن مجلس الوزراء زيادة اسعار المشتقات النفطيه استجابه لشروط البنك الدولي المجحفه بخصوص تخفيض وجدولة ديون العراق والحصول على قروض جديده. ونقلت صحيفة الصادقين التي تصدر عن المكتب الأعلامي لسماحته أن( ليس هذا جزاء الشعب العراقي الذي هب بشجاعه وبساله لآنتخاب هذه الحكومه والاستفتاء على الدستور وصبر طويلا على الحرمان والظلم والتقصير وطالب سماحته بالغاء القرار وعدم الاذعان لشروط البنك الدولي فأن قرضه ومنحه الموعووده لاتساوي عشر الثروات التي تهدر وتسرق من أموال الشعب العراقي والدوله فالحل بأيدينا بلأعتماد على العغناصر النزيهه المخلصه لوطن والشعب ) علما أن انتقال الأقتصاد العراقي من الحاله التي تعودها المواطن في أن تدعم الحكومه المنتوجات الضروريه المتعلقه بحياة المواطنيين_ حتى ولو سبب ذلك بعض الخسائر الآقتصاديه من أجل المواطن العراقي _ وعدم تركها بيد القطاع الخاتص الى حالة الأقتصاد الحر حيث تسحب الدوله يدها من تلك الخدمات هذا الأنتقال قد يخفف قليلا من الأعباء الاقتصاديه على طاهل الحكومه لكنه سيزيد سخط الجماهير الذي تحتاج الدوله لرضاها في سنينها التأسيسيه الأولى. كما أن يكالا مثل هذه الأمور الى القطاع الخاص رغم حداثته وضعفه قد ؤدي الى كوارث اقتصاديه وأمنيه كما حصل في اليمن ومصر وغيرها من الدول التي انتقات بسرعهه من نظام السوق الحره مما أدى الى خسائر أقتصاديه اكثر مما حصلت عليه من قروض البنك الدولي . وأن الحاله الأقتصاديه الجديده ستؤدي الى زيادة ثراء الأثرياء وزيادة فقر الفقراء في الوقت الذي تحتاج فيه الحكومه الى تحصيل السمعه والأثر الجميل في نفوس ابناء البلد..

        تعليق


        • #49
          ليس هذا جزاء الشعب العراقي الذي هب بشجاعه وبساله لآنتخاب هذه الحكومه والاستفتاء على الدستور وصبر طويلا على الحرمان والظلم والتقصير .
          أحسنت أخي الفاضل سليم الزيدي...دمت موفقاً.

          تعليق


          • #50
            بارك الله بك اخي المؤمن والله لقد كشفت لنا حقيقة كانت مخفية عن الكثير

            تعليق


            • #51
              احسنت اخي سليم على نقل هذا الموضوع فيما البقية اخذ جانب الصمت كصمت القبور.
              وهذه بعض كلمات سماحة الشيخ
              أيها الأحبة:إن أبا ذر (رضوان الله عليه) من القلة الذين تشرفوا بتشييع الطاهرة الزهراء مع أمير المؤمنين عليه السلام ليلاً، كان يقول وقد رأى اقل مما رأيتم ((عجبت لمن لا يجد القوت في بيته كيف لا يخرج شاهراً سيفه)) وهو نداءٌ إليكم والى كل المحرومين عبر الأجيال.
              وإنكم أيها الموالون للزهراء (عليها السلام) العارفون بقدرها المجتمعون على مودّتها وتعظيم شأنها أكثر الناس استحقاقاً لنور الفرقان في قلوبكم ومعرفة الحق فطوبى لكم وحسن مآب.
              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              تعليق


              • #52
                اشكركم ايها الأخوه عباس العطواني والأخ ذر التميمي لمروركم الكريم وقراءة الموضوع وأبداء الرأي .

                تعليق


                • #53
                  ليس حبا بالحسين وانما يبجي على الهريسة

                  هو يبجي على الشعب لو يريد يسوي فتنة علمود يحصل من وراه فايدة

                  وهذا هو ديدن الطفيليات

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة درع حيدر
                    ليس حبا بالحسين وانما يبجي على الهريسة

                    هو يبجي على الشعب لو يريد يسوي فتنة علمود يحصل من وراه فايدة

                    وهذا هو ديدن الطفيليات
                    وشنو الحال بنظرك يامشكك ؟
                    والله عجيب على هذا الكلام الذي لايعبرالا على التعصب الجاهلي لصاحبه .
                    هل اصبح قول الحق فتنة؟

                    مالكم كيف تحكمون

                    تعليق


                    • #55
                      السلام على المشاركين وبعد:
                      ان الشيخ كان من المشتركين في هذا المشروع العميل عندما كان زمام وزارة النفط بيديه وتحت سيطرته وهو ايضا من اوجب الانتخابات على الشعب المظلوم والاحتلال قائم في العراق والان بعد ان فشل جناب الشيخ في تحصيل شيئا
                      من واردات النفط اعترض اين كنت ياشيخ عندما رفعة اسعار الوقود من( بانزين ونفط ووووو.................) اثناء اشتراككم فيمجلس الحكم فمالكم كيف تحكمون

                      تعليق


                      • #56
                        السلام على المشاركين وبعد:
                        ان الشيخ كان من المشتركين في هذا المشروع العميل عندما كان زمام وزارة النفط بيديه وتحت سيطرته وهو ايضا من اوجب الانتخابات على الشعب المظلوم والاحتلال قائم في العراق والان بعد ان فشل جناب الشيخ في تحصيل شيئا
                        من واردات النفط اعترض اين كنت ياشيخ عندما رفعة اسعار الوقود من( بانزين ونفط ووووو.................) اثناء اشتراككم فيمجلس الحكم فمالكم كيف تحكمون

                        تعليق


                        • #57
                          عزيزي سيد بافر أو سيد باقر...المهم.
                          سماحة الشيخ اليعقوبي أنفرد في دفاعه عن حق الشعب العراقي.
                          ولمعلوماتك عزيزي أبناء المرجع اليعقوبي لم يشتركوا في مجلس بريمر(مجلس الحكم)..وإنما شاركوا في الجمعية الوطنية ومجلس النواب..مع خالص تحياتي

                          تعليق


                          • #58
                            درع الوهابيه كان السّباق في التهجم واستخدام كلمات لا تليق بهذا الموقع ادري الا تستحي بالله عليك هذا كلام( يبجي على الهريسه)... وانت يا سيد بافر او باقر يبدو أن كلماتك ركيكه وأنت تستخدم( النفط _ المشروع_ العميل_ الأحتلال قائم) الظاهر جهتك التي تؤيدها من الذين حاميهه حراميهه اللي يعيثون بالأرض فسادا ...والشعب المظلوم كما تعبر انت الوحيد الذي يدافع عنه كافي تلاعب بالكلمات ادري تضحك على نفسك!!!! ولدينا مزيد

                            تعليق


                            • #59
                              الأسلام محتاج الى جميع ابنائه

                              تعليق


                              • #60
                                الأسلام محتاج الى جميع ابنائه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X