منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-07-2018, 08:58 AM
رضا البطاوى رضا البطاوى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74833

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,136

آخر تواجد: اليوم 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

شرب الدخان

شرب الدخان
الدخان :
هو ناتج إيقاد النار فى بعض المواد مثل التبغ والحشيش والأفيون والهيرويين والبخور والتى يقصد من إخراج الدخان منها أن يشمها الإنسان أو يتذوقها من خلال الأنف والفم
الأدخنة :
يقصد بها المواد المصنعة آليا أو يدويا وذلك لتدخينها ومنها السجائر والسيجار والمعسل وما يسمى الفحم وهو أجزاء نباتية من الشجر ونباتات أخرى كقوالح الذرة وتستعمل أدوات لوضع المواد المدخنة فيها مثل مبسم السيجارة أو السيجار والغليون والشيشة
مواد التدخين :
خلق الله النباتات مثل التبغ والحشيش والقنب والبخور لتستعمل فى استعمالات مفيدة كعمل أطعمة أو أدوية ولكن البعض استغلها فى إنتاج مواد مضرة بالصحة ومن ثم فالأسئلة المطروحة هى:
هل تحرم زراعة تلك النباتات؟
الإجابة بالقطع لا تحرم زراعة تلك النباتات مادامت لغرض حلال كإنتاج الأطعمة والأدوية وفى هذا قال تعالى :
" قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبات من الرزق"
هل يزرع الفلاحون النباتات المذكورة دون رقابة مجتمعية؟
الإجابة يتم زراعة تلك النباتات تحت إشراف وزارات الزراعة والصحة والصناعة فى مناطق محددة بحيث يمكن حراستها من قبل الجهة المعنية بالحراسة حتى لا يأخذ أحد منها شيئا لاستعماله فيما حرم الله وهذا من باب منع الحرج وهو الأذى عن المسلمين وفيه قال تعالى:
"وما جعل عليكم فى الدين من حرج"
والسؤال هل تباح بعض الأدخنة ؟
هناك بعض الأدخنة يباح استخدامها فى أغراض مفيدة مثل:
-قتل الحشرات فى المنازل ففى البيوت الريفية أيام زمان كان يتم وضع التبن فى أرضية الحجرات وإيقاد النار فيه ثم قفلها وذلك لقتل النمل والبراغيث والقمل والبق وغيرها من الحشرات
-عمل الأسماك المدخنة
-تفويح المنزل من خلال اشعال النار فى أخشاب لها رائحة عطرة
هذه الأمور مباحة لكونها مستعملة فى إفادة البشر
آلات التدخين :
آلات التدخين يقصد بها :
صناعة الشيش أو النرجيلة أو الأرجيلة وصناعة المباسم وصناعة الغليونات ومصانع إنتاج السجائر والسيجار والمعسل .............
هذه الصناعات هى صناعات محرمة فى دولة المسلمين لكونها تستعمل فى تذوق الخبائث التى حرمها الله وفيها قال تعالى :
"ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث"
ومحرمة لكونها ضارة أى تحمل الحرج للمسلمين وهو ما منعه الله فى الإسلام وفيه قال تعالى:
"وما جعل عليكم فى الدين من حرج"
مصانع هذه الأشياء يتم تحويلها لإنتاج مواد نافعة للناس
العمل فى التدخين:
لا يجوز لمسلم أن يعمل فى مصانع إنتاج الأدخنة أو مصانع تصنيع آلاتها سواء كان فى الدولة الإسلامية أو خارجها ما لم يكن مضطرا للعمل بها فى دول الكفر
حكم شرب الدخان؟
التدخين محرم والنصوص التى يمكن استنباط الحكم منها فهى قوله تعالى " ومما يوقدون عليه فى النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث فى الأرض" فهنا النافع للناس يمكث فى الأرض والدخان لا يمكث أى لا يبقى فى الأرض وإنما يتصاعد لجو السماء ومن ثم فالدخان زبد ضار يذهب جفاء أى يتحرك فانيا زد على هذا أن الموقد نارا له زبد أى خبث والسجائر والمعسل وسائر المدخنات يتم إيقاد النار عليها أى فيها ومن ثم يخرج منها الخبث
زد على هذا أن الله بين لنا أن النار يوقدها الناس فى أى على الأشياء لسببين هما طلب الحلية وهى المعدن النفيس وطلب المتاع وهو المنفعة من الموقد فيه أو عليه النار والمدخنات ليست حلية ولا متاع ومن ثم فهى ليست داخلة فى المباحات فى قوله " ومما يوقدون عليه فى النار ابتغاء حلية أو متاع"
أضف لهذا أن الله حرم أذى المؤمنين والمؤمنات بأى طريقة فقال " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا"والتدخين هو إيذاء لهم والغريب أن التدخين هو من غير ما اكتسب المؤمنين والمؤمنات فهو ليس من عملهم وإنما من عمل غيرهم مثله مثل من يتهمهم بتهمة باطلة لم يعملوها .
زد على هذا أن التدخين المحرم ينطبق عليه قوله تعالى ""وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد"فالتدخين هو فساد فى الأرض وإهلاك للحرث والنسل حيث يؤذى التدخين بعض الكائنات خاصة الناس والحيوانات وهو يؤثر تأثيرا ضارا قليلا على الزرع والنسل داخل الأم وأما خارجها فيؤثر على الأولاد تأثيرا جسميا ضارا

زد على هذا أن الله قال فى النبى الأمى (ص)" ويحرم عليهم الخبائث " والخبائث هى الأفعال المحرمة التى تؤدى إلى الأضرار النفسية والبدنية دنيويا وأخرويا ومنها التدخين المحرم
زد على هذا أن الله جعل الدخان عذاب للناس وطلب من نبيه (ص)أن ينتظر نزوله على قومه حتى أنهم أعلنوا الإيمان الظاهرى بسبب ألام الدخان وطلبوا منعه وكشفه من الله فكشفه عنهم وأزاله حتى يوم عودتهم وهو يوم هلاكهم وفى هذا قال تعالى " فارتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون "
فإذا كان الدخان عذاب فهذا يعنى أن التدخين حرام لأنه تعذيب لغير المدخنين إن لم يكن تعذيب للمدخنين أنفسهم

التدخين مفطر أم لا ؟
سواء اقتنع البعض بأن التدخين يدخل المعدة أولا يدخل فالأعمال فى الإسلام مرتبطة ببعضها فقبول الله للصوم يعنى أن كل أعمال المسلم الأخرى صالحة فإن كان هناك معصية متعمدة أى ذنب لم يقبل الله أى عمل من الأعمال الصالحة حتى يتوب الإنسان من تلك المعصية بالاستغفار وعمل الكفارة أو العقوبة إن كان هناك كفارة أو عقوبة وهو ما سماه الله عدم الاصرار على الذنب أى الفاحشة فقال بسورة آل عمران :
"
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ"
والتدخين المحرم معصية تجعل صيام صاحبها غير مقبول حتى يتوب منها واما حكاية كون التدخين يدخل المعدة فأنا أصدقكم القول فيها لأنى جربتها أثناء إطفاء احدى الحرائق مع الناس فى منزل كان مغلقا ولكن المشكلة ليست فى كونه يدخل المعدة أولا يدخل فالمشكلة هى فى كون الدخان طعام أو شراب أم لا ؟
فالدخان ليس طعاما ولا شرابا ولو اعتبرناه كذلك لأدخلنا هذا فى الروائح المختلفة كروائح الطعام عند الطهى والعطور ومن المعروف أن العطور ذراتها تدخل الفم والأنف دون إرادة الناس ومن ثم فى تلك الحالة إما اعتبار كل الروائح كريهة أو زكية طعام أو شراب وإما عدم اعتبارها
ما حكم التدخين فى الصيام ؟
الجواب :
الدخان ليس طعاما ولا شرابا ومن ثم فهو لا يفطر ولكنه ذنب إضرار للنفس والغير ويجب على المدخن الاستغفار لهذا الذنب والتوبة منه حتى يقبل صومه

السؤال: ما وجهة من يقول بأن الدخان محرم في شرع الله تعالى؟
الجواب :
الدخان والتدخين محرم لحرجه وهو ضرره على المدخن ومن حوله وفى هذا قال تعالى "وما جعل عليكم فى الدين من حرج "

السؤال: هل يجوز للمرأة أن تمتنع عن الكلام مع زوجها إذا كانت ترجو بذلك تركه للتدخين أو أشياء من هذا القبيل الذي لا ينفعه؟
الجواب :
لا يجوز لأحد خصام احد إلا بحكم قضائى كالحكم الذى أنزله الله فى المخلفين عن الجهاد بخصام المسلمين لهم كلاميا وإذا كان الزوج يرتكب جريمة كالتدخين فللزوجة أن تعظه عدة مرات ثم تشكوه لأهله ليعظوه فإن لم يرتدع يتم ابلاغ القضاء عنه للقبض على من صنع وباع واشترى ودخن الدخان باعتبارهم جميعا شركاء فى جريمة الافساد فى الأرض بإيذاء الناس وجريمة إيذاء النفس وبالقطع هذا فى الدولة الاسلامية التى لا وجود لها حاليا

الرد مع إقتباس
قديم 13-07-2018, 09:16 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,590

آخر تواجد: 19-08-2018 05:33 AM

الجنس:

الإقامة:

:d:d


مثلك وامثالك ايها التكفيري لايحتاجون لدخان وشيشة ,
فهم مسطولين اصلا ...


يعني كتبت اعلاه تقول : التدخين حرام ,
وبعد ذلك تقول ان: التدخين لايفطر الصائم ,


لاندري كيف يتوصل الى هكذا استنتاج ,
من غير ( الانسطال) ؟؟؟


يا حشاشة ..
:d:d:d:d







التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 13-07-2018, 08:42 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,590

آخر تواجد: 19-08-2018 05:33 AM

الجنس:

الإقامة:

نعتذر لانقطاع النت ...




إقتباس:
زد على هذا أن الله جعل الدخان عذاب للناس وطلب من نبيه (ص)أن ينتظر نزوله على قومه حتى أنهم أعلنوا الإيمان الظاهرى بسبب ألام الدخان وطلبوا منعه وكشفه من الله فكشفه عنهم وأزاله حتى يوم عودتهم وهو يوم هلاكهم وفى هذا قال تعالى " فارتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون "
فإذا كان الدخان عذاب فهذا يعنى أن التدخين حرام لأنه تعذيب لغير المدخنين إن لم يكن تعذيب للمدخنين أنفسهم



ماشاء الله على الخرط التفسيري, مدرسة الحشاشة في التفسير,

وفقا لهذه القاعدة يكون كل دخان محرم ,
مثل دخان الحمام ,
واذن يجب عدم ايقاد النار لانها تطلع دخان,

دخان الموقد ايضا مضر واذن هو محرم
وفق القاعدة الخارقة اعلاه ..
دخان العادم في السيارات ايضا محرم واذن يجب تحريم السيارات والعودة الى البعران والخيول...الخ


انسطال بلا حدود

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2018, 06:47 PM
الصورة الرمزية لـ ثابت على اليقين
ثابت على اليقين ثابت على اليقين غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 38216

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 808

آخر تواجد: 25-07-2018 06:03 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

بسم الله

لا تنسى ان من الدخان مايهدئ الاعصاب او يخدرها مثلها كالوهابي حين يخدرون عقول الناس بالفكر الأموي البغيض

ويتركون دين رسول الله واهل بيته الاطهار

في بعض الدخان فوائد وانتم لا فائده منكم بل انتم الضرر على الانسانيه جمعاء

وخرج من تحت عبائتكم فلول داعش البغيض

التوقيع :


الله الواحد الاحد الصمد ثقتي ورجائي
واصحاب الكساءوالتسعه المعصومين
شفعائي













الرد مع إقتباس
قديم 01-08-2018, 10:57 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,590

آخر تواجد: 19-08-2018 05:33 AM

الجنس:

الإقامة:

الخليفة الاول كان مدخن عتوي ايضا ولكن لم يصلنا اي نوع من الدخان كان يدخن..



(لما مات أبو بكر واستخلف عمر, كان يتبع آثار ابوبكر ويتشبه بفعله فكان يتردد كل قليل إلى عائشة وأسماء (بنات ابوبكر) ويقول لهما:
ما كان يفعل الصديق إذا خلا بيته ليلا؟
فيقال له: ما رأينا له كثير صلاة بالليل ولا قيام
إنما كان إذا جنه الليل يقوم عند السحر ويقعد القرفصاء ويضع رأسه على ركبتيه ثم يرفعها إلى السماء ويتنفس الصعداء ويقول: أخ. فيطلع الدخان من فيه.
فيبكي عمر ويقول: كل شيئ يقدر عليه عمر إلا الدخان!!!
( كتاب عمدة التحقيق للعبيدي المالكي ص 135)





حشاشة

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:56 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin