تحميل كتاب ألآيات البينات في تفنيد كشف الشبهات

[ابوامحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
حمل كتاب الآيات البينات في تفنيد كشف الشبهات

[ابوامحمد]

او على هذا الرابط اذا لم يعمل
http://up.harajgulf.com/do.php?id=245705

او من هنا
http://abumhamed.blogspot.com/2015/10/blog-post_54.html

[وهج الإيمان]

وفقكم الله وزادكم علمآ
جاري القراءه
الرابط الأول الملف فارغ لكن الثاني يعمل ولله الحمد
الشيخ محمد بن عبد الوهاب ذكر في كتابه التوحيد أحاديث ضعيفه كما ذكر من حققه وذكر حديث الأوعال والذي حذف في مواضع نشره ، هناك عقده في الشيخ وهي الرمي بالشرك لمن يخالف إعتقاده ولكن الحمد لله المنصف السني المطلع يعرف أنه بالغ في هذا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=204158
- إنَّ ممَّا أتخوَّفُ عليكم رجلٌ قرأ القرآنَ ، حتَّى إذا رُؤِيَتْ بهجتُه عليه وكان ردءَ الإسلامِ اعترَّه إلى ما شاء اللهُ، انسلخ منه ، ونبذه وراءَ ظهرِه ، وسعَى على جارِه بالسَّيفِ ، ورماه بالشِّركِ . قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ، أيُّهما أوْلَى بالشِّركِ : المرمِيُّ أو الرَّامي ؟ قال : بل الرَّامي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 2/76 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

[ابوامحمد]

ووفقك الله وجزاك الله خيرآ
هذا هو توحيدهم الله تحمله الماعز والحيوانات
متبعين في ذلك ما تشابه من القران ((وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ)) وقوله تعالى ((الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى))

وكذلك في كتابه كشف الشبهات اتبع ما تشابه من القران في قوله تعالى ((وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ))
وقوله تعالى ((قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (89)))

فهنا الله أراد ان يقيم الحجة على المشركين وبيّن شركهم
لكن ابن عبد الوهاب اتبع ما تشابه من القران فأعتبر المشركين موحدي ربوبية
ولم يكتفي ابن تيمية بذلك بل اعتبرهم في توحيد الربوبية يشتركون مع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
فلا فرق بين توحيدهم لربوبية الله وبين توحيد رسول الله
كما لا فرق بين معرفتهم لخالقهم ومليكهم ومدبر امورهم وبين معرفة رسول الله صلى الله عليه وآله


كما اعترف ابن عبد الوهاب في كتابه كشف الشبهات انه كان لا يعرف معنى لا اله الا الله ولا معنى الأسلام
لكنه عمم ذلك على مشايخه وعلى علماء العارض وعلى كل علماء المسلمين من الأولين الى ان بعث الله محمد ابن عبد الوهاب (الى هذا الوقت على حد تعبيره)
ثم قال (فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت أو زعم عن مشايخه أن أحدا عرف ذلك فقد كذب وافترى وليس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه)
وفي موضع اخر يقول على جهال الكفار انهم يعرفون معنى لا اله الا الله افضل من المسلمين

[وهج الإيمان]

نعم وهذا مادرسته فعلآ في مناهجهم بالقول أن المشركين يعتقدون بوحدانية الله لكن يشركون معه ليقربوهم منه زلفى
فعندما نحتج عليهم أن أباطالب كان من الموحدين لله وننقل منهم مايثبت ذلك يكون ردهم : كل المشركين يوحدون الله ويشركون معه
غيره

[دكتور من غير شهاده]

{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} [سورة الزمر : 3]

يوحدون الله ويجعلون معه اصنام يتوسلون بها ويقولون شفاعه وليس شرك !!!!
القصه التي لن تنتهي انكار الشرك واعتباره شفاعه !!!

{ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [سورة الأنعام : 23]

[ابوامحمد]

{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} [سورة الزمر : 3]
يوحدون الله ويجعلون معه اصنام يتوسلون بها ويقولون شفاعه وليس شرك !!!!
القصه التي لن تنتهي انكار الشرك واعتباره شفاعه !!!
{ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [سورة الأنعام : 23]

ما ادري لماذا أوردت هذه الآيات ، ماذا تريد ان تستفيد منها
هل فيها دلالة على توحيد المشركين؟
(( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ )) شهادة أن لا إله إلا الله.
وهذا ما لا ينطق به المشركين فقد قالوا ( )
(( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ))
انظر الى قولهم ما نعبدهم

في الدر المنثور عن ابن العباس قال : أنزلت في ثلاثة أحياء : عامر ، وكنانة ، وبني سلمة . كانوا يعبدون الأوثان ، ويقولون الملائكة بناته
وعن مجاهد قال : قريش يقولون للأوثان ، ومن قبلهم يقولونه للملائكة ولعيسى ابن مريم ولعزيز .

((إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))
في نسبة الولد إلى الله
انظر الله نسب قولهم الى الكذب

[ابوامحمد]

كان بامكان ابن تيمية او محمد ابن عبد الوهاب
ان يقسم الشرك الى اقسام
الشرك الاكبر والشرك الاصغر والشرك في ربوبية الله وشرك في الوهيته وشرك الطاعة.....
لكن لا يجعل المشركين موحدي ربوبية

[دكتور من غير شهاده]

الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية !!!"
http://articles.islamweb.net/Media/i...ng=A&id=197275

[ابوامحمد]

جئتنا برابط لمقالات وهابية (ليس في الرابط شيء او كلام لرسول الله صلى الله عليه وآله ولا لأهل بيته عليهم السلام ولا عن صحابته
فقط مقالات لوهابية معتمدين في اقوالهم على كتب ابن تيمية ومحمد ابن عبد الوهاب وتقسيمهم للتوحيد الى تو حيد ربوبية والوهية

وهذا نقضناه
وليس لك رد ترجع وتاتي بمقالهم المنقوض بالبينات

قلنا (( كان بامكان ابن تيمية او محمد ابن عبد الوهاب
ان يقسم الشرك الى اقسام
الشرك الاكبر والشرك الاصغر والشرك في ربوبية الله وشرك في الوهيته وشرك الطاعة.....
لكن لا يجعل المشركين موحدي ربوبية )
ولا يجوز لك ان تسمي من لا يشهد بلا اله الا الله كلمة التوحيد
لا يجوز لك ان تسميه موحد ربوبية وموحد أسماء وصفات ، الله في القران سماهم مشركين

البهائم ابن تيمية وابن عبد الوهاب نقضنا نظريتهم
فكيف تستدل بأقوالهم دون دليل من الكتاب والسنة
اذا تريد ان تناقشنا ناقشنا بالكتاب والسنة
اعطي الأدلة من الكتاب والسنة
ابن تيمية الأحمق ساوى معرفة رسول اللهفي ان الله مالكه ومالك كل شيء وفي تدبير الأمر وتوحيده لربوبية الله
ساواها مع الكفار والمشركين

[دكتور من غير شهاده]

الرابط حتي يتأكد القارئ هل انت تتكلم بصدق ام انك تأخذ بفتوي الافتراء علي المخالف لنصرة المذهب !!! حتي يميز فقط

[ابوامحمد]

انت تعترف بانك لا تملك أي رد على كتابي الآيات البينات في تفنيد كشف الشبهات
فلا تملك أي دليل تناقش به من الكتاب او السنة
فلجأت تمويها للقاري ان تاتي في مقولة للوهابية اعتمدوا في اقوالهم على قول ابن تيمية وابن عبد الوهاب
وهؤولاء قد نقضنا اقوالهم بالبينات
فكيف ان تستدل بها ولم تستطع ان تدافع عنها وليس لك حجة في الدفاع عنها

[دكتور من غير شهاده]

ابو امحمد تبيني ارد علي كتاب !!! مافيني طاقه
بس حط اقوي ما عندك !!! لاريك انك لا تملك شيئا .

[م10]

ابو امحمد تبيني ارد علي كتاب !!! مافيني طاقه
بس حط اقوي ما عندك !!! لاريك انك لا تملك شيئا .

------------------------
م10
أنت بالأصل لست أهلا للنقاش
ولا تعرف رأسك من اخمص قدميك
جل من يأتي ليناقش في شبكة يا حسين من السنة التكفيريين هم حاملي أسفار لا أكثر ولا أقل

[دكتور من غير شهاده]

م 10
وماذا ستقول عنا غير حاملي الاسفار !! هل ستمدحنا لتثبت انك علي خطأ !!! لا اعتقد