معارضي التطبير وعقدة الخوف من الدم

[تركماني]

احد الاخوة المستبصرين هنا لفت الانتباه في مداخلة الى احتمالية كون بعض او كل المعارضين للتطبير عندهم خوف نفسي من منظر الدماء
وفعلا انها نقطة جديرة بالبحث
وبعد ان قرات عن هذه الحالة النفسية اكتشفت انه حوالي 15% من البشر يعانون من هذه الحالة ومن كل الجنسيات والاديان
اسمها
Hemophopia
او تكتب
Heamophobia
وهي ان الشخص يصاب بالاغماء او الضعف لمجرد رؤيته للدماء. ليس فقط في حالة التطبير وانما في المستشفى او في العمل او اي مكان
وال 15% من البشر ايضا تنطبق على المراجع. فلو كان عندنا مئة مرجع فحوالي 15 منهم عندهم هذه الحالة
والاستنتاج هو اذا شخص - مرجع او انسان عادي - لعل سبب اعتراض البعض على التطبير يكون مبني او تحت ضغط هذه الحالة بدون ان يلتفت او يدرك
لذلك ولكي ناخذ راي المعترضين على التطبير بجدية ومجردة من العوامل النفسية يجب ان تثبت انهم لا يعانون من عقدى الخوف من الدماء
وهذه مسئلة علمية ومنطقية
والله اعلم

[تركماني]

الموضوع ليس انتقاص او استفزاز
وانما بحث علمي طبي موجود على ارض الواقع

[تركماني]

وجدت مداخلة الاخ اسمه ابو حسين الحر


يقول الاخ

" ...... ومثال واقعي: أنا كنت سني وصديق شيعي طلب مني أصور التطبير في عاشوراء وصورت وكانت هي أول مرة أرى في حياتي هذا الشئ وبعدها بحثت وتشيعت. وها أنا هنا. هل استنفرت من التشيع؟
مثال آخر: زوجتي كانت من أهل الكتاب من أصل أوربي. أول ما عرفت عن التشيع هو التطبير وبعدها بحثت وتشيعت. هل استنفرت من التشيع؟
لا تقول لي هذه حالة استثنائية. بل اسأل الاف المستبصرين ان كانوا شاهدوا بالصور عن التطبير اثناء بحثهم. هل استنفروا من التشيع؟ وها هم استبصروا.
تجارب واقعية وليست نظريات.
نعم هناك من الناس يغمى عليهم من مشاهدة الدم حتى بالافلام ولذلك تجد في بداية الفلم وعلى غلاف الدي في دي تحذير ان في الفلم عنف ودم.
تجربة حصلت معي اثناء التصوير في كلية الطب ان احد الطلبة اغمى عليه في مشاهدة جروح ودم في "الباور بوينت" الذي كان يشرحة الدكتور.
هذه حالة عادية جداً واكثر من يذمون التطبير لديهم هذه الحالة بدون ان يعرفون حقيقة الحالة. ...."

[محب الغدير 2]

هم كلهم مرضى القلوب سواءاً ثبت هذا فيهم أم لا ...

[خائف من غضب الله]

طيب سؤال لماذا حالات الإغماء كثبرة عند المطبرين ؟؟ الا يحتمل أنهم هم أصحاب هذه العقدة فيريدون التنفيس عنها بالتطبير؟؟
ولما المرجع المؤيد للتطبير لا يطبر؟؟ الا يمكن ان يكون بحسب منطقكم الأجوف خائفا من الدماء؟؟
مالذي تريدون ان تقولونه يعني ؟ انتم شجعان لا تهابون الدماء؟
خوب المنتحرين أكثر شجاعة منكم فهم يقتلون انفسهم وانتم تضربونها فقط!

نريد أن نقول أن منظر دم الإمام الحسين و رأسه على الرمح منظر جميل جدا و يستحق منا الترضي على قاتليه!!
لعنة الله عليك و على قتلة الحسين عليه السلام ، لعنة الله على نطفة الشيطان المسمى فضل الله

[محب الغدير 2]

طيب سؤال لماذا حالات الإغماء كثبرة عند المطبرين ؟؟

مو كثيرة بل حالات الاغماء عند تبرع اليزيديين بالدم في عاشوراء أكثر .

ولما المرجع المؤيد للتطبير لا يطبر؟؟ الا يمكن ان يكون بحسب منطقكم الأجوف خائفا من الدماء؟؟

نحن مو مشكلتنا مع من لا يطبر بل مع من يهاجم التطبير شتان بين هذا و ذاك على أن السيد محمد علي الطباطبائي أحد تلامذة السيد الخوئي طبّر .
وفعل المرجع ليس دليلاً شرعياً , فكم من مرجع تراه اليوم ملتزم بمثلاً الخضاب بالسواد لللحية (الحناء) مع أن هذا مستحب استحباباً عظيماً عندنا نحن الإمامية بلا خلاف .

مالذي تريدون ان تقولونه يعني ؟ انتم شجعان لا تهابون الدماء؟
خوب المنتحرين أكثر شجاعة منكم فهم يقتلون انفسهم وانتم تضربونها فقط!

الموضوع مو شجاعة بل قول أنكم فئران .

ولما لا تقول ان المطبر فقد إنسانيته لأن سفك الدماء ترفضه الفطرة الالهية
أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

بالله عليك بيّن لنا كيف ترفضه الفطرة .
وسفك الدماء هنا يعني القتل الذي رآه الملائكة من الآدميين قبل آدمنا حتى الطفل الصغير يفهم هذه الكناية .

[محب الغدير 2]

محب إذا رأيت احد في الشارع ينزف هل ستحب المنظر ام تستقبحه؟

جواب نقضي : لو رأيت شخص يبكي دماً كما فعل الإمام زين العابدين على الحسين هل ستحب المنظر أو تستقبحه ؟
وإذا رأيت دماء الكفار على أحد المجاهدين بعد أن رد كيد الكافرين المحاربين كالدواعش مثلاً راجعاً بالنصر هل تستقبح المنظر بكلّه ؟

جواب حلي : سأسأل لماذا الدماء عليه و قبل هذا أستقبحه لأن عادةً تكون الدماء بادرة سوء .

خطر في بالي قصة السيدة رقية عليها السلام وأنها توفيت عند رؤية رأس أبيها الامام الحسين عليه السلام ، يا ريت صاحب الموضوع يبين لنا هل كانت تعاني من عقدة الدم؟؟

نحن نتكلم على مواساة سيد الشهداء بدمائنا وأنت تتكلم عن هذا !!!!!

[تركماني]

امجد علي
هل تعاني من فوبيا الدم؟

ممكن اجابة صادقة؟

[بريق سيف]

التطبير مباح لا خلاف في ذلك والإتيان به برجاء المطلوبية لا إشكال فيه ولكن السؤال مالفائدة منه وما المصلحة المرجوة منه وهل يناسب هذا العصر والزمن الكثير يراه مضيعة للوقت والأفضل منه البكاء واللطم والمحاضرة وتوزيع الماء والبركة وقراءة المقتل والزيارة وووووو

رحم الله الشيخ الوائلي ليس كل مباح يعمل به

[دكتور من غير شهاده]

عندما يخرج الدم منك فانك تفقد طهارتك ووضوءك !!! فهل هذا يرضي الحسين ان يكون حبه مخرجا للطهاره !!! ام انك ترضي الشيطان !!!

[خائف من غضب الله]

عندما يخرج الدم منك فانك تفقد طهارتك ووضوءك !!! فهل هذا يرضي الحسين ان يكون حبه مخرجا للطهاره !!! ام انك ترضي الشيطان !!!

و ما المشكلة؟؟ يتطهر ثم يتوضئ،

[هدى شوشو]

وما المصلحة المرجوة منه وهل يناسب هذا العصر والزمن الكثير يراه مضيعة للوقت والأفضل منه البكاء واللطم والمحاضرة وتوزيع الماء والبركة وقراءة المقتل والزيارة***
....

طالما هو بنية الجزع لمصيبة ابي عبد الله عليه السلام فلا يعد مضيعة للوقت !
اذا وقتك بهذه الاهمية فاصلا ﻻ تبكي وﻻ تتعب نفسك !
هو اكو شي لاحياء امر ال محمد ع يعتبر مضيعة وقت !!!

[طالب الكناني]

[QUOTE=بريق سيف][RIGHT][COLOR=Navy][B][SIZE=20px]

التطبير مباح لا خلاف في ذلك والإتيان به برجاء المطلوبية لا إشكال فيه

وعلى هذا الاساس نأتي به

ولكن السؤال مالفائدة منه وما المصلحة المرجوة منه وهل يناسب هذا العصر والزمن

التطبير هذا المظهر الفريد نراه من الوسائل التي تساعد بنشر المذهب لانها تعكس صورة فريدة للولاء والمحبّة للإمام الحسين

الكثير يراه مضيعة للوقت والأفضل منه البكاء واللطم

وما الذي يمنع نظرتهم الى البكاء واللطم ايضا مضيعة للوقت لان الي حصل حصل وانتهى

والمحاضرة وتوزيع الماء والبركة وقراءة المقتل والزيارة وووووو

وهذه وغيرها التي تصب في احياء الشعائر الحسينية والتي تعكس حبنا وولائنا لامامنا لاتتعارض ولا يحجمها التطبير فاعمل بها وغيرك يعمل باخرى

رحم الله الشيخ الوائلي ليس كل مباح يعمل به

وهذا لايثبت شيء فالكل متفق على ذلك ولا جديد فيه ورحم الله عميد المنبر الحسيني بان يذكرنا بذلك

تقبل تقديرنا واحترامنا اخي الفاضل

[طالب الكناني]

اخوان لماذا لانتخلص من هذه الاسطوانة المشروخة التي تثار بقصد او غير قصد من بعض الاخوة الشيعة الكل يعلم كثير من الافعال مختلف في احكامها بين المراجع لماذا لانعتبر هذا الفعل اي التطبير حله حا باقي الافعال المختلف عليها وكل واحد يرجع الى من يقلد فاذا اجاز له مرجعه هذا الفعل يجوزه واذا مرجع لايجيز له هذا الفعل لايجوزه والسلام ام نحن بحاحجة الى خلق فتن داخل المذهب لنتقر به عيون الوهابية الخنازير

[محب الغدير 2]

التطبير مباح لا خلاف في ذلك والإتيان به برجاء المطلوبية لا إشكال فيه ولكن السؤال مالفائدة منه وما المصلحة المرجوة منه وهل يناسب هذا العصر والزمن الكثير يراه مضيعة للوقت والأفضل منه البكاء واللطم والمحاضرة وتوزيع الماء والبركة وقراءة المقتل والزيارة وووووو

رحم الله الشيخ الوائلي ليس كل مباح يعمل به

نفس فائدة اللطم هي عينها فائدة التطبير