اللهم صل على محمد وآل محمد - الف رحمة على والديك شيخنا ابو محمد العاملي

[صندوق العمل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الف رحمة على والديك شيخنا ابو محمد العاملي

وقبل ان اطفيء جهازي للخروج للعمل شاهدت تجميد العضو اسامة اسامة

العقائدي ارتاح منه ومن كثرة مشاكله

ومن جهتي سأقلل حِدتي مع الاعضاء السنة واتمنى منهم ان لايكرهونا على شيء لانريده

سنتوقع موضوع ماراثوني للعضو المذكور في قسم الشكاوي يحضر اقتباسات لي من هنا وهناك ويتظاهر بالحمل الوديع

عرفنا اسلوبه وانكشفت عقائده ولله الحمد كي يرحل غير مأسوفاً عليه

تهنئة لأختي زهر الشوق وغدير الولاء الذي تجاسر عليهما مراراً

دمتم بخير

[صندوق العمل]

طبعاً لا ننسى انه سيطل بمعرفه الثاني دعوة خير (دعوة شر) ليصول ويجول عليّ وعلى الادارة الشيعية للمنتدى الشيعي

[دعوة خير]

السلام عليكم الأخوة السنة والشيعة الكرام

شكرا ياقضاة المنتدى لعدالتكم وعلى المتظلم السنى ألا يدخل منتدى شيعى

الغريب إننى طلبت منكم ومن الظالمين مرارا وتكرارا عدم دخولنا لمواضيع الآخرين

وهذا طبعا لعدم حسمكم الأمور من البداية وتحديد البادئين بالإساءات أولا

فأستغرب .. هل هذا أمر كان يصعب تحقيقه ؟!

وكنتم حافظتم على مصداقيتكم مع كل السنة وفى النفس الوقت على هدوء المنتدى

والتركيز على المواضيع ذات الفائدة ..

ولكن الحمد لله أن الأكثرية عاقلة ويدخلون العقائدى ويعلمون أنهم سيواجهون من يخالفهم فى أرائهم

وأن المسيئين لمذهبهم لايتجاوزون عدد أصابع اليد



لا لاتقلق ياصندوق القتن ..

لافائدة .. فالمشرفين غير عادلين ويدخلون متأخرين جدا لأسباب أخرى كثيرة

وإلا كانوا أثبتوا حيثيات حكمهم الجائر وأسبابه بالأدلة ويستحيل عليهم فعل ذلك

فأنا لم أسيئ أبدا لأى شخص أولا ولله الحمد والجميع يعلم هذا

فإن كنتم تريدون السنة بلا كرامة تسبوهم هم وأجل رموزهم بشتى أنواع السباب واللعان ويصبرون على الدوام

فهذا هو عين الظلم وإذا ردوه على البادئ به أولا يجمد الأخير ويترك البادئ

عادى !! مادام المشرفون يرون بعين واحدة فقط ويتوقعون من السنة أن يكونوا لعانين وإلا فهم نواصب

أى منطق هذا ؟! هل تعتقدون إنكم تحاورون شيعة مثلكم ؟!

نحن سنة والمنتدى عقلئدى .. يعنى يوجد خلافات فى العقيدة وفى كثير من الأحكام الفقهية

فيجب على الجميع تفهم هذا جيدا وألا ينساه وإحترام عقيدة الآخرين مهما كانت مخالفة

نحن نعتقد مانشاء وأنتم تعتقدون ماتشائون وليس لنا أو لكم إتهام الآخرين بما لايليق لمجرد خلافهم معكم

إن عجزتم أو عجزنا على إقناع كلا منا للآخر فلايصح أن يكون هذا حجة لنا لنكيل الإتهامات الحمقاء للآخرين

فالله وحده هو أحكم الحاكمين ويعرف جيدا أهل الكذب والنفاق والمكابرة

وكل نفس بما كسبت رهينة

يبدو أن الأخوة المشرفين يرون رد المعتدى عليه ولايرون كلام المعتدين المسيئين أولا

أى مصداقية هذة ؟! وأى عدالة ؟!

فهنيئا لكم عداالتكم وإهنأوا بالظالمين والذين والله لايريدون خيرا بالمذهب ولابالإسلام

والله إن إستمرت سياستكم هكذا فسيتكفل مدعيى التشيع ومثيرى الفتن بزيادة أعدائكم وتطرفهم ضدكم

فمن يأتيكم بالحب والإعتدال لكم كمسلمين يترككم بغيرها وينتظركم هناك فى أماكن أخرى

وهكذا هم يتعصبون وأنتم تتعصبون ويضيع ويقتل المسلمون




ولاحول ولاقوة إلا بالله


هذا قول الله ؟!


{وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }المائدة45


{بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة81



وهذا فعلكم وعملكم

فأيهما نصدق ؟!

والله هو حسبنا ونعم الوكيل فى الظالمين

[صندوق العمل]

سترى بنفسك ان العقائدي بغيابك سيكون هادئاً
لاحاجة لنقاش مغالطاتك
فقد حفظنا على ظهر قلب اساليبك

[دعوة خير]

سترى بنفسك ان العقائدي بغيابك سيكون هادئاً
لاحاجة لنقاش مغالطاتك
فقد حفظنا على ظهر قلب اساليبك

متأكد والله

أنك ستغير من إسلوبك وألفاظك الذى يعرفها الجميع

على الأقل فى الفترة القريبة



ولهذا سيكون إن شاء الله هادئا

لهذا السبب فقط وفقط وأقسم على هذا

لكن لو بقيت على ألفاظك المنتشرة والتى شهد لك بها الجميع

إبقى فكرنى وأرنى أين الهدوء


ولماذا لم يبقى هادئا عندما جمدت ظلما أيضا من قبل

ولم أدخل حتى بالمعرف الآخر ؟!




هل تريد أذكرك بالهدوء ؟

أفضل أن يبقى الموضوع نظيفا أفضل



إتقى الله فى ألفاظك الذى لامك عليها الموالين بحق

يصير المنتدى شيئا آخر بإذنه تعالى

وسنرى أى الطريقين ستسلك

وقتها لاأشعر بظلم والله

لأن الله جعلنى سببا لإراحة السنة الباقيين من هذة الألفاظ

وأيضا لتجنب القلة التى تتبع إسلوبك لهذة الألفاظ التى لاتليق لابمذهب الشيعة ولابالإسلام

وأتمنى لجميع المسلمين الهدى والرشاد وحسن الخلق

[زهر الشوق]

يجب تجميد هذا المعرف أيضا فكلاهما لا فائدة من وجودهما في المنتدى

[دعوة خير]

سلاما سلاما

أيتها السيد الاعدوانية

ويهدى الله الجميع لحسن خلق آل البيت

رجالا ونساء

[زهر الشوق]

أين أنت من الأخلاق ؟

ان كنت لا تستطيع الاحتفاظ بالأخلاق وأنت في حوار عقائدي ... فأين أنت عنها ؟

[صندوق العمل]

هل عرفت ان هذا ليس رأيي وحدي بك
هل ستدعوني الان للمباهلة !


انت احد بل اهم شخص جلب اللعنة على الاعضاء السنة في المنتدى بشتائمك التي فاقت الحدود منذ ابتداء حملتك للدفاع عن الناصبي رجل من مكة


وكيف لاتدافع عنه وانت تشكك بيزيد الملعون نفسه
لن نفتح صفحات الماضي
المنتدى سيرتاح بدونك

فلم يسلم من لسانك لاالرجال ولاالنساء وتدعي الخلق والاخلاق


وكل هذه الشتائم على اهل الدار وانت سني في منتدى شيعي

لو بحثت الكرة الارضية عن منتدى يوفر الحرية لخصومه لما وجدت مثل منتدى ياحسين


فلاتتقول على المنتدى
انما انتم من لم يحترم حدودكم

حتى وصل بكم الاستهتار ان تذهبوا الى مواضيعنا البريئة لتشوهوها انتقاما وغيضا

فهل يوجد مثل هذا الاستهتار بالعالم ؟


انت مثل الناصبي من مكة
يستنقص الامام علي عليه السلام بدعوى كي لانهاجم عثمان
انت تذهب وتشوه مواضيعي بدعوى ان اكف عن الدخول لمواضيعك


والضربة القاضية قد جاءتك امس عندما اعلن الاخ محمد الله طيّب الله انفاسه ان موضوع قرن الشيطان انت المعتدي به

فتبين اني لم اشوه مواضيعك
انما انتقامك عليّ لاني جعلت بقية الاخوة يعرفوا حقيقتك


وهذه هي الحقيقة وقد عرف الشيعة كلهم انك تعتدي ثم تأتي متباكياً لينطبق عليك المثل ضربني وبكى وسبقني واشتكى


انت من جلب اللعنات على اهل السنة

المنتدى سيهدأ ان شاء الله مع احترام الثوابت وهي عدم التعرض بأقل كلمة لأخواتنا

هذا خط احمر لامهادنة فيه
كي يعرف كل الاعضاء السنة ان أخَواتنا هنا بحماية اخوانهن حتى لو غابت الادارة
فإن ارادوا جلب اللعنات على انفسهم وزيادة على رموزهم فليتخطوا حدودهم اذن


فلن نقول عندها لهم الا:

ألا لا يجهلـن أحـدٌ عليـنـا --- فنجهـل فـوق جهـل الجاهلينـا
أذا بلـغ الفطـام لنـا صـبـيّ --- تخـرّ لـه الجبابـر (منحنينا)






نعم يجب تجميد معرفك الثاني كي لاتضحك على الادارة قبل الاعضاء
فأخوك لم يشرّف المنتدى بأي مشاركة
يبدو انه سجّل خصيصا لكي تستخدمه وقت الطرد.

[غدير الولاء]

يجب تجميد هذا المعرف أيضا فكلاهما لا فائدة من وجودهما في المنتدى

نعم يجب تجميده ليس فقط تجميده بل طرده نهائياً من الموقع الطاهر لأنه لافائدة من وجوده بلا أدب وبلا أخلاق
ولا علم ولا ثقافة
ويكفى طرده من الرحمة الإلهيه
وبعدها يأتي ويتباكى ويشتكي التظلم ويقول
الإدارة غير عادلة وغير منصفة
مطبق مقولة ضربني وبكى سبقي واشتكى
والكل من يدخل موضوع الأخ محمد الوائلي سيعرف من بدأ بالسب والشتم
تكون الإدارة أخيتي الفاضلة زهر الشوق عادلة عندما تتركه يستمر في غيه وسبه وشتمه هنا تكون عادلة
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم
شكراً للأخ المحترم صندوق العمل وأنا جداً سعيدة لطرد الحثالات فهي حتى وجودها وعدمه واحد

[صندوق العمل]

الله يحفظ الاختين زهر الشوق وغدير الولاء

أيتها السيد الاعدوانية
ويهدى الله الجميع لحسن خلق آل البيت
رجالا ونساء

قالوا:
طبْع البَدن مايغيرة الا الچفن

فحتى بعد تجميدك وادعاءك المظلومية تهاجم الاخت زهر الشوق بكلمات مبطنة
انتَ تتصور اننا في حوار عقائدي يُمسك المرء بأقواله فتختار كلمات ظاهرها مقبول لكن معناها بعكس ظاهرها

فعندما تقول السيدة اللاعدوانية فأنت تقصد السيدة العدوانية
وعندما تقول يهدي النساء لحسن الخلق ، فأنت تلمز الاخت بأنها ليست بحسن الخلق

انت لاتفرق بين الحوار العقائدي عندما يُلزم المرء بظاهر اقواله وبين الحوار الاجتماعي العام الذي يُحاسب به المرء على المعنى الذي يفهمه المجتمع فلاتنفع عندئذ لغة الهمز واللمز.

كان هذا فقط لتوضيح ان اساليبك الملتوية اصبحت ورقة محروقة بالمنتدى.

-----

مسألة لعن صحابتكم لاعلاقة بها لاحترامنا لكم
هي عندنا مسألة شرعية لايُحاسب اي من يأتيها
لكن بالعنوان الثانوي ممكن تقليلها احتراما للمحاور السني اي من باب التقية الاستحبابية

ولكن

بعد ان يحترم السني هو ايضا معتقدات الشيعي في منتدانا
فمن باب الانصاف للاثنين ان يبتعد الطرفان عن مايولد استفزازهما

انتم تقولون لانلعن احتراما لكم
انا اقول لانلعن الخلفاء الثلاثة أما عائشة ومعاوية ومن قاتل ائمتنا فلاحق لكم علينا بعدم لعنهم حتى بعنوان التقية الاستحبابية
اما ابن تيمية وعلماء معاوية فهو لاصحابي ولابطيخ فلانقبل منكم اي حصانة له

وهذا ليس معناه فرض على الاخوة الشيعة ، بل يستطيعوا لعن من يشاءوا انما يكون هناك توجه عام

في مقابل ذلك انتم لاتترضون على اي من جماعتكم ولاتحاولوا استفزازنا كأن يأتي احدكم ويمدح عائشة بشعر وهلم جرا، او تأتونا بمنطق استفزازي اننا نلعن الصحابة الذين اقاموا الدين او نلعن امهات المؤمنين في حين اننا نلعن اعداد على عدد الاصابع ، هذه اساليب استفزازية والعقلاء يستطيعوا تشخيصها.

طبعاً الكلام ليس موجهاً لك لان لامكان لك بيننا حتى لو انتهى تجميدك فلن نريد ان نصفك بمالاتحب في هذا الموضوع انما الكلام موجه للموجودين السنة لو احبوا هذا الاقتراح علما اني لاامثل الشيعة هنا او اتكلم نيابة عنهم بل مجرد اقتراح شخصي لتحسين اجواء الحوار مع السنة.

الاعتداءات والاستفزازات الشخصية على اي من المحاورين الشيعة رجل او امراة قد يهدم كل شيء.

شيء اخر مهم جداً :

يجب ان تعرفوا انه لاتوجد مساواة بين العضو الشيعي والعضو السني بالحقوق انما هي العدالة والعدالة لاتعني المساواة.

فالمحاور الشيعي لو خسره المنتدى فإنه يخسر عمود من اعمدة المنتدى وهم جنود المذهب والمنتدى المدافعين عنه ، اما المحاور السني لو خسره المنتدى فيوجد العشرات من مذهبه ممن ينتظر فتح باب التسجيل للدخول وتعويضه.

فالشيعة في منتداهم كل شخص منهم هو لبنة من لبنات المنتدى وخسارته تقع على المنتدى كله اما المخالفين فهم كالماء الجاري ، يذهب واحد يأتي بدله عشرة.

فلاتطلبوا المساوات بل توقعوا العدالة.

هذه نقطة قد لايفهما الكثير ممن يتكلم بالادارة الشيعية التي تتحيز لاعضاءها او من هذه الاقوال ، ونفس الكلام ينطبق في المنتديات السنية فالمحاور السني لايبدلوه بعشرة شيعة ، فافهم واعقل.

[نداء التلبية حان]

الناصبي رجل من مكة

ماشاء رجل من عكا عفوا من مكه وصل لهنا

ماشاء الله مكاوي في كل مكان هههه

[مختصر مفيد]

الله يحفظ الاختين زهر الشوق وغدير الولاء



قالوا:
طبْع البَدن مايغيرة الا الچفن

فحتى بعد تجميدك وادعاءك المظلومية تهاجم الاخت زهر الشوق بكلمات مبطنة
انتَ تتصور اننا في حوار عقائدي يُمسك المرء بأقواله فتختار كلمات ظاهرها مقبول لكن معناها بعكس ظاهرها

فعندما تقول السيدة اللاعدوانية فأنت تقصد السيدة العدوانية
وعندما تقول يهدي النساء لحسن الخلق ، فأنت تلمز الاخت بأنها ليست بحسن الخلق

انت لاتفرق بين الحوار العقائدي عندما يُلزم المرء بظاهر اقواله وبين الحوار الاجتماعي العام الذي يُحاسب به المرء على المعنى الذي يفهمه المجتمع فلاتنفع عندئذ لغة الهمز واللمز.

كان هذا فقط لتوضيح ان اساليبك الملتوية اصبحت ورقة محروقة بالمنتدى.

-----

مسألة لعن صحابتكم لاعلاقة بها لاحترامنا لكم
هي عندنا مسألة شرعية لايُحاسب اي من يأتيها
لكن بالعنوان الثانوي ممكن تقليلها احتراما للمحاور السني اي من باب التقية الاستحبابية

ولكن

بعد ان يحترم السني هو ايضا معتقدات الشيعي في منتدانا
فمن باب الانصاف للاثنين ان يبتعد الطرفان عن مايولد استفزازهما

انتم تقولون لانلعن احتراما لكم
انا اقول لانلعن الخلفاء الثلاثة أما عائشة ومعاوية ومن قاتل ائمتنا فلاحق لكم علينا بعدم لعنهم حتى بعنوان التقية الاستحبابية
اما ابن تيمية وعلماء معاوية فهو لاصحابي ولابطيخ فلانقبل منكم اي حصانة له

وهذا ليس معناه فرض على الاخوة الشيعة ، بل يستطيعوا لعن من يشاءوا انما يكون هناك توجه عام

في مقابل ذلك انتم لاتترضون على اي من جماعتكم ولاتحاولوا استفزازنا كأن يأتي احدكم ويمدح عائشة بشعر وهلم جرا، او تأتونا بمنطق استفزازي اننا نلعن الصحابة الذين اقاموا الدين او نلعن امهات المؤمنين في حين اننا نلعن اعداد على عدد الاصابع ، هذه اساليب استفزازية والعقلاء يستطيعوا تشخيصها.

طبعاً الكلام ليس موجهاً لك لان لامكان لك بيننا حتى لو انتهى تجميدك فلن نريد ان نصفك بمالاتحب في هذا الموضوع انما الكلام موجه للموجودين السنة لو احبوا هذا الاقتراح علما اني لاامثل الشيعة هنا او اتكلم نيابة عنهم بل مجرد اقتراح شخصي لتحسين اجواء الحوار مع السنة.

الاعتداءات والاستفزازات الشخصية على اي من المحاورين الشيعة رجل او امراة قد يهدم كل شيء.

شيء اخر مهم جداً :

يجب ان تعرفوا انه لاتوجد مساواة بين العضو الشيعي والعضو السني بالحقوق انما هي العدالة والعدالة لاتعني المساواة.

فالمحاور الشيعي لو خسره المنتدى فإنه يخسر عمود من اعمدة المنتدى وهم جنود المذهب والمنتدى المدافعين عنه ، اما المحاور السني لو خسره المنتدى فيوجد العشرات من مذهبه ممن ينتظر فتح باب التسجيل للدخول وتعويضه.

فالشيعة في منتداهم كل شخص منهم هو لبنة من لبنات المنتدى وخسارته تقع على المنتدى كله اما المخالفين فهم كالماء الجاري ، يذهب واحد يأتي بدله عشرة.

فلاتطلبوا المساوات بل توقعوا العدالة.

هذه نقطة قد لايفهما الكثير ممن يتكلم بالادارة الشيعية التي تتحيز لاعضاءها او من هذه الاقوال ، ونفس الكلام ينطبق في المنتديات السنية فالمحاور السني لايبدلوه بعشرة شيعة ، فافهم واعقل.

يا عزيزي هؤلاء القوم لست أدري بأي لغه يفهمون !!
الأخ متأثر ويتحدث عن العداله والظلم والإنصاف

ورب البيت يااسامه لو مشيت حافي على قدميك وعلى رؤس أصابع رجلك
لن تجد عدالة وإنصاف كهذه التي تمتعت بها وتعرف مواقعكم وما يدور فيها
تلك ليست مواقع فكر وحوار لا بل مُعسكرات إن لم تكن معتقلات

تحياتي

[صندوق العمل]

هؤلاء اخي العزيز مختصر مفيد منطقهم كمنطق الغرب.
يقول الغرب لماذا عندكم المرأة نصيبها ليس كنصيب الرجل من الارث هذه ليست مساواة فهي مظلومة

فنقول لهم بل من العدالة ان يكون نصيبها نصف حق الرجل لكذا وكذا وبخلافه ، اي المساواة ، فهو الظلم .

[مختصر مفيد]

هؤلاء اخي العزيز مختصر مفيد منطقهم كمنطق الغرب.
يقول الغرب لماذا عندكم المرأة نصيبها ليس كنصيب الرجل من الارث هذه ليست مساواة فهي مظلومة

فنقول لهم بل من العدالة ان يكون نصيبها نصف حق الرجل لكذا وكذا وبخلافه ، اي المساواة ، فهو الظلم .

الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف
لا يفهم كلامك غلط