تساقطى وزيدى تساقطا أيتها الأنثى المحترمة أمام جميع الأخوة

وسأخذ بنصيحة الأخوة الكرام جميعا سنة وشيعة جزاهم الله خيرا

فأنا لست بمتعالى على النصيحة .. والدين النصيحة


ربما لكن ألفاظك وأخلاقك وغلظتك لاتدل على ذلك

وأستغرب حقيقتا أن أنثى تسهر حتى هذة الساعة


أنا لايهمنى إذا كنت بنت أو شاب .. الأهم إسلوب حوارك ..وهو كما يرى الجميع غير أخلاقى

قلت لك وللثلاثى المرح بتاعك نفترق أفضل من إثارة الفتن بين المسلمين

فلاأعرف لماذا كل هذا الإصرار على الفرقة والتعصب

لكن جميل أنكِ باهلتى على هذة


فلماذا لما تباهلى على ناصبيتى وبغضى لسيدنا على َّ


هل عرفت النفاق والإزدواجية الآن ؟!

تباهلين على شئ تافه ولكن لاتباهلين على النفاق والإفتراء


وأيضا سبابك وألفاظك المحترمة كلها تلف تلف وترد لصاحبها

إلعب غيرها

نحن خبرنا عدالة المشرفين جيدا ولن ننسى بعد هذا أننا فى منتدى شيعى صرف

ودعائك أيضا يدل على موالاتك

هناك فرق بين بين يدعو بالهداية هم الموالين حقا

ومن يدعو بجهنم هم ذوى القلوب القاسية والبعيدة عن خلق آل البيت

أنا قلت لك باهل

أنت من باهلت وحدك

هل عرفت الفرق بين الصدق والنفاق والهروب ؟!


وما شيئٌ اذا فكرت فيه * بأذهب للمروءة والجمالٍ
من الكذب الذي لاخير فيه * وأبعد بالبهاء من الرجالٍ

عليك بالصدق ولو أنه * أحرقك الصدق بنار الوعيدٍ
وابغٍ رضا المولى فأغبى الورى * من أسخط المولى وأرضى العبيدٍ

الاخوات الشيعيات الرجاء الرجاء الرجاء مخاطبة المخالفين بالكلمة الطيبة والاعراض عن السبابين ونقاش المحترمين فقط

اما السبابين فدعوهم لنا نحن نعرف التصرف معهم ورحم الله امرء جب الغيبة عن نفسه

لا تقولوا لاي مخالف كلمة جارحة لانهم ليس مثلنا يحترمون النساء وردة فعلهم هو الكلام الجارح القاسي

اتركوهم لنا نحن نتصرف معهم

عليكن بالمواضيع ولا تشغلن انفسكن بالشجارات الشخصية بانتظار مواضيعكن وخصوصا غدير الولاء وزهر الشوق لكن بدون استفزاز لكي تكون المواضيع مفيدة وفيها حوار وخالية من الكلام الجارح
اما انت يا اسامة مع الاسف لا تتبرأ من يزيد ولا تريد ان يدعو عليك احد بالحشر مع يزيد وهذا يدل على انك مهزوز الشخصية وغير قادر على اتخاذ القرار

بالاضافة الى شجارك مع النساء وهذا عيب جدا ان لم يكن حرام

صحيح ان غدير الولاء كلماتها قاسية ولكنها امراءة والمراءة سريعة الانفعال والغضب وحتى بن زياد الطاغية اللعين عندما اراد ان يضرب السيدة زينب بسبب خطبتها التي فضحت فيها ال امية المجرمين استحى هذا الطاغية عندما قال له احد الموجودين انها امراءة والمراءة لا تُؤاخذ بكلامها

ولو ان غدير الولاء قريبة منك لضربتها لانك عصبي جدا ولا تسيطر على نفسك ويمكن استفزازك بسرعة فهل الطاغية بن زياد عنده الشهامة والمروءة العربية وانت لا ؟

هل عندكم في مصر اهانة النساء شئ طبيعي ؟

العربي الاصيل لا يهين النساء ولا يجرح مشاعرهن بكلمات بذئية

فاترك هذه العادة وللمرة الاخيرة اطلب منك ان لا ترد على اي امراءة بكلمات جارحة فهل تلبي هذا الطلب ؟

غدير الولاء ليست منافقة لانها تحب الامام علي والمنافق من يبغض الامام علي ولا يطيب له نفسا بخير ولو تبحث في كتبك لعرفت من هذا المنافق الذي تدافع عنه ليل نهار ولا اريد ان اصرح بالاسم حرصا على مشاعر المعتدلين السنة ولكن لو تضع في googleعبارة لا تطيب له نفسا بخير سوف تعرف


اخت غدير ابتعدي عن الكلام الذي لا يليق بك فكلمة سافل ومنحط وانجس من الكلب لا تليق بالنساء اعرف انك تكرهين اسامة بسبب خلاف قديم معه ولكن تجنبي استخدام الكلمات الجارحة ومن يعتدي عليك نحن نردعه ولا يوجد داعي ان تردي عليه ما دام يوجد من يرد عليه

فُبهت الذي كفر

ناصبي وهابي الله يلعنك

المهم إني قسمت أمام الملأ بإني فتاة وأبريت ذمتي أمام الله عز وجل

أخي محمد الوائلي أنا لاأحب هذا الأسلوب ولكن هذا الوهابي تمادى كثيراً
وأنت رأيت ماذا قالنا عنا
ولكم ذلك

اسامة لا يوجد داعي للتشكيك بجنس الاخت غدير الولاء فهي امراءة وهي حرة تسهر او تنام وليس عيبا عليها السهر او حرام حتى تعيرها به

وما دمت انك قلت انك سوف تأخذ بنصيحة الشيعة والسنة فاثبت لنا ذلك وكن صاحب قرار

اخت غدير اريدك ان لا تقولي اي كلام جارح لاي احد وسوف ترين ما افعل وشكرا لك لتقبلك النصيحة

الاسلوب الجارح لا يليق باي انسان سواء كان رجل ام امراءة

ولكن ما يعصبني ويستفزني هو تعدي رجل على امراءة لان المراءة ضعيفة ومرهفة المشاعر والكلمة الجارحة تؤذيها كثيرا اكثر من الرجل هذا السبب يا اسامة فلا تجبرني على ما لا اريد علما اني اعارض جرح مشاعر كل النساء بدون استثناء

السلام عليكم

أخى محمد

هل قرأت كلامها ثلاثة مشاركات كلها سب وشتم لاتقبله على نفسك دون رد منى

هل تستطيع إحصاء الكلمات التى لاتليق بمذهب آل البيت ولابالإسلام

هل رددت عليه بشئ منه ؟!

يامحمد أنا والله أسمع النصيحة منك ومن غيرك المنصفين

والله لاأنسى دعائك لى بالهداية وكلامك الطيب هناك فأنت رجل محترم

وتحملت من الضغوط الكثير وأتفهم موقفك تماما حتى ماأتيت به من جملة وقلت على أساسها من البادئ ؟ والله أعرف أنك لاتقتنع بها لأنك بكل تأكيد تعرف أولا أن ليس بها أى شخصنه وأنها قيلت ليست من فراغ بل نتيجة سب كثير قبلها فى ممواضيع أخرى .. ولو بهذا المنطق ..إنظر إلى من البادئ فى موضوعك عن يزيد ومن أتهمنا بالمطايا والحمير ؟!

لاأريد والله لأأن تقل شيئا فيكفى أنك والكثيرين محافظين على حسن أخلاقكم رغم خلافنا وهذا نقدره جيدا .. ولكنهم يتناسوا أن الكثيرين غيرك ولله الحمد

معتدلون أيضا ولاأريد ذكر أسماء حتى لايمارسوا ضغوطهم عليهم ..

ولم أرد بالمثل كما ترى ..


وطلبت منها طلبك هذا كثيرا ..ومن غيرها حتى نهتم بما هو أفضل للجميع

أما عن اللعن .. ياأخى أنا لاألعن .. مايضيركم من هذا ؟!

حقيقتا أستغرب من هذا الموقف رغم أننى وضحت لك موقفى تماما منه وخوفى من الله

الخوف من الله ربما تسميه شك أو إهتزاز ولكننى أسميه خوف من الله خاصة فى أشياء لاتسمن ولاتغنى من جوع

فلعنى لن يدخلنى الجنة وعدمه لن يدخلنى النار

إذا كان لعنى والبراءة ممن قتل الحسين عليه السلام حتى لو كان أبى أو أمى لايدل على أننى أحبآل البيت

فماذا أفعل ؟!

فإترك هذا الأمر لله هو وحده الهادى للحق والصواب .. ولاتنسانى من صالح دعائك أيها الموالى الكريم


عموما ليتك توجه هذا النصح للجميع ويمكن لهؤلاء الذين يرون إننا نواصب


وهم بفضل الله لايتعدون حتى الآن عدد أصابع اليد الواحدة ترك النواصب وعدم محاورتهم


وعموما أرضى بمثلك وبمثل أسد الله والراية ومحق وحسين وأمجد وعماد وغيركم الكثيرين من يهتم بصورة مذهب الشيعة


أكثر من النفاق والمجاملة بارك الله فيكم أن تكونوا حكما ومن الآن .. من يبدأ بالسباب أو الإستفزاز بعد ذلك




شكرا لك

اخي العزيز أمجد علي

انت عربي أصيل ولااشك في ذلك
ماذا كنتَ ستفعل لو جاء إعرابي وقال لاختك :

-------
- ولا يوجد سنى واحد يحترمك لسوء خلقك
- وأنت ياغبى تدعى لهم بجهنم (صيغة مذكر بكلامه مع الاخت غدير)
- وكل كلمة قلتها تعبر عن أخلاقك وتربيتك ومردودة عليك

- وأستغرب حقيقتا أن أنثى تسهر حتى هذة الساعة
- قلت لك وللثلاثى المرح بتاعك

- هل عرفت النفاق والإزدواجية الآن ؟!
- إلعبى غيرها

- تساقطى وزيدى تساقطا أيتها الأنثى

- هل عرفت الفرق بين الصدق والنفاق والهروب ؟!
-------------------------
انا اطلب منك الان اخي العزيز ان تأخذ حق اختك ممن قال لها هذه الكلمات اخذة قوية لاخجولة ، فإن لم تستطع او لاتمتلك القدرة على ذلك اذن لاتقف امام من هو قادر على ذلك ولاتنتقد الاسلوب الذي استخدموه ويستخدموه ليستردوا به حقوقهم.

وبعد كل هذه الالفاظ على الاخت يذهب ليشتكي عليها كي لايُجمّد معرفه الثاني

ضربني وبكى وسبقني واشتكى

اختي غدير

راسلي الشيخ ابو محمد العاملي او اكتبي شكوى واقتبسي مشاركاته اعلاه ليرى الجميع الفاظه مع النساء واستفزازه لهن.

فكلمة واحدة لامرأة مثل (سوء تربيتك) تعادل 100 شتيمة على الرجل ، لما لها من معاني تترتب على المرأة ولاتترتب على الرجل والمجتمع يعرف معنى كلامي.

نحن خبرنا عدالة المشرفين جيدا ولن ننسى بعد هذا أننا فى منتدى شيعى صرف

بعد كل هذه الحرية التي اعطاها لكم المنتدى في شتم اعضاءه رجالا ونساءه فإنه عندما تأتي لحظة الحساب فإنه منتدى شيعي صرف.

مادام منتدى شيعيا صرفاً ظالما لكم واقد خبرتَ بذلك فكيف تذهب الى الشكاوي لتشتكي على بنت من ابناء مذهبه؟
هذا يُدعى ازدواجية شخصية والحقيقة انه يكشف امر آخر انك تتقول على الادارة بخلاف شعورك الحقيقي في انصافها.

والله أعرف أنك لاتقتنع بها لأنك بكل تأكيد تعرف أولا أن ليس بها أى شخصنه وأنها قيلت ليست من فراغ بل نتيجة سب كثير قبلها فى ممواضيع أخرى .. ولو بهذا المنطق ..إنظر إلى من البادئ فى موضوعك عن يزيد ومن أتهمنا بالمطايا والحمير ؟!

سألزمك من قولك في موضوع يزيد ، فأنا قلت ماقلت لاننا كنا في لحظتها نتشاتم في مواضيع اخرى علما اني توقفت لمسافة 10 صفحات بعدها لأخدم الحوار في الموضوع حاولتَ انت بكل الطرق ان تجرني للشتم عن طريق استفزازي لتتخلص من صلب الموضوع ولم استجب لك الى ان جاءت اعتداءاتك على الاخت الكريمة زهر الشوق.

اما موضوع قرن الشيطان فكانت بداية تهجمك علي بعد ان جُمِدت عضويتك لشهر وتوقف السب والشتم بعد رجوعك ، اي كنا في هدوء لاكثر من شهر وليس كموضوع يزيد الذي لم اقل ماقلت من فراغ انما نحن في خضم المعارك اثناءها في موضوعين آخرين.

فحتى ادانتك تلك انت بنفسك ابطلتها بكلامك بالاحمر ومن فمك ادينك.

هذا اصلن كيف يشتكي جمد بالاسم الاول ؟؟؟ فهو تسبب افساد مواضيع كثيرة من السب والاهانات
ويجمد
شهرين ويرد يتسبب بافساد في المنتدى اكثر من قبل من سب واهانات كثيرة لادري كيف المشرفين كل هلسب يجمد ويعاد من جديد ويجمد وسيرد اظاهر يعاد من جديد لمواصلة السب
اظاهر ستجعلونه يسب ويفسد المنتدى على طول فقط فترة راحة تهدونه ومن يستريح سيرجع لافساد مواضيع المنتدى
والان يدخل بعضوية ثانية ويشتكي وهو مجمد بالعضوية الاخرى
فما عملتم شي يامشرفين الذي تسبب بفساد مواضيع كثيرة من السب موجود علنن
الا تستحي مطرود ليس مرغوب في المنتدى وبعد تواصل ليس مرغوب مطرود
فاجعل عندك كرامة واخرج ليس مرغوب مطرود

أى هدوء تتكلم عنه ؟!

لو أحببت أتيك بمشاركاتك فترة تجميدى شهر

وتقول أننى منذ عدت بدأت بالسب أولا

سبحان الله !

لو أتيت الأخوة الشيعة بما يثبت سبك وشتمك لى بدون أى سبب فى مشاركات عديدة

بعد عودتى السابقة من التجميد ..ماذا تقول وقتها ؟

ليس هذا فقط

بل أتيك بردودى على مشاركاتك وقولى كثيرا لن أرد عليك

وسأشكو الإدارة وننتظر حكمها ووجهت كلامى للمشرفين بأننى لن أرد على كل سبابك ةشتائمك

حتى لايختلط عليهم الأمر ثانية مثلما قالوا فى المرة الإولى

مؤكد تتذكر جيدا عندما كانت ردودى عليك فقط سلاما


هل توافق على ذلك أمام جميع الأخوة الشيعة ؟!

إتق الله وتوقف عن ماتفعل فهو لم ولن يفيد إلا أعداء المسلمين

أما عن المشرفين فظلمهم واضح جدا وبين هدانا وهداهم الله للعدل

وكم مرة طالبتهم بالشفافية وإبداء الأسباب لهذا الظلم ولللأسف لم يتم ذلك

ولذلك أوضحت أنه لم يبقى بعد الله إلا الشيخ الفاضل أبو محمد العاملى

وأقسم بالله لو قالها الشيخ الفاضل أبو محمد العاملى ألأننى من أبدأ دوما بالسب

فلن تجدونى هنا ثانية أبدا .. ورده على شكواى عندما رأها تقريبا هو نفس اليوم الذى رفع عنى التجميد

فنظنه لايرضى الظلم للآخرين ولانزكى على الله أحدا

وعندما شكوته لألفاظك فتعرف رده كيف كان هناك أيضا ؟

وأما عن شكوتى ..

فإفعلوا ماشئتم لكن لكن لاتنسى هذة المشاركات الثلاثة المحملة

بكل ماهو يليق بأخلاق آل البيت والإسلام للآمانة فى النقل والصدق

كان الله فى عونكم أخى أمجد وباقى الشيعة الذين يزودون عن أخلاقه وسامحكم الله جميعا

وهدانا وهداكم إلى خلق القرآن والإسلام والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

على كل حال سيقل جدا جدا تواجدى هنا إن لم أدخل مطلقا

فقد أثر علىَّ وقتى لعملى وأولادى

ونتمنى أن يكون المنتدى أفضل فى كل شئ




ويهدى الله الجميع

ما هذه الأخلاق وأين هي سهرانة يعني ؟

ملاحظة :

مجمد والمفروض عدم دخوله .. أين الكرامة ؟

الله يحفظك اخي الحبيب امجد فأنت على الراس اخي العزيز
واعتذر من كلماتي لو آلمتك

كلّي امتنان لك ، والموضوع وصاحبه بأمرك.