اوصاف الشاب الامرد من كتب عبيده!!!

[خليجي شيعي]

المؤلف : أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
[223هـ - 311هـ]
المحقق : عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان
الناشر : مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة : الخامسة ، 1414هـ - 1994م
عدد الأجزاء : 2
وفي الخبر ما بان وثبت وصح أن الله عزوجل في السماء وإن الملائكة تصعد إليه من الدنيا

اقول اذن الشاب الامرد له مكان معلوم جالس فيه فهو فقير ومحتاج لانه يفتقر الى ذلك المكان حتى يكون فيه
كما هي حال المخلوقات الذي تحتاج الى مكان وحيز لتكون فيه
وهو لا يفترق عن مخلوقاته في الحاجة الى المكان فهو يشبه البشر وسائر ما يحتاج الى المكان
والسؤال المحرج كيف خلق المكان واعرش ؟؟؟؟
لانه لابد له من مكان وكرسي وعرش من الذهب ولا يمكن ان يكون معلقا في السماء او يطير؟
فقبل ما يخلق العرش والسماء اين كان؟؟؟؟؟؟
هو محتاج اليهما اي الى المكان ولولاه لما حصل له استقرار
اذن من خلق الكرسي والسماء والمكان الذي به يتواجد الشاب الامرد؟
النتيجة ان هذه النظرية تلزمنا بوجود خالق اخر
ومن ثم نسئل هل هذا الخالق الاخر هل هو ايضا يحتاج الى المكان ام لا؟
فان لم يكن محتاجا كان اقوى وافضل من الشاب الامرد
وان كان محتاجا فيتساوى حاله مع الشاب الامرد وفاقد الشي لا يعطي
هل عرفتم كيف انتم كفار ومشركون ؟

[محب الغدير 2]

بارك الله فيك على هذا الموضوع

[خليجي شيعي]

يشرفني وجودك هنا اخي محب الغدير

[خليجي شيعي]

الشاب الامرد يتوجع
لا اعلم هل هذا الوجع من كثرة الاستمناء؟!

الكتاب : تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي
المحقق : عبد الرحمن بن معلا اللويحق
الناشر : مؤسسة الرسالة
الطبعة : الأولى 1420هـ -2000 م
عدد الأجزاء : 1 ص695
هو استاذ ابن عثيمين
قال اللّه متوجعا للعباد: { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }

[خليجي شيعي]

لكم ان تتصورا رب الوهابية
ينعقون ان الصفات بلا كيف
ولكن حينما يدخل ربهم رجله في الجهنم وتمتلا بعدها وتصيح الجحيم من الوجع قط قط
اذن تكون رجله بحجم الجهنم
ويده محدودة بحد كتفي الرسول
رجل كبيرة جدا ويد صغيرة شو من رب ممسوخ؟؟
وقد شوهد اثار لرجله على الشاطئ في امريكا حينما نزل من السماء
الم اقل لكم يذهب الى امريكا لم تصدقوني؟

[خليجي شيعي]

يررررفع

[العارف بالله]

ما الدليل على أن أهل السنة يعبدون أو يعتقدون أن الله على هيئة شاب أمرد ؟؟

[خليجي شيعي]

راجع المشاركات السابقة

[خليجي شيعي]

اولا نشكر اخانا طالب 313 على معلومة الخبازية

شاب الامرد يصبح خبازا يوم القيامة

صحيح مسلم
بشرح النووي
الجزءالسابع عشر

باب نزل أهل الجنة

2792 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة قال فأتى رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك حتى بدت نواجذه قال ألا أخبرك بإدامهم قال بلى قال إدامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفا
( يتكفؤها ) بالهمز أيضا ، وخبزة المسافر هي التي يجعلها في الملة ويتكفؤها بيديه ، أي : يميلها من يد إلى يد حتى تجتمع وتستوي

[العارف بالله]

أنا سألتك سؤال محدد هل أهل السنة يعتقدون أن الله هو على هيئة شاب أمرد .. ولم أسالك هلى رواية الشاب الأمرد موجوده في الكتب .

وجود الرواية في الكتب سواء هذه الرواية أو غيرها لا تدل على الإعتقاد .. يعني إذا كنا نعتقد أن الله على هيئة شاب امرد لماذا ننكر ؟!!

أنا بحثت ولم أجد عالم سني واحد سواء من العلماء المتقدمين أو المتأخرين من يقول أن الله هو على شكل شاب أمرد .. أو أن أهل السن يعتقدون أن الله على هيئة شاب أمرد .. وأنا درست عند كثير من المشايخ لم أجدهم يقولون أن الله شكله أو هيئته هو شاب أمرد .

فقط الفرقة الوحيدة التي تقول هذا هم الشيعة .من الفرق الإسلامية .. من يتهم أهل السنة بأنهم يعتقدون أن الله على هيئة شاب أمرد .


الاخ شيعي خليجي .

هذا كلامك .

اقول اذن الشاب الامرد له مكان معلوم جالس فيه فهو فقير ومحتاج لانه يفتقر الى ذلك المكان حتى يكون فيه
كما هي حال المخلوقات الذي تحتاج الى مكان وحيز لتكون فيه
وهو لا يفترق عن مخلوقاته في الحاجة الى المكان فهو يشبه البشر وسائر ما يحتاج الى المكان

يجب أن تشكل على عقيدتنا بما نعتقده حقاً وليس كما تعتقده بنا أو بما تتصوره بنا ..


أنا أقول لك ما نعتقده .. وعليك أن تشكل علي وتلزمني على ما نعتقده وليس ما تعتقده أنت بنا .

نحن عقيدتنا أن الله فوق مخلوقاته وفوق المكان .. وليس محتاج إلى المكان .. والفوقية لا تعني الجلوس .. بل الإرتفاع عن المكان .

وهذ هو الرابط ... أرجو قرائة الرابط جيداً .

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=135889


هذه هي عقيدتنا وعليك أن بني إشكالك علينا بما نعتقده .

هل عندك إشكال على هذه العقيدة .



هذا كلامك .

والسؤال المحرج كيف خلق المكان واعرش ؟؟؟؟
لانه لابد له من مكان وكرسي وعرش من الذهب ولا يمكن ان يكون معلقا في السماء او يطير؟
فقبل ما يخلق العرش والسماء اين كان؟؟؟؟؟؟
هو محتاج اليهما اي الى المكان ولولاه لما حصل له استقرار
اذن من خلق الكرسي والسماء والمكان الذي به يتواجد الشاب الامرد؟
النتيجة ان هذه النظرية تلزمنا بوجود خالق اخر
ومن ثم نسئل هل هذا الخالق الاخر هل هو ايضا يحتاج الى المكان ام لا؟
فان لم يكن محتاجا كان اقوى وافضل من الشاب الامرد
وان كان محتاجا فيتساوى حاله مع الشاب الامرد وفاقد الشي لا يعطي
هل عرفتم كيف انتم كفار ومشركون ؟

أنت بنيت أسألتك على أعتقاد خاطئ فكانت هذه الأسألة .. يجب أن تأخذ عقيدة أهل السنة من أهل السنة أنفسهم .. وليس ما أنت تتصوره وتعتقده من أهل السنة ..

يجب عليك أن تشكل علينا بما نعتقده حقاً .. وليس بما أنت تعتقده بنا .

والسؤال المحرج كيف خلق المكان واعرش ؟؟؟؟

خلقه بإرادته وقدرته ..( ما أشهدتهم خلق السموات الأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ) .

انت سألت هذا السؤال لأنك تعتقد بنا إعتقاد خاطئ وبتالي تشكل علينا إشكال ليس صحيحاً .. أنت تظن أننا نعتقد أن الله جالس فبتالي يوجد جاذبية .. (ومن خلق الجاذبية ) .. وبتالي حتى لا يسقط لا بد له أن يجلس .. طيب يسقط أين على ماذا . على الأرض ..طيب من خلق الأرض . وهكذا ندور في حلقه مفرغة .

لأنك لم تدرس عقيدة أهل السنة بشكل الصحيح وبنيت إشكالك بطريقة خاطة .

فقبل ما يخلق العرش والسماء اين كان؟؟؟؟؟؟

كان الله حيث الآن .. لم يتغير ..الله موجود حيث في الامكان منذ الأزل حتى الآن .

أي كان الله في اللا مكان ومازال الله في الا مكان .. هو علي من قبل أن يكون من هو أسفل .. هو فوق مخلوقاته الآن .. أي هو فوقنا لأنه أصل الوجود ونحن وجودنا طاريء

أخي نحن لا نعتقد أن الله على هيئة شاب أمرد .. أنتو ما عندكم دليل .. لانه لا يوجد دليل على أن أهل السنه يعتقدون أن الله على هيئة شاب أمرد .

[خليجي شيعي]

قدمنا اﻻدلة من كتبكم وليس لي وقت ﻻناقش اعتقادك الخاص
انا اناقش المذهب السني بكل فروعه من الوهابية واﻻشعرية ووو
اما اعتقادات اﻻعضاء الخاصة ﻻ تهمني

[العارف بالله]

قدمنا اﻻدلة من كتبكم وليس لي وقت ﻻناقش اعتقادك الخاص
انا اناقش المذهب السني بكل فروعه من الوهابية واﻻشعرية ووو
اما اعتقادات اﻻعضاء الخاصة ﻻ تهمني

أثبت أنه المذهب السني أو الوهابي يقول أن الله هو على هيئة شاب أمرد ..

أنا لا أقول عقيد خاصبه بي .. ولكن نقلت لك فتوى علماء أهل السنة فهذا هي عقيدتنا .

هل عندك إشكال في عقائدنا .. أم أنك تشكل علينا بعقيدة لا نعتقدها .


جيب من كتبنا أن أهل السنة يعتقدون أن الله هو شاب أمرد .. وأنا لا أطلب منك فقط بل أطلب من جميع الشيعة في هذا المنتدى .

[العارف بالله]

طيب مار رأيك في مركز الإفتاء العقائدي لشيعة فهو لا يقر على أن إبن تيمية يرى أن الله على هيئة شاب أمرد

ويقول أنه رؤية منامية . .

هل أنت اعلم من مركز الإفتاء ؟


إليك الرابط .


http://www.aqaed.com/faq/2720/


أنا انتظر دليل واحد على أن أهل السنة يرون أن الله على هيئة شاب أمر .. فقط دليل واحد .

[خليجي شيعي]

تقدمت اﻻدلة ولكنك تعاني من قصر و ضعف في االنظر
الرجاء مراجع طبيب العيون ﻻ وقت لي في جدال عقيم معك

[خليجي شيعي]

الكتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما إفترى على الله عزوجل من التوحيد
المؤلف : أبي سعيد عثمان بن سعيد
الناشر : مكتبة الرشيد - الرياض
الطبعة الأولى ، 1998
تحقيق : د.رشيد بن حسن الألمعي
عدد الأجزاء : 2

باب وادعى المعارض أن الله لا يدرك بشيء من الحواس الخمس
وهي في دعواه اللمس والشم والذوق والبصر بالعين والسمع واحتج لدعواه بحديث مفتعل مكذوب على ابن عباس معه شواهد ودلائل كثيرة أنه مكذوب مفتعل
فمن أبي شهاب الخولاني ومن نعيم بن أبي نعيم فيحكم بروايتهم عن ابن عباس على رواية قوم أجلة مشهورين من أهل العلم قد رووا عن ابن عباس خلافه
فمن ذلك ما حدثنا موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن ابن عباس قال قال رسول الله آتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فأرى ربي وهو على كرسيه أو سريره فيتجلى لي فأخر له ساجدا فهذا أحد الحواس وهو النظر بالعين والتجلي رواه هؤلاء المشهورون عن ابن عباس على رغم بشر

اقول : هنا الشاب الامرد له حواس خمسة
وبهذا يثبت انه مثلنا محتاج الى حواس الخمسة ليدرك الاشياء من حوله
وثانيا راى نبيهم الشاب الامرد وبالتاكيد النبي له عين بشرية
وهذه العين البشرية نطاق نظرها محدود اذن الشاب الامرد له حد معين
وهنا ياتي السؤال المحرج كل محدود لابد له من محدد يحده (كما ثبت في الفلسفة) فمن حده؟
والسؤال المحرج الاخر كل محدود محتاج وفقير لانه بحاجة الى الحركة
واضف الى ذلك الحركة تدل على انه مخلوق؟
والسؤال المحرج الاخر ان الشاب الامرد جالس على الكرسي كما ورد في الخرافة اهل السنة
اذن هو بحاجة الى الكرسي ليجلس عليه وكيفية جلوس الجسم يعني ان له مؤخرة !!!!!!!!!!!!!
والسؤال المحرج الاخر انه بحاجة الى المكان والزمان والجهة ووو
وهناتاتي الطلقة الدامغة من خلق هذه الاشياء العرضية ( كما تسمى في الفلسفة)
لا تقل لي ان الشاب الامرد هو من خلقها
كيف وهو محتاج في تحيزه اليها بما انه محدود فيحتاج الى مكان وزمان وحيز ليشغله
والمحتاج وفاقد الشيء لا يعطي
واخيرا ثبت انه جسم مادي لان نبيهم راه بعين بشرية وهذه العين لا ترى المجردات كما هو معلوم
ياتي السؤال المحرج ما هي مادة الاولية الذي خلق او تركب منها هذا الرب
ارايتم بحديث واحد كم يلزم من كفريات وشركيات شنيعة فظيعة
والمضحك يقولون ان محمد بن عبدالوهاب جاء ليحيي التوحيد
هذا توحيدهم : شاب امرد له جسم مادي ولجسمه مؤخرة!!!!!!!!