عائشه بينت ابي بكر-سوداء ادماء-او شقراء بيضاء-افهمونا ياعراعير

[الغزالي1965]

[quote=سيد راكع]1/4+3/4= الكل من الكل[/quote
الان فهمت.................مشكور سيد راكع

[الغزالي1965]

اولا اجبنا عن ماتقول ولاترجع لمثالها انا احذرك فانا لااحب الاستحمارررررررررررررررررررررررر

ثانيا الروايه لم يرويها محارمها بل رواها غيره

ثالثا- كيف يصفها محارمها امام الناس يعني ان محارمها ديوثين اليس كذالك


والان اذا فهمت اخبرني انك استحمرت[/center]

ماهذا الكلام الا تعلم انها ام المؤمنين رضي الله عنها

[الطالب313]

ماهذا الكلام الا تعلم انها ام المؤمنين رضي الله عنها

[الغزالي1965]

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.

[الكرار حيدر 99]

نسوا ان يقولوا عيناها زرقاوتان هههههههههههههههه

[سيد راكع]

اولا اجبنا عن ماتقول ولاترجع لمثالها انا احذرك فانا لااحب الاستحمارررررررررررررررررررررررر

ثانيا الروايه لم يرويها محارمها بل رواها غيره

ثالثا- كيف يصفها محارمها امام الناس يعني ان محارمها ديوثين اليس كذالك


والان اذا فهمت اخبرني انك استحمرت[/center]

لا ادري من الذي يستحمر ويريد ان يتعلق بقشة بعد تورط وظهر منه من الجهل مايكفي
هل قولهم ان عائشة شقراء حمراء بيضاء يعني انهم هتكوا عرضها

الحمد لله على نعمة العقل

[الطالب313]

لاترجع الى الحشويه ونعم انت تعرف من الحمارررررررررررررررر
من راى امك وعرف انها شقراء ان قلت محارمها قلت الرواي ليس من محارمها انت اصررت قلت لك يعني يكون من محارمها من هو ديوث

اجب الان ونعم هتكوا عرضها ان رواها

[الطالب313]

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.

والله هذا لسان حالي عندما خاطبتك
والجاهل من لايعرف الجواب مثلك والامر واضح فاين الجواب

[الغزالي1965]

والله هذا لسان حالي عندما خاطبتك
والجاهل من لايعرف الجواب مثلك والامر واضح فاين الجواب

الجواب في القرءان الكريم.

[الطالب313]

الجواب في القرءان الكريم.

طيب ممكن ان تجيب اجابه تخص الموضوع ولاتحرفه حتى لاادعس راس عائشه المنافقه ممكن

[محمد س]

م اتجاه قلت كيف عرفوا انها شقراء بين الان


سبق ان بينا لك
دخول النساء عليها و كذلك عرفو انها بهذه الصفة
مع التاكيد على ان صفة شقراء لم تاتي من النبي صلى الله عليه وسلم بعكس حميراء

[الطالب313]

مافي تبيان ماقال من دخول النساء اين قال الراوي من دخول النساء ممكن تبين في قوله اما انك تقوله بدون دليل اقول لك ستريح

مافي دليل ومازززززززززززززززا لاسؤال مطروحا اين حجاب امك المنافقه ياحشويه

[محمد س]

وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح ، وأوهى ذلك تشميس الماء ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لها : " لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص " ، فإنه خبر موضوع ، والحمراء في خطاب أهل الحجاز : هي البيضاء بشقرة ، وهذا نادر فيهم ، ومنه في الحديث : " رجل أحمر كأنه من الموالي " يريد القائل أنه في لون الموالي الذين سبوا من نصارى الشام والروم والعجم.

http://library.islamweb.net/hadith/d...701&pid=657215

[الطالب313]

عجيب انت نتاقض نفسك في كل جواب اوردت الان انه لايصح حديث الحميراء كما قلت انا

وتستشهد به عائشه كيف يستقيم الامر

وثانيا-يعني لو سلمنا لك هل تريد ان النبي-ص- يقول للناس ويبين ان زوجته يضاء شقراء

هل تريد ان تقول بحق النبي-ص- تفضل الان اطعن بالنبي-ص
عجيب

[محمد س]

عجيب انت نتاقض نفسك في كل جواب اوردت الان انه لايصح حديث الحميراء كما قلت انا

وتستشهد به عائشه كيف يستقيم الامر

وثانيا-يعني لو سلمنا لك هل تريد ان النبي-ص- يقول للناس ويبين ان زوجته يضاء شقراء

هل تريد ان تقول بحق النبي-ص- تفضل الان اطعن بالنبي-ص
عجيب

قلت لك لا يصح فيه الا حديثا واحدا للنسائي

فاللفظ ثابت من ذلك الطريق